付龍海 殷躍峰
摘? 要:隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái),我國(guó)高校意識(shí)形態(tài)教育面臨著諸多困境。在網(wǎng)絡(luò)的背景下,要解決意識(shí)形態(tài)教育困境,就要爭(zhēng)奪網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán),增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)教育的影響力;就要?jiǎng)?chuàng)新思政教育模式,增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)教育的說(shuō)服力;就要強(qiáng)化初心使命擔(dān)當(dāng),增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)教育的引領(lǐng)力。
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)背景下;意識(shí)形態(tài)教育;困境及其應(yīng)對(duì)策略
中圖分類號(hào):G640? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? ? ? 文章編號(hào):2096-000X(2022)03-0046-04
Abstract: With the advent of the Internet era, ideological education in Chinese universities is facing many difficulties. In the context of the Internet, the solution to the dilemma of ideological education is to compete for the right of discourse on the Internet and enhance the influence of ideological education, to innovate the ideological and political education model and enhance the persuasiveness of ideological education and to strengthen the initiative of the mission and enhance the guiding force of ideological education.
Keywords: network background; ideological education; dilemma and its coping strategies
習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出,“意識(shí)形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路”“要牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”,這為我們?cè)谛滦蝿?shì)下做好意識(shí)形態(tài)教育工作指明了方向。意識(shí)形態(tài)關(guān)系到社會(huì)主義的方向、道路、思想和制度,其重要性不言而喻。高校肩負(fù)著培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人的重要任務(wù),歷來(lái)是意識(shí)形態(tài)的前沿陣地和爭(zhēng)奪的主戰(zhàn)場(chǎng)。
2015年1月,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校宣傳思想工作的意見(jiàn)》,指出加強(qiáng)高校意識(shí)形態(tài)陣地建設(shè),是一項(xiàng)戰(zhàn)略工程、固本工程、鑄魂工程[1]。因此,在網(wǎng)絡(luò)的背景下高校如何做好意識(shí)形態(tài)教育工作,是高校教育工作者亟待思考的問(wèn)題。
一、意識(shí)形態(tài)教育的緊迫性
(一)大學(xué)生信仰缺失呼吁意識(shí)形態(tài)教育
尼爾·貝爾認(rèn)為:“現(xiàn)代主義的真正問(wèn)題是信仰問(wèn)題。用不時(shí)興的語(yǔ)言來(lái)說(shuō),它就是一種精神危機(jī)。[2]”當(dāng)前,由于受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)面作用的影響、西方外來(lái)文化的侵蝕以及各種頻發(fā)社會(huì)問(wèn)題的沖擊,不少大學(xué)生的共產(chǎn)主義信仰和馬克思主義信仰產(chǎn)生動(dòng)搖。他們?nèi)狈硐胄拍?,價(jià)值觀扭曲,精神生活空虛,道德冷漠等。習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出,“人民有信仰,國(guó)家有力量,民族有希望?!边@個(gè)斷論形象地說(shuō)明了馬克思主義信仰在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。理想信念缺失,信仰缺失,是一件極其危險(xiǎn)的事情。理想信念是精神之鈣,人沒(méi)有理想信念,沒(méi)有信仰,就會(huì)“缺鈣”。因此,高校必須以高度的歷史使命感和責(zé)任感,重視意識(shí)形態(tài)教育問(wèn)題,堅(jiān)決鞏固馬克思主義信仰在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。
(二)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全呼吁意識(shí)形態(tài)教育
2018年8月,習(xí)近平總書記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào):“我們必須堅(jiān)持以立為本、立破并舉,不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的凝聚力和引領(lǐng)力。我們必須科學(xué)認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律,提高用網(wǎng)治網(wǎng)水平,使互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)最大變量變成事業(yè)發(fā)展的最大增量?!边@為我們新時(shí)代維護(hù)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全指明了方向。大學(xué)是馬克思主義研究的重要陣地,也是大學(xué)生意識(shí)形態(tài)認(rèn)同形成的關(guān)鍵時(shí)期。大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育成效如何至關(guān)重要,關(guān)系到高校培養(yǎng)什么樣的社會(huì)主義接班人和建設(shè)者,更關(guān)系到中國(guó)特色社會(huì)主義的前途和命運(yùn)。近年來(lái),以微信、微博、抖音等為代表的新媒體以其數(shù)字化、互動(dòng)性、個(gè)性化等特點(diǎn)發(fā)展迅猛,極大地影響和改變著意識(shí)形態(tài)教育的大環(huán)境。網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展使得網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)逐步成為大學(xué)生思想文化交流、交融和交鋒的前沿陣地。與此同時(shí),互聯(lián)網(wǎng)已成為“西方價(jià)值出口到全世界的終端工具”[3]。網(wǎng)絡(luò)成為了意識(shí)形態(tài)爭(zhēng)奪的主戰(zhàn)場(chǎng)。因此,在互聯(lián)網(wǎng)的背景下,開(kāi)展意識(shí)形態(tài)教育強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全已迫在眉睫。
(三)西方思潮泛濫呼吁意識(shí)形態(tài)安全教育
自上世紀(jì)九十年代初東歐劇變和蘇聯(lián)解體之后,社會(huì)主義陣營(yíng)發(fā)生了重大變化,西方國(guó)家開(kāi)始將矛頭指向中國(guó),加緊了對(duì)中國(guó)的和平演變攻勢(shì),妄圖打一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。他們以自由、民主等西方文化軟實(shí)力為依托,通過(guò)廣播、書刊、特別是互聯(lián)網(wǎng)等途徑,廣泛散播西方價(jià)值理念,在網(wǎng)絡(luò)上吸引了大批追隨者。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)獲得了迅猛的發(fā)展,給西方思潮提供了賴以生存的溫床。他們以互聯(lián)網(wǎng)為平臺(tái),肆意散播西方價(jià)值理念。西方價(jià)值理念的傳播,使得西方思潮逐漸在網(wǎng)絡(luò)上占據(jù)了主流,而馬克思主義被邊緣化。西方思潮的廣為傳播對(duì)馬克思主義指導(dǎo)地位產(chǎn)生了極大挑戰(zhàn)和質(zhì)疑,容易引發(fā)大學(xué)生多元價(jià)值觀念沖突和道德失范等,進(jìn)而潛移默化地影響和改變著大學(xué)生的思想觀念和價(jià)值體系,極其嚴(yán)重地威脅著我國(guó)意識(shí)形態(tài)的安全。
二、加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)教育的困境
(一)互聯(lián)網(wǎng)的興起削弱了高校意識(shí)形態(tài)教育的話語(yǔ)權(quán)
由于網(wǎng)絡(luò)背景下信息獲取的便捷性、開(kāi)放性和多元性等原因,高校意識(shí)形態(tài)教育的直接手段——思想政治教育失去了獨(dú)一無(wú)二的地位。大學(xué)生們獲取信息更趨多元,更趨便捷和及時(shí),他們不再被一個(gè)統(tǒng)一的聲音告知對(duì)錯(cuò)。與此同時(shí),網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了能夠左右多數(shù)人態(tài)度傾向的“意見(jiàn)領(lǐng)袖”和大V等 ,他們逐步開(kāi)始掌握本屬于高校的意識(shí)形態(tài)教育控制權(quán)。在網(wǎng)絡(luò)上,高校思想政治教育者和大學(xué)生有了同樣的身份——“網(wǎng)民”。教育者失去了自上而下的地位,其意識(shí)形態(tài)教育的權(quán)威性被消解。同時(shí),高校作為教育者,其網(wǎng)絡(luò)陣地意識(shí)不強(qiáng),網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作隊(duì)伍搭建不到位,網(wǎng)絡(luò)突發(fā)事件應(yīng)急能力不強(qiáng),網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)教育話語(yǔ)內(nèi)容陳舊、滯后,話語(yǔ)形式死板、單調(diào)、教條,以及網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)教育平臺(tái)建設(shè)不完善等原因,嚴(yán)重動(dòng)搖了高校意識(shí)形態(tài)教育的網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán),使得教育者的信息優(yōu)勢(shì)喪失,話語(yǔ)權(quán)威性不夠,公信力和說(shuō)服力更被嚴(yán)重消減。網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)教育失去了對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)表達(dá)有效引導(dǎo)和規(guī)范的優(yōu)勢(shì)地位。
(二)傳統(tǒng)思政教育模式影響了意識(shí)形態(tài)教育的效果
在傳統(tǒng)的意識(shí)形態(tài)教育中,思想政治教育理論課是意識(shí)形態(tài)教育最主要的手段。高校通過(guò)簡(jiǎn)單的“填鴨式”方法,進(jìn)行單向意識(shí)形態(tài)理論和思想的灌輸,缺乏對(duì)受眾感受和想法的考慮,這容易引起被教育者的反感,使得意識(shí)形態(tài)教育不能達(dá)到實(shí)際的教育效果。同時(shí),思想政治教育忽視了受教育者的主體地位,把受教育者看作只是被動(dòng)接受,這使得受教育不能發(fā)揮自己的主動(dòng)性。同時(shí),隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái),大學(xué)生日益受到各種多元價(jià)值觀和思想的沖擊,他們的思想更為開(kāi)放和多元。與此同時(shí),作為意識(shí)形態(tài)教育主渠道的思想政治教育卻未能與時(shí)俱進(jìn)適時(shí)而變,未能及時(shí)有效地轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育理念和改變教育方法,使得意識(shí)形態(tài)教育的效果越來(lái)越差。
(三)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管缺失增加了高校意識(shí)形態(tài)教育的難度
近年來(lái),新媒體以其獨(dú)特的個(gè)性化突出、受眾選擇增多、表現(xiàn)形式多樣、信息發(fā)布實(shí)時(shí)等特征迅速成為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的主流。它打破了媒介和地域之間的壁壘,消融了傳播者與接受者之間的邊界,使得信息傳播變得高效快捷。由于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展過(guò)快,網(wǎng)絡(luò)的有效監(jiān)管卻未能及時(shí)跟進(jìn),網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)也不夠完善,使得不少網(wǎng)絡(luò)信息和思想打擦邊球。此外,此前在新聞傳播過(guò)程中具有重要作用的“把關(guān)人”,由于新媒體背景下信息傳播方式發(fā)生變化,他們失去了傳統(tǒng)新聞發(fā)布過(guò)程中篩選和把關(guān)的作用。這使得網(wǎng)絡(luò)信息魚龍混雜,良莠不齊,西方價(jià)值思想、霸權(quán)主義、色情、暴力及頹廢消極等信息和思想充斥其間,對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀和思想造成了極大沖擊,造成了他們的意識(shí)形態(tài)混亂,極大增加了高校意識(shí)形態(tài)教育的難度。
三、加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)教育的策略
(一)爭(zhēng)奪網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán),增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)教育的影響力
1. 融入網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,開(kāi)辟網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)教育新陣地
新媒體是一把互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的雙刃劍,既給高校意識(shí)形態(tài)教育帶來(lái)了巨大挑戰(zhàn),也帶來(lái)了巨大的機(jī)遇。高校意識(shí)形態(tài)教育應(yīng)該以這把雙刃劍為契機(jī),創(chuàng)新工作理念,揚(yáng)長(zhǎng)避短,積極融入網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)教育大環(huán)境,開(kāi)辟并占領(lǐng)思想政治教育新陣地,增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)教育影響力[4]。網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)教育,要平等尊重受教育者,以教育者的主動(dòng)權(quán)贏得對(duì)受教育者的話語(yǔ)權(quán);要利用共情開(kāi)展工作,設(shè)身處地地替受教育者著想,因?yàn)橹挥泄睬椴拍苓_(dá)成共識(shí),繼而形成共鳴[5];要引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)教育,幫助受教育者由他律到自律過(guò)渡;要開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)教育對(duì)話,形成“你來(lái)我往”的交流機(jī)制;要開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)化育教育,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,潛移默化地影響和改變受教育者。
2. 轉(zhuǎn)變工作方式,提升網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)教育應(yīng)對(duì)能力
隨著新媒體時(shí)代的到來(lái),高校作為思想政治的教育者,依靠其傳統(tǒng)的思想政治教育方式,難以適應(yīng)新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)教育的要求。因此,提升教育者網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)教育應(yīng)對(duì)能力極其重要。首先,改變?cè)捳Z(yǔ)表達(dá)。要學(xué)會(huì)采用辯證的方法,以顯性與隱性、直接與間接、理論與活動(dòng)、正面與迂回等相結(jié)合的方式來(lái)處理意識(shí)形態(tài)問(wèn)題[6]。其次,提升輿論緊急應(yīng)急能力。要不斷健全應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿情的工作制度和機(jī)制,提升網(wǎng)絡(luò)輿情危機(jī)的化解能力。第三,注重培養(yǎng)“意見(jiàn)領(lǐng)袖”。要通過(guò)“意見(jiàn)領(lǐng)袖”搶占網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)教育話語(yǔ)制高點(diǎn),為網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)教育提供強(qiáng)有力的道德支撐。第四,建立高效的新聞發(fā)布機(jī)制。要主動(dòng)發(fā)聲,及時(shí)回應(yīng),精準(zhǔn)答復(fù),有效引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)教育。第五,要充分發(fā)揮大數(shù)據(jù)的作用。大數(shù)據(jù)是意識(shí)形態(tài)教育的重要手段,可以做到精準(zhǔn)出擊,有效提高教育的針對(duì)性。
3. 改變角色定位,從信息把關(guān)人向信息引導(dǎo)人過(guò)渡
在傳統(tǒng)思想政治教育中,信息要在把關(guān)人進(jìn)行初步篩選或過(guò)濾后才能和公眾見(jiàn)面,因此把關(guān)人的工作至關(guān)重要,體現(xiàn)出了權(quán)威性、規(guī)范性和專業(yè)性等特點(diǎn)。但是隨著新媒體時(shí)代的到來(lái),信息在傳播過(guò)程中,不僅需要初步的把關(guān),更需要有效的引導(dǎo)。新媒體具有傳播快和“去中心化”等特點(diǎn),使得傳統(tǒng)把關(guān)人的作用被嚴(yán)重弱化;與此同時(shí),新媒體信息傳播的特點(diǎn)使得信息引導(dǎo)人的作用日漸凸顯。正確、及時(shí)和有效的引導(dǎo)能夠化解輿論危機(jī),捍衛(wèi)馬克思主義的指導(dǎo)地位。因此,高校要轉(zhuǎn)變角色定位,從傳統(tǒng)的“嚴(yán)把關(guān)”向網(wǎng)絡(luò)上“巧指路”的轉(zhuǎn)變,對(duì)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)教育進(jìn)行有效的引導(dǎo),逐步實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)信息把關(guān)人向網(wǎng)絡(luò)時(shí)代信息引導(dǎo)人過(guò)渡[7]。
(二)創(chuàng)新思政教育模式,增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)教育的說(shuō)服力
1. 講好思政故事,傳播意識(shí)形態(tài)教育好聲音
高校意識(shí)形態(tài)教育的思想政治課程,不僅是知識(shí)教育,更是主流意識(shí)認(rèn)同教育。如果單單靠理論講述,就顯得過(guò)于高大上、枯燥無(wú)味、不接地氣,讓大學(xué)生提不起學(xué)習(xí)的勁頭。思政課要有故事思維,抓住受教育者所思所想,結(jié)合歷史和現(xiàn)實(shí),把中國(guó)故事、生活熱點(diǎn)與思想深度等有機(jī)結(jié)合在一起,思政課才能有趣有味,才能引起受教育者的情感共鳴和思想共振,才能發(fā)自內(nèi)心地接受意識(shí)形態(tài)教育,才能在潛移默化中影響和改變受教育者。因此,思政課要順應(yīng)青年成長(zhǎng)發(fā)展的需求和期待,把大道理融入小故事,用小故事講清大道理,以道理贏得認(rèn)同,引導(dǎo)大學(xué)生凝聚共識(shí)[8]。
2. 推行課程思政,變“有形教育”為“無(wú)形教育”
課程思政是加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)教育的有效途徑。習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào),“提升思想政治教育親和力和針對(duì)性,滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待,其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)”。課程思政旨在將思想政治教育有機(jī)融入各門課程的教學(xué)和改革中,實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)的有效結(jié)合,實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的潤(rùn)物無(wú)聲,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人[9]。因此,意識(shí)形態(tài)教育不但要靠“有形”的思政課程,而且也要靠“無(wú)形”的課程思政,充分發(fā)揮隱性教育的力量。課程思政教育要充分挖掘各門課程的思政元素,從“結(jié)合”“融入”和“融合”等方面下功夫,創(chuàng)新課程教學(xué)內(nèi)容,激活各門課程思想政治教育元素。
3. 開(kāi)創(chuàng)實(shí)踐思政,打造活動(dòng)型和實(shí)踐型思政課
意識(shí)形態(tài)教育,要靠思政課程和課程思政,還要靠實(shí)踐思政。實(shí)踐思政是指意識(shí)形態(tài)教育不但要開(kāi)展思想政治教育理論課程,還要開(kāi)展知行合一的思想政治實(shí)踐和活動(dòng)課,理論聯(lián)系實(shí)際,讓大學(xué)生在實(shí)踐和活動(dòng)中加深對(duì)意識(shí)形態(tài)教育的認(rèn)同。思想政治教育的主陣地是課堂教學(xué),但是思想政治教育只靠課堂教學(xué),大學(xué)生難以感同身受,因此還要重體驗(yàn)教育,重實(shí)踐教育。因此,思政課堂不但要在教室里,而且要搬到教室外,搬到思政課程所反映的歷史和現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)場(chǎng),開(kāi)展第二課堂思政教育。因此,要打造活動(dòng)型和實(shí)踐型思政課,組織學(xué)生進(jìn)行參觀、開(kāi)展實(shí)踐,讓大學(xué)生在實(shí)踐和活動(dòng)中真正接受教育。
4. 引入媒介素養(yǎng),夯實(shí)意識(shí)形態(tài)教育基礎(chǔ)
媒介素養(yǎng)是新媒體背景下網(wǎng)民應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的基本素質(zhì),也是意識(shí)形態(tài)教育的重要內(nèi)容之一。思想政治教育要主動(dòng)引入媒介素養(yǎng)教育,夯實(shí)和筑牢意識(shí)形態(tài)教育的基礎(chǔ)。因此,政府要做好頂層設(shè)計(jì),盡早把媒介素養(yǎng)教育納入國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略;學(xué)校要發(fā)揮主導(dǎo)作用,構(gòu)建良性媒介素養(yǎng)教育生態(tài)系統(tǒng);社會(huì)各界要參與網(wǎng)絡(luò)共建,形成互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)、社會(huì)公益組織、媒體和社區(qū)等為代表社會(huì)支持合力;家庭要做好言傳身教,示范引導(dǎo),建立良性親子關(guān)系;大學(xué)生個(gè)人要從他律到自律,構(gòu)建自我約束與管理機(jī)制。
5. 利用四個(gè)課堂,構(gòu)建意識(shí)形態(tài)教育課程生態(tài)系統(tǒng)
意識(shí)形態(tài)教育課堂不但包括校內(nèi)課堂,還要挖掘社會(huì)課堂、網(wǎng)絡(luò)課堂和心靈課堂的作用,進(jìn)而構(gòu)建“四大課堂”聯(lián)動(dòng)的意識(shí)形態(tài)教育課程生態(tài)系統(tǒng)[10]。四大課堂緊密相連,分別發(fā)揮著有相同而又不同的目的。校內(nèi)課堂是思政課堂的主陣地和主渠道,以思想政治課程理論學(xué)習(xí)為主;網(wǎng)絡(luò)課堂是校內(nèi)課堂的網(wǎng)絡(luò)延伸,可以開(kāi)設(shè)網(wǎng)絡(luò)調(diào)查、研究和學(xué)習(xí)等;社會(huì)課堂是校內(nèi)課程的校外延伸,以理論聯(lián)系實(shí)際為主,有著特殊的地位和重要性;心靈課堂是思政課堂的落腳點(diǎn),其目的是發(fā)揮學(xué)生的主體作用,旨在進(jìn)行課后的思考和感悟,以便意識(shí)形態(tài)教育認(rèn)同和內(nèi)化。
(三)強(qiáng)化初心使命擔(dān)當(dāng),增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)教育的引領(lǐng)力
1. 打造專業(yè)思政隊(duì)伍,強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè)
意識(shí)形態(tài)教育的關(guān)鍵既包括思想政治教育理論課程,又包括思想政治日常教育,而思想政治教育理論課程和日常教育關(guān)鍵在于專業(yè)的思想政治教育教師隊(duì)伍和輔導(dǎo)員隊(duì)伍。思政教師和輔導(dǎo)員在意識(shí)形態(tài)教育中都有著重要的引領(lǐng)作用,他們教育的效果直接影響著學(xué)生對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同與否。因此,專業(yè)思政教育隊(duì)伍既包括專業(yè)的教師隊(duì)伍,又包括專業(yè)的輔導(dǎo)員隊(duì)伍。專業(yè)教師隊(duì)伍建設(shè)的關(guān)鍵是提高思想認(rèn)識(shí),強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè),使他們認(rèn)識(shí)到思想政治教育專業(yè)課不同于普通的專業(yè)課,它承擔(dān)著主流意識(shí)形態(tài)教育的重任。輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)的關(guān)鍵則要強(qiáng)化他們的初心使命擔(dān)當(dāng),提高輔導(dǎo)員待遇,打通輔導(dǎo)員晉升通道,增強(qiáng)輔導(dǎo)員隊(duì)伍的穩(wěn)定性,使他們朝著職業(yè)化、專業(yè)化和專家化的方向發(fā)展。
2. 打造基層黨建品牌,發(fā)揮黨建引領(lǐng)作用
高?;鶎狱h建品牌指的是高?;鶎狱h組織,結(jié)合自身實(shí)際,凝練黨建工作的亮點(diǎn)、經(jīng)驗(yàn)、特色和成果,通過(guò)開(kāi)展影響力大、長(zhǎng)效性強(qiáng)的系列主題活動(dòng),從而打造出具有豐富黨建內(nèi)涵,有特色亮點(diǎn)、知名度和認(rèn)可度高的黨建媒介。高?;鶎狱h建品牌,不忘教育初心,牢記育人使命,可以采用大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,貼近大學(xué)生思想、學(xué)習(xí)和生活實(shí)際開(kāi)展教育。這種既是創(chuàng)新又接地氣的黨建活動(dòng),不但可以增強(qiáng)基層黨組織的凝聚力,而且可以充分發(fā)揮黨建工作的思想政治教育的育人功能,因此在意識(shí)形態(tài)教育中有著重要的示范性和引領(lǐng)力。
3. 加強(qiáng)思政人文關(guān)懷,增強(qiáng)思政現(xiàn)實(shí)針對(duì)性
人文關(guān)懷是思想政治教育的法寶,是增強(qiáng)和改善意識(shí)形態(tài)教育的重要手段。思想政治教育的本質(zhì)是開(kāi)展意識(shí)形態(tài)教育,而開(kāi)展意識(shí)形態(tài)教育的本質(zhì)是加強(qiáng)馬克思主義主流意識(shí)認(rèn)同,進(jìn)而培養(yǎng)社會(huì)主義合格的建設(shè)者和接班人。在思想政治教育中融入人文關(guān)懷,堅(jiān)持人性化、個(gè)性化、生活化和幸?;仍瓌t,要有針對(duì)性地幫助學(xué)生解決思想、學(xué)習(xí)和生活等方面的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和困難,思想政治教育才能真正實(shí)現(xiàn)事半功倍的效果,意識(shí)形態(tài)教育才能真正為學(xué)生所接受、所認(rèn)同。因此,高校思想政治教育要從人文關(guān)懷入手,幫助大學(xué)生解決他們普遍關(guān)心和迫切需要理解的社會(huì)疑點(diǎn)、熱點(diǎn)和難點(diǎn),增強(qiáng)思想政治教育的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性[11]。
四、結(jié)束語(yǔ)
2017年2月27日,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見(jiàn)》,進(jìn)一步明確了高校作為意識(shí)形態(tài)工作前沿陣地所肩負(fù)的重要使命,為新形勢(shì)下推進(jìn)高校宣傳思想工作進(jìn)行了戰(zhàn)略部署與安排。因此,在特色社會(huì)主義的新時(shí)代,在網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)展的背景下,高校意識(shí)形態(tài)教育必須不忘教育初心,擔(dān)負(fù)時(shí)代使命,以高度的歷史使命感和責(zé)任感,積極主動(dòng)擔(dān)負(fù)當(dāng)代大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育的重任,從而筑牢和夯實(shí)馬克思主義意識(shí)形態(tài)在未來(lái)的指導(dǎo)地位。
參考文獻(xiàn):
[1]中辦國(guó)辦印發(fā)《意見(jiàn)》:加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校宣傳思想工作[N].人民日?qǐng)?bào),2015-01-20(1).
[2]貝爾.資本主義文化矛盾[M].北京:新知三聯(lián)書店,1989:74.
[3]安德魯·查德威克.互聯(lián)網(wǎng)政治學(xué):國(guó)家、公民與新傳播技術(shù)[M].北京:華夏出版社,2010:34.
[4]蘇曄.高校思想政治教育要占領(lǐng)社交網(wǎng)絡(luò)新陣地[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2016(4):74.
[5]楊菁.高校思想政治教育共情法及其運(yùn)用探析[D].蘇州:蘇州大學(xué),2016.
[6]佘雙好.切實(shí)提升處理意識(shí)形態(tài)問(wèn)題的能力[N].光明日?qǐng)?bào),2015-02-26(16).
[7]范文德.從“信息把關(guān)人”到“信息引導(dǎo)人”——媒介融合時(shí)代傳統(tǒng)媒體新聞傳播角色的轉(zhuǎn)換[J].編輯學(xué)刊,2013(5):47.
[8]吳振東.用中國(guó)故事講好思政課[N].安徽日?qǐng)?bào),2018-01-04(5).
[9]韓憲洲.深刻認(rèn)識(shí)“課程思政”的時(shí)代價(jià)值[N].人民日?qǐng)?bào),2019-08-18(5).
[10]陳強(qiáng).思政課開(kāi)在“長(zhǎng)征路”上[N].中國(guó)教育報(bào),2016-10-31(3).
[11]徐蘭賓.著力提升高校意識(shí)形態(tài)教育的三種能力[N].江西日?qǐng)?bào),2012-07-09(3).