張琴 王平一

摘 要：南京文脈具有重要的歷史人文價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，在全國(guó)文脈中頗有代表性。本文以實(shí)地調(diào)研為基礎(chǔ)，調(diào)查了解了南京一些重要文脈的保護(hù)和開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)今存在的問(wèn)題，并針對(duì)這些問(wèn)題提出了專門的對(duì)策建議，希望能對(duì)南京乃至全國(guó)其他地方文脈的保護(hù)和開(kāi)發(fā)利用提供一定參考。

關(guān)鍵詞：文化自信 南京文脈 文學(xué)之都

文化自信非常重要，文化自信與文脈有著密切聯(lián)系。南京作為當(dāng)下中國(guó)的“世界文學(xué)之都”，文脈眾多、豐厚，在全國(guó)頗具代表性，南京文脈的保護(hù)和開(kāi)發(fā)利用對(duì)于延續(xù)歷史文脈以及堅(jiān)定文化自信具有重要的參考價(jià)值。

一、調(diào)研概述

為深入了解南京重要文脈在當(dāng)今的實(shí)際發(fā)展?fàn)顩r，更好地對(duì)南京重要文脈展開(kāi)進(jìn)一步的保護(hù)、開(kāi)發(fā)和利用，本團(tuán)隊(duì)決定對(duì)南京文脈現(xiàn)今的相關(guān)狀況進(jìn)行深入調(diào)查研究，同時(shí)本團(tuán)隊(duì)的調(diào)研計(jì)劃也得到了南京市文化旅游局的大力支持。 對(duì)于南京文脈的實(shí)地調(diào)研從2020年10月開(kāi)始，至2021年3月基本完畢。本調(diào)研團(tuán)隊(duì)在此期間一共展開(kāi)了十余次實(shí)地考察研究。在調(diào)研的整個(gè)過(guò)程中，本團(tuán)隊(duì)注重對(duì)文脈從整體到局部的照片拍攝，對(duì)現(xiàn)在的文脈保護(hù)狀況、文脈現(xiàn)在的具體用途、實(shí)際詳細(xì)地址、保護(hù)級(jí)別等進(jìn)行詳細(xì)記錄。此外，本次調(diào)研還咨詢了王振羽、袁幼平等歷史文化學(xué)者以及一些文脈單位管理者。

本次調(diào)研總計(jì)實(shí)地調(diào)查了38處南京重要文脈，拍攝相關(guān)照片一千余張，用圖文并茂的方式詳細(xì)記錄每處重要文脈的保護(hù)、開(kāi)發(fā)與利用現(xiàn)狀，并結(jié)合其他同領(lǐng)域調(diào)研經(jīng)驗(yàn)、專門研究南京文化的文史學(xué)者的訪談、相關(guān)歷史資料，針對(duì)當(dāng)今南京文脈存在的相關(guān)問(wèn)題對(duì)癥下藥，提出可行性建議，以指導(dǎo)南京文脈的進(jìn)一步保護(hù)和創(chuàng)造性開(kāi)發(fā)，為南京的“世界文學(xué)之都”建設(shè)添磚加瓦，從文脈源頭處提升文化自信，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化。

二、調(diào)研結(jié)果

此次關(guān)于南京文脈的調(diào)研對(duì)38處南京重要文脈采取了實(shí)地走訪調(diào)研的方式，包括了夫子廟、秦淮河、明孝陵、明城墻、雞鳴寺、大報(bào)恩寺、江南貢院、石頭城、靈谷寺等。為了更好地得出調(diào)查結(jié)論，我們將文脈從三個(gè)層次進(jìn)行細(xì)致分析，分別是文物保護(hù)級(jí)別、文脈主要用途、文脈保護(hù)情況。

（一）文物保護(hù)級(jí)別分類

據(jù)調(diào)研實(shí)際結(jié)果，主要有以下幾種南京重要文脈的文物保護(hù)單位級(jí)別，依次是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、江蘇省文物保護(hù)單位、南京市文物保護(hù)單位，以及南京市區(qū)文物保護(hù)單位和區(qū)一般不可移動(dòng)文物兩種。 a

第一個(gè)等級(jí)是被評(píng)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的南京文脈，總共有9處，占全部調(diào)研數(shù)的23.7%，分別是明城墻、國(guó)民革命軍陣亡將士公墓、無(wú)梁殿、譚延闿墓、明孝陵、大報(bào)恩寺、中華門、瞻園、金陵刻經(jīng)處；第二個(gè)等級(jí)是被評(píng)為江蘇省文物保護(hù)單位的南京文脈，總共有3處，占全部調(diào)研數(shù)的7.9%，主要有馬林醫(yī)院舊址、石頭城、江南貢院等；第三個(gè)等級(jí)是被評(píng)為南京市文物保護(hù)單位的南京文脈，總共有11處，占全部調(diào)研數(shù)的28.9%；第四個(gè)等級(jí)是被評(píng)為南京市區(qū)文物保護(hù)單位和區(qū)一般不可移動(dòng)文物兩種的文脈，總共有4處，占全部調(diào)研數(shù)的10.5%，其中玄武區(qū)2處、秦淮區(qū)2處。

從上述調(diào)研結(jié)果來(lái)看，南京重要文脈基本都在文物保護(hù)單位內(nèi)，保護(hù)情況總體良好。

（二）文脈主要用途分類

根據(jù)目前的調(diào)研實(shí)踐，將調(diào)研的南京重要文脈分為四個(gè)類別，分別是辦公、景區(qū)、閑置、既是辦公也是景區(qū)等。南京文脈現(xiàn)在用途作為辦公的有3處，占總數(shù)的7.9%，如百步坡1號(hào)民國(guó)建筑（翁文灝公館）、百步坡4號(hào)民國(guó)建筑（葉楚傖舊居）、金陵刻經(jīng)處等?，F(xiàn)在用途為閑置的有4處，占總數(shù)的10.5%，如掃葉樓、曾靜毅故居、同鄉(xiāng)共井、魏源故居等?，F(xiàn)在用途既是辦公區(qū)又是景區(qū)的有2處，占總數(shù)的5.3%，如馬林醫(yī)院舊址、金陵刻經(jīng)處。

在調(diào)研的南京重要文脈中，作為景區(qū)的有29處，占總數(shù)的76.3%，如甘露井、明城墻、六朝建康都城遺址、國(guó)民革命軍陣亡將士公墓、無(wú)梁殿、譚延闿墓、明孝陵、顏真卿碑林、石頭城、崇正書(shū)院遺址、夫子廟遺址、江南貢院、烏衣巷井、大報(bào)恩寺、中華門、長(zhǎng)干里、愚園、雞鳴寺、毗盧寺、金粟庵（復(fù)建）、瓦官寺（復(fù)建）、靈谷寺、鼓樓公園、玄武湖、金陵大學(xué)舊址、中央大學(xué)舊址、總統(tǒng)府、瞻園、中山陵、老門東等。

總體來(lái)看，南京文脈用途為景區(qū)的占絕大多數(shù)，閑置的文脈較少，整體利用率較高，分布較為集中。主要分布在南京市的玄武區(qū)、鼓樓區(qū)、秦淮區(qū)，如中山陵風(fēng)景區(qū)、長(zhǎng)江路、夫子廟、老門東、老城南等地的南京文脈比較集中。

（三）文脈保護(hù)情況分類

經(jīng)過(guò)本次對(duì)文脈的走訪調(diào)查，本團(tuán)隊(duì)把調(diào)查內(nèi)的南京重要文脈保護(hù)情況歸為五個(gè)等級(jí)，依次是良好、較好、一般、較差、很差?？偣灿?6處南京文脈被歸為良好和較好兩個(gè)等級(jí)，占全部調(diào)研數(shù)的94.7%，有兩處南京文脈的保護(hù)情況被歸為一般等級(jí)，占總?cè)空{(diào)研數(shù)的5.3%。此外，沒(méi)有出現(xiàn)保護(hù)較差、很差等級(jí)的文脈。

綜上所述，南京重要文脈整體保護(hù)情況總體較好，用途大部分都帶有景區(qū)功能。此次調(diào)研中的南京重要文脈保護(hù)狀況較好，建筑完整度高，衛(wèi)生環(huán)境良好，且絕大多數(shù)有文物保護(hù)單位的保護(hù)石碑?？傮w來(lái)看，文脈的開(kāi)發(fā)狀況隨著文脈保護(hù)等級(jí)的提高成正比例提升。

三、現(xiàn)存問(wèn)題

在本團(tuán)隊(duì)的走訪調(diào)查過(guò)程中，我們也發(fā)現(xiàn)了南京文脈保護(hù)和開(kāi)放過(guò)程中存在的一些問(wèn)題。

（一）商業(yè)化氣息過(guò)重

此次調(diào)研中發(fā)現(xiàn)不少文脈出現(xiàn)了商業(yè)化氣息過(guò)重的問(wèn)題，文脈景區(qū)中富有文化特色的店鋪數(shù)量占少部分，大部分是一些商業(yè)連鎖店鋪。文脈景區(qū)內(nèi)店鋪售賣的絕大部分特產(chǎn)缺少南京特色，拉低了文脈的文化魅力。如夫子廟歷史文化街區(qū)適應(yīng)了南京市現(xiàn)代化發(fā)展潮流，旅游業(yè)發(fā)展勢(shì)頭良好，但夫子廟美食、商品種類等過(guò)于單一、旅游產(chǎn)品同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重，缺少夫子廟的獨(dú)特性。同時(shí)，夫子廟的文化傳播不足，商業(yè)化過(guò)重導(dǎo)致人們對(duì)夫子廟的深度文化體驗(yàn)不佳，對(duì)夫子廟獨(dú)特、深厚的歷史文化展現(xiàn)、弘揚(yáng)不足。不少游客表示這樣的夫子廟過(guò)于商業(yè)化，與自己心目中的那個(gè)文化氣息濃厚的夫子廟大相徑庭?！俺鞘械慕ㄔO(shè)需要依托歷史文化街區(qū)來(lái)體現(xiàn)城市的形象，展現(xiàn)城市文化底蘊(yùn)和特色?！?b

（二）復(fù)建定位不明確

南京文脈眾多，可惜有些文脈早已湮滅在歷史長(zhǎng)河中。為了盡可能留住這些文脈記憶，南京近年來(lái)復(fù)建了一些文脈，如瓦官寺、金粟庵、大報(bào)恩寺等。但有些復(fù)建的文脈建筑定位不明確、特色不鮮明，如復(fù)建的大報(bào)恩寺琉璃塔，現(xiàn)代化的粗制建造手法并沒(méi)有傳遞出歷史文化魅力，反而降低了大眾對(duì)大報(bào)恩寺文脈的好感。

（三）融入不倫不類建筑

近些年來(lái)，隨著城市開(kāi)發(fā)進(jìn)程的不斷加快，南京有些文脈因摻雜了一些不倫不類的現(xiàn)代建筑而大煞風(fēng)景。如夫子廟歷史文化街區(qū)的石頭指示牌：書(shū)法千篇一律，做工頗為粗糙，與夫子廟歷史文化街區(qū)的古風(fēng)環(huán)境格格不入。再如大報(bào)恩寺的琉璃塔在陽(yáng)光照射下仿佛是外面蒙上了一層建筑綠網(wǎng)的未完工建筑，玻璃上拙劣的色彩和畫(huà)工呈現(xiàn)不出琉璃效果。

（四）文脈創(chuàng)造性發(fā)展不夠

從調(diào)研結(jié)果來(lái)看，南京大多數(shù)文脈主要是以旅游開(kāi)發(fā)的方式進(jìn)行文化傳播。但公眾對(duì)南京文脈的印象大多只停留在建筑表層，缺乏深度的文化旅游體驗(yàn)感。加之過(guò)度商業(yè)化，最終游客收獲的大多是千篇一律的旅游體驗(yàn)，沒(méi)有南京的獨(dú)特韻味，如很多南京文脈的文創(chuàng)產(chǎn)品大多是有關(guān)文脈的明信片。

四、對(duì)策建議

針對(duì)南京文脈保護(hù)和開(kāi)發(fā)中存在的問(wèn)題，結(jié)合本次調(diào)研實(shí)地考察、其他地方文脈發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，以及王振羽、袁幼平等南京歷史文化學(xué)者的意見(jiàn)、建議，本調(diào)研團(tuán)隊(duì)最終得出結(jié)論：南京文脈應(yīng)加強(qiáng)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展，減少商業(yè)化，突出南京特色。

（一）減少商業(yè)化

在文脈商鋪類型和布局中，減少與文脈不相關(guān)以及現(xiàn)代化氣息過(guò)重的商鋪，“適當(dāng)增加名人故居、學(xué)堂書(shū)院、紀(jì)念館、藝術(shù)館、非遺傳習(xí)館等類型空間比重”c。在文脈商鋪招商、實(shí)際經(jīng)營(yíng)、監(jiān)管和日常管理過(guò)程中，嚴(yán)格控制招商選商，扶持富有地方特色的商鋪以及富有文化創(chuàng)意的商鋪；加強(qiáng)對(duì)商鋪經(jīng)營(yíng)的監(jiān)督來(lái)倒逼商鋪服務(wù)與產(chǎn)品質(zhì)量的提高，對(duì)優(yōu)秀商鋪及時(shí)進(jìn)行榮譽(yù)獎(jiǎng)勵(lì)；定期在文脈地點(diǎn)進(jìn)行游客調(diào)查，設(shè)立網(wǎng)上意見(jiàn)反饋制度、神秘顧客暗訪制度，以及第三方評(píng)價(jià)制度等，及時(shí)對(duì)問(wèn)題進(jìn)行整改，提高旅游的質(zhì)量與體驗(yàn)感。

（二）復(fù)建有特色

有些消失的歷史文脈需要復(fù)建，但復(fù)建中要抓好抓牢前、中、后期建設(shè)，環(huán)環(huán)相扣。前期在復(fù)建決策中，充分認(rèn)識(shí)到復(fù)建文脈的定位、特色，制定好復(fù)建建筑規(guī)劃書(shū)、將復(fù)建建筑和南京特色，尤其是“文學(xué)之都”特色聯(lián)系起來(lái)；中期嚴(yán)格把關(guān)招標(biāo)環(huán)節(jié)，確保承建單位技術(shù)水平，嚴(yán)格施工監(jiān)督確保復(fù)建效果；后期做好復(fù)建文脈的開(kāi)發(fā)利用，真正發(fā)揮出復(fù)建建筑的最大價(jià)值。

（三）加強(qiáng)宣傳工作

要加強(qiáng)對(duì)文脈的宣傳工作，尤其是新媒體宣傳，深入挖掘、開(kāi)發(fā)文脈的文化蘊(yùn)含，“如可以提供相關(guān)網(wǎng)上講座、課程、書(shū)籍等配套文化產(chǎn)品，促進(jìn)文脈商業(yè)價(jià)值和文化價(jià)值的完美融合。充分挖掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，做好傳承工作”d。依托“旅游+”“網(wǎng)絡(luò)+”，進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，讓非遺更好地融入現(xiàn)代生活中，讓公眾從生活中感受到文脈的力量。

（四）吸收公眾參與

要充分發(fā)揮文化工作者的中堅(jiān)力量，通過(guò)完善人才培養(yǎng)和項(xiàng)目研發(fā)的頂層設(shè)計(jì)、加強(qiáng)政企校三方聯(lián)合、成立不同領(lǐng)域的文脈創(chuàng)造性發(fā)展課題組和探索實(shí)踐團(tuán)隊(duì)。尤其是要注重吸收公眾參與文脈保護(hù)和開(kāi)發(fā)利用，如建立網(wǎng)上文脈發(fā)展建議通道、建立文脈保護(hù)志愿團(tuán)隊(duì)等。

（五）注重“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換，創(chuàng)新性發(fā)展”

對(duì)文脈的保護(hù)和開(kāi)發(fā)利用，關(guān)鍵要在保護(hù)的基礎(chǔ)上，注重“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換，創(chuàng)新性發(fā)展”，“把握好‘守’和‘變’的關(guān)系，堅(jiān)持在揚(yáng)棄繼承中大力推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)化創(chuàng)新”e。南京文脈應(yīng)進(jìn)一步注重“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換，創(chuàng)新性發(fā)展”，挖掘、弘揚(yáng)南京獨(dú)特的歷史文化，不斷創(chuàng)新文脈開(kāi)發(fā)利用形式，讓文脈產(chǎn)生更好的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等效益。如南京老門東是古代繁華的商業(yè)區(qū)和貴族居住之地，經(jīng)過(guò)近年來(lái)的三輪規(guī)劃、改造，如今保留了其原有的建筑格局以及街巷肌理，成為南京新的熱門景點(diǎn)。

五、結(jié)語(yǔ)

文脈是特定歷史的載體，可從多方面對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生正面效應(yīng)，如促進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等領(lǐng)域發(fā)展，對(duì)文脈的保護(hù)與開(kāi)發(fā)關(guān)系到民族文化自信的問(wèn)題。綜合本調(diào)研團(tuán)隊(duì)的分析結(jié)果，南京文脈眾多，保護(hù)和開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀總體較好，但是也存在一些影響文脈發(fā)展的問(wèn)題。應(yīng)結(jié)合國(guó)內(nèi)外文脈保護(hù)開(kāi)發(fā)經(jīng)驗(yàn)和南京文脈發(fā)展實(shí)際，在南京文脈保護(hù)的基礎(chǔ)上，克服現(xiàn)在南京文脈出現(xiàn)的問(wèn)題，進(jìn)行創(chuàng)新性開(kāi)發(fā)。

（通訊作者：張守濤，南京信息工程大學(xué)文學(xué)院講師）

a寇婕、張守濤、梁夢(mèng)玲：《南京名人故居現(xiàn)狀調(diào)查研究及對(duì)策探究》，《漢字文化》2020年第20期，第173頁(yè)。

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c李慶雷：《文化遺產(chǎn)旅游地過(guò)度商業(yè)化的表征、實(shí)質(zhì)與對(duì)策》，《中國(guó)旅游報(bào)》2018年4月17日第3版。

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e高鵬：《文化自信視角下的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新轉(zhuǎn)化研究》，《長(zhǎng)江叢刊》2020第34期，第24頁(yè)。

基金項(xiàng)目： 本文為南京信息工程大學(xué)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目“南京重要文脈現(xiàn)狀調(diào)查研究”階段性成果，項(xiàng)目編號(hào)：202010300243

作 者： 張琴，南京信息工程大學(xué)文學(xué)院2019級(jí)在讀本科生，研究方向：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)；王平一，南京信息工程大學(xué)文學(xué)院2019級(jí)在讀本科生，研究方向：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

編 輯： 曹曉花 E-mail：erbantou2008@163.com