謝春風

【摘 要】基于文化自信，構建學校、家庭、社會育人共同體，系統(tǒng)開展兒童青少年生命哲學教育，是新時代立德樹人的重要命題。本研究通過近9年的實踐探索，認為在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，特別是中醫(yī)文化指導下進行飲食、起居、網(wǎng)絡應用、情志、運動和學習一體化德育實踐，能夠有效調動兒童青少年身心健康潛能和生命自覺意識，讓兒童青少年從身體和精神上強起來，逐步進入生命的自覺狀態(tài)。

【關鍵詞】兒童青少年 生命哲學教育 一體化德育

一、系統(tǒng)開展兒童青少年生命哲學教育迫在眉睫

我國學校、幼兒園正在進入一體化德育的新時代。一體化德育是廣域化的育人系統(tǒng)，既要在時間維度上形成學段縱向銜接、循序漸進的育人鏈條，也要在空間維度上構建學校、家庭、社會橫向協(xié)同、整體優(yōu)化的育人體系，這是新時代立德樹人總任務基于時空維度的新發(fā)展。而生命哲學教育就是學校、家庭、社會協(xié)同配合，共同對兒童青少年進行珍愛生命意義、保護生命價值、提升生命質量的世界觀、方法論教育，這是依托文化自信而系統(tǒng)實施的兒童青少年健康生活方式、學習方式習得策略和實踐智慧的教育，使兒童青少年獲得生命時空中的健康知識和實踐能力。

我國兒童青少年身心發(fā)育整體比較好，積極而健康。但應該理性地認識到，近年來，不少學生身心素質下降，近視率、肥胖率不斷攀升，學生自殺案例增多，部分健康指標不可持續(xù)特征明顯。中小學生網(wǎng)絡成癮問題日趨嚴重，熬夜問題突出，極端化負面案例增多。尤其是2020年“新冠”疫情暴發(fā)后，學生情緒抑郁和心理問題出現(xiàn)了“釋放”高峰，值得高度關注。以上問題的主要原因在于，兒童青少年缺乏必要的生命哲學教育，學習和生活相脫節(jié)，不符合自然規(guī)律和生命成長規(guī)律，亦違背傳統(tǒng)中醫(yī)文化的要求。學校、家庭、社會在兒童青少年生命哲學教育上的共識尚未形成，實踐上存在割裂和矛盾，教育效果不彰。

二、我國具有開展生命哲學教育的深厚文化基礎

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，特別是中醫(yī)文化，就是生命的哲學和大道。習近平總書記曾指出：“中醫(yī)藥學凝聚著深邃的哲學智慧和中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及其實踐經(jīng)驗，是中國古代科學的瑰寶，也是打開中華文明寶庫的鑰匙?！盵1]具有生命哲學意蘊的兒童青少年中醫(yī)文化教育已在我國陸續(xù)開展。2005年以來，北京養(yǎng)生文化學會劉承恩會長（第一屆、第二屆）率領中醫(yī)養(yǎng)生師團隊，在北京、山東、浙江、河北等省市中小學開展中醫(yī)養(yǎng)生教育實驗，效果良好。

無獨有偶，2005年開始，日本積極借鑒我國中醫(yī)文化智慧，實施《食育基本法》，把食育作為學生生存發(fā)展的根本，以及智育、德育及體育的基礎。為保障《食育基本法》實施，日本制定“食育推進基本計劃”，提出9個須達到的食育目標，還將食育內容寫入教材，作為知識課程的重要組成部分。從簡單的一頓午餐發(fā)展到細致入微、潛移默化的飲食科學、飲食習慣、飲食道德和飲食文化教育。日本學生整體生長發(fā)育指標，尤其是身高指標增長效果顯著。日本的做法值得我國大中小幼各個學段教師借鑒和深思。

三、在鮮活生動的生活德育中系統(tǒng)培育兒童青少年的生命哲學

天地之大德曰生。人是大自然的一分子，大自然對人類的影響深刻而持久?！饵S帝內經(jīng)》的《靈樞·本神篇》指出：“故智者之養(yǎng)生也，必順四時而適寒暑，和喜怒而安居處，節(jié)陰陽而調剛柔。如是則僻邪不至，長生久視?！币浴饵S帝內經(jīng)》為基礎的傳統(tǒng)中醫(yī)文化，汲取傳統(tǒng)中醫(yī)文化智慧，道法自然，改善兒童飲食和睡眠質量，滋陰養(yǎng)陽，及時疏解兒童青少年的情緒焦慮，能夠有效引導兒童青少年形成健康科學的生活和學習方式，把健康生活和持續(xù)學習統(tǒng)一起來，實現(xiàn)兒童青少年身心可持續(xù)發(fā)展。

德育是實踐的藝術，而生活是最好的教科書。自2012年開始，特別是2020年以來，筆者與研究團隊在劉承恩會長指導下，在廣大教師、家長的積極理解和支持下，構筑學校、家庭、社會育人共同體，系統(tǒng)培育兒童青少年的生命哲學觀，在北京市部分中小學和幼兒園開展飲食、起居、網(wǎng)絡、情志、運動和學習一體化教育實證研究。研究組根據(jù)節(jié)氣變更與氣候特點為實驗學校和幼兒園提出不同的干預支持建議，當節(jié)氣、氣候變動比較劇烈時，及時改進指導建議（見表1），有效調動了兒童青少年身心潛能，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。研究已在部分中小學和幼兒園持續(xù)了9年時間，先后參與的兒童青少年超過1萬人次①。研究以實驗學校為主導，充分發(fā)揮班主任、學科教師的主導作用，注重對家長進行兒童青少年健康知識的專業(yè)培訓。

該研究分為五個實踐階段。

第一階段：2012年至2014年，在北京市第一幼兒園、宏廟小學、奮斗小學、北京交通大學附屬小學、中關村第四小學、北京市第十八中學開展第一輪生命哲學教育實驗，參與實驗的兒童青少年有3000人左右。

第二階段：2015年至2016年，在北京市府學胡同小學、北京交通大學附屬小學開展后續(xù)實驗，聚焦音樂和睡眠、飲食、情緒的關系，改善兒童身心發(fā)展，參與學生有1000余名。

第三階段：2017年至2018年，在北京市第十八中學、北京交通大學附屬小學、北京育才學校大興分校、北京大興區(qū)魏善莊中心小學開展研究實驗，重點是節(jié)氣變化和健康保護教育，參與學生有2000余名。

第四階段：2017年至2019年，與朝陽區(qū)教委德育科合作，在北京市第九十四中學機場分校等10余個初中的初三年級開展“德育整體構建教育實驗”，把中醫(yī)文化教育與學生學習、身心發(fā)展統(tǒng)一起來，倡導“好習慣、好德育就是好分數(shù)”的育人理念，參與實驗的初三學生有5000余名。

第五階段：2020年9月至12月，在北京市第一幼兒園、北京交通大學附屬小學、北京市第九十四中學機場分校開展教育實驗，聚焦疫情影響下的兒童青少年健康保護能力培養(yǎng)，參與實驗的兒童青少年有1000余名。

四、生命哲學教育旨在幫助兒童青少年在身體和精神上強起來

研究組對教育干預所涉及的兒童青少年身體健康狀態(tài)、起居情況、運動鍛煉情況、飲食情況、情志與心態(tài)、學習狀態(tài)六個方面進行了長期實踐驗證和統(tǒng)計學差異檢查，不斷完善研究舉措，取得積極實踐效果。下面舉例說明。

【案例1】2018年，正值冬季，數(shù)九寒冬冷風嗖，持續(xù)低溫和干燥的空氣讓流感等呼吸道傳染病開始侵襲，北京市進入了流感病毒高發(fā)季節(jié)，一些學校因流感高發(fā)而停課。但北京育才學校大興分校因流感病毒而請假的學生不到10人，學生出勤率高達95%，秩序井然。

【案例2】北京交通大學附屬小學自2012年以來持續(xù)進行“以符合自然規(guī)律的生活方式實現(xiàn)兒童可持續(xù)發(fā)展的教育實驗”。2020年以后，因為新冠疫情防控要求嚴格，學生和家人如有任何不健康癥狀，學生都不能到校，出勤率受影響比較大。2020年9月至11月，該小學對學生進行飲食起居的重點指導，干預后，學生發(fā)燒比例大幅度下降，晚上容易入睡，睡眠質量明顯提升，怕熱、出汗、踢被子頻率逐漸降低，出勤率很高。全校學生1989人，每人每月出勤率達98.5%以上，每人每月因病缺課平均不足0.30天。

【案例3】 2020年9月至11月，研究組在北京第一幼兒園海晟分園4～6歲兒童中實施了新一輪教育干預，進行了對照實驗。實驗組在生活習慣、身體健康、注意力、記憶力、晨練指標上分值都顯著高于對照組，說明干預效果顯著（見圖1、圖2）。?。ㄒ唬┌喟嚅L張白杰老師說，在飲食方面，家長逐漸懂得根據(jù)幼兒體質特點和季節(jié)差異，制定符合幼兒生長需要的食譜?！霸谡n題開展之前，王某丁小朋友因家庭原因，從未吃過豬肉，蝦和羊肉是主要肉食來源。通過開展課題學習，家長開始根據(jù)孩子體質和節(jié)氣變化制定食譜。如春天吃羊肉容易上火，家長就選擇鴨肉為孩子補充蛋白質，改變了過去的飲食觀念。一段時間后，王某丁小朋友較以前相比，精力旺盛，睡眠也更踏實。” 中（三）班教師李潔說，孩子們掌握了不少養(yǎng)生技巧：天氣冷的時候，每次戶外活動，孩子們互相提醒出門前搓搓鼻翼兩側，防止感冒;劇烈游戲后，孩子們會在老師的帶領下進行簡單的吐納、穴位按摩等放松活動。“小班時，我們班一到換季時通常會有小半個班的孩子帶藥，現(xiàn)在通過研究的不斷深入，原來的‘小豆芽’壯實了，不愛生病了。”

【案例4】2020年至2021年，北京市第九十四中學機場分校楊莉老師帶領三名教師，在家長配合下開展教育實驗。一名學生在階段性實驗結束后，仍堅持落實“健康自查表”內容。他原來經(jīng)常暴飲暴食，腸胃不好，再加上不愿意鍛煉，導致肥胖。實驗一個月后，該生身體狀況有了很大改善，學習和情志方面也有很大改善，成績有了很大提高。目前，這些教育實驗仍在進行。

實驗結果表明，基于文化自覺的生命哲學教育實踐把兒童青少年的學習、生活和健康成長統(tǒng)一了起來，幫助兒童青少年在身體和精神上逐漸強了起來。

五、研究啟示與教育建議

1. 文化自信教育是兒童青少年生命哲學教育的魂

生命哲學教育是一種生命文化的自覺教育，是繼承發(fā)揚“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物”人文精神的具體實踐。借助中醫(yī)文化陰陽平衡、身心和諧理念，對兒童青少年的學習、情緒和生活進行綜合干預和研究，可以有效調動兒童青少年的身心潛能，促進健康發(fā)展，初步構建兒童青少年生命哲學教育的社會支持系統(tǒng)。

2. 在大中小幼全學段積極推廣傳統(tǒng)中醫(yī)文化教育實驗成果

人的生命成長是一個系統(tǒng)化、連續(xù)化過程，各學段、年級要彼此銜接、支持，形成育人對接機制。要以合理飲食、科學睡眠為抓手，引導師生和家長把兒童青少年的生活和學習統(tǒng)一起來，形成健康合理的生活和學習方式。針對后疫情時期特點，要加強對學生心理問題的科學篩查和個案教育干預，強化對困境兒童青少年健康生活方式的指導和心理人文關懷，及時化解心理危機，確立兒童青少年的生命哲學觀。

3. 強化一體化德育意識，構建學校、家庭、社會育人共同體

學校、幼兒園、醫(yī)療、公安、社會組織、家庭、科研機構要開展跨區(qū)域生命哲學教育合作，重視兒童飲食、睡眠和情緒問題的解決在德智體美勞教育中的基礎地位。建議我國及時出臺具有中華文明特征的《食育法》，解決學校教育與家庭生活脫節(jié)的問題，使立德樹人回歸生活沃土，沐浴在中華文明的光芒之下。

4. 進一步解決家校協(xié)同育人中的難點問題

目前，開展生命哲學教育的難點在于，兒童青少年在家庭和學校、社會中的飲食、睡眠、學習、情志、網(wǎng)絡使用，如何符合自然規(guī)律和成長規(guī)律，保持彼此協(xié)同一致;如何克服應試教育負面影響，減少健康透支現(xiàn)象，實現(xiàn)社會、親子、師生、家校間積極教育互動，避免對沖性因素的教育干擾。

參考文獻

[1] 曹洪欣.中醫(yī)藥是打開中華文明寶庫的鑰匙[N].人民日報，2015-03-25（20）.

致謝劉承恩中醫(yī)師，史根東研究員，呂中愍和馬暢御中醫(yī)養(yǎng)生師，呂欣園長及鄭云宏、管杰、王志清、古燕琴、林國明校長，同事任敬華、王巧玲和馮麗娜等專業(yè)支持。

（作者系北京教育科學研究院德育研究中心主任、研究員，教育部基礎教育教學專家指導委員會安全教育學科委員）

責任編輯：孫昕