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        用好中國(guó)故事 協(xié)調(diào)學(xué)科任務(wù) 落實(shí)核心素養(yǎng)
        ——以部編版初中道德與法治“做負(fù)責(zé)的人”為例

        2022-01-20 05:21:16陳秀宜
        名師在線 2021年36期
        關(guān)鍵詞:張桂梅代價(jià)法治

        陳秀宜

        (福建省寧德市霞浦縣第八中學(xué),福建霞浦 355100)

        引 言

        初中道德與法治是一門以學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的課程,教師在教學(xué)過程中要立足學(xué)生的生活實(shí)際,將鮮活的生活故事引入課堂,在課堂上講好中國(guó)故事[1]。因此,初中道德與法治課堂教學(xué)要通過創(chuàng)設(shè)主題學(xué)習(xí)活動(dòng),運(yùn)用情境教學(xué),設(shè)置學(xué)科任務(wù),讓學(xué)生全方位參與課堂學(xué)習(xí),感受時(shí)代生活,為初中生上好社會(huì)第一課。

        2021年“七一勛章”獲得者張桂梅老師的事跡感動(dòng)了全國(guó)人民。幾十年來,張桂梅老師把全部身心投入到教育事業(yè),用實(shí)際行動(dòng)踐行了一名共產(chǎn)黨員對(duì)社會(huì)的責(zé)任,在大山深處創(chuàng)造出了一個(gè)中國(guó)教育奇跡。張桂梅老師的故事蘊(yùn)藏了甘于奉獻(xiàn)的無私精神,如果教師將其引入課堂,學(xué)生更容易受到感染,從而感悟時(shí)代精神和民族精神,提高核心素養(yǎng)。本文以八年級(jí)上冊(cè)“做負(fù)責(zé)的人”為例,探討如何在課堂上運(yùn)用中國(guó)故事來創(chuàng)設(shè)情境,設(shè)置學(xué)科任務(wù),落實(shí)核心素養(yǎng),最終全方位提升教學(xué)質(zhì)量。

        一、精準(zhǔn)把控目標(biāo),協(xié)調(diào)教學(xué)內(nèi)容與素材的關(guān)系

        實(shí)際教學(xué)中,教師要及時(shí)優(yōu)化和調(diào)控教學(xué)目標(biāo),在整合教學(xué)資源的基礎(chǔ)上落實(shí)教學(xué)活動(dòng)的科學(xué)性與實(shí)踐性。教師設(shè)置教學(xué)目標(biāo)時(shí),要依據(jù)新課程改革提出的“三維教學(xué)目標(biāo)”來構(gòu)建學(xué)習(xí)平臺(tái),使學(xué)生進(jìn)行高效的學(xué)習(xí)。教學(xué)過程中,教師可以根據(jù)教學(xué)實(shí)際對(duì)教學(xué)目標(biāo)的具體細(xì)節(jié)進(jìn)行優(yōu)化調(diào)整,要全方位把控學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和接受能力,幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)效率。

        以“做負(fù)責(zé)任的人”一課為例,筆者圍繞責(zé)任這一核心知識(shí),通過教材分析、優(yōu)化整合,梳理出三個(gè)序列化核心概念“代價(jià)回報(bào)”“無悔承擔(dān)”“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”,這三個(gè)概念分別對(duì)應(yīng)“是什么”“為什么”“怎么做”。

        筆者給學(xué)生播放了視頻《“時(shí)代楷?!薄獜埞鹈贰?,生動(dòng)再現(xiàn)了張桂梅老師拖著病軀創(chuàng)辦女高的事跡。張桂梅十幾年如一日,全身心地投入貧困山區(qū)教育事業(yè),奉獻(xiàn)自己的青春和熱血,承擔(dān)起自己的社會(huì)責(zé)任。筆者把這個(gè)故事作為情境導(dǎo)入的切口,設(shè)計(jì)了本課的總?cè)蝿?wù):如何做負(fù)責(zé)任的人。圍繞該總?cè)蝿?wù),筆者設(shè)計(jì)了三個(gè)學(xué)科任務(wù):承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)與回報(bào)、承擔(dān)責(zé)任的意義是什么、如何承擔(dān)責(zé)任。

        二、細(xì)化學(xué)科任務(wù),協(xié)調(diào)學(xué)科任務(wù)與問題的關(guān)系

        問題式教學(xué)模式的優(yōu)勢(shì)在于將學(xué)生所熟悉的生活情境與學(xué)生所學(xué)習(xí)的道德與法治知識(shí)點(diǎn)整合到了一起,學(xué)生在特定情境中對(duì)相關(guān)問題進(jìn)行分析和探究,并從中找出規(guī)律。這個(gè)過程可以幫助學(xué)生將相關(guān)知識(shí)點(diǎn)聯(lián)系起來,建立科學(xué)的認(rèn)知體系。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際反饋情況對(duì)教學(xué)情境進(jìn)行刪減取舍,并對(duì)預(yù)先設(shè)計(jì)的教學(xué)問題進(jìn)行優(yōu)化調(diào)整,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生積極參與課堂學(xué)習(xí)活動(dòng),最終實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

        根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的要求,筆者依據(jù)學(xué)情,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀,將教學(xué)任務(wù)細(xì)化成三個(gè)小任務(wù)(見表1)。

        表1

        筆者確定上述任務(wù)后,逐步推進(jìn)各個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)工作,并且給學(xué)生留出足夠的討論空間。在這期間,筆者還對(duì)學(xué)生的討論交流過程進(jìn)行引導(dǎo)和干預(yù),以免偏離教學(xué)主線。

        任務(wù)一:承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)與回報(bào)。依托張桂梅老師的教育奮斗歷程,筆者要求學(xué)生結(jié)合教材文本和視頻內(nèi)容,明確承擔(dān)責(zé)任的過程中涉及的代價(jià)與回報(bào),進(jìn)一步討論和回答承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)與回報(bào)之間的關(guān)系。通過活動(dòng),學(xué)生能夠明確承擔(dān)責(zé)任必須付出相應(yīng)的代價(jià),也會(huì)獲得相應(yīng)的回報(bào),如此他們便完成了“是什么”的學(xué)習(xí)。

        任務(wù)二:承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的意義。教師讓學(xué)生觀看央視《面對(duì)面》節(jié)目對(duì)張桂梅老師的采訪,從“不言代價(jià)與回報(bào)”“我承擔(dān)我無悔”這兩個(gè)方面感悟張桂梅老師的無私奉獻(xiàn)、默默付出的精神。通過了解張桂梅老師的故事,學(xué)生認(rèn)識(shí)到她是不計(jì)較代價(jià)與回報(bào)去履行社會(huì)責(zé)任的人,進(jìn)而明白了承擔(dān)責(zé)任的意義,如此他們便完成了“為什么”的學(xué)習(xí)。

        任務(wù)三:怎樣承擔(dān)責(zé)任。首先,教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),聯(lián)系實(shí)際,分析自己面對(duì)可選擇的責(zé)任時(shí),是如何選擇并承擔(dān)的。教師引導(dǎo)學(xué)生討論“近幾年,從華坪女子高中走出去的學(xué)生又回到了母校任教”這一現(xiàn)象,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生分析面對(duì)責(zé)任時(shí)應(yīng)怎樣選擇。在這個(gè)過程中,教師引導(dǎo)的核心在于讓學(xué)生明確,張桂梅老師無私奉獻(xiàn)就是時(shí)代精神的體現(xiàn),為山區(qū)教育的轉(zhuǎn)型做出了好的榜樣。對(duì)于從華坪女子高中走出去的學(xué)生來說,她們完全可以選擇另一種生活方式,但選擇再回去就是自覺承擔(dān)責(zé)任,將培養(yǎng)大山里的下一代當(dāng)成了自己不可推卸的責(zé)任。通過分析,學(xué)生明白了在社會(huì)中要平衡好主動(dòng)責(zé)任和被動(dòng)責(zé)任,從而成長(zhǎng)為一名有社會(huì)責(zé)任感的人。最后,教師在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生向英雄人物學(xué)習(xí),感恩那些不言代價(jià)、不計(jì)回報(bào)地履行責(zé)任的人,努力提升自身素養(yǎng),提高自身履行責(zé)任的能力,培養(yǎng)勇于承擔(dān)責(zé)任的勇氣,如此便完成“怎么做”的學(xué)習(xí)。

        通過以上各個(gè)環(huán)節(jié)的活動(dòng)和體驗(yàn),教師讓學(xué)生回答“如何做個(gè)負(fù)責(zé)任的人?”。教師安排學(xué)生在小組內(nèi)進(jìn)行討論、分析和總結(jié),然后,小組成員選出代表展示小組結(jié)論。學(xué)生在這個(gè)教學(xué)活動(dòng)中形成了責(zé)任意識(shí),并決定在以后的生活和學(xué)習(xí)中自覺承擔(dān)非自愿選擇的責(zé)任,不言代價(jià)與不計(jì)回報(bào)地承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,努力提升自身素質(zhì),提高履行責(zé)任的能力。

        三、落實(shí)知識(shí)遷移,協(xié)調(diào)學(xué)科知識(shí)與生活的關(guān)系

        經(jīng)過以上各個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí),學(xué)生完成有關(guān)課本理論知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)任務(wù)后,教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生走出課堂,通過參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)提高責(zé)任意識(shí)。

        張桂梅老師的事跡充分體現(xiàn)了知識(shí)分子強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情懷和高度的社會(huì)責(zé)任感;體現(xiàn)了一名普通人民教師把對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的熱愛之情具體落實(shí)到了自己的事業(yè)和平凡工作崗位上。對(duì)初中生來說,學(xué)習(xí)張桂梅老師的事跡,有助于他們將這種責(zé)任與擔(dān)當(dāng)意識(shí)落實(shí)到在家庭、學(xué)校、社會(huì)、國(guó)家中的具體行動(dòng)上。這樣的教學(xué)能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的積極性,進(jìn)一步提升其責(zé)任意識(shí),培養(yǎng)其社會(huì)責(zé)任感,使其將道德與法治課堂教學(xué)中所學(xué)的理論知識(shí)點(diǎn)與自己的日常生活緊密融合起來,讓知識(shí)回歸生活,提高學(xué)生的核心素養(yǎng)和核心競(jìng)爭(zhēng)力[2]。

        結(jié) 語

        初中道德與法治課作為學(xué)校德育教育和品德養(yǎng)成的重要基石,對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和良好品德的形成具有積極作用。道德與法治教師應(yīng)在課堂上講好中國(guó)故事,運(yùn)用時(shí)政新聞,向?qū)W生展示時(shí)代精神,幫助學(xué)生建立正確的價(jià)值觀,使其成長(zhǎng)為有社會(huì)責(zé)任感的人。

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