王可卿，曾土花

（中共廣東省委黨校黨的建設(shè)教研部，廣東 廣州 510053）

黨的十九屆六中全會(huì)通過的 《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》，從十個(gè)方面全面總結(jié)了建黨百年的歷史經(jīng)驗(yàn)，即“堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持人民至上，堅(jiān)持理論創(chuàng)新，堅(jiān)持獨(dú)立自主，堅(jiān)持中國(guó)道路，堅(jiān)持胸懷天下，堅(jiān)持開拓創(chuàng)新，堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)，堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線，堅(jiān)持自我革命”[1]（以下簡(jiǎn)稱“十個(gè)堅(jiān)持”）。“十個(gè)堅(jiān)持”是一個(gè)內(nèi)涵豐富、意義深刻、聯(lián)系緊密的系統(tǒng)整體，可以從理論、歷史和現(xiàn)實(shí)三個(gè)維度進(jìn)行深入理解和把握。

一、理論維度：馬克思主義指導(dǎo)下形成的歷史經(jīng)驗(yàn)

馬克思主義是我們黨立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想。建黨100年來，黨在馬克思主義指導(dǎo)下，中國(guó)革命、建設(shè)、改革和新時(shí)代的主要任務(wù)都是圍繞著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主題來布局和展開的，形成了“十個(gè)堅(jiān)持”寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)，集中體現(xiàn)了馬克思主義基本理論。

（一） 始終堅(jiān)持馬克思主義的正確立場(chǎng)

人民是馬克思主義政黨活動(dòng)的主體。自黨成立之日起，就把人民寫進(jìn)黨章黨規(guī)文件中，就把解放人民、為人民謀幸福融進(jìn)黨員干部的血液里。黨的一大黨綱就提出要把產(chǎn)業(yè)工人、貧困農(nóng)民以及廣大士兵凝聚組織起來，為實(shí)現(xiàn)人民解放而奮斗，并規(guī)定黨的重大政治使命是實(shí)行社會(huì)革命，決定以開展群眾的革命斗爭(zhēng)為黨的中心工作。1922年7月，黨的二大從政治上思考黨和人民的關(guān)系，提出黨本質(zhì)上是一個(gè)“群眾黨”，并部署了黨深入群眾的具體舉措。1928年7月，黨的六大深度討論了革命視域下的群眾工作，作出了“爭(zhēng)取群眾是現(xiàn)時(shí)的總路線”[2]的重大政治論斷?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東要求畫好黨的事業(yè)的“群眾坐標(biāo)”，把黨群關(guān)系比喻為種子和土地的關(guān)系、魚水關(guān)系、朋友關(guān)系、師生關(guān)系，深刻詮釋了黨群命運(yùn)共同體關(guān)系。1945年，黨的七大在闡述黨的群眾立場(chǎng)、路線、觀點(diǎn)和方法的基礎(chǔ)上，旗幟鮮明地提出黨始終代表人民利益。新中國(guó)成立后，黨在社會(huì)主義革命和建設(shè)中自覺把為人民謀利益轉(zhuǎn)化為努力發(fā)展生產(chǎn)、改善人民生活的實(shí)際行動(dòng)。經(jīng)過30多年執(zhí)政的沉淀，黨的十二大黨章從利益關(guān)系的視角強(qiáng)調(diào)黨創(chuàng)立的初衷就是為工人階級(jí)以及最廣大人民群眾謀利益而奮斗，并“沒有自己的特殊利益”[3]。進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持人民至上，始終把人民放在心中最高位置?？傮w來看，100年來，黨始終站在人民立場(chǎng)上，始終把實(shí)現(xiàn)和維護(hù)人民利益作為黨的事業(yè)的根本動(dòng)力和著力點(diǎn)。

（二） 始終堅(jiān)持馬克思主義的基本觀點(diǎn)

“十個(gè)堅(jiān)持”是黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶，集中體現(xiàn)了馬克思主義的基本觀點(diǎn)。第一，“堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)”是馬克思主義的內(nèi)在屬性，是黨百年奮斗的政治保證，回答的是領(lǐng)導(dǎo)核心問題，體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于黨的領(lǐng)導(dǎo)的觀點(diǎn)。第二，“堅(jiān)持人民至上”是黨的價(jià)值取向，回答的是“黨為了誰(shuí)”的問題，體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于價(jià)值觀的觀點(diǎn)。第三，“堅(jiān)持理論創(chuàng)新”是黨科學(xué)發(fā)展的內(nèi)在要求，回答的是黨的事業(yè)的指導(dǎo)思想問題，體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于理論創(chuàng)新的觀點(diǎn)。第四，“堅(jiān)持獨(dú)立自主”是黨改造中國(guó)社會(huì)的精神特性，回答的是主體意識(shí)問題，體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于發(fā)展的觀點(diǎn)。第五，“堅(jiān)持中國(guó)道路”是黨開辟符合中國(guó)國(guó)情發(fā)展道路的內(nèi)在要求，回答的是道路選擇問題，體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的觀點(diǎn)。第六，“堅(jiān)持胸懷天下”是黨生存發(fā)展的重要形式，回答的是國(guó)際視野的問題，體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于國(guó)際擔(dān)當(dāng)?shù)挠^點(diǎn)。第七，“堅(jiān)持開拓創(chuàng)新”是黨破除發(fā)展困局的基本方式，說明的是發(fā)展前進(jìn)的動(dòng)力來源，體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于發(fā)展源泉的觀點(diǎn)。第八，“堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)”是黨應(yīng)對(duì)困難挑戰(zhàn)的精神力量，明確了黨的實(shí)踐活動(dòng)的精神狀態(tài)，體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于斗爭(zhēng)的觀點(diǎn)。第九，“堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線”是黨贏得黨外支持的基本路徑，體現(xiàn)的是黨的力量來源，體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于團(tuán)結(jié)的觀點(diǎn)。第十，“堅(jiān)持自我革命”是黨強(qiáng)身健體的根本路徑，回答的是力量支撐問題，體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于黨的建設(shè)的觀點(diǎn)。以上十個(gè)觀點(diǎn)是馬克思主義理論的精神實(shí)質(zhì)，也是百年來馬克思主義理論在中國(guó)大地上結(jié)出的碩果。

（三） 始終堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)方法

如何堅(jiān)持、運(yùn)用和發(fā)展馬克思主義是建黨百年來始終不變的重大主題?！皥?jiān)持理論創(chuàng)新”是馬克思主義青春永駐的奧秘所在，也是推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的內(nèi)在要求。100年來，我們黨始終把馬克思主義植根于黨的事業(yè)、中國(guó)國(guó)情、傳統(tǒng)文化以及時(shí)代特點(diǎn)之中，使馬克思主義在黨的事業(yè)發(fā)展中綻放，不斷推動(dòng)黨的理論創(chuàng)新。革命時(shí)期，以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人充分學(xué)習(xí)、吸納和運(yùn)用馬列主義原理成功解決了中國(guó)革命問題，使馬克思主義在中國(guó)大地上生根發(fā)芽結(jié)果，創(chuàng)立了毛澤東思想，是馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍。新中國(guó)成立后，全黨全國(guó)人民在毛澤東思想指導(dǎo)下探索社會(huì)主義革命和建設(shè)的道路和方法，并豐富發(fā)展了毛澤東思想。改革開放以來，黨在開辟、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路過程中，創(chuàng)立了鄧小平理論、形成了“三個(gè)代表”重要思想、形成了科學(xué)發(fā)展觀，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，成功解決了道路選擇、理論發(fā)展和制度設(shè)計(jì)問題，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。黨的十八大以來，我們黨在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的征程中，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，再次實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。黨的百年實(shí)踐證明，黨的理論創(chuàng)新成果不僅是思想指導(dǎo)，更是辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法指導(dǎo)。

二、歷史維度：黨的百年奮斗歷程中形成的歷史經(jīng)驗(yàn)

“十個(gè)堅(jiān)持”不僅是重大理論問題，更是黨的百年奮斗實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶，詮釋了黨的初心使命與責(zé)任擔(dān)當(dāng)，體現(xiàn)了對(duì)歷史規(guī)律的深刻把握。

（一） “十個(gè)堅(jiān)持”體現(xiàn)寬廣的歷史視野

“十個(gè)堅(jiān)持”是百年來黨的奮斗足跡的情景再現(xiàn)，每一條歷史經(jīng)驗(yàn)都是經(jīng)過艱難探索和付出巨大代價(jià)換來的。當(dāng)前，學(xué)習(xí)理解“十個(gè)堅(jiān)持”，必須堅(jiān)持大歷史觀，善于把每條經(jīng)驗(yàn)放到近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)的環(huán)境下去考量。比如，“堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)”位于“十個(gè)堅(jiān)持”的首位，這一條經(jīng)驗(yàn)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的最高原則，在黨史上也是有過深刻教訓(xùn)的。建黨初期，由于對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)規(guī)律缺乏深刻的認(rèn)識(shí)，我們黨未能形成成熟的、穩(wěn)定的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，也未能形成堅(jiān)強(qiáng)的、有威望的黨中央領(lǐng)導(dǎo)核心，黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化和虛化，致使中國(guó)革命斗爭(zhēng)處于忽“左”忽右的搖擺狀態(tài)。直到1935年遵義會(huì)議，我們黨才確立了以毛澤東為代表的正確路線在中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，毛澤東在中央和紅軍中發(fā)揮了領(lǐng)導(dǎo)核心作用。此后，在以毛澤東為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)革命勢(shì)如破竹，不斷取得勝利。經(jīng)過延安整風(fēng)和黨的七大，全黨實(shí)現(xiàn)了新的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。再比如，“堅(jiān)持獨(dú)立自主”是黨與生俱來的政治基因和精神特質(zhì)。黨在成立之初，秉持“中華民族偉大復(fù)興靠中國(guó)人自己”的理念，提出“獨(dú)立自主、自力更生”的思想，通過深入開展工農(nóng)運(yùn)動(dòng)、土地革命等方式引導(dǎo)人民群眾參加革命，取得了中國(guó)新民主主義革命的勝利。新中國(guó)成立后，經(jīng)過中蘇關(guān)系的惡化事件，黨明確提出社會(huì)主義建設(shè)要靠自己，走中國(guó)獨(dú)立自主的發(fā)展道路。改革開放后，我們黨開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新道路，書寫了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新篇章。

（二） “十個(gè)堅(jiān)持”體現(xiàn)深厚的歷史底蘊(yùn)

“十個(gè)堅(jiān)持”是黨和人民置身于5000多年的時(shí)空條件背景下血淚、汗水、艱辛、鮮花交織的歷史經(jīng)驗(yàn)。因此，在闡釋“十個(gè)堅(jiān)持”時(shí)要善于挖掘歷史底蘊(yùn)。比如，在闡釋“堅(jiān)持理論創(chuàng)新”時(shí)，就要明確“兩個(gè)結(jié)合”，即把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際、5000多年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合起來，并且要找到結(jié)合的思路、路徑和方法。再比如，闡釋“堅(jiān)持中國(guó)道路”時(shí)，就必須深刻把握黨選擇道路的思路和依據(jù)，包括5000多年?duì)N爛文明的滋潤(rùn)、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來的180多年中國(guó)人民自救自立自強(qiáng)精神的感染、黨成立100年來的卓越領(lǐng)導(dǎo)、新中國(guó)成立70多年的執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)、改革開放40多年的開拓創(chuàng)新。

（三） “十個(gè)堅(jiān)持”體現(xiàn)科學(xué)的歷史規(guī)律

“十個(gè)堅(jiān)持”是黨領(lǐng)導(dǎo)人民改造中國(guó)社會(huì)、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、人民幸福的歷史經(jīng)驗(yàn)，也是中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律，體現(xiàn)了統(tǒng)籌黨的事業(yè)和人民幸福，黨、國(guó)家和社會(huì)，國(guó)內(nèi)和國(guó)際，黨性和人民性相統(tǒng)一，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)等，使我們黨對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的規(guī)律性認(rèn)識(shí)達(dá)到新的境界。

三、現(xiàn)實(shí)維度：新征程上必須把握“十個(gè)堅(jiān)持”

“十個(gè)堅(jiān)持”是黨過去百年歷史經(jīng)驗(yàn)的“啟示錄”，也是指引未來的“方向標(biāo)”。在新的趕考路上，我們必須始終以“十個(gè)堅(jiān)持”為根本遵循，立足本職工作，不斷開拓進(jìn)取，奮力書寫新時(shí)代新篇章。

“堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)”就要增強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)，始終堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，自覺維護(hù)黨中央權(quán)威，捍衛(wèi)“兩個(gè)確立”，做到“兩個(gè)維護(hù)”。“堅(jiān)持人民至上”既要在理論上把握人心是關(guān)系黨的前途命運(yùn)的根本問題，也要從實(shí)踐上把為人民謀利益貫穿到工作的始終，著力解決人民群眾的難事要事，創(chuàng)造人民群眾的美好生活。“堅(jiān)持理論創(chuàng)新”就要把握馬克思主義這個(gè)根本思想、堅(jiān)持中國(guó)實(shí)際這個(gè)底盤、抓牢中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)紐帶，并將三者有機(jī)貫穿起來，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，并用新理論指導(dǎo)新實(shí)踐?！皥?jiān)持獨(dú)立自主”就要堅(jiān)持中國(guó)道路由中國(guó)人自己走，中國(guó)事情主要靠中國(guó)人民來辦，中華民族偉大復(fù)興由中國(guó)人民來完成?！皥?jiān)持中國(guó)道路”就要聚精會(huì)神地發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，一心一意地走中國(guó)式現(xiàn)代化新道路，不要犯顛覆性錯(cuò)誤?！皥?jiān)持胸懷天下”就要樹立國(guó)際意識(shí)，形成國(guó)際格局觀，善于站在世界的角度看問題，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體?！皥?jiān)持開拓創(chuàng)新”就要發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，勇于突破自己，提升自主創(chuàng)新能力，把開拓創(chuàng)新作為干事創(chuàng)業(yè)的常態(tài)?！皥?jiān)持敢于斗爭(zhēng)”就要發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，提高斗爭(zhēng)本領(lǐng)，始終把斗爭(zhēng)作為黨戰(zhàn)勝困難的重要方式。“堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線”就要找到人民利益的最大公約數(shù)，實(shí)現(xiàn)中華兒女的最大團(tuán)結(jié)，畫出愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的最大同心圓，匯聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量?！皥?jiān)持自我革命”就要始終加強(qiáng)自身建設(shè)，清除妨礙黨的先進(jìn)性的要素，解決黨員干部政治站位不高和本領(lǐng)不夠的問題，排除影響黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的障礙，確保黨始終是民族復(fù)興的“定海神針”。