陸 溢
(蘇州科技城實(shí)驗(yàn)小學(xué)校 江蘇 蘇州 215000)
陶行知先生作為我國偉大的教育家,其教育思想對(duì)中國教育的發(fā)展有著非常深遠(yuǎn)的影響。國家的強(qiáng)盛靠教育,教育的發(fā)展靠教師。我國教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展、一流人才的大量涌現(xiàn)都離不開教師的刻苦鉆研、大膽創(chuàng)新。從根本上來說,教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)是辦好滿意教育的關(guān)鍵,決定著一個(gè)國家和地區(qū)的教育水平。當(dāng)下,隨著我國素質(zhì)教育地不斷深入,國家對(duì)教師隊(duì)伍的建設(shè)高度重視。不僅習(xí)總書記在給廣大教師的慰問信中明確強(qiáng)調(diào)要把加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)作為教育事業(yè)的基礎(chǔ)工作來抓,而且更有制度政策的出臺(tái)來保駕護(hù)航。但是同時(shí),許多一線青年數(shù)學(xué)教師在專業(yè)成長上存在許多困惑,特別需要我們開展對(duì)優(yōu)秀數(shù)學(xué)教師專業(yè)成長因素的研究,幫助他們更好的成長。
習(xí)總書記倡導(dǎo)的新時(shí)代四有“好教師”要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。教師常常讀好書,能啟迪心智,洗滌靈魂,能不斷增長教學(xué)機(jī)智。優(yōu)秀教師要不斷學(xué)習(xí),提高學(xué)歷層次,走出國門吸取先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),來促進(jìn)數(shù)學(xué)教育更好地發(fā)展。為了滿足知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代、課堂、學(xué)生的需要,必須要提高教師素質(zhì)。作為教師,在這個(gè)知識(shí)大爆炸的時(shí)代里,要不斷充實(shí)知識(shí)、更新觀念、終身學(xué)習(xí),只有這樣才能更好地適應(yīng)社會(huì)變化。
例如,張思明老師求學(xué)自覺,有強(qiáng)烈的求知欲望,他把學(xué)習(xí)當(dāng)做終身的陪伴。1984年,他開始學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī),1987年開始學(xué)做教學(xué)軟件;他愛好文學(xué),喜歡集郵、攝影;他堅(jiān)持“生活即教育”,經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生外出考察地貌,辨認(rèn)中草藥。張思明主張,教師學(xué)習(xí)的側(cè)重點(diǎn)不是修成多方面的專家,而是要研究如何將不同方面的知識(shí)與自己的教學(xué)實(shí)際聯(lián)系起來,不能孤立地掌握各學(xué)科的知識(shí),而是要用教育這條線將它們都串起來,有點(diǎn)有線,形成網(wǎng)狀的知識(shí)結(jié)構(gòu)。這就是說,只有學(xué)習(xí),才能讓自己永遠(yuǎn)充滿活力;只有學(xué)習(xí),才能帶動(dòng)師生共同成長;也只有學(xué)習(xí),才能配得上教師光榮的職業(yè)。
時(shí)代在進(jìn)步,教師必須及時(shí)更新教育理念,因?yàn)樗鼤?huì)直接影響一個(gè)國家的教育水平。陶行知教育思想推動(dòng)著現(xiàn)代教育理念的發(fā)展,包括德育為先、以生為本、終身學(xué)習(xí)等。
例如,孫維剛老師以德育為首,投入了大量的時(shí)間和精力,尤其是在班主任工作上有突出成就。孫老師認(rèn)為要建立一個(gè)優(yōu)秀的班集體就必須營造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。他與學(xué)生一起制定班級(jí)班規(guī),努力培養(yǎng)學(xué)生各方面的才能。第一點(diǎn)就是要誠實(shí)守信;第二點(diǎn)要有遠(yuǎn)大目標(biāo),有奉獻(xiàn)精神;第三點(diǎn)是做一個(gè)幸福的人。
孫維剛不贊成應(yīng)試教育中教學(xué)都圍著升學(xué)考試轉(zhuǎn),一些老師給學(xué)生布置大量的題目,甚至同樣的題目要反復(fù)做好幾遍。這樣,老師教得辛苦,學(xué)生學(xué)得也辛苦。孫老師覺得要分?jǐn)?shù),但更要分?jǐn)?shù)背后的學(xué)習(xí)能力,它的本質(zhì)在于高超的思維水平,即智力素質(zhì)。因此,優(yōu)秀教師就要去開發(fā)學(xué)生的潛能,造就學(xué)生強(qiáng)大的大腦,讓不聰明的孩子變聰明,讓聰明的孩子更聰明。
孫維剛提倡學(xué)生要有超前思維,敢于挑戰(zhàn)老師,走在書本的前面。他認(rèn)為應(yīng)該讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)上的主人,而不是被動(dòng)地跟著老師走,沒有一點(diǎn)兒自己的想法和創(chuàng)新。正如陶行知先生曾說的:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”的求真精神。在知識(shí)面前,孫老師和學(xué)生是平等的,他非常歡迎學(xué)生來質(zhì)疑他、反問他。
張思明老師樹立以生為本的理念。他總能夠根據(jù)不同的學(xué)生,有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)。班上有個(gè)女生不愛說話,缺乏自信。張老師上課就請(qǐng)她回答一些比較簡單的問題,多給她一些表現(xiàn)的機(jī)會(huì),漸漸地她變得越來越自信,后來還主持了學(xué)校的文藝晚會(huì)。課堂上張老師引導(dǎo)學(xué)生看教材、提問題,善于傾聽學(xué)生的回答,然后再組織討論,給他們充分表達(dá)的機(jī)會(huì)。張老師尊重學(xué)生對(duì)自身問題的處理方式和學(xué)習(xí)方式的合理選擇,不合理的部分講清楚,努力做到不強(qiáng)加于人。期中、期末大考試從不公布成績,學(xué)生的成績分別發(fā)給個(gè)人,由學(xué)生自己帶回家,自己向家長匯報(bào)解釋。
優(yōu)秀數(shù)學(xué)教師以學(xué)生為主體,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主宰者。在課堂上,他們總是用啟發(fā)的口吻,鼓勵(lì)學(xué)生多說多思考,訓(xùn)練學(xué)生的思維和語言表達(dá)能力。他們還會(huì)定期開展各種主題班會(huì)活動(dòng),堅(jiān)持立德樹人,適時(shí)地進(jìn)行思想品德教育。現(xiàn)代教育理念對(duì)老師、對(duì)學(xué)生都有很大的作用,它促進(jìn)教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變,為學(xué)生創(chuàng)造了更加自由的想象空間。
我們常說老教師有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),那么是不是只要隨著工齡增加,教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富了,我們就可以成為優(yōu)秀教師了呢?當(dāng)然不是。美國學(xué)者波斯納提出:一個(gè)教師的成長=經(jīng)驗(yàn)+反思。也就是說,一個(gè)教師不能只是滿足于獲得的經(jīng)驗(yàn),更要在經(jīng)驗(yàn)中不斷反思與提高。只有通過這樣的思考過程,才能更接近優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)。
例如,華應(yīng)龍老師會(huì)在教室里放一臺(tái)錄音機(jī),便于課后回顧反思自己的教學(xué)過程。聽自己的課,可以幫助我們改進(jìn)教學(xué)中的不足,為下次上課做準(zhǔn)備,還可以提高教師的語言功夫,達(dá)到學(xué)生愿聽、想聽、愛聽的目的。華老師的課,不光教會(huì)學(xué)生知識(shí),更是潛移默化地滲透數(shù)學(xué)思想方法。在華老師的影響下,學(xué)生們也能對(duì)自己學(xué)習(xí)中存在的問題及時(shí)反思,爭取更大的進(jìn)步。
經(jīng)常反思教學(xué)過程中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的老師,對(duì)教材的理解更加深刻,教學(xué)語言更加生動(dòng),教學(xué)效果也更加明顯。許多教師從教幾十年,但教學(xué)效果一直一般,這是由于忽視了課后反思,總是機(jī)械地重復(fù)以前的教學(xué),單憑自己的經(jīng)驗(yàn)之談。教師通過對(duì)日常教學(xué)地積極反思,可以找到自己教學(xué)中的不足,然后針對(duì)問題思考對(duì)策,多與別人交流,為下次教學(xué)實(shí)踐積累經(jīng)驗(yàn)。教學(xué)反思還能夠激發(fā)教師的教學(xué)創(chuàng)造性,他們不會(huì)一味地跟著教材、經(jīng)驗(yàn)走,而是在此基礎(chǔ)上,加入自己的思想,形成自己的教學(xué)特色。
優(yōu)秀教師不滿足于以往的教學(xué)成果,我們要有“敢探未發(fā)明的新理,敢入未開化的邊疆”的創(chuàng)新精神,勇于突破自我,積極投身教育改革。創(chuàng)新與實(shí)踐是相互促進(jìn)的關(guān)系,教師不僅要有創(chuàng)新能力,更要將創(chuàng)新的成果進(jìn)行實(shí)踐。實(shí)踐檢驗(yàn)之后,反過來又可以對(duì)之前的成果進(jìn)行調(diào)整,再次創(chuàng)新。
創(chuàng)新意味著不走尋常路。創(chuàng)新需要教師善于學(xué)習(xí),及時(shí)更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),掌握最新的教育理念和思想;創(chuàng)新需要教師在實(shí)踐中反思,華應(yīng)龍老師三十多年來,他熱愛數(shù)學(xué)、潛心鉆研,創(chuàng)造了融“錯(cuò)”課堂。華老師鼓勵(lì)學(xué)生出錯(cuò),從不會(huì)因此嘲笑學(xué)生。他認(rèn)為犯錯(cuò)并不可怕,關(guān)鍵要從這些錯(cuò)誤中學(xué)會(huì)反思、積累經(jīng)驗(yàn)。課堂上,有些易混的知識(shí)點(diǎn),華老師先讓學(xué)生自己去分辨,學(xué)生如果錯(cuò)了,就將錯(cuò)就錯(cuò),引導(dǎo)學(xué)生逐步發(fā)現(xiàn)問題,最后豁然開朗,這就是“導(dǎo)誤”導(dǎo)出真探究。
自1993年起,張思明老師就開始嘗試數(shù)學(xué)建模、數(shù)學(xué)課題學(xué)習(xí)的研究實(shí)踐和探索。學(xué)生在張老師的影響下,提出并解決了許多生活中的數(shù)學(xué)問題,比如教育儲(chǔ)蓄的收益分析、背單詞的合理安排、郵票面值的合理設(shè)計(jì)等,使學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力都大大提高。張老師還將教育與生活聯(lián)系起來,通過綜合實(shí)踐進(jìn)行教育。在關(guān)溝行中,他給學(xué)生布置了具體的考察任務(wù),比如測(cè)量關(guān)溝一塊大石頭的體積,每個(gè)人采集一味中草藥,判斷銀杏樹是雌樹還是雄樹等等,讓學(xué)生清楚自己的定位是考察者和發(fā)現(xiàn)者。一進(jìn)入關(guān)溝,同學(xué)們就摩拳擦掌地開始分別執(zhí)行各自的任務(wù),激發(fā)了學(xué)生探索大自然的興趣。
師德是教師在教育工作中應(yīng)該遵守的行為規(guī)范和基本品德,它用來調(diào)節(jié)教師與他人之間的關(guān)系。優(yōu)秀教師首先要以德服人,嚴(yán)格要求自己,注意自己的言行舉止。作為教師,我們要把德育放在第一位,在班級(jí)定期開展思想品德教育工作,及時(shí)了解學(xué)生的思想狀態(tài)。
師德最重要的內(nèi)容就是師愛。陶行知先生熱愛學(xué)生、熱愛教育事業(yè),他倡導(dǎo)“愛滿天下”的大愛精神、“捧著一顆心來,不帶半根草去”的奉獻(xiàn)精神。熱愛學(xué)生表現(xiàn)在允許學(xué)生犯錯(cuò)、表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的行為給予積極評(píng)價(jià)、表現(xiàn)在尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)地位等等。但是,一直熱愛學(xué)生不是一件容易的事,因?yàn)檫@是一種單項(xiàng)付出的愛。學(xué)習(xí)中,我們可以幫助孩子,但絕對(duì)不要代替他去思考。只有這樣,才能說是真正地為學(xué)生負(fù)責(zé)。
孫思明老師淡泊名利,心里眼里都只有學(xué)生。剛接手第三輪實(shí)驗(yàn)班時(shí),孫老師身患膀胱癌,他憑借頑強(qiáng)的毅力與癌癥抗?fàn)幜?2 年之久,期間經(jīng)歷了多次大手術(shù),術(shù)后又全身心地投入到工作中,好像什么事兒都沒發(fā)生一樣。同樣的,孫維剛老師愛學(xué)生甚至超過愛自己的生命,他認(rèn)為教人要教心。學(xué)生生病了,他親自送他們上醫(yī)院;他有什么地方做的不好,都會(huì)主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤;他告誡學(xué)生樸素,自己多少年前的舊衣服還在穿……以身作則,用自己的言行給孩子們樹立榜樣。
在閱讀張思明、孫維剛、華應(yīng)龍老師的成長歷程時(shí),我明白了教師的責(zé)任與義務(wù),看到了每位名師成長的過程都不是一帆風(fēng)順的。通過研究,發(fā)現(xiàn)影響優(yōu)秀數(shù)學(xué)教師的成長因素有保持求知者的姿態(tài)、樹立現(xiàn)代教育理念、善于教學(xué)反思、創(chuàng)新與實(shí)踐、崇高的教師職業(yè)道德等。這些因素是優(yōu)秀數(shù)學(xué)教師一般具備的共同點(diǎn)。在實(shí)際教學(xué)過程中,廣大數(shù)學(xué)教師要堅(jiān)持立德樹人,不斷學(xué)習(xí)陶行知教育思想,以優(yōu)秀數(shù)學(xué)教師為榜樣,在教育的這片沃土上奉獻(xiàn)自己、矢志不渝。