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        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高中思想政治教學(xué)中的應(yīng)用思考

        2022-03-07 06:05:38杜立霞
        基礎(chǔ)教育論壇·上旬 2022年1期
        關(guān)鍵詞:思想政治教學(xué)實(shí)踐傳統(tǒng)文化

        杜立霞

        摘? 要:傳統(tǒng)文化是中華民族數(shù)千年來(lái)的智慧結(jié)晶和文化瑰寶,能夠?qū)Ω咧猩闹R(shí)積累、能力訓(xùn)練與素質(zhì)發(fā)展起到一定的教育作用。而思想政治教學(xué)是進(jìn)行思想教育、德育培養(yǎng)和品質(zhì)凈化的主要基地,能夠?yàn)楦咧猩目鞓?lè)認(rèn)知和健康成長(zhǎng)提供強(qiáng)大的精神食糧和文化滋養(yǎng)。因此,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)用于高中思想政治教學(xué)非常必要,也是高中生全面發(fā)展的生命訴求,掀開(kāi)了思想政治教學(xué)的新篇章。

        關(guān)鍵詞:思想政治;傳統(tǒng)文化;教學(xué)實(shí)踐

        在課程改革的推動(dòng)下,教師的質(zhì)量意識(shí)和效益意識(shí)獲得了極大的強(qiáng)化和提升。教師也自覺(jué)探究思想政治教學(xué)的最優(yōu)化構(gòu)建策略,力求為高中生創(chuàng)設(shè)一個(gè)嶄新的思想政治課堂。在此過(guò)程中,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開(kāi)始嶄露頭角,并展示其強(qiáng)大的趣味性、人文性、思想性和教育性,成為思想政治教學(xué)的得力助手。

        一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)用于思想政治教學(xué)的重要性

        首先,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠成為思想政治課堂的教學(xué)資源。思想政治教學(xué)肩負(fù)著進(jìn)行思想教育、道德教育和靈魂凈化的時(shí)代重任,傳統(tǒng)文化能為思想政治教學(xué)提供高質(zhì)量的教育資源,助力思想政治教學(xué)的人性化、趣味化、特色化和實(shí)效化發(fā)展。其次,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠成為思想政治課堂的教學(xué)內(nèi)容。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治教學(xué)內(nèi)容具有非常高的相似性和一致性。

        由此可見(jiàn),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠成為思想政治教學(xué)過(guò)程中的認(rèn)知內(nèi)容,共同成為高中生的認(rèn)知對(duì)象和探究?jī)?nèi)容,助力高中生的健康成長(zhǎng)。

        二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)用于思想政治教學(xué)的有效方法

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一種不可多得的寶貴教育資源,具有較強(qiáng)的人文性、思想性、教育性和推廣性,是思想政治教學(xué)過(guò)程中的重要元素。

        1. 借助中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化營(yíng)造生活化氛圍

        在思想政治教學(xué)中,教師要向高中生輸送課程信息、探究資源和思想教育,以求收到一定的課堂教學(xué)效果。然而,上述目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)還需要激發(fā)高中生的生命活力、認(rèn)知能力和思維能力,沒(méi)有高中生的主體支持便不能實(shí)現(xiàn)。教師要利用人性化“刺激元素”激活高中生的主體狀態(tài),依靠高中生的主觀能動(dòng)性激活思想政治教學(xué),促進(jìn)高中生的全面發(fā)展。由此可見(jiàn),教師可以將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)用于氛圍營(yíng)造中,利用教學(xué)氛圍的人文價(jià)值科學(xué)提升高中生的主體能力。

        例如,統(tǒng)編版《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)·思想政治1必修》(以下統(tǒng)稱(chēng)“必修1”)“影響價(jià)格的因素”這節(jié)課的探究?jī)?nèi)容與高中生的現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān),教師可以播放一段充滿(mǎn)生活氣息的簡(jiǎn)短視頻來(lái)營(yíng)造較為真實(shí)的教學(xué)氛圍。在視頻材料中,兩個(gè)人在超市中交談,紛紛對(duì)大蔥的價(jià)格表現(xiàn)出強(qiáng)烈的抵觸情緒和排斥心理,兩人表示要用蔥頭、蒜、姜、花椒、大料等調(diào)味品滿(mǎn)足日常的生活需求?!按笫[柜臺(tái)”冷冷清清,無(wú)人問(wèn)津,大蔥也由鮮綠色慢慢變得枯黃。人們對(duì)大蔥消耗量的日趨減少,導(dǎo)致大蔥的供應(yīng)量逐漸大于需求量,甚至出現(xiàn)大蔥爛在柜臺(tái)上而被扔掉的現(xiàn)象。在此過(guò)程中,兩人的交談表現(xiàn)出來(lái)的消費(fèi)觀就具有非常明顯的傳統(tǒng)文化痕跡,勤儉節(jié)約和合理消費(fèi)歷來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德,教師既營(yíng)造了生活化氛圍,又將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育滲透于思想政治教學(xué)中。

        2. 借助中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)多元化內(nèi)容

        教師要借助一定的課程內(nèi)容對(duì)高中生進(jìn)行思想教育、德育教育和價(jià)值觀教育。教學(xué)內(nèi)容對(duì)于高中生的快樂(lè)認(rèn)知和健康成長(zhǎng)至關(guān)重要,直接決定著思想政治教學(xué)的發(fā)展方向和實(shí)施質(zhì)量。教師可以將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治教學(xué)內(nèi)容中,并在課堂教學(xué)過(guò)程中積極為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化找到“順勢(shì)而發(fā)”的切入點(diǎn),充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育價(jià)值,實(shí)現(xiàn)對(duì)高中生的良性干預(yù),將傳統(tǒng)文化的文化精華、思想精髓、民族精神和價(jià)值體系扎根于高中生的思想中。

        例如,統(tǒng)編版《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)·思想政治3必修》“感受文化影響”這節(jié)課的教學(xué)任務(wù)是向高中生輸送大量?jī)?yōu)秀的文化資源、知識(shí)體系、思想載體和教育信息,幫助高中生積累知識(shí),并借助生命體固有的內(nèi)化功能和反思能力對(duì)積累下的文化知識(shí)慢慢進(jìn)行“消化吸收”,逐漸在人際交往和社會(huì)活動(dòng)中得以展現(xiàn)。思想政治教學(xué)內(nèi)容需要大量而優(yōu)秀的文化資源融入課堂,使傳統(tǒng)文化“名正言順地”進(jìn)入思想政治教學(xué)中。教師要以傳統(tǒng)文化為信息來(lái)源,為高中生提供高質(zhì)量的文化素材和思想精華,輸送更多、更好的社會(huì)正能量與人間真、善、美,讓科學(xué)、文明、正義、關(guān)愛(ài)、奉獻(xiàn)、發(fā)展等積極元素在高中生的內(nèi)心世界中生根發(fā)芽,并在現(xiàn)實(shí)生活中積極踐行。

        3. 借助中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化輔助人性化過(guò)程

        思想政治教學(xué)是對(duì)高中生進(jìn)行思想教育和德育培養(yǎng)的生命塑造基地,教師要尊重和遵循高中生的身心特點(diǎn)、認(rèn)知需求、個(gè)性喜好和生命訴求。思想政治教學(xué)只有實(shí)現(xiàn)了人性化探究,才能實(shí)現(xiàn)高效化的教學(xué)目標(biāo),簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的理論說(shuō)教毫無(wú)實(shí)際意義。教師可以將傳統(tǒng)文化融入思想政治教學(xué)過(guò)程中,利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文化價(jià)值、思想價(jià)值和教育價(jià)值積極影響高中生的健康成長(zhǎng)。

        例如,必修1“發(fā)展生產(chǎn)? 滿(mǎn)足消費(fèi)”這節(jié)課能夠幫助高中生厘清“生產(chǎn)”與“銷(xiāo)售”之間的相關(guān)問(wèn)題,為高中生提供了充足的探究空間和表現(xiàn)機(jī)會(huì)。高中生已經(jīng)具有一定的生活閱歷和文化知識(shí),能夠在課堂討論、合作探究中表現(xiàn)自我。那么,如何通過(guò)合法生產(chǎn)滿(mǎn)足人民群眾的消費(fèi)需求呢?這個(gè)問(wèn)題為高中生提供了進(jìn)行課堂討論的交流話(huà)題,也為高中生的合作探究指明了深入探討的具體方向。教師要給予高中生一個(gè)“理論支點(diǎn)”,讓高中生從傳統(tǒng)文化的角度出發(fā),探究如何合法生產(chǎn)和高效生產(chǎn),鄙棄“見(jiàn)利忘義”的錯(cuò)誤行徑,遵循“生財(cái)有道”的發(fā)展理念。

        4. 借助中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富主體化評(píng)價(jià)

        在思想政治教學(xué)過(guò)程中,教學(xué)評(píng)價(jià)是高中生發(fā)表看法、評(píng)價(jià)問(wèn)題、表達(dá)訴求的合作渠道和展現(xiàn)空間,也能夠表現(xiàn)出高中生在思想意識(shí)、道德覺(jué)悟、品質(zhì)修養(yǎng)和靈魂情操等方面的發(fā)展情況。因此,教師要在教學(xué)評(píng)價(jià)中為高中生提供用以評(píng)價(jià)的道德尺度和判斷標(biāo)準(zhǔn)。將傳統(tǒng)文化融入教學(xué)評(píng)價(jià),能夠幫助高中生感知社會(huì)正能量和人間真、善、美,使高中生在主體化教學(xué)評(píng)價(jià)中積累更多思想精華、德育滋養(yǎng)、文化營(yíng)養(yǎng)和精神食糧。

        例如,在教學(xué)必修1“新時(shí)代的勞動(dòng)者”這節(jié)課時(shí),高中生即將成為新時(shí)代的勞動(dòng)者,本節(jié)課的探究?jī)?nèi)容和教育價(jià)值非常突出,值得教師深入研究、積極開(kāi)展。教師可以引導(dǎo)高中生從傳統(tǒng)文化的角度出發(fā),積極探討:如何在新時(shí)代實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想?如何提升個(gè)人能力?如何誠(chéng)信為本,合法經(jīng)營(yíng)?如何成為一名優(yōu)秀的勞動(dòng)者?這樣,高中生既利用傳統(tǒng)文化積極探究如何成為“新時(shí)代的勞動(dòng)者”,又在主體使用和切身感悟中掌握傳統(tǒng)文化的思想精髓、文化內(nèi)涵和價(jià)值體系。

        三、結(jié)束語(yǔ)

        總之,思想政治教學(xué)是高中生借助教師指導(dǎo)和個(gè)人主體能力而進(jìn)行知識(shí)積累、覺(jué)悟提高、能力發(fā)展的生命自發(fā)成長(zhǎng)基地,自然也是內(nèi)涵豐富、價(jià)值巨大的傳統(tǒng)文化發(fā)揮教育作用、融入思想政治教學(xué)的應(yīng)用發(fā)展過(guò)程。因此,教師要深入剖析傳統(tǒng)文化與思想政治教學(xué)之間的關(guān)聯(lián)性、相似性和兼容性,力求將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)用于思想政治教學(xué)中,積極優(yōu)化高中生在思想政治教學(xué)中主體感知的教學(xué)氛圍、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過(guò)程和教學(xué)評(píng)價(jià),直接助力思想政治教學(xué)的兼收并蓄和厚積薄發(fā),有效促進(jìn)高中生的知識(shí)積累、能力訓(xùn)練與素質(zhì)提升。

        參考文獻(xiàn):

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        [2]張紅玉. 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高中思政教學(xué)中的應(yīng)用思考[J]. 教學(xué)管理與教育研究,2019(1).

        [3]邱業(yè)軍. 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中思想政治課教學(xué)探析[J]. 高考(中旬刊),2020(8).

        [4]汪慧. 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中思想政治課教學(xué)研究[D]. 開(kāi)封:河南大學(xué),2019.

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