陳雪珍

小學思政課是一門綜合性很強的學科，這門課程的資源是多樣的、開放的?！叭鲗嵺`”是三明新發(fā)展理念的生動詮釋，是受全國矚目的地方資源，也是寶貴的德育資源。地處福建省中西部山區(qū)的三明市，是一個革命老區(qū)，雖然地理位置偏僻，但卻獲得了“全國創(chuàng)建文明城市工作先進城市”“全國文明城市”等稱號，受全國矚目。習近平總書記在福建工作期間，對三明地區(qū)的發(fā)展非常關注，多次深入三明進行調研，對三明經(jīng)濟發(fā)展、文化建設等作出了重要指示。三明市探索了一系列經(jīng)驗做法，形成了獨具特色的“三明實踐”?！叭鲗嵺`”主要表現(xiàn)在紅色文化、工業(yè)建設、綠色文明等方面，資源豐富，具有較高的德育價值。

因此，筆者認為，在思政課堂中教師應該將教學與學生的生活實際相結合，在地方資源的基礎上開發(fā)德育課程，讓學生在身邊的德育資源中接受教育，增強教育的真實性和有效性，使德育煥發(fā)新的生機與活力。

一、借助互聯(lián)網(wǎng)平臺，開發(fā)課程資源

“三明實踐”是三明新發(fā)展理念的生動詮釋，受全國矚目。2020年12月中旬以來，《人民日報》、新華社等中央媒體，連續(xù)刊發(fā)、播報“三明實踐”成果。與此同時，各媒體均在所屬客戶端等平臺開設專題、專欄，通過視頻、圖文、H5 作品、漫畫等形式全方位深度展示“三明實踐”成果。

教師要充分挖掘“三明實踐”地方資源，并將其融入思政課堂，豐富課程內容，調動學生的積極性，開拓學生的學習領域。首先，教師可以引導學生對“三明實踐”進行自主探究學習，利用電視、手機、電腦等平臺，加強學生對“三明實踐”基本理論知識的理解；其次，在道德與法治課堂上，教師根據(jù)教學實際，融入與教學內容相契合的“三明實踐”內容的視頻或資料，促進學生內化吸收，把知識轉化為良好的道德行為，提升學生的學科核心素養(yǎng)[1]。

例如，學習“奪取抗日戰(zhàn)爭和人民解放戰(zhàn)爭的勝利”一課時，學生雖然也零碎地聽過一些戰(zhàn)爭故事與紅色歌曲，但他們的生活終究離戰(zhàn)爭太遠，對歷史背景和革命者所展現(xiàn)出的斗爭精神難以理解。教師要善于挖掘地方資源，拉近學生與歷史的距離，讓學生感受革命先輩的革命精神，體會到我們今天的幸福生活來之不易，從而懂得珍惜今天的幸福生活，努力學習，將來才能為建設我們的國家奉獻自己的一份力量。在三明市，就有許許多多的革命志士留下可歌可泣的感人故事。教師可以利用多媒體網(wǎng)絡，搜集三明奪取抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭勝利的有關圖片、視頻及故事，充實并豐富課堂資源。如：三明大田縣以葉炎煌烈士為原型創(chuàng)作的革命題材電影《無悔的心》，就是一個很好的課程資源。學生通過觀看電影，能夠更直觀地感受革命志士的偉大精神。又如：偉大領袖毛澤東同志在三明，曾經(jīng)以“元旦”為題，寫下《如夢令·元旦》，這首詩也是絕好的課程資源。課堂上，教師可以用課件展示這首詩，組織學生進行配樂朗讀，在朗誦中，深刻領悟紅軍不屈的抗爭精神。再如，三明地區(qū)各個縣市都有“風展紅旗如畫”紅色三明故事宣講小分隊，紅色故事宣講小分隊利用多媒體制作了與故事相匹配的精美背景視頻。教師可以邀請紅色宣講團進校園、進課堂，讓學生看著精美背景視頻，聽著感人的紅色故事，在心里漸漸種植下紅色的“種子”，以此來達到育人的目的。借助互聯(lián)網(wǎng)平臺，能夠更好地開發(fā)課程資源，豐富小學思政課的教學內容，增強德育實效。

二、利用微課堂方式，優(yōu)化教學活動

微課堂是一種新型的現(xiàn)代教育方式，它是通過微視頻引導學生自主學習。與以往的教學法相比，它優(yōu)化了教學活動，能凸顯學生主體性，提升學生的自主性學習能力。教師要想有效實施課堂教學，離不開課前的充分準備。因此，只有做好課前準備，才能更好地開展教學工作。在運用信息技術進行教學的過程中，教師可通過QQ 和微信，向學生發(fā)送課堂教學的相關圖片和視頻資料，讓學生對即將學習的章節(jié)有一定的了解，也可以引導不同水平的學生根據(jù)自己的學習情況進行查漏補缺，有效提升其學習效率。視頻和圖像的媒體特效，能夠極大地調動學生參與的積極性，滿足學生課前預習的要求[2]。因此，在小學道德與法治教學中，教師需要發(fā)揮微課堂的優(yōu)越性，優(yōu)化教學活動，提升教學效率。

例如：在學習“我的祖國多遼闊”一課時，為了引導學生了解我們的國家有多大，教師可以把祖國的邊界線，祖國的領土面積和海域面積及最南端、最北端、最東端、最西端的相關知識點制作成微課課件，發(fā)到班級微信群，讓學生提前學習，豐富知識儲備，彌補相關知識的不足。在課堂上，教師可以先出示中國地圖，帶領學生認識比例尺，接著出示三明區(qū)域圖和比例尺，讓學生在直觀對比中感受祖國的大，最后讓學生把三明地區(qū)的面積與國家面積比一比，算一算我們國家的面積相當于多少個三明地區(qū)，在這樣的對比中感受祖國的遼闊。

三、開展信息化教學，助力合作學習

小學道德與法治課重視學生自主參與。在課堂中，教師往往以開展小組合作的方式引導學生參與教學活動，并在學生體驗的過程中，對學生進行科學、合理的指導，使學生從小就養(yǎng)成善于聽取別人意見的習慣，能根據(jù)別人的合理建議調整和完善自己的學習行為，深化對知識的理解與體驗，強化學習效果。

以“發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的美”一課為例，教師須基于教學要求，合理布置學習任務，引導學生以小組合作的形式進行有效學習，并讓學生在學習小組內展示與交流關于家鄉(xiāng)景色的圖片或照片，將圖片或照片中所展示的內容介紹給其他小組成員，并選出最美、最有意義的圖片或照片在課堂上進行解說。在學生進行課堂解說時，教師應進行正確的引導與評價，讓學生與其他同學分享自己家鄉(xiāng)的美，引導學生通過不同途徑、從不同角度來發(fā)現(xiàn)。家鄉(xiāng)的美可以是家鄉(xiāng)的名勝古跡，可以是家鄉(xiāng)的標志性建筑，還可以是一花一石、一草一木，大田的屏山茶園、將樂的玉華洞、泰寧的大金湖、尤溪的朱子文化園、沙縣小吃文化城等，都是很好的例子。教師在教學中開展“誰不說咱家鄉(xiāng)美”展示活動，利用視頻和圖像的優(yōu)勢，引導學生在發(fā)現(xiàn)中產生積極愉悅的情感體驗，使學生在情感上有認同感，激發(fā)其對家鄉(xiāng)的熱愛之情。再如學習“愛心的傳遞者”一課時，教師可以引導學生以小組合作的方式組成不同的愛心小隊，進行任務分配，并在實踐中合作完成任務，再以小組的方式匯報活動過程和活動感悟。

四、運用多媒體技術，加深情感體驗

多媒體技術是現(xiàn)代教育不可缺少的手段。它有助于打破時空的限制，為小學道德與法治教學提供更廣闊的空間。其直觀、抽象的特效，有助于再現(xiàn)生活情境，提高教學效果，加深學生的體驗。在教學中，教師要注意將多媒體技術與教學內容巧妙融合，使教材內容與學生體驗有效對接，使教學回歸本真生活。

以“奪取抗日戰(zhàn)爭的勝利”一課為例，為了讓學生銘記祖國遭受苦難的經(jīng)歷，勿忘國恥，切身感受先烈不屈不撓抵抗外侵的革命精神和民族氣概，教師可以在網(wǎng)絡上搜集相關真實的歷史素材和圖片，精心制作多媒體課件。在教學中，當課件展示到火燒圓明園和南京大屠殺時，學生都緊握拳頭，氣憤之情溢于言表。當展示“以劣勝優(yōu)、以弱勝強”的地道戰(zhàn)、麻雀戰(zhàn)及地雷戰(zhàn)時，學生一片歡呼雀躍，課堂也沸騰起來了，學生熱烈的掌聲不斷響起。同時，筆者還收集了三明市抗日的相關素材，當時，三明市以大田縣武陵鄉(xiāng)為中心成立了閩中特委，建立了抗日武裝，發(fā)動群眾開展抗日武裝斗爭。教師可以通過多媒體課件，使學生置身于歷史情境中，深刻體驗當時中國人民的苦難生活和先烈頑強不屈的精神，進而培養(yǎng)學生的家國情懷。

道德教育離不開生活。在學習“我愛家鄉(xiāng)的山和水”一課時，筆者設計“家鄉(xiāng)故事多又多”這個環(huán)節(jié)，通過讓學生講述家鄉(xiāng)故事，建立“我”與“家鄉(xiāng)”之間親密、親近的關系，如三明紅色故事、三明綠色故事、三明經(jīng)濟發(fā)展等，這些都是重要的課程資源，通過講述家鄉(xiāng)故事，讓家鄉(xiāng)生動的生活畫面展現(xiàn)在學生面前，幫助學生建立與家鄉(xiāng)的聯(lián)系。課后，教師還可以引導學生走出課堂，走進家鄉(xiāng)的山山水水，以小組為單位開展豐富多彩的實踐體驗活動，如唱響家鄉(xiāng)的歌、繪家鄉(xiāng)之景、錄家鄉(xiāng)之聲……讓學生回歸生活，接受大自然的熏陶，真切體會家鄉(xiāng)之美。

五、發(fā)揮特效的優(yōu)勢，創(chuàng)設教學情境

統(tǒng)編版小學《道德與法治》教材涉及一些關于傳統(tǒng)文化的學習素材，傳統(tǒng)文化作為民族發(fā)展史中的瑰寶，如何使其代代薪傳，弘揚民族文化成為當下該門課程的重要內容。在實踐教學中，為了營造濃郁的傳統(tǒng)文化氣息，教師可以基于小學生的理解能力，充分發(fā)揮信息技術資源音、像、形及動畫的優(yōu)勢，合理創(chuàng)設有關民族文化的學習情境，以此調動學生學習傳統(tǒng)文化的興趣和熱情。在課堂上，教師通過生動形象的圖像視頻講述故事，能夠極大地吸引孩子們的注意力，使他們在情趣交融的氛圍中領略傳統(tǒng)文化的魅力，增強民族文化自信心。與此同時，學生的興趣得到全面的發(fā)展，受到傳統(tǒng)文化的浸潤，有利于自身道德素養(yǎng)的提升[3]。

在學習“團團圓圓過中秋”一課時，教師可以利用信息技術資源，巧妙地營造有關中秋的情境，渲染傳統(tǒng)文化氛圍，讓學生深刻體會中華傳統(tǒng)文化的深層內涵及魅力。在“花好月圓，賞析中秋”的環(huán)節(jié)，伴隨著優(yōu)雅的古典音樂，筆者為學生朗誦了李白的古詩詞《月下獨酌》，課堂一下子被激活了，學生的學習熱情高漲，置身于傳統(tǒng)文化的特有情境中。筆者向學生提出問題：“大家知道月亮在古時代表什么嗎？”不少學生認為是“思念”，筆者表示贊同，并補充：“古代異鄉(xiāng)的游子喜歡借物抒情，他們用月亮來表達對親人、故鄉(xiāng)的思念之情……此后，人們逐漸將賞月與月餅聯(lián)系在一起，表示家人團聚，寄托思念，并且一直流傳至今?！苯處熇枚嗝襟w創(chuàng)設情境，把古人中秋思鄉(xiāng)的故事制作成動畫的形式，配上背景音樂和背景畫面，發(fā)揮動畫的優(yōu)勢，在這樣的情境中，引導學生認識傳統(tǒng)節(jié)日文化和習俗，達到良好的效果。再結合家鄉(xiāng)三明市的地方習俗，讓學生說說自己家是如何過中秋的，把家里過中秋的照片、小視頻在班級里分享，從而感受中國傳統(tǒng)節(jié)日濃濃的文化氣息和親情，該節(jié)課達到了良好的教學成效。教師可以用這樣的形式，增強孩子們對傳統(tǒng)節(jié)日文化的認識和認同，使其從小受到傳統(tǒng)節(jié)日文化的熏陶，有助于更好地傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

總而言之，信息時代的到來，給我們的生活帶來了諸多的便捷，工作也變得更加快捷、高效。在這種環(huán)境下，互聯(lián)網(wǎng)技術進入了小學道德與法治課堂，成為廣大教師課堂的“利器”，推動了信息化教學的改革發(fā)展，助力課程資源的開發(fā)與利用，使課堂教學煥發(fā)出新的生機，不僅能夠充分激發(fā)學生的興趣和熱情，而且能夠幫助學生形成良好的自主學習習慣，有效地提高了學生的自主探究能力和合作學習能力，增強了學生的學科素養(yǎng)。