賴(lài)婷婷（人民教育出版社 100081）

陶行知先生是我國(guó)人民教育家、思想家，偉大的民主主義戰(zhàn)士，偉大的愛(ài)國(guó)者，中國(guó)人民救國(guó)會(huì)和中國(guó)民主同盟的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。陶行知先生一生的信條即用博愛(ài)的精神平等地對(duì)待生命，這一理念他一生踐行，貫穿他生命教育的全程。陶行知先生一生倡導(dǎo)“活”的教育，就是要對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)中的教育進(jìn)行改造，培養(yǎng)“活”的具有創(chuàng)造性的人才。如今，我們的教育正需要這樣富于生命力與創(chuàng)造力的“活”的教育，哪里有生命，哪里就有教育。

一、生命教育的起源與關(guān)照指向

1968年，美國(guó)人杰·唐納·華特士出版了《生命教育》一書(shū)，開(kāi)始探討人的生命與生長(zhǎng)的教育意義。陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，只要重視人的生命，把人命放在“高于一切”的位置上，追求自由世界和自由人格的目標(biāo)才有希望，中國(guó)的教育才有出路。

生命教育指向的是對(duì)人的終極關(guān)懷，其目標(biāo)在于使人充分理解生命本質(zhì)，學(xué)會(huì)尊重生命并懂得理解生命的重要意義，通過(guò)對(duì)生命的呵護(hù)、感恩，進(jìn)而學(xué)會(huì)積極、健康的生活，并謀求獨(dú)立的發(fā)展，最終獲得身心和諧，使生命的價(jià)值最大化。生命教育是人本教育，它關(guān)照的是生命的不同層次需要。就教育的現(xiàn)狀看，教育的根本性沒(méi)有被觸及或者說(shuō)觸及較淺，針對(duì)每個(gè)學(xué)生自在生命和自為生命的教育明顯不足。在應(yīng)試教育的大背景下，教育很長(zhǎng)時(shí)間忽視對(duì)學(xué)生生命尊嚴(yán)的提升。因此，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生意義的生命教育便成為當(dāng)前教育改革的重要組成部分。

二、教輔圖書(shū)是落實(shí)生命教育的有效途徑

隨著教育改革的深化，生命教育如何全方位、多角度融入中小學(xué)教育教學(xué)中，一直是備受廣大教育者關(guān)注的重要課題。教輔圖書(shū)在中小學(xué)教育教學(xué)中起到輔助、補(bǔ)充的作用，是一種特殊的閱讀材料，更是教育服務(wù)的重要組成部分。因此，其既是傳播知識(shí)和文化的重要載體，也是樹(shù)立廣大中小學(xué)生正確生命觀、價(jià)值觀的重要媒介。

教輔圖書(shū)作為教科書(shū)的一種輔佐性參考書(shū)籍，具有同步、輔助等特點(diǎn)，且應(yīng)用范圍廣泛，理應(yīng)配合教科書(shū)進(jìn)一步幫助學(xué)生成長(zhǎng)，提高其綜合能力，輔助其認(rèn)識(shí)生命的內(nèi)涵與價(jià)值。

將生命教育理念融入教輔圖書(shū)能使學(xué)生更好地理解生命，理解社會(huì)生活，理解各種人際關(guān)系，掌握處理各種挑戰(zhàn)的技巧與策略。這對(duì)于今天的學(xué)生——未來(lái)的生活者與建設(shè)者來(lái)說(shuō)具有非同尋常的價(jià)值。在我國(guó)，生命教育的發(fā)展時(shí)間雖不長(zhǎng)，但隨著教育的發(fā)展及教育理念的不斷更新，生命教育已經(jīng)成為社會(huì)、學(xué)校、家庭教育中的重要組成部分。

中小學(xué)生精力旺盛，正處于知識(shí)獲得和精神需求極其旺盛的最佳生長(zhǎng)時(shí)期，將生命教育恰當(dāng)?shù)厝谌胫行W(xué)教輔用書(shū)是十分必要的。這直接關(guān)系到教輔圖書(shū)的品位和質(zhì)量，直接關(guān)系到學(xué)生身心的健康成長(zhǎng)和知識(shí)掌握的精準(zhǔn)性。

三、生命教育融入中小學(xué)教輔用書(shū)的必要性

1.教輔圖書(shū)的市場(chǎng)定位

2021年7月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見(jiàn)》，明確提出要有效減輕義務(wù)教育階段學(xué)生過(guò)重的作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)，“雙減”政策正式落地?！半p減”既是建設(shè)高質(zhì)量教育體系的一次重要改革，同時(shí)也是強(qiáng)化學(xué)校育人主體地位、構(gòu)建教育良好生態(tài)的一項(xiàng)重大舉措。

隨著“雙減”政策的正式落地，教輔出版在產(chǎn)品生產(chǎn)、市場(chǎng)布局、發(fā)展模式上勢(shì)必將會(huì)發(fā)生深刻變革。“雙減”政策旗幟鮮明地對(duì)準(zhǔn)了義務(wù)教育階段，教輔圖書(shū)未來(lái)的發(fā)展面臨巨大挑戰(zhàn)，如何面對(duì)市場(chǎng)的新變化更是中小學(xué)教輔圖書(shū)為主要產(chǎn)品的出版者必然面對(duì)的新課題，采取何種應(yīng)對(duì)之策更是當(dāng)務(wù)之急。

統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來(lái)看，教輔市場(chǎng)龐大，覆蓋面廣，占居民消費(fèi)支出比例較高。但就目前教輔類(lèi)圖書(shū)市場(chǎng)總體情況來(lái)看，教輔圖書(shū)五花八門(mén)，大多仍以習(xí)題練習(xí)為主，機(jī)械式灌輸，打題海戰(zhàn)，只注重學(xué)生課堂所學(xué)知識(shí)的鞏固和深化，沒(méi)有從學(xué)生的知、情、意、行方面出發(fā)，在引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自我管理、參與實(shí)踐等方面不夠重視，忽視了學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、欣賞生命、尊重生命、創(chuàng)造生命價(jià)值等方面的教育與培養(yǎng)。

其一，在知識(shí)歸納部分，過(guò)于注重對(duì)知識(shí)難點(diǎn)的分析，忽視對(duì)知識(shí)點(diǎn)所蘊(yùn)含的學(xué)科核心素養(yǎng)的解讀。其二，在例題呈現(xiàn)中，過(guò)于注重對(duì)解題思路的分析，很少?gòu)膯?wèn)題情境的維度出發(fā)，對(duì)學(xué)生身心健康、生命認(rèn)識(shí)、安全意識(shí)等進(jìn)行重新考量，沒(méi)有結(jié)合實(shí)際情境引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)、提升學(xué)習(xí)能力，更難以提升學(xué)生自身的學(xué)科核心素養(yǎng)，加深其對(duì)生命意義的理解。其三，在內(nèi)容設(shè)置中，過(guò)于注重知識(shí)點(diǎn)的復(fù)習(xí)鞏固，忽視學(xué)生不同作答的外在表述及其內(nèi)在思維結(jié)構(gòu)，無(wú)法綜合判定學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)水平，缺乏對(duì)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)掌握情況的綜合評(píng)價(jià)。

葉瀾教授曾說(shuō)，人們對(duì)教育的批判與構(gòu)建往往是從價(jià)值開(kāi)始的，從重新認(rèn)識(shí)教育的價(jià)值和目的開(kāi)始，以此為依據(jù)和出發(fā)點(diǎn)，對(duì)現(xiàn)實(shí)的教育活動(dòng)做出更具體的評(píng)析。教輔圖書(shū)中同樣需要蘊(yùn)含著深刻的教育觀，對(duì)生命教育延伸與發(fā)展而言，其具有十分廣闊的開(kāi)發(fā)空間。融合生命教育觀的教輔圖書(shū)順應(yīng)時(shí)代背景，符合教育發(fā)展規(guī)律，同應(yīng)試教育背景下的教輔資料有很大區(qū)別，也是“雙減”政策和素質(zhì)教育大環(huán)境下教輔圖書(shū)發(fā)展思路轉(zhuǎn)變的必然趨勢(shì)。

對(duì)教輔圖書(shū)的出版者而言，做讓讀者放心的教輔圖書(shū)是首要責(zé)任，要保證所出版的教輔圖書(shū)的科學(xué)性。在保障質(zhì)量、杜絕知識(shí)性硬傷的同時(shí)，要廣泛傾聽(tīng)教學(xué)一線(xiàn)的聲音，從教師、學(xué)生的角度，讀懂教材的設(shè)計(jì)理念，多元化、人本化策劃選題，使教輔圖書(shū)個(gè)性化、差異化，多角度讓學(xué)生、教師、家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)教育的價(jià)值與目的，在潛移默化中讓學(xué)生理解生命、感恩生命、尊重生命。

2.生命教育融入中小學(xué)教輔用書(shū)對(duì)師生的意義

（1）學(xué)生層面

對(duì)學(xué)生發(fā)展而言，生命教育融入中小學(xué)教輔用書(shū)十分必要。首先，生命教育理論融入教輔用書(shū)對(duì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有重要作用。將生命教育理念融入教輔用書(shū)，在潛移默化中幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，規(guī)范其待人接物正確的情感態(tài)度與方式，促進(jìn)其能力與個(gè)性的全方面發(fā)展。教輔圖書(shū)作為教學(xué)輔助用書(shū)，其功能不能僅局限于知識(shí)的傳遞，更應(yīng)擔(dān)負(fù)起促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的責(zé)任。教輔圖書(shū)在鞏固知識(shí)與技能的同時(shí)更應(yīng)幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)世界，感悟生命價(jià)值，構(gòu)建和諧發(fā)展的人格。

其次，學(xué)生在整個(gè)教育過(guò)程中最終應(yīng)該獲得精神自由，這也正是生命教育所追求的教育的價(jià)值。教輔圖書(shū)應(yīng)幫助學(xué)生從不同角度、不同層次豐富自己的經(jīng)驗(yàn)世界，促進(jìn)學(xué)生將自己的經(jīng)驗(yàn)世界與社會(huì)共同的精神文化世界相溝通，這也是生命教育所追求的高層次自由。

最后，學(xué)生在教輔圖書(shū)中得到了知識(shí)，啟迪了智慧，培育了情感，這一過(guò)程對(duì)其生命成長(zhǎng)與發(fā)展路徑的選擇具有重要作用。作為教學(xué)輔導(dǎo)用書(shū)，教輔圖書(shū)同樣具有發(fā)掘?qū)W生潛力、養(yǎng)成學(xué)生個(gè)性并將其進(jìn)一步完善的責(zé)任。

（2）教師層面

對(duì)教師而言，正確利用教輔資源，有利于提升教學(xué)質(zhì)量，更是展現(xiàn)教師自身智慧和能力的過(guò)程。在這一過(guò)程中，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)固化思維，利用教輔資源拓寬教學(xué)視角，不僅做知識(shí)的傳授者，更要做學(xué)生人生發(fā)展的引導(dǎo)者。讓學(xué)生學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，是教師生命價(jià)值的體現(xiàn)，也是提升生命意義的有效過(guò)程。

四、生命教育融入教輔書(shū)的途徑

生命教育融入教輔圖書(shū)的途徑可從以下幾方面進(jìn)行思考。

1.增加社會(huì)實(shí)踐內(nèi)容，為學(xué)生終身發(fā)展做準(zhǔn)備

在新課程背景下，教輔圖書(shū)要做到將知識(shí)學(xué)習(xí)與課外實(shí)踐相結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)提出，語(yǔ)文課程要培養(yǎng)小學(xué)生自信心和良好習(xí)慣，在發(fā)展小學(xué)生語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造潛力，鼓勵(lì)小學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中運(yùn)用語(yǔ)文。在實(shí)際教學(xué)中，教師可將生命教育內(nèi)容融入課文實(shí)踐活動(dòng)中，讓小學(xué)生在真實(shí)的情境中感受生命的意義。

2.滲透生命內(nèi)涵，樹(shù)立正確的生命觀、人生觀、價(jià)值觀

教輔圖書(shū)不局限于應(yīng)試試題的重復(fù)性練習(xí)，其內(nèi)容向著多元化方向發(fā)展，更加注重學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。多媒體技術(shù)的發(fā)展也為教輔圖書(shū)的發(fā)展提供了新發(fā)展渠道。教師可以利用多媒體技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，為學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展?fàn)I造開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境。

在生命教育的過(guò)程中，利用多媒體技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，一方面可以從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)等角度吸引中小學(xué)生的注意力，另一方面也更加清晰直觀地幫助小學(xué)生理解生命的內(nèi)涵。在教輔圖書(shū)的使用過(guò)程中多渠道、多方位調(diào)動(dòng)學(xué)生感官，進(jìn)行思維訓(xùn)練，進(jìn)行生命教育，可讓學(xué)生感悟到生命的可貴，從而懂得珍愛(ài)生命。在促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的同時(shí)，助力其情感發(fā)展，以及樹(shù)立正確價(jià)值觀，培養(yǎng)看待事物的正確態(tài)度，促進(jìn)其人格和諧發(fā)展。

3.嘗試進(jìn)行學(xué)科融合，突破學(xué)科壁壘，更加有效地促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

教輔圖書(shū)努力突破學(xué)科的壁壘，進(jìn)行有效的學(xué)科融合，既要認(rèn)清學(xué)科之間的差異性，又要不斷打破學(xué)科的邊界，促進(jìn)學(xué)科間滲透，挖掘?qū)W科之間的共同點(diǎn)，尋求生命教育的契合點(diǎn)，使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)的同時(shí)主動(dòng)融入環(huán)境、感受環(huán)境，將生命的意義與價(jià)值內(nèi)化于心，付諸行動(dòng)。

一方面，學(xué)科融合是學(xué)科發(fā)展的趨勢(shì)，教輔圖書(shū)應(yīng)順應(yīng)學(xué)科發(fā)展規(guī)律，為學(xué)生開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)和實(shí)施探究性實(shí)驗(yàn)搭建平臺(tái)；另一方面，教輔圖書(shū)作為拓寬學(xué)生知識(shí)渠道的工具，應(yīng)充分、有效激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，以此反哺學(xué)科知識(shí)的教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)，并延伸自身的綜合育人功能，促進(jìn)生命教育真正落地生根。

五、結(jié)語(yǔ)

“雙減”政策背景下，從市場(chǎng)轉(zhuǎn)型與教育需求方面看，生命教育融入中小學(xué)教輔用書(shū)有其必要性與迫切性。培育情感、體驗(yàn)生命的教育理念的融入對(duì)于教輔圖書(shū)的提升與優(yōu)化具有促進(jìn)作用，作為教育出版者應(yīng)堅(jiān)守做好教育的初心，擔(dān)負(fù)起提高學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的使命，把生命教育的新概念納入所學(xué)新知識(shí)，本著嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的態(tài)度，打造能培根鑄魂、啟智增慧的教輔圖書(shū)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和學(xué)科核心素養(yǎng)，幫助學(xué)生在心理、情緒、人際和道德方面獲得平衡與發(fā)展，從而使其獲得全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人的主體價(jià)值。