閆恩雙

作者單位：黑龍江省美術(shù)館

鄧散木的印，最終形成雄渾樸厚，大氣磅礴的藝術(shù)風(fēng)格，是他師傳統(tǒng)，博眾長(zhǎng)，融己法的結(jié)果。

鄧散木初學(xué)篆刻臨摹最多的當(dāng)屬漢印。漢印是華夏文明的結(jié)晶，它布局嚴(yán)謹(jǐn)，古樸典雅，風(fēng)格多樣，為歷代刻印者所取法。從臨摹漢印入手，往往事半功倍，有經(jīng)驗(yàn)的學(xué)人在臨摹的基礎(chǔ)上旁收博采，融人己法，力求自成一家。鄧散木選擇的正是這樣的師承傳統(tǒng)的治印之路。他重視對(duì)漢印的學(xué)習(xí)，研究漢印的文字、章法，風(fēng)格和韻味；研究漢印的鑿刻手段和鑄造工藝；除此之外，他還認(rèn)真研究明清印人學(xué)習(xí)漢印的有關(guān)情況。在對(duì)漢印有所全面認(rèn)識(shí)以后，鄧散木主張：師法漢印，須『遺貌取神，如果『遺神取貌』，『必人板滯一路』。他的最早的一部《糞翁治印》印譜中『王梅卿印』、『渴司馬』、『李楚材』（圖一、二、三）諸印，是刻得非常淳樸的仿漢之作。

圖一、二、三

鄧散木師傳統(tǒng)的『胃口』很大，他不但立錐于周秦古璽，還參悟封泥、詔版、磚甓、瓦當(dāng)和古陶，博采約取，求有所用。但凡在治印史上出頭露面者，必然在某些地方有他不同于別人之處。鄧散木清楚這一點(diǎn)，在師承傳統(tǒng)同時(shí)念念不忘博采眾長(zhǎng)。

鄧散木選擇了諸如鄧石如、吳讓之、吳昌碩等大家，對(duì)他們的篆刻風(fēng)格，進(jìn)行了針對(duì)性的悉心揣摹。這從『素師法』、『劉氏安溥』、『雁廬』（圖四、五、六）等印的面貌上可窺見(jiàn)一斑。鄧散木追隨趙古泥，在歷史上是有口皆碑的。同一是方『雁廬』（圖七）印，由于師承不同，前者是吳昌碩韻味，后者是趙石泥風(fēng)范。單曉天、張用博編著的《散木印藝》書(shū)中引用『雄甲辰』，『李嶧印』、『吾所嗜』（圖八、九、十）三方印，完全是鄧散木師承趙古泥的。為了說(shuō)明鄧散木學(xué)趙古泥，書(shū)中還舉了一個(gè)例子，說(shuō)：「后來(lái)新婦』（圖十一）這方印，「原系趙石泥先生刻贈(zèng)鄧先生的，先生十分珍愛(ài)，舍不得用，于是摹刻了這一方，有人見(jiàn)過(guò)原作，并與之對(duì)比，竟一模一樣無(wú)法區(qū)分』。這說(shuō)明他對(duì)師承所下的苦功何等深厚，刀法也學(xué)得到家。

圖四、五、六

圖七、八、九

圖十、十一

研究鄧散木的人都知道，他治印形成自己個(gè)性，是在已得『趙氏三昧』的基礎(chǔ)上，吸收著秦漢優(yōu)秀傳統(tǒng)，特別是深探兩漢官印真諦，運(yùn)用于創(chuàng)作后開(kāi)始的。這個(gè)時(shí)候的鄧散木正值中壯年，精力充沛，才思迅捷，詩(shī)、書(shū)、畫(huà)的修養(yǎng)與日俱增。如他的書(shū)法，在氣勢(shì)上穩(wěn)健雋逸，縱橫捭闔，融合了甲古、金文、漢碑、簡(jiǎn)牘、墓志、造像等書(shū)體特色，已臻佳境。他所掌握的文字，一但經(jīng)過(guò)變形人印以后，其刀筆結(jié)合處別開(kāi)生面。此刻，在篆法上已很獨(dú)特的鄧散木，打算放棄對(duì)趙古泥風(fēng)格的追求，確是順理成章的事情。談到這一時(shí)期杰出的代表作，給人印象較深的莫過(guò)于『跋扈將軍』（圖十二）印。從這方印上，可以看出，他明顯地取法于將軍印，用刀潑辣，為充分體現(xiàn)漢鑿印的特長(zhǎng)，在氣勢(shì)上展示磅礴，而集法該印式之優(yōu)點(diǎn)并在個(gè)性上予以拓寬，使之虛實(shí)分明，呼應(yīng)得體，疏密參差，不落陳套。

鄧散木在尊重傳統(tǒng)和努力學(xué)習(xí)別人長(zhǎng)處的同時(shí)，為發(fā)展自己藝術(shù)的表現(xiàn)能力不遺余力。為融人己法，鄧散木也是這樣做的。他先是認(rèn)為，趙古泥的印有奔放蒼渾之勢(shì)，安得恬靜肅穆之髓，在字形變化和裝飾上頗具匠心，然后，他從朱文印入手，在仿漢的基礎(chǔ)上開(kāi)始轉(zhuǎn)變，如『殺夢(mèng)』、『琴齋』、『虛白』、『建丞書(shū)畫(huà)』（圖十三、十四、十五、十六）等印，從筆畫(huà)邊線的粗細(xì)輕重中分虛實(shí)的規(guī)律已經(jīng)十分明確。這表明，鄧散木由師承趙古泥靜穆，逐漸轉(zhuǎn)向雄健。而『可天』、『培心長(zhǎng)壽』、『伯弘』、『寒汀』、『大經(jīng)』（圖十七、十八、十九、二十、二十一）等印，則是鄧散木為晚年大小篆揉合于一體的風(fēng)格打下良好基礎(chǔ)；吸取周秦小璽清麗雋永，挺秀多姿的面目，以及逐步從虞山一派中走出來(lái)，向更高的藝術(shù)高峰繼續(xù)探索的印跡。

圖十三、十四、十五

圖十六、十七、十八

圖十九、二十、二十一

鄧散木中期創(chuàng)作的優(yōu)秀作品很多，或雄健樸厚，穩(wěn)若泰山；或靈巧生動(dòng)，趣味盎然；或形神畢肖，古拙蒼茂?？傊?，藝高人膽大，他的章法不受古人之羈，不受流俗之囿，蓋能造險(xiǎn)化夷，出制勝，以及離合稠疊，縱橫跌宕。

鄧散木晚年移居北京以后，受齊白石治印的影響，在篆書(shū)上又有新的突破，故刻印風(fēng)格也有了新的突破?！喊资先四懘笕缗?，獨(dú)未敢取簡(jiǎn)化字入印，今試為之，頗似埃及古印』，這是鄧散木的印章邊款用語(yǔ)。『直木無(wú)陰』、『誰(shuí)云病未能』（圖二十二、二十三）兩方印中，個(gè)別文字采用了簡(jiǎn)化字，其中『無(wú)』和『云』字，應(yīng)了『出奇行險(xiǎn)，亦足制勝，然非法也』之法。

圖二十二、二十三

鄧散木取法于漢玉印和白石老人單刀法刊勒的細(xì)白文印，是他晚年印作中，藝術(shù)性很高的一個(gè)類(lèi)型，如『瞎虎』、『關(guān)山陣陣蒼』（圖二十四、二十五）二印，印風(fēng)瘦挺剛勁，富于節(jié)奏。鄧散木以粗獷豪放取勝的印，也是他晚年印作中的佼佼者，如『琴宰』、『孺子?！唬▓D二十六、二十七）二印，文字線條粗壯生猛，氣魄宏大。

圖二十四、二十五

圖二十六、二十七

鄧散木晚年在章法上善于用巧，他以『計(jì)朱當(dāng)白，計(jì)白當(dāng)朱』的虛實(shí)理論做向?qū)?，篆制的閑章一掃纖媚俗氣，其意外收效，一般人想象不到。『春剩不老』（圖二十八）印中的四個(gè)字看上去似乎有五、六字之多，甚至乍看分不清哪一個(gè)是包括哪一部分，卻又覺(jué)得井然有序。又如『妙契同塵』（圖二十九）一印，又是一番奇境，妙在有離有合，離者離得極疏，合者合得極密，參差錯(cuò)落，虛實(shí)分明。這種妙境，也非完全杜撰，而是得之于金文散氏盤(pán)。仔細(xì)觀摩散氏盤(pán)的文字結(jié)構(gòu)，有好多字確是離得很開(kāi)的，而字里行間，卻又是呼應(yīng)得那么緊密，點(diǎn)畫(huà)狼籍，散而不亂。鄧散木把這種方法移來(lái)治印，可以說(shuō)是個(gè)創(chuàng)舉，為他晚年作品增添了新貌。他兼收秦漢乃至皖浙諸家流派之長(zhǎng)，自辟蹊徑，在印壇上獨(dú)樹(shù)一幟。

圖二十八

圖二十九

當(dāng)代著名繪畫(huà)大師李可染先生有句話：『以最大功力打進(jìn)去，以最大勇力打出來(lái)』，說(shuō)得相當(dāng)精辟。這句話，用在鄧散木身上非常合適。