文/陳月（江蘇省東臺(tái)中學(xué)語(yǔ)文教師）

適用話(huà)題：審美力 傳統(tǒng)文化 生活態(tài)度

“不小心在洗衣粉里混入了洗衣液，透明的玻璃瓶里沖出了一方藍(lán)天白云?！薄跋縻U筆留下的筆屑，仿佛孫悟空腳下的祥云?！薄捌睋?jù)打孔后的圓片碎紙，如同碎落的藍(lán)色星辰?！薄缃黄脚_(tái)上，這些被網(wǎng)友稱(chēng)作“意外之美”的圖片，引發(fā)越來(lái)越多人的共鳴。尋常的景物經(jīng)過(guò)巧妙的抓拍與聯(lián)想，升華成生活里的“點(diǎn)睛之筆”。一個(gè)個(gè)平凡的瞬間被賦予了一層層詩(shī)意的濾鏡。

認(rèn)知挖掘 美不自美，因人而彰

藝術(shù)和美起于至微。宗白華在《流云小詩(shī)》中寫(xiě)道：“詩(shī)從何處尋？在細(xì)雨下，點(diǎn)碎落花聲！在微風(fēng)里，飄來(lái)流水音！在藍(lán)空天末，搖搖欲墜的孤星！”將生活當(dāng)作藝術(shù)，喚醒心靈的感受力，在平凡的生活罅隙中，我們也能捕捉獨(dú)特的詩(shī)意，獲得不期而遇的“意外之美”。

川端康成在凌晨四點(diǎn)醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)海棠花未眠，心凝形釋?zhuān)查g被美擊中；福樓拜在巴黎鄉(xiāng)下寫(xiě)作，堅(jiān)持每天按時(shí)看日出，精神明亮；梭羅在瓦爾登湖感受自然之趣，萬(wàn)物有靈，看大地寒來(lái)暑往，四季消長(zhǎng)分明；朱贏椿觀(guān)察蟲(chóng)類(lèi)，在《蟲(chóng)子書(shū)》中記錄潛蠅的行書(shū)、蚯蚓的大篆、蠟蟬的工筆、天牛的點(diǎn)皴、瓢蟲(chóng)的焦墨、蝸牛的寫(xiě)意，盡顯自然之美。

王國(guó)維曾言：“以我觀(guān)物，故物我皆著我之色彩?！泵朗俏覀冃撵`的投射。審美的關(guān)鍵在于“審”的主體，“美不自美，因人而彰”。我們看風(fēng)景，風(fēng)景何嘗不是有趣靈魂的映照？平凡的生活不妨礙你我懷擁朗月，窺見(jiàn)詩(shī)意，御風(fēng)而行，以?xún)?nèi)心的光明觀(guān)照世界。

探索反思 立足審美高地，筑就大美中國(guó)

美學(xué)家張世英說(shuō)：“人生有四種境界：欲求境界、求知境界、道德境界、審美境界。審美為最高境界。”審美是一種歷史積淀，體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家歷史、文化的連續(xù)性。

筆走龍蛇的晉唐書(shū)法，意境高遠(yuǎn)的宋元山水，獨(dú)具匠心的明清工藝，這些都是國(guó)人心中的審美符號(hào)。火爆“出圈”的河南衛(wèi)視《唐宮夜宴》《洛神水賦》《龍門(mén)金剛》等系列節(jié)目，根植傳統(tǒng)節(jié)日，貼近當(dāng)代審美，讓中國(guó)傳統(tǒng)文化榮耀歸來(lái)。

若過(guò)于追求實(shí)用化、缺乏審美教育，會(huì)讓不少人喪失審美力，成為“美盲”。比如古鎮(zhèn)開(kāi)發(fā)“千城一面”，失去獨(dú)特的美學(xué)韻味；生編硬造的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言干癟直白，有損漢語(yǔ)的優(yōu)雅；部分影視劇劇情懸浮、尷尬，缺少藝術(shù)審美價(jià)值……

審美力是在悠久歲月中沉淀的、民族共同的審美品位與審美追求，是國(guó)家的重要競(jìng)爭(zhēng)力。李澤厚《美的歷程》一書(shū)對(duì)中國(guó)美學(xué)史的巡禮，讓我們看到中國(guó)傳統(tǒng)文化審美的深厚底蘊(yùn)和根基，及值得我們學(xué)習(xí)傳承的力量。樹(shù)立文化自信，筑就大美中國(guó)。

素材運(yùn)用

細(xì)讀沈復(fù)《浮生六記》：“夏月荷花初開(kāi)時(shí)，晚含而曉放。蕓用小紗囊撮茶葉少許，置花心，明早取出，烹天泉水泡之，香韻尤絕?！睒闼氐纳钜?yàn)槭|娘的詩(shī)意而妙趣橫生。

對(duì)于大多數(shù)人而言，日子平淡如水，但將審美之心融入日常生活，便能收獲屬于自己的“意外之美”。

熱愛(ài)生活的人才能在生活中發(fā)現(xiàn)驚喜。李漁在《閑情偶寄》中寫(xiě)道：“是我于花之未開(kāi)，先享無(wú)窮逸致矣?！彼麑?duì)戲曲的熱愛(ài)同樣投注到生活中去，用優(yōu)美的文字、敏感的心靈發(fā)現(xiàn)芙蕖之美。

審美折射出人們的心理狀態(tài)，是一段追求自我、臻于至善的歷程，是熊培云“除了美，我一無(wú)所知”般的純凈，而絕非注重外表光鮮亮麗的虛浮。面對(duì)社會(huì)上一些美丑不分甚至以丑為美的畸形審美現(xiàn)象，我們要提高自己對(duì)美的感受力和判斷力，避免成為盲目追隨的烏合之眾。