佟雨初

（吉林師范大學(xué)，吉林 四平 136000）

以黨史為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)中國(guó)式現(xiàn)代化的人才為靶向，實(shí)現(xiàn)最有效的黨史教育功能優(yōu)化，是新時(shí)代黨史教育尋求發(fā)展的應(yīng)有之義，也是回望高校黨史教育發(fā)展得出的科學(xué)的歷史結(jié)論。研究把握時(shí)代特征，面對(duì)新時(shí)代的時(shí)代課題，有效發(fā)揮黨史宣傳、黨史育人等功能，深化黨史教育與時(shí)代的交融，促進(jìn)黨史教育課程方法的整體優(yōu)化。隨著黨史類教育課程需求的普遍加溫，黨史學(xué)習(xí)的熱潮呼喚更高質(zhì)量的課程學(xué)習(xí)內(nèi)容與更具親和力、更能與時(shí)代的刺激性和多元化沖擊相適配的教育模式，對(duì)課程的創(chuàng)新要求不斷加壓。通過對(duì)高校不同專業(yè)學(xué)生“高校黨史教育課程存在問題”的有效調(diào)查問卷進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn)，43%的受訪學(xué)生認(rèn)為“黨史教育課程形式單一”是存在的主要問題，32%的受訪學(xué)生認(rèn)為原因是“缺乏實(shí)踐類課程”，其他類問題占比較少。黨史教育網(wǎng)內(nèi)網(wǎng)外的緊密結(jié)合，是新時(shí)期黨史教育課程適應(yīng)新時(shí)代的代表性變化，而通過對(duì)微博、嗶哩嗶哩等主要以高校學(xué)生為受眾的平臺(tái)與黨史教育類相關(guān)內(nèi)容的閱讀數(shù)與播放量等直接反饋信息中不難看出，網(wǎng)絡(luò)與大數(shù)據(jù)時(shí)代的教育越來越突出受教育對(duì)象的主體作用和能動(dòng)性交互的影響，對(duì)線下黨史教育課程而言，則啟發(fā)了“沉浸式”情境創(chuàng)設(shè)的研究。

1 新時(shí)代黨史學(xué)習(xí)教學(xué)模式概述

如何使高校黨史教育取得無限接近于理想的效果，是高校一線教師與相關(guān)學(xué)者們重點(diǎn)探索的領(lǐng)域，同時(shí)也是教學(xué)方法與理論研究創(chuàng)新生命力最為活躍的學(xué)科方向。一方面，教學(xué)課程是鏈接高校教育者與主要教育對(duì)象的最直接的橋梁，是黨史教育課程方法論與實(shí)踐研究的重要交匯地；另一方面，課程方法的實(shí)踐可以為黨史教育方法論研究提供最有效、最真實(shí)、最直接的數(shù)據(jù)與反饋，二者相輔相成、互為條件，促進(jìn)課程方法的不斷總結(jié)出新。黨史教育的“深入人心”，離不開對(duì)教育內(nèi)容的深入思考，不同課程形式創(chuàng)新帶來的不同作用更加催化了“識(shí)”與“思”的耦合。

“演繹化”“沉浸式”黨史學(xué)習(xí)課程就誕生于高校學(xué)生黨史學(xué)習(xí)需求和課程學(xué)習(xí)形式單一的教育問題，是以高校大學(xué)生為沉浸式教學(xué)對(duì)象，以情景創(chuàng)設(shè)為授課手段的體驗(yàn)式教學(xué)。參與人員劃分為旁白者與體驗(yàn)者兩大部分，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)黨史知識(shí)進(jìn)行自主探究與體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，讓受教育者成為第一視角的體驗(yàn)者，使教育對(duì)象對(duì)黨史節(jié)點(diǎn)的原因探究和歷史結(jié)論的體會(huì)更加深度。了解高校教育對(duì)象的新功能、新動(dòng)能、新特點(diǎn)，采取有效的方法，采取有針對(duì)性的方式，以被動(dòng)接受化主動(dòng)探索，注重教育對(duì)象的自主學(xué)習(xí)與自我管理。教育對(duì)象在探究過程中形成良好的學(xué)習(xí)與科研習(xí)慣，鍛煉個(gè)人能力，使黨史教育從實(shí)現(xiàn)課程形式創(chuàng)新逐漸與時(shí)代要求的教育目標(biāo)并軌?！俺两健焙汀把堇[化”兩個(gè)要素是整個(gè)情境創(chuàng)設(shè)的重要內(nèi)容?！俺两健笔侵笇W(xué)生在學(xué)習(xí)中通過模擬歷史事件，自主代入進(jìn)行問題解決與行為選擇等等情境與情節(jié)的創(chuàng)設(shè)過程中，通過能動(dòng)性帶來的深度學(xué)習(xí)體驗(yàn)，實(shí)際上是對(duì)隱性教育法的合理創(chuàng)新，是整個(gè)黨史教育課程的核心教育方法。“演繹化”是指在對(duì)歷史事件的模擬過程中，為了高度還原黨史情境，實(shí)現(xiàn)教育對(duì)象與創(chuàng)設(shè)的情境進(jìn)行無心理距離的溝通而對(duì)歷史人物進(jìn)行模仿扮演，是實(shí)現(xiàn)黨史教育課程效果的重要手段。為實(shí)現(xiàn)灌輸與自主接受同頻共振，“演繹化”“沉浸式”創(chuàng)設(shè)方式都是為黨史教育課程服務(wù)的。

2 “演繹化”“沉浸式”黨史教育課程的優(yōu)勢(shì)

近年來，如何實(shí)現(xiàn)“立德樹人”“大思政”格局等命題成為高校思政課研究的高熱方向，針對(duì)不同命題井噴式涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀成果。有的學(xué)者認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)從學(xué)生、教材、教師及合力四個(gè)維度出發(fā)，形成具有集約特點(diǎn)的教學(xué)模式；有的學(xué)者從三個(gè)維度出發(fā)，形成了“教學(xué)表達(dá)生活化、教學(xué)實(shí)踐多元化和教學(xué)思維時(shí)代化”的價(jià)值論和“教學(xué)內(nèi)容拓展性、教學(xué)主體交互性和教學(xué)效果獲得感”的實(shí)踐論[1]；有的學(xué)者從有形與無形兩個(gè)方面出發(fā)，闡發(fā)打造知識(shí)、課堂與師生三個(gè)共同體的育人方法。種種方法殊途同歸，總而言之是為了達(dá)到培養(yǎng)全面發(fā)展的現(xiàn)代化人才目標(biāo)，而不斷加強(qiáng)對(duì)思政課教育效果的持續(xù)優(yōu)化?！俺两健薄把堇[化”情境創(chuàng)設(shè)同樣以此為目標(biāo)原則，在黨史教育方法上進(jìn)行科學(xué)探索與改革創(chuàng)新，以達(dá)到知識(shí)寬度、主體交互與教學(xué)效果的有機(jī)統(tǒng)一。

首先，情境創(chuàng)設(shè)過程增加了知識(shí)學(xué)習(xí)的寬度。黨史教育內(nèi)容的先進(jìn)性是交互滲透的前提，情境創(chuàng)設(shè)的自主化走出了知識(shí)學(xué)習(xí)的第一步，也就是知識(shí)的收集和研究過程。情境創(chuàng)設(shè)對(duì)知識(shí)收集的要求遠(yuǎn)遠(yuǎn)突破了傳統(tǒng)課本的制約，人們的生活環(huán)境由什么組成，歷史情境就有多少相應(yīng)因素，歷史情境的創(chuàng)設(shè)不僅僅包含現(xiàn)實(shí)環(huán)境要素，更多與復(fù)雜的歷史背景和歷史影響相連，這種“瞻前顧后”的特點(diǎn)就對(duì)知識(shí)內(nèi)容的廣度與深度提出了更高層次的要求。對(duì)黨史知識(shí)的研究教學(xué)使體驗(yàn)從時(shí)間運(yùn)動(dòng)到空間，構(gòu)成“虛實(shí)相生”的黨史課堂，實(shí)現(xiàn)了歷史類知識(shí)學(xué)習(xí)的時(shí)空雙向延伸。

其次，“演繹化”“沉浸式”的交互性特點(diǎn)極大加深了對(duì)黨史內(nèi)容的內(nèi)化?；?dòng)式、體驗(yàn)式與啟發(fā)式教學(xué)特點(diǎn)貫穿于整個(gè)情境課堂中，教育者充當(dāng)“旁白者”也就是啟發(fā)式教學(xué)的引導(dǎo)者，遵循正確的價(jià)值導(dǎo)向和目標(biāo)要求，引導(dǎo)教育對(duì)象進(jìn)行正確的思考與選擇來實(shí)現(xiàn)黨史學(xué)習(xí)課堂效果最優(yōu)解，防止出現(xiàn)過大的歷史偏差。只有最真實(shí)的經(jīng)歷才能帶來最深刻的體會(huì)與最水到渠成的思考，只有結(jié)論才能驗(yàn)證選擇。教育對(duì)象通過對(duì)話形式引出黨史的節(jié)點(diǎn)問題，在選擇與問題中逐步推動(dòng)情節(jié)向前發(fā)展，最終指向正向、深刻的學(xué)習(xí)結(jié)果。

最后，“演繹化”“沉浸式”黨史教育課程的構(gòu)建推動(dòng)教育對(duì)象全面發(fā)展。興趣是能動(dòng)的起點(diǎn)，在新時(shí)代“立德樹人”的教育要求下，知識(shí)學(xué)習(xí)遠(yuǎn)不是現(xiàn)代化教育的終點(diǎn)。推情境式課程創(chuàng)設(shè)構(gòu)建起“師生”“生生”以及與社會(huì)間的溝通生態(tài)，使學(xué)習(xí)能力與實(shí)踐能力成長(zhǎng)并駕齊驅(qū)，思想品質(zhì)與團(tuán)結(jié)組織能力同步錘煉，教育者不僅要會(huì)傳授知識(shí)，更要善于教育現(xiàn)象觀察和教學(xué)引導(dǎo)；教育對(duì)象不僅要不斷學(xué)習(xí)，更要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、拓展學(xué)習(xí)、持續(xù)學(xué)習(xí)。

3 要素融合打開黨史課程“大”格局

在倡導(dǎo)全社會(huì)“大思政”的格局下，“演繹化”“沉浸式”情境創(chuàng)設(shè)更加依托教育資源的多元與綜合，在這里不局限于以單純的黨史研究成果成果作為的學(xué)術(shù)依托，更要跨越學(xué)科走出高校，吸收不同學(xué)科視野、不同社會(huì)職業(yè)帶來的廣闊資源紅利。高校作為先進(jìn)人才的培養(yǎng)基地與社會(huì)資源的集合地之一，理應(yīng)為新的課程創(chuàng)設(shè)帶來更加多維的視角，多元要素融通為“沉浸式”情境創(chuàng)設(shè)提供最還原、更豐富的實(shí)現(xiàn)條件，形成有效教育合力，最大程度提高情境創(chuàng)設(shè)質(zhì)量?！把堇[化”“沉浸式”情境創(chuàng)設(shè)的特點(diǎn)對(duì)課程載體提出了更高層次的要求。黨史學(xué)習(xí)教育的深入開展使高校為推進(jìn)和實(shí)現(xiàn)黨史教育常態(tài)化紛紛加大建設(shè)投入，充分利用教學(xué)資源與宣傳平臺(tái)，發(fā)揮高校黨史教育“硬”要素。根據(jù)不同年級(jí)、院系受教育者的實(shí)際情況和發(fā)展需要，“沉浸式”黨史教育課程可以與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)線下線上連成面，以嗶哩嗶哩平臺(tái)為例，以互動(dòng)式視頻的形式進(jìn)行段落整合，與傳統(tǒng)課堂相比仍然可以在獲得較好的學(xué)習(xí)效果的同時(shí)滿足多途徑的學(xué)習(xí)需求，達(dá)到更優(yōu)的時(shí)效性與實(shí)效性。

通過對(duì)“高校黨史教育課程存在問題”的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析可以發(fā)現(xiàn)，仍有8%的受訪同學(xué)認(rèn)為高校黨史教育傳統(tǒng)課程存在著“與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系不緊密”的問題。第一，傳統(tǒng)思政課堂存在著教育者和教育對(duì)象的主客體固化，這是因?yàn)閭鹘y(tǒng)課堂更加強(qiáng)調(diào)對(duì)黨史知識(shí)的灌輸功能，而忽視了黨史教育的服務(wù)性作用。情景創(chuàng)設(shè)以學(xué)生作為最鮮活的建設(shè)資源，受教育者同樣可以成為創(chuàng)新者。讓受教育者參與到創(chuàng)設(shè)過程之中，用最新式的思維帶動(dòng)課程實(shí)現(xiàn)“翻轉(zhuǎn)”，利用學(xué)生在道具、場(chǎng)景、人物服飾與線下組織方面的靈活性與創(chuàng)造性，充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)與大數(shù)據(jù)時(shí)代為學(xué)生帶來的開闊眼界與資源紅利?！俺两健薄把堇[化”教育情境創(chuàng)設(shè)更加強(qiáng)烈的依托于教育對(duì)象的個(gè)體特征與行為環(huán)境，賦予了更高層次的教育活性。第二，包括黨史教育在內(nèi)的任何形式的教育，都落腳于服務(wù)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，問題導(dǎo)向是黨史教育所面臨的重要課題，“沉浸式”課程所達(dá)到的最終效果更深于悟，知識(shí)與理論的高效內(nèi)化使受教育者更容易的以課程之“一”反現(xiàn)狀之“三”。例如，在黨史學(xué)習(xí)中體悟所得的歷史經(jīng)驗(yàn)，是否可以引發(fā)對(duì)解鎖后疫情時(shí)代和中國(guó)式現(xiàn)代化路徑的思考。這樣的黨史課程更精于教育的有效性。

4 “演繹化”“沉浸式”黨史教育課程的實(shí)效性分析

高校黨史教育課程的目標(biāo)是黨史教育的出發(fā)點(diǎn)和歸屬性范疇，蘊(yùn)含著社會(huì)運(yùn)行的整體目標(biāo)導(dǎo)向，又隨著教育在時(shí)代中的特殊情境而賦予具有時(shí)代特色的具體內(nèi)涵，是時(shí)代的選擇?！把堇[化”“沉浸式”黨史教育課程的目標(biāo)就與其教育對(duì)象需求和黨史教育所要達(dá)到的時(shí)代目標(biāo)同生共存。

（1）注重知識(shí)掌握自主性。只有記得住才能學(xué)得會(huì)，只有記得住才能弄得懂、想得通?！把堇[化”“沉浸式”課堂的特點(diǎn)之一就是凸顯主體的交互作用，注重發(fā)揮能動(dòng)性與創(chuàng)造性，快速主動(dòng)的實(shí)現(xiàn)知識(shí)的收集與融通，“從以教師為中心的‘重教輕學(xué)’的教學(xué)觀念轉(zhuǎn)向‘基于學(xué)’而設(shè)計(jì)‘教’的方式上來?！盵2]參與者在演繹中記憶，在沉浸中貫通，在思考中梳理，相對(duì)于以知識(shí)直接灌輸為主要方式的傳統(tǒng)課堂，情境化模式能夠更高效的實(shí)現(xiàn)課堂的理解記憶。對(duì)內(nèi)容與結(jié)構(gòu)進(jìn)行梳理，有效地節(jié)省了課余學(xué)習(xí)時(shí)間的同時(shí)，增加了獨(dú)特的趣味性與參與度，緊密貼合了教育對(duì)象的知識(shí)學(xué)習(xí)需求。線上線下課堂的聯(lián)動(dòng)開設(shè)則更加適應(yīng)了不同專業(yè)、不同階段、不同情況的學(xué)生需求，盡量做到效果最優(yōu)化，對(duì)象全覆蓋。

（2）堅(jiān)持學(xué)習(xí)與發(fā)展同向同行。發(fā)展的穩(wěn)中求進(jìn)對(duì)人才的綜合素質(zhì)提出了更高要求，高校人才的培養(yǎng)方向如何與社會(huì)需求并軌同樣也是研究的熱點(diǎn)問題。教育對(duì)象視野更加開闊、思想更為多元倒逼教育方式更加綜合多樣。在收集知識(shí)的同時(shí)形成良好的自學(xué)與科研習(xí)慣，在籌劃中形成組織與合作能力，在過程中活躍靈感與提升思維，從而獲得把知識(shí)“社會(huì)化”的能力。“演繹化”“沉浸式”實(shí)現(xiàn)德育與智育并進(jìn)，網(wǎng)內(nèi)與網(wǎng)外結(jié)合，讓知識(shí)通過學(xué)習(xí)延展為能力，讓學(xué)生在體驗(yàn)中開發(fā)個(gè)人能力，抓好技術(shù)能力的學(xué)習(xí)機(jī)遇，形成更加立體的人才培養(yǎng)方式。

（3）思想品德對(duì)標(biāo)社會(huì)要求，理想信念指向中心任務(wù)。任何形式的教育都源于社會(huì)需要，但其最終目標(biāo)都離不開“人本”問題。黨史教育課程“演繹化”“沉浸式”教育模式情境創(chuàng)設(shè)同樣以實(shí)現(xiàn)黨史育人、課程育人、教育育人為最終目標(biāo)，以為社會(huì)主義“立德樹人”為最終使命。堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想和共產(chǎn)主義理想，培育堅(jiān)定的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為大學(xué)生樹立正確的理想信念和價(jià)值導(dǎo)向。在沉浸式體驗(yàn)中感受黨員先輩的信念，經(jīng)歷艱難過程，學(xué)習(xí)歷史經(jīng)驗(yàn)，思考?xì)v史問題，在切身體驗(yàn)中堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想、樹立社會(huì)主義核心價(jià)值，自覺弘揚(yáng)時(shí)代精神。

高校黨史教育課堂以學(xué)生為本，用新手段解決黨史教育新問題、以新課程適應(yīng)新環(huán)境，把思想轉(zhuǎn)化與行為應(yīng)用作為終點(diǎn)和歸屬性范疇，無論是“沉浸式”還是“演繹化”都是為獲得教育實(shí)效和時(shí)效的最優(yōu)解服務(wù)的，其落腳點(diǎn)在于“人”的教育。在中華大地上講中國(guó)話，把報(bào)國(guó)信念融入青春理想。不斷加強(qiáng)創(chuàng)新，目的在于以創(chuàng)新不斷夯實(shí)黨的百年奮斗成果，擎握先進(jìn)理念以影響需求化人才隊(duì)伍建設(shè)，只有掌握“守正”之道，方能摸索“創(chuàng)新”之法。堅(jiān)持創(chuàng)新以求在創(chuàng)新的過程中接續(xù)創(chuàng)新，高校黨史教育仍處于發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的重要階段，以對(duì)黨史教育課堂的形式開拓帶動(dòng)創(chuàng)設(shè)過程中依據(jù)問題和漏洞引發(fā)的更新式探索，則是發(fā)現(xiàn)和解決問題的強(qiáng)勁動(dòng)力。把高校黨史教育問題研究與馬克思主義在中國(guó)語(yǔ)境下的飛躍和發(fā)展連成線，講好關(guān)鍵課程，做到與導(dǎo)向并軌，同大局對(duì)接。