李菲

教育大計，教師為本;教師大計，師德為本。

中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《深化新時代教育評價改革總體方案》強調(diào)指出，要改革教師評價，推進踐行教書育人使命，堅持把師德師風(fēng)作為第一標準。新時代的教師要牢記為黨育人、為國育才的初心使命，自覺涵養(yǎng)師德，不斷修煉師能，努力鑄就師魂。

持之以恒踐行以德修身。中國傳統(tǒng)文化特別強調(diào)“修身正心”“德行天下”，“修齊治平”一直是中國知識分子修養(yǎng)自我、有所作為的人生追求。不論時代如何變遷，“為人之要，首在立德”的至理不會變。教師要堅守道德第一標準，要自覺把以德修身作為一種人生追求，塑造良好道德情操，做到“德潤身”，成為道德的示范者。要自覺將道德規(guī)范內(nèi)化為自身的道德修養(yǎng)，做到“德善心”，成為正能量的傳播者。要自覺弘揚道德理想，做到“德鑄魂”，筑牢精神家園，成為精神的風(fēng)向標。

持之以恒踐行以德治學(xué)。司馬光在《資治通鑒》中提出：“才者，德之資也;德者，才之帥也?！钡滦?、品德為學(xué)識、才能的統(tǒng)帥。教師要自覺用道德規(guī)范匡正自身的學(xué)識品格，秉持優(yōu)良治學(xué)風(fēng)氣，將知識積累、價值判斷、能力塑造融為一體，治學(xué)體現(xiàn)為學(xué)識和人品的統(tǒng)一，以身立學(xué)，言傳身教。要自覺用功積淀學(xué)識素養(yǎng)，成就一番學(xué)問，必須一點一滴地積累，必須長期地埋頭苦干，只有下“真功夫”，才能成“專門家”。要自覺扎根于教育實踐，堅持學(xué)以致用，做到學(xué)中用、用中學(xué)，堅持學(xué)做一體，做到做中學(xué)、學(xué)中做，實現(xiàn)學(xué)識素養(yǎng)和教育能力的螺旋上升。

持之以恒踐行以德立教。道德是人類的最高目標，也是教育的最高目標?？茖W(xué)教育學(xué)的奠基人約翰·赫爾巴特說，教育唯一的任務(wù)和全部的任務(wù)概括為這樣一個概念：道德。美國教育家菲利普·杰克森說，教育歸根結(jié)底是一項道德事業(yè)。教師要自覺把道德精神融入教育實踐全過程，讓教育教學(xué)有思想、有靈魂，用合乎道德的方式面對學(xué)生、家長和社會。自覺端正自身對知識和真理的鮮明態(tài)度，向?qū)W生傳遞和培養(yǎng)對待真理的正確態(tài)度。自覺運用科學(xué)的教育教學(xué)方法，使道德元素在教育活動中有機融合、多點開花。自覺保持高度敏感性和洞察力，感知學(xué)生面臨的各種困惑與問題，及時采取措施，及時幫助解決。

持之以恒踐行以德育德。德國哲學(xué)家卡爾·雅斯貝爾斯說，教育的本質(zhì)是一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。教師以德育德，是以自己之德培養(yǎng)學(xué)生之德。以德修身、以德治學(xué)、以德立教是有機統(tǒng)一的，以德修身在于教師的人格力量與彰顯，以德治學(xué)在于教師的學(xué)識魅力與走向，以德立教在于教師的德行影響與浸潤，三者都從教師之德出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生德性，也就是以德育德。教育者先受教育，育人德者先修己德，“修己以安人”。其實，道德高尚的教師，就是現(xiàn)實的教育，耳濡目染，潛移默化。

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