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        在賺錢(qián)與讀書(shū)之間

        2022-03-11 18:40:27陳直
        南風(fēng)窗 2022年5期
        關(guān)鍵詞:社會(huì)底層有限性印度人

        陳直

        “結(jié)婚生子”對(duì)我而言更多意味著一種“輪回”。如同古代印度人渴望從輪回世界中解脫出去一樣,我也希望可以超越這個(gè)輪回的世界。然而我母親一直以來(lái)在她艱辛的處境中對(duì)我的付出使得我必須也對(duì)她有某些承諾,我母親的世界并不是希望超越輪回的世界,她堅(jiān)信世界的有限性,對(duì)于印度人“幻想”的那種彼岸世界并不信任。這種對(duì)世界有限性的堅(jiān)信使得她認(rèn)為,她的兒子需要去適合這個(gè)世界的存在。

        因此,在2020年初,我完成了結(jié)婚的事項(xiàng)。我這種“草率”的結(jié)婚行為在我“出名”后成為一些人批評(píng)、指責(zé)我的一個(gè)理由,認(rèn)為既然我對(duì)“超越性”有那么多的興趣,為什么要去“禍害”另一個(gè)女人。我對(duì)于這種批評(píng)與指責(zé)的一個(gè)社會(huì)層面的自我辯護(hù)是,即便這“另一個(gè)女人”(即我妻子)嫁給了另外一個(gè)人,或許她的處境也并不能更好很多,我們是處在社會(huì)底層的人,社會(huì)底層的不幸都是類(lèi)似的。

        無(wú)論如何“草率”地結(jié)婚,結(jié)婚后卻讓我面臨更多的“現(xiàn)實(shí)”問(wèn)題,我越來(lái)越認(rèn)識(shí)到,我不能像之前那樣為了獲得更多的閱讀時(shí)間而犧牲掉可以賺錢(qián)的工作時(shí)間,我必須對(duì)賺錢(qián)更加注重。我也意識(shí)到,只去廠里打工是無(wú)法賺到更多錢(qián)的,因此我在2020年一直尋找其他可以賺更多錢(qián)的方法。我在網(wǎng)絡(luò)上搜尋到很多這類(lèi)信息,但是并沒(méi)有得到好的結(jié)果。同時(shí)在這年,我與一位早年的友人重新恢復(fù)了聯(lián)系,他告知我電商可以賺錢(qián),建議我去做電商,并且不介意幫助我起步,因此2020年我在一個(gè)電商公司做了兩三個(gè)月,但是這個(gè)電商公司或“項(xiàng)目”以失敗告終,而且虧損很大。這讓我對(duì)電商產(chǎn)生懷疑,我也沒(méi)有那么多的本錢(qián)來(lái)做。

        2020年,希望賺錢(qián)的焦慮使我的閱讀更少了,這年我基本上就讀了兩個(gè)主題的書(shū),一是印度宗教與哲學(xué);二是蘇聯(lián)史。前面提到,我對(duì)作為輪回的“結(jié)婚生子”的態(tài)度讓我對(duì)印度思想產(chǎn)生很大興趣,因此找到了不少書(shū)來(lái)看,但是我讀完的只有一本( The Indian Way:An Introduction to the Philosophies and Religions of India)。這本書(shū)讓我對(duì)于印度宗教產(chǎn)生了極大的敬仰之心。我意識(shí)到印度宗教的思想確實(shí)非常深刻。在“梵我同一(The Identification of Brahman with Atman)”這個(gè)吠陀宗教(Vedic Religions)核心思想中,Brahman表示一切存在得以存在的基礎(chǔ),而“我”表示一切存在的核心處。一切存在包括人類(lèi)都是梵的具體化,梵擴(kuò)散到所有存在中。我也看過(guò)一些關(guān)于印度的歷史與游歷的書(shū),記得有本書(shū)的一個(gè)情節(jié)讓我印象深刻,那就是作為古老文明的印度,在現(xiàn)在卻顯得“不文明”,印度人狡黠、欺詐,這讓游歷者感到很驚訝與意外。我也關(guān)注了一些印度的現(xiàn)狀,一個(gè)非常不解現(xiàn)象的是,作為一個(gè)民主國(guó)家,為什么印度的腐敗那么嚴(yán)重?這是完全不合情理的,我認(rèn)為,民主會(huì)鏟除腐敗,如韓國(guó)那樣,但是民主的印度卻讓腐敗現(xiàn)象如此泛濫。另一個(gè)不解的是,作為有著深刻思想的印度人,為什么他們的經(jīng)濟(jì)狀態(tài)那么糟糕?我認(rèn)為這是不應(yīng)該的,印度人的聰明才智不應(yīng)該讓自己國(guó)家的經(jīng)濟(jì)水平那么差。

        關(guān)于蘇聯(lián)史是我認(rèn)為要“認(rèn)識(shí)自己”的一部分?!罢J(rèn)識(shí)自己”不僅僅要從內(nèi)省的方式來(lái)認(rèn)識(shí)自身的經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu),更是要認(rèn)識(shí)自己所處的社會(huì)結(jié)構(gòu)、文化結(jié)構(gòu)與政治結(jié)構(gòu)等等。蘇聯(lián)的歷史對(duì)于當(dāng)代世界(尤其當(dāng)代中國(guó))產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,因此我認(rèn)為讀些蘇聯(lián)史的書(shū)將更能幫助我們“認(rèn)識(shí)自己”。

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