◎王漢英

(邢臺(tái)日?qǐng)?bào)社，河北 邢臺(tái) 054001)

目前，我國媒體同質(zhì)化競爭嚴(yán)重，難以體現(xiàn)自身文化特色，所以要想在這一環(huán)境下提升自身競爭力，還需要堅(jiān)持本土化的發(fā)展理念，重視本土資源的有效利用，這樣才能在千篇一律的發(fā)展形式中彰顯自身特色，從而吸引受眾群體。并且通過本土化的報(bào)紙副刊建設(shè)，可以提升副刊的文化特色，對(duì)城市文化建設(shè)、宣傳有著重要意義，可以更好地提升地方文化軟實(shí)力，推動(dòng)地方發(fā)展。

就報(bào)紙副刊而言，其不僅是新聞的一種體裁，更是一個(gè)城市的靈魂，是一個(gè)城市文化的外在體現(xiàn)。所以要想充分體現(xiàn)城市文化，就需要具有創(chuàng)新性、特色性、原創(chuàng)性、個(gè)性化的報(bào)紙副刊，這樣才能獲取受眾的喜愛以及認(rèn)可，從而最大限度地彰顯地方城市文化，令受眾群體感受到一個(gè)有靈魂的城市。同時(shí)，報(bào)紙副刊不僅與地方文化密切相關(guān)，而且與地方經(jīng)濟(jì)有著密切關(guān)系，其發(fā)展進(jìn)程在地方發(fā)展中有一定的代表性?；诖?，本文結(jié)合報(bào)紙副刊的實(shí)際發(fā)展情況，對(duì)本土化發(fā)展理念在其中的應(yīng)用進(jìn)行分析探討，以供參考。

一、綜合地方文化特色，實(shí)現(xiàn)內(nèi)容創(chuàng)新、內(nèi)容提升，彰顯文化實(shí)力

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，盡管各地在提升報(bào)紙副刊的品牌效應(yīng)，但在實(shí)際環(huán)境中，報(bào)紙副刊的作用依然在逐漸削弱，其存在的同質(zhì)化問題也越來越普遍。因此，實(shí)現(xiàn)報(bào)紙副刊的本土化、特色化發(fā)展是非常有必要的，根據(jù)調(diào)查顯示在某市的報(bào)紙副刊創(chuàng)新中，歷經(jīng)了“萬寶山”“香溪”等發(fā)展階段，一直保持著本土特色化，避免了同質(zhì)化問題的滋生，從而使其在當(dāng)?shù)鼐哂袠O深的影響力，是重要的文化代表以及文化體現(xiàn)。

就國家發(fā)展而言，文化建設(shè)是主要的推動(dòng)力，具有重要的引導(dǎo)作用以及激勵(lì)作用，是民族團(tuán)結(jié)的重要支持，也是一個(gè)時(shí)代風(fēng)貌最好的體現(xiàn)。同時(shí)，報(bào)紙副刊作為文化載體，需要一定的導(dǎo)向，只有這樣才能更準(zhǔn)確地確定發(fā)展方向，從基礎(chǔ)上提升報(bào)紙副刊的價(jià)值，擴(kuò)大地方文脈的宣傳。對(duì)于如今同質(zhì)化問題嚴(yán)重的報(bào)紙發(fā)展，文化活力得不到激發(fā)，地方文化難以展現(xiàn)，長此以往會(huì)嚴(yán)重阻礙地區(qū)文化發(fā)展以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展。所以提高副刊價(jià)值是重中之重，其所具有的政治思想、美文欣賞、歷史文化、地理環(huán)境、生活趣味，無一不吸引著讀者的興趣，豐富著讀者的精神文化、歷史知識(shí)。在眾多讀者的反饋中，就可以看出特色副刊的價(jià)值，其鞏固了文化建設(shè)，提升了報(bào)紙的發(fā)行量，更為重要的是其所具有的多樣化、特色化內(nèi)容以及鼓勵(lì)的方式正是讀者所需要的。

上文中提到的某地黨報(bào)副刊，之所以能創(chuàng)造巨大的影響力，與其內(nèi)容的本土化有著重要意義。其始終堅(jiān)持著抓頭條的創(chuàng)作理念，廣泛邀請(qǐng)本地的優(yōu)秀作家以及各地優(yōu)秀作家，參與本文人文風(fēng)情的撰寫，因而涌現(xiàn)出了許多彰顯本土特色的作品，這些作品集全國各地作家心血，其所具備的品味更是獨(dú)樹一幟。例如，被廣泛流傳的《銘記恩師陳忠實(shí)先生》《云想衣裳》《寫給母親的檢討》等作品以及其作者，不僅在當(dāng)?shù)貥O負(fù)盛名，更是跨越了漫長距離，在全國各地中廣為推崇，更是因此培養(yǎng)出了一批具有實(shí)力的文學(xué)新人。

文化創(chuàng)作要基于本地的風(fēng)情風(fēng)貌、地理特征開展，并且還要通過征文活動(dòng)來激發(fā)創(chuàng)作動(dòng)力，進(jìn)一步挖掘地方文化。這一點(diǎn)在當(dāng)?shù)亻_展的精短散文大賽中得到了具體表現(xiàn)，例如，“秦嶺文化看寧陜”等活動(dòng)中，涌現(xiàn)出了一批突顯當(dāng)?shù)厣酱ㄌ厣?、美食特色的?yōu)秀散文，充分體現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐奈幕l(fā)展，這在全國各地都吸引了較多的關(guān)注。

此外，該地區(qū)對(duì)報(bào)紙副刊建設(shè)遠(yuǎn)不止此，還推出了多樣化、全面化的文化專訪以及筆談，例如，“文史”類、“地標(biāo)”類、“讀書”類，充分包含了當(dāng)?shù)氐娜宋奶厣?，為地區(qū)發(fā)展做出了極大的貢獻(xiàn)，尤其是大幅度提升了報(bào)紙的發(fā)行量。如邢臺(tái)日?qǐng)?bào)周末副刊繼續(xù)辦好“邢臺(tái)記憶”“邢臺(tái)紅色記憶”“邢臺(tái)見證·大時(shí)代小歲月”“百泉夜話”等優(yōu)秀專欄，主打邢臺(tái)歷史文化和新時(shí)代邢臺(tái)新風(fēng)貌。由此可見，注重本土文化發(fā)展，提升報(bào)紙副刊影響力對(duì)于地方文化體現(xiàn)，品牌打造有著重要意義。而報(bào)紙副刊的價(jià)值體現(xiàn)，更是一代代當(dāng)?shù)厝说墓餐?，也是?dāng)?shù)卦催h(yuǎn)流長的文化積累。

二、秉承媒體融合，提升時(shí)代效應(yīng)，打造副刊品牌

時(shí)代是不斷發(fā)展的，媒體行業(yè)的發(fā)展理念也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，緊抓新媒體的優(yōu)勢(shì)，提升報(bào)紙副刊的文化特色，使其成為真正的取之于民、用之于民的報(bào)刊。尤其是現(xiàn)階段的副刊應(yīng)該更加的貼近生活，融入鄉(xiāng)土情懷，而不是一味地表現(xiàn)出高高在上的樣子，成為“文化人”展現(xiàn)自我的平臺(tái)。所以副刊內(nèi)容要具有充足的文化導(dǎo)向，營造良好的文化氛圍，使其成為陶冶情操、服務(wù)百姓的“精神家園”。

隨著新媒體技術(shù)的日益提高，媒體傳播途徑、傳播方式呈現(xiàn)出多樣化發(fā)展，尤其是微信、微博等互聯(lián)網(wǎng)軟件的誕生，為媒體發(fā)展創(chuàng)造了更廣闊的空間。首先，對(duì)于報(bào)紙副刊而言，充分融合新媒體優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)智能化閱讀，移動(dòng)化閱讀是當(dāng)前最有效的發(fā)展途徑。當(dāng)?shù)卦诖嘶A(chǔ)上推出了“一報(bào)五刊”報(bào)系，并且充分體現(xiàn)了副刊的前沿性，例如，在重大節(jié)日開展之前，可以根據(jù)節(jié)日內(nèi)涵、意義推出一些讀者，樂意接受的文化欄目，從而令讀者積極主動(dòng)地想讀、要讀。還有二三版通欄根據(jù)節(jié)日所延伸的鄉(xiāng)土情懷之類的故事更是使讀者稱贊。其次，所推出的注重地方文化自信覺醒的《文化周末》，包含了文史讀書、地標(biāo)美文等內(nèi)容，并且在新媒體融合環(huán)境中，應(yīng)用的微視頻、微動(dòng)漫等傳播形式，使其內(nèi)容具有文化特色，途徑具有多樣化且新穎，滿足了讀者對(duì)副刊內(nèi)容的多樣化接收需求，比如，聽、看、讀等。這樣的副刊建設(shè)可以體現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代化的雙重優(yōu)勢(shì)，使讀者在一過程中既能感受傳統(tǒng)歷史文化，又能感受現(xiàn)代文化發(fā)展，從而吸引讀者目光。在該地區(qū)的不斷實(shí)踐中，諸如《百姓茶坊》《生活故事》等欄目獲得了眾多評(píng)獎(jiǎng)，并且誕生了諸多優(yōu)秀的散文隨筆，所獲獎(jiǎng)項(xiàng)更是眾多[1]。

三、加強(qiáng)本土文化融合，推行特色版面欄目

報(bào)紙副刊的內(nèi)容具有一定的綜合性，不單單是一種新聞或者一種文學(xué)，而是兩者的綜合體現(xiàn)，其在版面欄目打造中具有多樣化、豐富化，可以刊載文學(xué)類等多種類型的作品。目前，在很多報(bào)紙副刊的取名中多借助于本土的特色文化，因而在外界宣傳中，不需要明確表示副刊屬性，也可以令讀者從中感受到地方氛圍，同時(shí)，也能感受到副刊的獨(dú)特魅力，從而滿足報(bào)紙對(duì)于副刊的需求。例如，《西澗周刊》，其版面欄目就是根據(jù)唐代著名的詩人韋應(yīng)物創(chuàng)作的《滁州西澗》所打造，具有濃厚的文化特色、地方特色，該副刊被推出后，從其內(nèi)容就可以令讀者感受到滁州的歷史文化，從而了解到副刊的創(chuàng)作背景。就《西澗周刊》而言，其主要內(nèi)容就是圍繞滁州的風(fēng)情風(fēng)貌、人文情懷、地方新聞開展，并且堅(jiān)持深層次挖掘的創(chuàng)作理念。因此，打造出了《春潮》《深樹》《獨(dú)憐》《幽草》四大版面，包含了四種不同類型的題材，充分展現(xiàn)了當(dāng)?shù)孛裆?、娛樂、情感、文化、政治等特色，?nèi)容上貼合人民需求，且具有一定的深度與溫度。這幾大版面的主要內(nèi)容分別為：第一版面，從深度出發(fā)，注重文化事件分析，將其看作現(xiàn)象看點(diǎn)以及事件看點(diǎn)，從而挖掘聚焦熱點(diǎn)，追蹤現(xiàn)象熱點(diǎn)，并且進(jìn)行深層次剖析，了解、展現(xiàn)事件背后的故事；第二版面，從新聞角度入手，以民生為主，探索民生新聞，體現(xiàn)新聞的延展性，重點(diǎn)把控“話題”新聞；第三版面，從情感生活角度出發(fā)，探索都市生活中的人文情感，例如，婚姻、親情等內(nèi)容，緊緊圍繞悠閑生活開展，把握人性化風(fēng)格；第四版面，以生活?yuàn)蕵窞榻嵌龋柚鷷r(shí)尚與綜藝魅力，注重報(bào)道關(guān)于娛樂消費(fèi)的內(nèi)容。通過這四大版面的相互輔助，使《西澗周刊》成為了人民喜愛且深具影響力的報(bào)刊。

《西澗周刊》的欄目設(shè)置也具有獨(dú)特性，例如，體現(xiàn)滁州當(dāng)?shù)厣酱ㄎ幕L(fēng)情風(fēng)貌的“大美滁州”、“滁陽憶往”等欄目，令讀者可以感受到古往今來的城市韻味；關(guān)注傳統(tǒng)手藝傳承保護(hù)的“尋覓老手藝”欄目，從匠心角度出發(fā)，致力于找尋即將被時(shí)間磨滅的傳統(tǒng)手藝，進(jìn)行弘揚(yáng)傳承；圍繞古今名人、社會(huì)榜樣的“西澗人物”欄目，致力于宣傳名人楷模，為后起之秀樹立榜樣，為社會(huì)營造積極向上的氛圍；記錄非遺的“盤點(diǎn)非遺、傳承文明”欄目，承擔(dān)著對(duì)非遺項(xiàng)目以及非遺傳承人的挖掘以及弘揚(yáng)。此外，還有許許多多的特色欄目，共同為滁州的本地文化宣傳提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，也正是這樣的創(chuàng)作，使《西澗周刊》成為了具有代表性的地方品牌副刊，也令其成為了外界了解本地文化的主要途徑[2]。

四、重點(diǎn)挖掘本地新聞，合理利用新聞資源，體現(xiàn)地域文化

副刊是文學(xué)與新聞的綜合體，所以新聞化運(yùn)作也是必不可少的，尤其是在當(dāng)下時(shí)代環(huán)境下，進(jìn)行專刊、主題策劃類的報(bào)道有著重要意義，而題材的選取可以通過深層次挖掘本地新聞以及地域文化。對(duì)于副刊新聞化而言，本地新聞資源就是一個(gè)有待深耕的富礦，需要深層次剖析，全面了解，這往往會(huì)獲取豐厚的回報(bào)。在新聞報(bào)道中，具有文章短、傳送快，平時(shí)有準(zhǔn)備等特點(diǎn)，但也因此存在著一定的局限性，難以體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐木耧L(fēng)貌，而借助副刊包容萬象的優(yōu)勢(shì)，可以便報(bào)道同時(shí)具有溫度以及深度，這可以為本地創(chuàng)造具有引導(dǎo)性的文化高地，進(jìn)一步展現(xiàn)風(fēng)土人情。在安徽出刊的《西澗周刊》，就致力于本地新聞資源以及地域文化，推出了關(guān)于本地文化事件以及現(xiàn)象的各類報(bào)道，例如，《堅(jiān)守一條綠意盎然的路》《木蘭流芳》等，通過深層次挖掘事件背身，令其在當(dāng)?shù)禺a(chǎn)生了巨大的影響力，吸引了一大批受眾群體，并且這些報(bào)道在省內(nèi)獲得了諸多獎(jiǎng)項(xiàng)，例如，新聞獎(jiǎng)等等。

報(bào)紙副刊應(yīng)積極承擔(dān)文藝使命，肩負(fù)起本地文化的挖掘以及傳承，這也是提升副刊深度，增強(qiáng)其影響力的必要途徑。所以副刊文化類報(bào)道需要基于本地的古往今來，探索不一樣的風(fēng)情風(fēng)貌，找尋非遺傳承等深層次角度進(jìn)行報(bào)道。以該類題材為主創(chuàng)作的副刊，也將成為承載城市靈魂的載體，使本土文化源遠(yuǎn)流長。

在時(shí)代的變遷中，各個(gè)地區(qū)的生活習(xí)慣、地理地貌都在不斷進(jìn)行著改變，所賦有的文化也在日益積累，這其中涌現(xiàn)出了諸多優(yōu)秀且值得傳承的歷史文化，并且地方文化的差異性令其百家爭鳴，各具特色，真正地體現(xiàn)了一方水土養(yǎng)一方人的內(nèi)涵，如江南柔情、西北豪邁的南北差異。而副刊的創(chuàng)作就應(yīng)該圍繞獨(dú)特的地域文化開展，例如，副刊《風(fēng)雅秦淮》以南京的歷史文化為題材，從當(dāng)代視角出發(fā)，深度解析讀者想看、想了解的南京歷史，再通過精心的排版、編輯、細(xì)化，為讀者展現(xiàn)出容易理解且富有美感的文章，打破傳統(tǒng)報(bào)道的枯燥乏味。在當(dāng)?shù)貧v史文化宣傳以及傳承中，《風(fēng)雅秦淮》已然成為了重要途徑，其不僅具有較高的權(quán)威性，更是要的是讀者認(rèn)可，讀者可以理解，目前已打造出了屬于本土的文化品牌。此外，在這一副刊下推出的優(yōu)秀專版更是不計(jì)其數(shù)，極大程度地推動(dòng)了黨報(bào)副刊的市場(chǎng)化發(fā)展，更是展現(xiàn)了氣勢(shì)磅礴的內(nèi)容特色，充分發(fā)揮了社會(huì)引導(dǎo)作用。并且在先輩與當(dāng)代人民的共同努力下，《風(fēng)雅秦淮》得到了進(jìn)一步拓展，內(nèi)容也更加多樣化、豐富化，報(bào)道也更加全面化、細(xì)致化，可謂是充分展現(xiàn)了南京悠久的歷史文化，體現(xiàn)出了六朝古都的雄偉氣勢(shì)[3]。

五、關(guān)照地方作者，穩(wěn)定讀者群體，營造忠實(shí)的閱讀氛圍

讀者群體是地方報(bào)紙長遠(yuǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)，要想進(jìn)一步推動(dòng)報(bào)紙副刊健康發(fā)展，就需要掌握逆向思維，站在本地讀者的角度去了解讀者的實(shí)際需求，明確讀者的喜好以及閱讀心理，從而以此為基礎(chǔ)挖掘本地資源，尋找熱點(diǎn)話題，這樣才可以在日益同質(zhì)化的報(bào)紙發(fā)展中，提升自身競爭力，確保報(bào)紙副刊的可持續(xù)發(fā)展。

作者群體也是報(bào)紙副刊長遠(yuǎn)發(fā)展的一大保障，所以在副刊方面，要積極吸收全國各地作者的投稿，也要合理安排本地作者以及本土內(nèi)容的稿件，令內(nèi)容既有包容性，又有地方性。作為副刊編輯，要主動(dòng)承擔(dān)其與地方作家、名人、通訊員等群體的溝通交流，成立符合副刊需求的有一定穩(wěn)定性的作者群體，同時(shí)，還要培養(yǎng)本土寫作新人，激勵(lì)其勇于投稿。這樣才能進(jìn)一步提升副刊的影響力，令其借助本地作者群體的影響力，擴(kuò)展稿件來源?？傊?，副刊編輯要與作者群體形成良好且穩(wěn)定的溝通交流，這樣才能推動(dòng)副刊的發(fā)展，提升副刊的影響力，也可以收獲豐富多彩的副刊內(nèi)容。并且在版面策劃中可以邀請(qǐng)本地作者、讀者一起參與，這樣可以使副刊設(shè)計(jì)貼近民眾需求，也可以創(chuàng)作出有意思、有吸引力的欄目，最為關(guān)鍵的是不同的群體，所站的角度就有所不同，這樣才能保證副刊的全面化、多角度化，進(jìn)一步創(chuàng)新設(shè)計(jì)思路，使報(bào)紙副刊成為民眾最想看到的樣子，相對(duì)應(yīng)的作者和讀者有了參與感，對(duì)副刊的認(rèn)可也就會(huì)有所提高。

此外，還可以組織作家、寫作愛好者、名人開展作者交流會(huì)，這樣可以在交流中發(fā)現(xiàn)新思路。各路資深作者的意見對(duì)于報(bào)紙副刊發(fā)展而言有著重要意義，所以報(bào)紙副刊應(yīng)該積極采納建議，但這并不代表一味地遵從，而應(yīng)該堅(jiān)持建議上優(yōu)化，建議上篩選，從而使建議實(shí)現(xiàn)真正的鞏固自身實(shí)力。同時(shí)，通過作者交流會(huì)，可以進(jìn)一步提升副刊編輯、作者、讀者之間的溝通互動(dòng)，加深情感交流，為副刊編輯提供更有力的支持。另外，座談會(huì)、讀書活動(dòng)等形式，都可以成為主題策劃、重點(diǎn)策劃的重點(diǎn)途徑，從而確保副刊創(chuàng)作可以基于現(xiàn)實(shí)生活開展，令其富有生命活力。

六、結(jié)語

綜上所述，副刊應(yīng)該承擔(dān)文藝使命，培養(yǎng)文化自信，緊握時(shí)代機(jī)遇，牢記發(fā)展初心，為讀者創(chuàng)造陶冶情操、修身養(yǎng)性的閱讀內(nèi)容。同時(shí)，更要基于本土文化、本土民生，使其貼合人民需求，這樣才能滿足思想與藝術(shù)的有機(jī)融合，從而成為賦有影響力的收藏刊物以及大眾認(rèn)同的文化載體。