全志堅 陳建麗
[摘 要]體驗是道德與法治學(xué)習(xí)的重要方式,然而在課堂教學(xué)中,學(xué)生的體驗機(jī)會少、體驗情感淺以及主動體驗意愿低。指向深度體驗的“三段式”課堂學(xué)習(xí)范式,指課前預(yù)學(xué)、課中共學(xué)、課后拓學(xué),即“以行促知,增加體驗機(jī)會”“點撥思維,深化體驗情感”“以知導(dǎo)行,提升主動體驗意愿”。這樣不僅能使學(xué)生真正理解所學(xué)的知識,深化學(xué)生的情感體驗,而且可以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和能力,促進(jìn)學(xué)生道德素養(yǎng)的提升。
[關(guān)鍵詞]深度體驗;學(xué)習(xí)范式;三段式;構(gòu)建;堅持
[中圖分類號] G623.15 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1007-9068(2022)03-0047-03
深度體驗是促進(jìn)學(xué)生道德素養(yǎng)提升的有效學(xué)習(xí)方式之一。指向深度體驗的“三段式”課堂學(xué)習(xí)范式,注重學(xué)生課前、課中、課后的學(xué)習(xí),重視開展實踐體驗,能夠拓展學(xué)生的思維方式,提高學(xué)生主動體驗的意愿,最終實現(xiàn)提升學(xué)生道德素養(yǎng)的目的。
一、審視:低段道德與法治課堂中學(xué)生體驗的三類現(xiàn)象
如執(zhí)教二年級下冊《堅持才會有收獲》一課時,有一個教學(xué)環(huán)節(jié)是請學(xué)生分享“我曾經(jīng)堅持過 ”
的經(jīng)歷。筆者發(fā)現(xiàn)有一部分學(xué)生對于自己曾經(jīng)堅持過什么沒有印象,因而給學(xué)生分享自己在運動會上跑步獲得第一名的經(jīng)歷時,學(xué)生并沒有和筆者產(chǎn)生共鳴。也就是說,教師在教學(xué)中雖想方設(shè)法給學(xué)生提供實踐的機(jī)會,但學(xué)生的體驗仍流于形式。聚焦當(dāng)下的道德與法治課堂,學(xué)生的體驗主要存在以下問題。
1.體驗機(jī)會少
低段學(xué)生年齡小,受生理、心理發(fā)展限制,獲得體驗的機(jī)會少,而教師、家長往往出于各種原因,將經(jīng)驗直接傳授給學(xué)生,導(dǎo)致學(xué)生體驗的機(jī)會更少。
2.體驗情感淺
低段學(xué)生缺乏思維的方法,對事物的認(rèn)知處于表層,對他人分享的經(jīng)歷停留在聽過就完了的層面上,沒能引起情感共鳴。同時,低段學(xué)生對自身經(jīng)歷過的活動缺乏深入的理解和思考,導(dǎo)致體驗情感淺。
3.主動體驗意愿低
一方面是學(xué)生不愿意持續(xù)參與活動,另一方面是室內(nèi)外的游戲、活動被作業(yè)與電子產(chǎn)品所替代,導(dǎo)致學(xué)生主動參與活動的積極性不高,主動體驗的意愿低。
二、設(shè)計:指向深度體驗的“三段式”課堂學(xué)習(xí)范式構(gòu)建
深度體驗指更深入、更深刻的體驗活動。范式就是一種公認(rèn)的模型和模式。指向深度體驗的“三段式”課堂學(xué)習(xí)范式基于深度體驗這一理念,分為預(yù)學(xué)、共學(xué)、拓學(xué),即“以行促知,增加體驗機(jī)會”“點撥思維,深化體驗情感”“以知導(dǎo)行,提升主動體驗意愿”,旨在使學(xué)生深刻理解所學(xué)知識,明晰品德意義,拓展思維方式,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和能力,促進(jìn)學(xué)生道德素養(yǎng)的提升。
三、實踐:指向深度體驗的“三段式”課堂教學(xué)策略
學(xué)生品德的發(fā)展不能僅局限于課堂上,可將學(xué)生的品德學(xué)習(xí)分為預(yù)學(xué)、共學(xué)、拓學(xué)“三段式”,使學(xué)生在經(jīng)歷和體驗的過程中獲得真實感受,實現(xiàn)知識理解、情感激發(fā)、意識培養(yǎng)和行為構(gòu)建的目的。
1.預(yù)學(xué):以行促知,增加體驗機(jī)會
捷克教育家夸美紐斯說過:“一切后教的知識都是要根據(jù)先教的知識?!币簿褪钦f,理解新知識需要以舊知識作為基礎(chǔ)。課前預(yù)學(xué)可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,目的是以行促知,增加學(xué)生體驗的機(jī)會。
(1)親歷實際生活,實踐奠基
生活經(jīng)驗是良好品德形成的基礎(chǔ),而實踐感悟能有效促進(jìn)情感的生發(fā)。進(jìn)入課堂之前,學(xué)生已有一定的生活經(jīng)驗,也形成了一些相應(yīng)的能力。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生已有的知識經(jīng)驗設(shè)置活動,結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中的問題和需要,通過活動為學(xué)生提供真實體驗的機(jī)會。如下:
通過預(yù)學(xué)的活動實踐,深化了學(xué)生的體驗,為知識理解、情感激發(fā)打下基礎(chǔ),并增加了學(xué)生體驗的機(jī)會。
(2)搜集相關(guān)資料,認(rèn)知先行
通過認(rèn)識、理解自己搜集的資料,學(xué)生課前對學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行預(yù)先學(xué)習(xí),對相關(guān)的經(jīng)驗進(jìn)行預(yù)先體驗與積累。課前搜集的相關(guān)資料,可以是相關(guān)的圖、文,也可以是相關(guān)的故事、詩詞等。在布置搜集資料前,教師需向?qū)W生明確搜集的要求,指明搜集的路徑,并可以適當(dāng)提供一些素材。如下:
課前搜集與學(xué)習(xí)有關(guān)的資料,可充分調(diào)動學(xué)生體驗的積極性,由認(rèn)知先行,以認(rèn)知深化體驗,有效促進(jìn)了學(xué)生在課堂上的深度體驗。
(3)活用已有經(jīng)驗,推陳出新
經(jīng)驗可以分為兩類,一類是在成長過程中已經(jīng)形成的經(jīng)驗;另一類是通過探索、思考等活動即時產(chǎn)生的經(jīng)驗。學(xué)生已經(jīng)形成的經(jīng)驗作為已有經(jīng)驗,是積累新經(jīng)驗的基礎(chǔ)和必備條件;對已有經(jīng)驗進(jìn)行回憶、甄選,并適當(dāng)提煉、整理、創(chuàng)新,從而賦予已有經(jīng)驗新的體驗。如下:
這樣可讓學(xué)生活用已有經(jīng)驗,在已有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上形成新的經(jīng)驗,產(chǎn)生新的體驗,真正做到推陳出新。
2.共學(xué):點撥思維,深化體驗情感
課堂是學(xué)生習(xí)得知識經(jīng)驗,轉(zhuǎn)變思維方式,提升能力水平的主陣地。課中共學(xué)的目的,旨在通過思維點撥,深化學(xué)生的體驗情感。
(1)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,及時反思
利用圖畫再現(xiàn)、音樂渲染、語言表述等手段,創(chuàng)設(shè)適合本課需要的教學(xué)情境,可以深化學(xué)生在情境中的體驗。當(dāng)然,課堂上僅創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,教師還要通過追問,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反思,使學(xué)生深入理解所學(xué)的知識。如下:
通過追問啟發(fā)思考,并引導(dǎo)學(xué)生反思、總結(jié),能使學(xué)生對所學(xué)知識的理解更加深刻;同時,可有效培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,使學(xué)生的情感體驗更加深入,增強(qiáng)道德意識。
(2)對撞他人經(jīng)驗,主動融合
古人云:“他山之石,可以攻玉?!闭n堂上,教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、借鑒他人的經(jīng)歷體驗,使學(xué)生明白這樣可以獲得事半功倍的學(xué)習(xí)效果。學(xué)習(xí)借鑒,不是僅聽聽看看,而是要主動融合,讓思維發(fā)生碰撞,這樣才能實現(xiàn)內(nèi)化所學(xué)知識的目標(biāo)。因此,教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會從他人的立場分析、看待問題,并對比自己作為局外人的想法,從中找出差異,認(rèn)識到自己的不足。如下:
這樣可讓學(xué)生站在他人立場,提出自己的困惑、想法,并將他人的經(jīng)驗變成自己的經(jīng)驗,完善自己的認(rèn)知體系。這是思維方法習(xí)得的過程,也是體驗情感升華的過程。
(3)對比正反兩面,深度辨析
學(xué)生在正反對比和深度辨析中明白道理,進(jìn)一步增強(qiáng)了道德意識,拓展了思維方式,深化了體驗情感。
3.拓學(xué):以知導(dǎo)行,提升主動體驗意愿
品德學(xué)習(xí)最終要落實到行動中,在實際行動中深化體驗。課后拓學(xué)的目的是以知導(dǎo)行,提升學(xué)生主動體驗的意愿。
(1)延續(xù)課內(nèi)活動,學(xué)以致用
課堂上有些活動具有延續(xù)性,而一節(jié)課只有幾十分鐘時間,是不能完整地進(jìn)行整個活動的。因此,教師要引導(dǎo)學(xué)生在課后延續(xù)課堂上的活動,將學(xué)習(xí)進(jìn)行到底,將課堂所學(xué)運用到課后實踐中去。
需要注意的是,課堂活動的延續(xù),要建立在對前一次活動反思的基礎(chǔ)上,只有將課堂所學(xué)真正落實到課后的實踐中,使學(xué)生的體驗、學(xué)習(xí)經(jīng)歷一個完整的過程,才能實現(xiàn)學(xué)以致用的目的,為學(xué)生產(chǎn)生體驗意愿打下基礎(chǔ)。
(2)借助榜樣展示,主動體驗
榜樣展示是將良好的行為習(xí)慣展現(xiàn)給同伴看,使同伴知道。開展榜樣展示活動,能變“要我體驗”為“我要體驗”,使學(xué)生在成功中獲得自信和滿足感,實現(xiàn)互相促進(jìn)、互相學(xué)習(xí)的目標(biāo),主動產(chǎn)生體驗的意愿。
同時,好的榜樣是最好的引導(dǎo)和說服。借助榜樣展示,被引導(dǎo)和說服的同伴都會隨之產(chǎn)生想要做榜樣的欲望,進(jìn)而產(chǎn)生體驗的意愿。
(3)巧用評價機(jī)制,持續(xù)構(gòu)建
評價是對活動現(xiàn)實或潛在的價值做出判斷,以期達(dá)到教育價值增值的過程。評價具有導(dǎo)向、監(jiān)督、鑒定、管理、診斷、激勵等功能,能給學(xué)生指明學(xué)習(xí)的方向,調(diào)動學(xué)生體驗的積極性和主動性。因此,評價應(yīng)貫穿于整個教學(xué)活動始終,其形式、主體可以多樣化,以使學(xué)生的體驗更加深刻。
巧用評價機(jī)制,能使學(xué)生在評價中知道自己的行為表現(xiàn)如何,從而明確今后努力的方向,促進(jìn)學(xué)生道德素養(yǎng)的提升。
總之,指向深度體驗的“三段式”課堂學(xué)習(xí)范式,注重提高學(xué)生體驗的主動性,使學(xué)生的體驗更加深刻,能夠有效提升學(xué)生的道德素養(yǎng)。當(dāng)然,學(xué)生道德素養(yǎng)的提升不是一朝一夕的事,筆者將繼續(xù)立足于課堂,刻苦鉆研,不斷提升課堂教學(xué)的有效性。
(責(zé)編 杜 華)
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