考情分析

2021年高考文言文閱讀文本選材沒(méi)有回避考生熟悉的材料，沒(méi)有改變閱讀文本材料熟悉化的傾向。這一點(diǎn)與2019年和2020年高考文言文閱讀文本選材特點(diǎn)是連貫的，例如2019年全國(guó)卷Ⅰ文言文閱讀文本為《史記·屈原賈生列傳》、卷Ⅱ?yàn)椤妒酚洝ど叹袀鳌贰⒕恝鬄椤妒酚洝O子吳起列傳》。賈誼、商鞅、吳起，這些歷史人物都是考生熟悉的著名人物。而2020年高考文言文閱讀文本，全國(guó)卷Ⅰ為《宋史·蘇軾傳》、全國(guó)乙卷為《宋史·王安中傳》、全國(guó)新高考卷Ⅰ為《明史·左光斗傳》、全國(guó)新高考卷Ⅱ?yàn)椤睹魇贰ずＨ饌鳌贰ＬK軾、左光斗、海瑞等歷史人物，幾乎每一個(gè)高中生都是了解和熟悉的。從體裁看，近三年全國(guó)卷文言文閱讀試題均以人物傳記作為閱讀文本材料，“紀(jì)傳體”和“編年體”是主流。高考文言文閱讀二輪復(fù)習(xí)中，考生應(yīng)以傳統(tǒng)的人物傳記文本閱讀復(fù)習(xí)和訓(xùn)練為主，注意認(rèn)真分析、總結(jié)、歸納人物傳記類文本閱讀的命題特點(diǎn)、規(guī)律，總結(jié)解題方法、技巧。

【程鳴/供稿】

備考錦囊

人物傳記以寫人為中心，作者通過(guò)人物的言行和典型事例來(lái)塑造人物形象。高考所選文本一般都有一定的現(xiàn)實(shí)意義，主要是肯定贊揚(yáng)所記人物，弘揚(yáng)正義，貶斥邪惡，主人公基本都是朝廷官員。

通讀全文時(shí)，考生要著眼于整體理解，不必拘泥于個(gè)別字句。在這個(gè)過(guò)程中，圈點(diǎn)勾畫做標(biāo)記是必要的。例如在主要人物姓名下標(biāo)上著重號(hào)以示強(qiáng)調(diào)，給相關(guān)的人物編上代號(hào)以便理順人物關(guān)系，在表示時(shí)間順序的詞語(yǔ)下畫上波浪線以便明確事件發(fā)展過(guò)程等;在出現(xiàn)“變化”（包括人物官職升遷、地點(diǎn)轉(zhuǎn)移、事件發(fā)展、時(shí)間推移等）處做上特殊標(biāo)記。如，對(duì)于地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換，考生既要注意傳主的出生地，更要注意他的官籍，即他在哪里做官。一般文言文中的地點(diǎn)除明確介紹官籍地的外，還有的在表示官職升降的詞語(yǔ)后面帶上地點(diǎn)，如除襄陽(yáng)，即擔(dān)任襄陽(yáng)太守;謫守巴陵郡，即被貶到巴陵郡做太守。

通讀完全文后，考生最好按人物的一個(gè)個(gè)小故事給文章分層，分清主人公在何時(shí)、何地、何職做了何事（起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果），這些事有什么意義，文中還涉及了哪些人，這些人物之間有什么樣的關(guān)系，對(duì)事件各持什么態(tài)度，事件表現(xiàn)了主要人物的什么精神。

總之，考生在閱讀時(shí)要使文章的主要內(nèi)容在自己的腦中順序化、網(wǎng)絡(luò)化，這樣才能信手拈來(lái)，準(zhǔn)確答題。

【張娟/供稿】

針對(duì)訓(xùn)練

閱讀下面的文言文，完成后面的小題。

顧榮，字彥先，吳國(guó)吳人也，為南土著姓。榮機(jī)神朗悟，弱冠仕吳，為黃門侍郎、太子輔義都尉。恒縱酒酣暢，謂友人張翰曰：“惟酒可以忘憂，但無(wú)如作病何耳?！睍?huì)趙王倫誅淮南王允，收允僚屬付廷尉，皆欲誅之，榮平心處當(dāng)，多所全宥。齊王冏召為大司馬主簿。冏擅權(quán)驕恣，榮懼及禍，終日昏酣，不綜府事，以情告友人長(zhǎng)樂(lè)馮熊。熊謂冏長(zhǎng)史葛旗曰：“以顧榮為主簿，所以甄拔才望，委以事機(jī)，不復(fù)計(jì)南托親疏，欲乎海內(nèi)之心也。今府大事殷，非酒客之政?！逼煸唬骸皹s江南望士，且居職日淺，不宜輕代易之?！毙茉唬骸翱赊D(zhuǎn)為中書侍郎，榮不失清顯，而府更收實(shí)才?！逼烊恢?，白冏，以為中書侍郎。在職不復(fù)飲酒。元帝鎮(zhèn)江東，以榮為軍司加散騎常侍凡所謀畫皆以諮焉榮既南州望士躬處右職朝野甚推敬之。時(shí)帝所幸鄭貴嬪有疾，以祈禱頗廢萬(wàn)機(jī)，榮諫曰：“昔文王父子兄弟乃有三圣，可謂窮理者也。而文王日昃不暇食，周公一沭三握發(fā)，何哉？誠(chéng)以一日萬(wàn)機(jī)，不可不理;一言蹉跌，患強(qiáng)及之故也。當(dāng)今衰季之末，屬亂離之運(yùn)，而天子流播，豺狼塞路，公宜露營(yíng)野次，星言夙駕，伏軾怒蛙以募勇士，懸膽于庭以表辛苦。貴嬪未安，藥石實(shí)急;禱祀之事，誠(chéng)復(fù)可修，豈有便塞參佐白事，斷賓客問(wèn)訊？今強(qiáng)賊臨境，流言滿國(guó)，人心萬(wàn)端，去就紛紜。愿沖虛納下，廣延俊彥，思畫今日之要，塞鬼道淫祀，弘九合之勤，雪天下之恥，則群生有賴，開(kāi)晉有期矣。”

時(shí)南土之士未盡才用，榮又言：“陸士光貞正清貴，金玉其質(zhì);甘季思忠款盡誠(chéng)，膽肝殊快;凡此諸人，皆南金也。”書奏，皆納之。六年，卒官。帝臨喪盡哀，欲表贈(zèng)榮，依齊王功臣格。吳郡內(nèi)史殷祐諫曰：“榮首建密謀，為方面盟主，功高元帥，賞卑下佐，上虧經(jīng)國(guó)紀(jì)功之班，下孤忠義授命之士。夫考績(jī)幽明，王教所崇，況若榮者，濟(jì)難寧國(guó)，應(yīng)天先事，歷觀古今，未有立功若彼，酬報(bào)如此者也?！庇墒琴?zèng)榮侍中、驃騎將軍、開(kāi)府儀同三司，謚曰元。

（節(jié)選自《晉書·顧榮傳》，有刪節(jié)）

1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（? ）

A.以榮為軍司加/散騎常侍/凡所謀畫皆以諮焉榮/既南州望士/躬處右職朝野/甚推敬之

B.以榮為軍司加/散騎常侍/凡所謀畫皆以諮焉/榮既南州望士/躬處右職/朝野甚推敬之

C.以榮為軍司/加散騎常侍/凡所謀畫皆以諮焉/榮既南州望士/躬處右職/朝野甚推敬之

D.以榮為軍司/加散騎常侍/凡所謀畫皆以諮焉榮/既南州望士/躬處右職朝野/甚推敬之

2.下列對(duì)文中黑體詞語(yǔ)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（? ）

A.弱冠，古時(shí)以男子18歲為成人，初加冠，因體猶未壯，故稱弱冠，后泛指男于20歲左右。

B.廷尉，古官職名，為中央最高司法審判機(jī)構(gòu)長(zhǎng)官，主管詔獄和修訂律令等事宜。

C.日昃，意思是太陽(yáng)偏西，屬地支中的未時(shí)，即相當(dāng)于現(xiàn)在的13點(diǎn)至15點(diǎn)這個(gè)時(shí)間區(qū)間。

D.贈(zèng)，此處指追贈(zèng)，賜死者以官爵或榮譽(yù)稱號(hào)，古代朝廷對(duì)功臣的先人或本人死后的追封。

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（? ）

A.顧榮善于謀略，懂得潔身避禍。顧榮被齊王冏召為大司馬主簿，但齊王專權(quán)驕縱，顧榮怕禍及自身，整天喝酒不理政務(wù)。后來(lái)借助友人馮熊的幫助，解除了困境。

B.顧榮為官正直，敢于直諫。顧榮提醒元帝不可荒廢朝政，應(yīng)抓緊時(shí)間為鄭貴嬪看病，不該祈禱，更不該阻止部下請(qǐng)奏政務(wù)和斷絕使者來(lái)訪溝通信息。

C.顧榮衷心護(hù)國(guó)，推薦賢才。當(dāng)時(shí)南方的士人未能人盡其才，顧榮向元帝推薦陸士光、甘季思等人，認(rèn)為都是寶貴的人才。元帝都采納了。

D.顧榮政績(jī)卓著，深得他人敬重。殷祐認(rèn)為顧榮功高無(wú)人能及，死后賞賜不足，這違背了獎(jiǎng)勵(lì)原則?；实勐?tīng)從其建議，提升了顧榮的待遇規(guī)格。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）旗然之，白冏，以為中書侍郎。在職不復(fù)飲酒。

譯文：? ___________________________________

（2）賞卑下佐，上虧經(jīng)國(guó)紀(jì)功之班，下孤忠義授命之士。

譯文：? ?__________________________________

5.文中馮熊是如何勸說(shuō)齊王的長(zhǎng)史葛旗變更顧榮的職務(wù)的？

答：? ? ? __________________________________

拓展延伸

一、什么是傳記？

傳記，或單稱“傳”，記載人物事跡的文章，一般由別人記述;也有自述生平的，稱為“自傳”。傳記大體可以分為兩類：一類以記述翔實(shí)的史事為主，如史傳或一般紀(jì)傳文字，崇尚樸實(shí)雅潔。其中也有富于文學(xué)色彩的，像《史記》中的紀(jì)傳，就有許多是優(yōu)秀的文學(xué)作品。另一類屬文學(xué)范圍，多用形象化的方法，描寫各種著名人物的生活經(jīng)歷、精神面貌及其歷史背景，以史實(shí)為依據(jù)，但不排除有某些想象性的描寫。

二、傳記的寫作特色

傳記的文體特點(diǎn)是真實(shí)性和文學(xué)性。其中，真實(shí)性是傳記的第一特征，因?yàn)閭饔洈懙氖菤v史或現(xiàn)實(shí)中存在的人，有真名實(shí)姓、居住地點(diǎn)、活動(dòng)范圍等，寫作時(shí)不允許任意虛構(gòu)。但傳記不同于一般枯燥的歷史記錄，具有文學(xué)性，因此作者會(huì)通過(guò)選擇、剪輯、組接，在文中傾注自己的愛(ài)憎情感。當(dāng)然，有的作者會(huì)使用藝術(shù)的手法表現(xiàn)人物，以達(dá)到傳神的目的。