王玉娟 上海市嘉定區(qū)啟良中學(xué)
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011 版)》中“學(xué)段目標(biāo)和內(nèi)容”指出“欣賞文學(xué)作品,有自己的情感體驗(yàn)……品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言”“注重積累、感悟和運(yùn)用,提高自己的欣賞品位”。初中語(yǔ)文教師要“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”,首先要激發(fā)和培育學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言的熱愛(ài),在語(yǔ)言的積累中,語(yǔ)感得到培養(yǎng),思維得以發(fā)展。
統(tǒng)編語(yǔ)文教材全面貫徹黨的教育方針,將語(yǔ)文的工具性和人文性相統(tǒng)一,貫徹到教材中,建立起融合語(yǔ)文閱讀、寫(xiě)作、綜合運(yùn)用、口語(yǔ)交際、名著導(dǎo)讀的綜合體系,將經(jīng)典性作為選文的重要標(biāo)準(zhǔn)。閱讀按雙線(xiàn)組織單元,即兼顧人文內(nèi)涵和語(yǔ)文要素。對(duì)不同年段的學(xué)生語(yǔ)文能力培養(yǎng)有不同的要求,八年級(jí)以閱讀實(shí)用性文體為主,同時(shí)穿插了說(shuō)明文、小說(shuō)及散文等文學(xué)作品的閱讀,旨在培養(yǎng)學(xué)生閱讀不同文體文本的能力,逐步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的欣賞能力。
本文選自部編教材語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第三單元,這個(gè)單元所選,皆是我國(guó)古代文人歌山贊水的優(yōu)秀詩(shī)文。中國(guó)幅員遼闊,地大物博,有著美不勝收的山水資源。中國(guó)古人很早就善于欣賞山水之美,從《詩(shī)經(jīng)》中的“蒹葭蒼蒼,白露為霜”到樂(lè)府詩(shī)中的“江南可采蓮,蓮葉何田田”有很多描繪自然風(fēng)物的詩(shī)文;到了魏晉南北朝時(shí)期,對(duì)山水之美的欣賞上升為審美的自覺(jué),文人們?cè)谏剿辛鬟B,觀(guān)察自然風(fēng)物,發(fā)現(xiàn)獨(dú)到的審美趣味,或因人生種種苦悶與無(wú)奈而寄情山水,由此寫(xiě)出了一批體察自然之趣的詩(shī)文。這些詩(shī)文大都以描寫(xiě)景物為主,融入作者細(xì)膩的情思,情景交融,具有很高的審美價(jià)值。
圖1
單元教學(xué)中,注意充分發(fā)揮朗讀的教學(xué)功能。本單元所選文章,有三篇都帶有駢文特點(diǎn),如《三峽》,句式以駢句為主,多用四字句,間有五、六、七言,整飭華美、音律和諧,又有參差變化;《記承天寺夜游》雖以散句為主,但間有整句,且語(yǔ)調(diào)徐緩自如。讀來(lái)均有抑揚(yáng)頓挫之感,特別適合朗讀。因此,在教學(xué)中,要充分引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)文的音律美。
本單元的詩(shī)文都具有情景交融的特點(diǎn),情是景的靈魂,景是情的載體,要解鎖景物描寫(xiě)的意蘊(yùn)就需找準(zhǔn)作者的情感這把鑰匙。本單元課文均以精煉的文字描繪了自然山水風(fēng)景,有的優(yōu)美、有的雄壯、有的空靈、有的清新,要理解作者在這些景物之中寄予了何種情感,教師要注意引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活中的類(lèi)似體驗(yàn),努力還原作者觀(guān)察景物時(shí)的站位和視角,加以聯(lián)想和想象,體會(huì)作者描寫(xiě)景物的特點(diǎn)和神韻,進(jìn)而把握作者由景而生之情。如《與朱元思書(shū)》,由景物而生慨嘆,有自述心志的味道,表現(xiàn)出厭棄名利、渴歸山林的愿望。
八年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)有一定的學(xué)習(xí)積累,文言文學(xué)習(xí)要在七年級(jí)的基礎(chǔ)上有所提升,一方面要繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)積累的意識(shí);另一方面更要注重方法的指導(dǎo),在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)一詞多義、異詞同義、古今異義等勾連,積累常用詞匯。在教授此課之前,也學(xué)習(xí)了三篇(《三峽》《答謝中書(shū)書(shū)》和《記承天寺夜游》)寫(xiě)景類(lèi)古文,積累了學(xué)習(xí)閱讀此類(lèi)文章的經(jīng)驗(yàn)和能力,因此本課的教學(xué)中要注重挖掘課文中蘊(yùn)含著的大量美的資源,如語(yǔ)言美、景色美、意境美和情感美等。
《與朱元思書(shū)》節(jié)選自作者寫(xiě)給友人的一封書(shū)信,以書(shū)信短札的形式,向自己的好友朱元思描繪了自富陽(yáng)至桐廬一百余里秀麗的山水風(fēng)光,結(jié)合作者生活的時(shí)代特征——政治黑暗、社會(huì)動(dòng)蕩,如作者一般的文人往往仕途失意便遁居山林,避世隱居,不難看出作者是借美景以向好友抒懷明志。選文多四字成句,句式整齊,間有散句,音韻和諧,節(jié)奏明快,是南朝山水小品中的佳作。
全文以寫(xiě)景為主,兼有抒情。作者抓住“奇山異水,天下獨(dú)絕”這一總體特征,先寫(xiě)了“異水”,突出了富春江水深千丈卻明凈透亮、靜如處子又能勢(shì)如駿馬的特點(diǎn);再寫(xiě)“奇山”,仰視遠(yuǎn)觀(guān)富春江兩岸的高山、泉水、草木、鳥(niǎo)獸,賦予這些景物人的行為、情感,同時(shí),也巧妙地表達(dá)了人在此景物中的感受。在這些富有詩(shī)意的文字中,富春江上的動(dòng)靜景物、各種聲響、變幻光影一一展現(xiàn)在讀者眼前,仿若一幅充滿(mǎn)生機(jī)活力的富春山水圖。
在詩(shī)人的引導(dǎo)下,讀者或俯觀(guān)靜聽(tīng),或仰視遠(yuǎn)呼,不知不覺(jué)中被詩(shī)人高雅的審美情趣悄悄地感染了。宜以審美為教學(xué)的重要內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。一要讀懂文本并能順暢地朗讀;二要善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活體驗(yàn)加以想象和聯(lián)想,在此基礎(chǔ)上感受文本描繪的美好情境,體會(huì)作品的優(yōu)美語(yǔ)言,以及作者忘情于山水、超凡脫俗的情趣。
1.風(fēng)煙俱凈,天山共色。
沒(méi)有一絲風(fēng),煙氣也已消散殆盡。晴空萬(wàn)里,天與山同色。天與山自然不是一個(gè)顏色,這里寫(xiě)的是空氣明凈所造成的一種清澈透明、渾然一體的感覺(jué),為下文寫(xiě)“從流飄蕩,任意東西”創(chuàng)設(shè)了怡情悅目的美好氛圍。
2.急湍甚箭,猛浪若奔;負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈。
這兩句,前一句寫(xiě)水,湍急的江水超過(guò)離弦之箭,洶涌的浪又如飛馳的奔馬,就把江水急速奔涌的狀態(tài)表現(xiàn)了出來(lái)。后一句寫(xiě)山,一座座山憑借高峻的地勢(shì)爭(zhēng)著往上走,向高遠(yuǎn)處伸展。山本來(lái)是靜止的,這里卻有了動(dòng)態(tài);山本無(wú)生命,卻像有著無(wú)窮的爭(zhēng)勝之心——山水在作者筆下?lián)碛辛松楦?,恰是作者?duì)自然的熱愛(ài),作者借此抒發(fā)了對(duì)無(wú)限自由的向往和對(duì)自然界蓬勃生命力的歌贊,也為后文作者的感嘆埋下了伏筆。
3.鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。
美麗的自然風(fēng)景,往往有凈化心靈的作用,所以“鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘返”。陶醉在這樣的美景中,追名逐利的人也會(huì)停息物欲之心,俗務(wù)纏身的人,也會(huì)窺谷忘返。這兩句話(huà),由景而生慨嘆,符合我們見(jiàn)到美景時(shí)的自然反應(yīng),反襯出景物之宜人。當(dāng)然這里或許有自述心志的味道,表現(xiàn)出歸隱林泉、享受美景的愿望。也有可能是在勸說(shuō)朋友不妨放下繁雜公物,一同來(lái)欣賞這美景。聯(lián)系作者所處社會(huì)環(huán)境,當(dāng)時(shí)一部分士大夫文人在現(xiàn)實(shí)中碰壁轉(zhuǎn)而流連自然山水的生活情趣和清高隱逸的思想,與作者的高雅志趣、高潔情懷相一致。
單元教學(xué)目標(biāo)
1.誦讀古人歌詠山水的優(yōu)美篇章,感受山川之美,激發(fā)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài),培養(yǎng)審美情趣。
2.借助聯(lián)想和想象,仔細(xì)品味詩(shī)文,體會(huì)作者抒發(fā)的情懷。
3.借助注釋和工具書(shū)自主閱讀古詩(shī)文的能力,積累常見(jiàn)文言實(shí)詞和虛詞。
本篇教學(xué)目標(biāo)
1.反復(fù)朗讀詩(shī)歌,體會(huì)駢文語(yǔ)言?xún)?yōu)美、清麗的特點(diǎn)。
2.學(xué)習(xí)作者抓住景物突出特征寫(xiě)景的手法。
3.體會(huì)作者寄情山水的高雅的審美情趣。
1.學(xué)習(xí)寫(xiě)景的技巧:抓住突出特征描寫(xiě)景物;多角度觀(guān)察景物;使用多種修辭手法。
2.學(xué)習(xí)作者高雅的審美情趣。
活動(dòng)設(shè)計(jì)一:知作家、曉作品
1.查閱資料,了解作家生平和寫(xiě)作背景(填寫(xiě)表1)
表1
2.自讀課文,初步讀通課文并疏通文義(填寫(xiě)表2)
表2
活動(dòng)設(shè)計(jì)二:誦讀品音韻美
1.自由朗讀,要求:(1)讀準(zhǔn)字音、讀準(zhǔn)停連;(2)結(jié)合注釋?zhuān)柰ㄎ牧x。
2.小組誦讀,要求:
(1)討論解決疏通文義中遇到的疑難句子。
風(fēng)煙俱凈,天山共色。
沒(méi)有一絲風(fēng),煙氣也已消散殆盡。晴空萬(wàn)里,天與山同色。
說(shuō)明:天與山自然不會(huì)是一個(gè)顏色,作者用一個(gè)“凈”字,表現(xiàn)出風(fēng)煙俱無(wú)、空氣明凈的特點(diǎn),在這樣的氛圍中,天與山仿佛渾然一體。
急湍甚箭,猛浪若奔;負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈。
湍急的江水超過(guò)離弦之箭,洶涌的浪又如飛馳的奔馬。一座座山憑借高峻的地勢(shì)爭(zhēng)著往上走,向高遠(yuǎn)處伸展。
說(shuō)明:運(yùn)用比喻、擬人的手法,山水在作者筆下?lián)碛辛松楦校∈亲髡邔?duì)自然的熱愛(ài),作者借此抒發(fā)了對(duì)無(wú)限自由的向往和對(duì)自然界蓬勃生命力的歌贊。
鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。
像鳶一樣極力追求名利的人,看到這些雄奇的高峰,也就平息了追名逐利之心;整體忙于治理國(guó)家大事的人,看到山谷中的美景,就會(huì)流連忘返。
說(shuō)明:美麗的自然風(fēng)景,往往有凈化心靈的作用。這兩句話(huà),由景而生慨嘆,符合我們見(jiàn)到美景時(shí)的自然反應(yīng),反襯出景物之宜人。聯(lián)系作者所處社會(huì)環(huán)境,當(dāng)時(shí)一部分士大夫文人在現(xiàn)實(shí)中碰壁轉(zhuǎn)而流連自然山水的生活情趣和清高隱逸的思想,與作者的高雅志趣、高潔情懷相一致。
(2)根據(jù)對(duì)課文的理解,設(shè)計(jì)創(chuàng)意朗讀。
表3
3.朗讀展示,要求:先說(shuō)明設(shè)計(jì)依據(jù)再進(jìn)行展示(參照下面提供的示例)。
預(yù)設(shè):
(1)作者在寫(xiě)信給友人時(shí),必定自我陶醉于山水之中,可以想象作者捋須長(zhǎng)吟之神情,模仿朗讀,速度宜慢,充分品味語(yǔ)言之美。
(2)要以“與其奇”之心去讀,做個(gè)純粹的欣賞者,享受山水美景帶來(lái)的心靈凈化,仿佛自己就在山水之間。
(3)要注意停頓,節(jié)奏要隨情隨景而易。吐字要清晰,讀出音韻和諧。
(4)每讀完一小層都可以作稍長(zhǎng)的停頓,這樣才有鮮明的層次感,不至于將兩個(gè)不同的畫(huà)面交錯(cuò)在一起。
(5)注意重讀音節(jié),例如“急湍甚箭,猛浪若奔”中,重音當(dāng)落在“箭”“奔”二字上,讓人感受到江水洶涌奔逝的迅猛。這樣,才能讀其文,感其美,會(huì)其情。
4.同學(xué)點(diǎn)評(píng),要求:根據(jù)設(shè)計(jì)說(shuō)明點(diǎn)評(píng)誦讀。
活動(dòng)設(shè)計(jì)三:繪畫(huà)品畫(huà)面美
選擇1~2 句文中景物描寫(xiě)的句子,進(jìn)行繪畫(huà)創(chuàng)作,結(jié)合課文解釋創(chuàng)作內(nèi)容并說(shuō)明構(gòu)圖及意蘊(yùn)。
示例:從流飄蕩,任意東西。
配圖:(略)
描述:一葉小舟在碧波上蕩漾,詩(shī)人靜靜地躺在船上,目光從天上到水面,隨意地欣賞著。此處風(fēng)景絕佳,何妨任意東西?
以小組為單位,共同選取描寫(xiě)佳句,繪作一幅畫(huà),并作解說(shuō)詞。
課堂小結(jié)
作者行船游江,由遠(yuǎn)及近地描繪了富春江的水光山色,用詩(shī)一般的語(yǔ)言創(chuàng)造出清新自然的意境,讀來(lái)心生向往,仿佛置身其中,讓人感受到作者對(duì)此間山水的喜愛(ài)以及對(duì)官場(chǎng)的厭倦,由此生發(fā)出對(duì)世間名利的厭惡、想要避世隱居的情感。
以小組為單位完成課堂展示的修改:一份創(chuàng)意朗讀設(shè)計(jì)、一張山水配圖、一份解說(shuō)詞。
全文背誦。
分小組輔導(dǎo)修改展示作業(yè)。
1.能有感情地背誦全文。
2.能與小組成員合作完成創(chuàng)意作業(yè)。