江蘇省無錫市南湖中學(xué) 華筱懿

在社會(huì)的不斷發(fā)展下，與民族相關(guān)的內(nèi)容越來越受到人們關(guān)注，更多獨(dú)具民族特色的事物逐漸呈現(xiàn)出來，其中民族音樂也得到了廣大群眾的關(guān)注。隨著教育教學(xué)改革的進(jìn)一步深入，如何培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)成為了教育的主要目標(biāo)，同時(shí)也將這一目標(biāo)貫徹與各個(gè)學(xué)科中。其中初中音樂課程教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)的關(guān)鍵學(xué)科，對(duì)提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)具有積極意義。而民族音樂與初中音樂的融入，不僅能夠充分滲透民族音樂文化精神，幫助學(xué)生塑造良好的文化品格，同時(shí)對(duì)學(xué)生的終身發(fā)展也有著積極的影響。

一、民族音樂文化概述

首先，民族音樂文化的根源。民族音樂文化最早在學(xué)術(shù)界所出現(xiàn)的名稱為“比較音樂學(xué)”，一直到20 世紀(jì)50 年代才得以更名——民族音樂學(xué)。民族音樂學(xué)的發(fā)展，從本質(zhì)上來講與其他音樂學(xué)是枝通一脈，所以，民族音樂很快被更過學(xué)術(shù)界人士所認(rèn)可，并對(duì)民族音樂學(xué)的范圍、優(yōu)勢(shì)、特點(diǎn)進(jìn)行了深度研究，進(jìn)而決定了民族音樂學(xué)的概念。

其次，民族音樂文化的研究對(duì)象。中國的民族音樂文化的產(chǎn)生是在各個(gè)民族風(fēng)俗、生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)發(fā)展等長時(shí)間發(fā)展為背景下所形成的，所以毫無疑問這些背景因素就是中國民族音樂文化的研究對(duì)象。我國是一個(gè)多民族國家，因此不同的音樂文化呈現(xiàn)出不同的音樂元素，而在西方國家音樂的影響下，中國民族音樂的形態(tài)也更加多元化，使得民族文化更加豐富。

二、民族音樂融入初中音樂課堂教學(xué)的意義

在中國音樂教育體系中，民族音樂有著不可動(dòng)搖的地位與影響力，同時(shí)民族音樂也是初中教育階段培養(yǎng)學(xué)生民族精神、實(shí)施民族音樂文化教育的重要基礎(chǔ)內(nèi)容。所以在初中音樂課堂教學(xué)中如何關(guān)注民族音樂教學(xué)、調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂的興趣，已經(jīng)成為廣大教育工作者重點(diǎn)討論的話題。

首先，關(guān)注民族音樂教育，有利于培養(yǎng)學(xué)生的民族精神，樹立民族責(zé)任感。一個(gè)民族的精神是支撐和促進(jìn)該民族發(fā)展的靈魂支柱，我國有著上千年的民族音樂歷史文化，著重體現(xiàn)了各個(gè)時(shí)期的民族文化特征及民族精神，給予了人們更多的時(shí)代感、信念感。教師在初中音樂課堂教學(xué)中，需要有效滲透民族音樂文化，進(jìn)一步利用教學(xué)內(nèi)容中的民族精神去感染學(xué)生，提高學(xué)生的民族意識(shí)，幫助學(xué)生樹立民族責(zé)任感。

其次，關(guān)注民族音樂教育，有利于提升學(xué)生的審美觀。初中學(xué)生非常喜歡流行音樂，但是對(duì)民族音樂的認(rèn)識(shí)十分匱乏，這樣就造成了學(xué)生的審美范圍過于狹窄。而想要改變這一現(xiàn)狀，拓展學(xué)生的審美范圍，還需要教師給予學(xué)生正確的引導(dǎo)，使學(xué)生深刻領(lǐng)略民族音樂文化的內(nèi)涵，提升審美意識(shí)與審美觀。

最后，關(guān)注民族音樂教育，有利于提高學(xué)生的民族文化認(rèn)知，培養(yǎng)愛國情操。通過在初中音樂課堂教學(xué)中滲透民族音樂，能夠幫助學(xué)生進(jìn)一步了解民族音樂的風(fēng)格、特點(diǎn)，提升學(xué)生對(duì)民族音樂的認(rèn)知，因此，需要教師利用多種渠道引導(dǎo)學(xué)生品味民族文化的魅力，獲得良好的熏陶。與此同時(shí)，民族音樂與初中音樂課堂教學(xué)的融合還能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義意識(shí)，使學(xué)生樹立正確的信仰與價(jià)值觀。

三、民族音樂融入初中音樂課堂教學(xué)的現(xiàn)狀分析

1.初中生對(duì)民族音樂的學(xué)習(xí)興趣不高。

初中階段正是學(xué)生完善自身認(rèn)知水平及各項(xiàng)能力的關(guān)鍵時(shí)期，尤其是在科技的不斷發(fā)展下，更多不同風(fēng)格、不同元素的網(wǎng)絡(luò)音樂、流行音樂成為了音樂領(lǐng)域的主導(dǎo)者，并且對(duì)初中學(xué)生的影響頗深，流行音樂獲得了初中生的喜愛與關(guān)注，使得學(xué)生對(duì)民族音樂的關(guān)注度越來越低，缺乏對(duì)民族音樂的深入理解與認(rèn)識(shí)。正是這些因素的存在導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)民族音樂的道路上困難重重，教學(xué)效果不理想。

2. 初中音樂教學(xué)中民族音樂的教學(xué)方法單一。

受傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響，大部分初中音樂教師還停留于陳舊、單一的教學(xué)模式中，采用理論及聆聽的教學(xué)方式。如在《嘎達(dá)梅林》這首歌曲的教學(xué)中，教師一般會(huì)利用音頻引導(dǎo)學(xué)生聆聽，然后再進(jìn)行學(xué)唱。這種教學(xué)方式并沒有充分發(fā)揮多媒體技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，更沒有結(jié)合具體教學(xué)內(nèi)容組織開展實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歌曲的背景、思想進(jìn)行深度探究，由此阻礙了教學(xué)質(zhì)量的提升。

四、民族音樂融入初中音樂課堂教學(xué)的具體策略

1.轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)觀念，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

根據(jù)新課程改革的要求，初中音樂教師應(yīng)及時(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，轉(zhuǎn)變自身角色，突出學(xué)生在教學(xué)中的主體性，在幫助學(xué)生打開思維的同時(shí)，鼓勵(lì)其積極參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。同時(shí)，教師也要不斷探索多元化的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生對(duì)民族音樂的興趣，以此實(shí)現(xiàn)民族音樂與現(xiàn)代化音樂課堂的有效融合。在大部分初中學(xué)生看來，民族音樂是枯燥乏味的，比不上流行音樂的朗朗上口，這種帶偏見性的認(rèn)知源于初中生對(duì)民族音樂缺乏正確的認(rèn)知，接觸了解少，無法充分去感受民族音樂的魅力?；诖朔N情況，音樂教師應(yīng)積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念方式，積極激發(fā)學(xué)生對(duì)民族音樂的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)中，教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容積極滲透民族文化精神，選擇一些較為容易學(xué)習(xí)的曲目作為學(xué)習(xí)民族音樂的切入點(diǎn)，為學(xué)生詳細(xì)講解與民族音樂歷史背景相關(guān)的知識(shí)、風(fēng)土人情，進(jìn)而拓展學(xué)生的知識(shí)視野，使教學(xué)內(nèi)容更加有深度，更利于學(xué)生的掌握與理解。此外，教師還可以組織學(xué)生進(jìn)行樂器學(xué)習(xí)，嘗試演奏民族樂器，如古箏、三弦、琵琶等，通過切身體驗(yàn)來拉進(jìn)學(xué)生與民族音樂的距離，領(lǐng)略民族音樂文化的魅力，激發(fā)民族自豪感。另外，教師還可以為學(xué)生創(chuàng)造欣賞民族音樂的機(jī)會(huì)，將與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的少數(shù)民族音樂納入到教學(xué)中，從而構(gòu)建出一個(gè)多元化的教學(xué)課堂，激發(fā)起學(xué)生對(duì)民族音樂的興趣與崇拜感。

2.注重民族文化的滲透。

音樂教學(xué)中包含了十分豐富的科學(xué)性知識(shí)及人文精神，我國是一個(gè)多民族國家，每個(gè)民族的人們都有自己的生活習(xí)慣、文化背景及特點(diǎn)，但是民族音樂形式十分相似。教師在教學(xué)中可結(jié)合音樂教學(xué)及民族音樂的特點(diǎn)融入多種音樂元素，例如在《火把節(jié)》的欣賞教學(xué)中，大部分學(xué)生對(duì)彝族的民族習(xí)俗是不了解的，對(duì)于火把節(jié)的由來也是不甚明了的，因此教師需要在課前收集關(guān)于火把節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣，并整理成視頻利用多媒體進(jìn)行播放，以此為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出良好的學(xué)習(xí)氛圍。通過視頻的觀看，學(xué)生可以更好地了解和體會(huì)到火把節(jié)中載歌載舞的彝族人對(duì)用火滅蝗蟲、慶祝谷物豐收的喜悅之情。在視頻中傳達(dá)的歡歌載舞氛圍中，可以更好地促進(jìn)學(xué)生積極參與到音樂知識(shí)的探究中。在這一過程中，教師要注意打破傳統(tǒng)的教學(xué)思維禁錮，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)探究，幫助學(xué)生建立起自我展現(xiàn)的平臺(tái)，使學(xué)生在切身體驗(yàn)中感受民族音樂的趣味性，獲得良好的民族音樂教育。教師還可組織學(xué)生參加民族音樂活動(dòng)，如，民族歌曲比賽、觀看《天籟——尋找中國最美鄉(xiāng)野歌聲》等類型的節(jié)目，并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行交流探討，使學(xué)生在討論中加深對(duì)民族音樂的認(rèn)識(shí)。只有將初中音樂課堂教學(xué)與民族音樂進(jìn)行深度融合，幫助學(xué)生進(jìn)一步了解民族音樂的內(nèi)涵，才能將民族音樂的情感、精神更好的發(fā)揚(yáng)下去。

3.注重優(yōu)化民族音樂的教學(xué)方法。

每一位音樂教師都有自己的專長，有的教師擅長民族樂器，有的教師擅長民歌演唱，所以在課堂教學(xué)中教師應(yīng)充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，消除傳統(tǒng)課堂中的枯燥感，為學(xué)生打造一個(gè)趣味、活躍的課堂氛圍，避免本末倒置的問題發(fā)生。如有的教師擅長民族歌曲演唱，但對(duì)戲曲的興趣不高，如果一味地強(qiáng)調(diào)其進(jìn)行戲曲教學(xué)，勢(shì)必?zé)o法達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。此外，教師要注重在教學(xué)中尋求現(xiàn)代化教學(xué)與傳統(tǒng)民族音樂教學(xué)的契合之處。民族音樂本身就存在傳統(tǒng)性與時(shí)代性的特點(diǎn)，所以在教學(xué)中教師可選擇一些具有時(shí)代性及流行元素的歌曲，通過多媒體技術(shù)為學(xué)生進(jìn)行展示，利用圖文、音樂等方式激發(fā)學(xué)生的興趣，促進(jìn)學(xué)生深度學(xué)習(xí)。例如在韓紅老師的作品《天路》這首歌曲的學(xué)習(xí)時(shí)，音樂教師可以準(zhǔn)備一些哈達(dá)、酥油茶等具有藏族特殊的物品，讓學(xué)生猜一猜是哪個(gè)少數(shù)民族的，以此為引，導(dǎo)入藏族相關(guān)民俗知識(shí)，然后再提問學(xué)生知不知道藏族生活在哪里，我們?nèi)デ嗖馗咴瓡r(shí)又可以選擇什么交通工具，大部分學(xué)生都會(huì)回答飛機(jī)和鐵路，借此教師再導(dǎo)入“青藏鐵路”修建相關(guān)紀(jì)錄片片段并進(jìn)行《天路》mv 的播放，在鋪墊了藏族的美景美物和修建青藏鐵路的艱難不易之后，學(xué)生對(duì)《天路》歌曲中蘊(yùn)含的飽滿情感則更加能夠引發(fā)共鳴。此時(shí)，學(xué)生可以通過充分感受到歌曲中的情緒、情感，領(lǐng)悟韓紅個(gè)人演唱風(fēng)格、演唱技巧與時(shí)代相融合的特征，從而提升學(xué)生對(duì)藏族民族音樂的喜愛。

4.注重情感引導(dǎo)。

我國是一個(gè)多民族國家，各個(gè)民族都有自己的文明發(fā)展史，而民族音樂也因種族較多、形式多樣形成了不同的音樂文化情懷。民族音樂與初中音樂課程的融合，不僅豐提升了學(xué)生對(duì)民族音樂的了解與認(rèn)知，拓展了知識(shí)面，同時(shí)也使得學(xué)生對(duì)少數(shù)民族文化產(chǎn)生濃厚的興趣。在教學(xué)中，教師可通過對(duì)歌曲的創(chuàng)作背景、故事起因進(jìn)行詳細(xì)的講解，來激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，并將其貫穿于整個(gè)教學(xué)過程中。如在《絲路駝鈴》這一章節(jié)的作品學(xué)習(xí)中，主要是讓學(xué)生學(xué)習(xí)領(lǐng)略絲綢之路上的音樂魅力，也就是西北地區(qū)即新疆甘肅一帶的民間音樂。其中《青春舞曲》是一首新疆民歌，旋律簡單、節(jié)奏歡快，在透露青春活力的同時(shí)，也能表達(dá)出新疆維吾爾族的熱情、淳樸。在學(xué)習(xí)該歌曲時(shí)，教師可以適當(dāng)播放代表著新疆特色的屹立不倒的胡楊林、碩果累累的葡萄園、駝鈴陣陣的沙漠商隊(duì)等短片，這些短片可以更好地引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略到自強(qiáng)不息的胡楊精神，感受到維吾爾族的淳樸熱情，體會(huì)到我們大西北的風(fēng)土人情，以歌傳情、以民族歌曲弘揚(yáng)民族精神的傳承將能得到更好的延續(xù)?！督z路駝鈴》章節(jié)每一首歌曲都代表一個(gè)地域的文化特色與民族風(fēng)情，但整體連接起來所表達(dá)的是以“絲路”為導(dǎo)向的跨音樂文化的歷史概念，抒發(fā)了一種民族品格，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生熱愛祖國、熱愛民族的情感。

5.加強(qiáng)教師民族音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)。

想要提升民族音樂教學(xué)的整體質(zhì)量，教師的民族音樂素養(yǎng)最為關(guān)鍵。所以初中院校，在聘用音樂教師時(shí)應(yīng)以民族音樂專業(yè)畢業(yè)的人員為首選，同時(shí)也要對(duì)目前在職的音樂教師進(jìn)行民族音樂素質(zhì)培養(yǎng)，通過多種途徑強(qiáng)化民族音樂教育意識(shí)，以此滿足初中民族音樂的教學(xué)需求。作為初中音樂教師，應(yīng)在民族音樂教學(xué)中充分發(fā)揮民族音樂的教學(xué)特點(diǎn)，積極參與教學(xué)探究，改進(jìn)教學(xué)策略，從而獲得更廣闊的發(fā)展。如，建立民族音樂研討小組，主要進(jìn)行民族音樂集體教學(xué)的深度研究，教師通過集體備課，進(jìn)一步分析民族音樂教學(xué)中存在的問題，并積極討論尋找有效的解決策略。通過發(fā)揮集體的智慧，初中民族音樂教學(xué)才能得到質(zhì)的飛越。與此同時(shí)，初中音樂教師的民族音樂素養(yǎng)也會(huì)隨著音樂教學(xué)的有效開展而得到提升，積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，獲得更好的發(fā)展。但需要注意的是，音樂教師在提升自身民族音樂素養(yǎng)的同時(shí)也應(yīng)注重提升其他音樂類型的音樂素養(yǎng)，從而促進(jìn)自身的深度發(fā)展，加強(qiáng)對(duì)所有音樂類型的認(rèn)識(shí)廣度。只有這樣才能使教師在今后的教學(xué)中合理調(diào)整教學(xué)方案，創(chuàng)新教學(xué)方法，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，促進(jìn)民族音樂教學(xué)的發(fā)展。

結(jié)束語

總而言之，民族音樂是我國民族文化的一部分，具有較強(qiáng)的藝術(shù)價(jià)值與精神內(nèi)涵。將民族音樂與初中音樂課堂教學(xué)相融合，不僅有利于提升初中生對(duì)民族歷史的了解，同時(shí)在學(xué)習(xí)的過程中可以培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感與自信力，并助力形成民族文化的根落感，為將來弘揚(yáng)和發(fā)展我們的民族文化奠定良好基石。“少年強(qiáng)，則國強(qiáng)”，加強(qiáng)青少年的民族音樂文化教育，使學(xué)生得到更好的文化熏陶，形成良好的民族品格與民族氣節(jié)，才能使我們的民族文化更好地“走出去”，才能讓我們的國家獲得長足發(fā)展。