山西師范大學(xué) 宋麗婷

一、新時(shí)代勞動(dòng)觀概述

（一）新時(shí)代勞動(dòng)觀的形成背景

（1）隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)新常態(tài)，增速放緩，結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化，發(fā)展動(dòng)力轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，同時(shí)全球勞動(dòng)力市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈致使勞動(dòng)力成本增長(zhǎng)。結(jié)合國(guó)內(nèi)外的現(xiàn)實(shí)狀況，我國(guó)用創(chuàng)新引領(lǐng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)，實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，推動(dòng)中國(guó)制造轉(zhuǎn)向中國(guó)創(chuàng)造。由此，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所倚靠的勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)急需轉(zhuǎn)型升級(jí)，市場(chǎng)對(duì)勞動(dòng)力的需求量也大幅減少，轉(zhuǎn)而更加注重勞動(dòng)者的知識(shí)和技能水平。面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)狀況，勞動(dòng)者的勞動(dòng)觀念需要實(shí)時(shí)更新，勞動(dòng)知識(shí)和技能水平也需要不斷提升。

（2）隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化，老問(wèn)題不斷加深，新問(wèn)題層見(jiàn)迭出。勞動(dòng)者和企業(yè)的矛盾加深，拖欠工資、用工不規(guī)范、無(wú)視勞動(dòng)合同等現(xiàn)象都反映了勞動(dòng)者的合法權(quán)益受到侵犯、無(wú)法得到保障，這背后是由于勞動(dòng)制度的不完善、工會(huì)的失職等問(wèn)題導(dǎo)致的，而解決此類(lèi)問(wèn)題就需要切實(shí)完善制度體系和嚴(yán)格實(shí)施政策措施，需要科學(xué)的理論思想加以指導(dǎo)。

（3）隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)在保持經(jīng)濟(jì)中低速發(fā)展的同時(shí)，面臨的資源缺乏問(wèn)題、環(huán)境污染問(wèn)題和生態(tài)破壞問(wèn)題等也日漸突出，主要表現(xiàn)為干旱缺水、水土流失、森林消失、水污染、空氣污染等，這都在提醒人們要合理利用資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境。要解決日趨惡化的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，必須要摒棄粗放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，堅(jiān)定走綠色、低碳、循環(huán)、可持續(xù)的發(fā)展道路，必須要摒棄單純依靠勞動(dòng)力紅利發(fā)展經(jīng)濟(jì)的模式，而是要發(fā)展創(chuàng)新型勞動(dòng)，通過(guò)提高勞動(dòng)力質(zhì)量來(lái)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。

（二）新時(shí)代勞動(dòng)觀的理論基礎(chǔ)

1.中華民族傳統(tǒng)的勞動(dòng)觀

勤勞是中華民族的傳統(tǒng)美德，中華民族自古以來(lái)就崇尚勞動(dòng)，善于創(chuàng)造?！皶兂鲈盘镆箍?jī)麻，村莊兒女各當(dāng)家”“人生在勤，不索何獲”等詩(shī)詞古文，倉(cāng)頡造字、愚公移山、大禹治水等故事都生動(dòng)地描繪了中華兒女通過(guò)辛勤勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活的良好品質(zhì)，而社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，“鐵人”王進(jìn)喜、“掏糞工人”時(shí)傳祥、“植棉能手”史來(lái)賀等先進(jìn)代表都用實(shí)際行動(dòng)詮釋了勞動(dòng)最光榮的真諦。

2.馬克思主義勞動(dòng)觀

馬克思主義勞動(dòng)觀是馬克思主義理論的重要組成部分，包括勞動(dòng)本質(zhì)論、勞動(dòng)價(jià)值論、勞動(dòng)解放論等內(nèi)容。馬克思指出，人的本質(zhì)是勞動(dòng)，勞動(dòng)創(chuàng)造人和人類(lèi)社會(huì)，沒(méi)有勞動(dòng)就沒(méi)有人類(lèi)社會(huì)的存在和發(fā)展。勞動(dòng)具有二重性，既是特殊的具體勞動(dòng)，也是一般的抽象勞動(dòng)。相對(duì)于體力勞動(dòng)，腦力勞動(dòng)是更高層次的復(fù)雜勞動(dòng)，同一時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造的價(jià)值更大，因此要重視腦力勞動(dòng)，重視科技和創(chuàng)新。馬克思通過(guò)闡述勞動(dòng)異化理論揭露了資本主義的丑惡，并提出實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義就要消滅異化勞動(dòng)，消滅私有制，建立和諧的勞動(dòng)關(guān)系，讓人真正為自己勞動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人的解放。

3.中國(guó)共產(chǎn)黨人的勞動(dòng)觀

中國(guó)共產(chǎn)黨人結(jié)合我國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)際情況，對(duì)馬克思主義勞動(dòng)觀進(jìn)行了豐富和發(fā)展。社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持要將人民的生產(chǎn)勞動(dòng)與教育相結(jié)合。改革開(kāi)放初期，中國(guó)共產(chǎn)黨人提出要通過(guò)增加勞動(dòng)報(bào)酬、提高勞動(dòng)待遇和改善勞動(dòng)環(huán)境來(lái)鼓勵(lì)人才，從而更好更快地提高科技水平，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。進(jìn)入二十一世紀(jì)，中國(guó)共產(chǎn)黨人提出要切實(shí)保障勞動(dòng)者的合法權(quán)益，發(fā)展和諧勞動(dòng)關(guān)系，讓廣大勞動(dòng)群眾實(shí)現(xiàn)體面勞動(dòng)。

（三）新時(shí)代勞動(dòng)觀的基本內(nèi)容

（1）崇尚勞動(dòng)，尊重勞動(dòng)。新時(shí)代勞動(dòng)觀指出建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)從根本上都要靠勞動(dòng)，一切為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)作出貢獻(xiàn)的勞動(dòng)都要得到承認(rèn)和尊重，全體人民要在勞動(dòng)中創(chuàng)造美好生活、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，并強(qiáng)調(diào)要讓熱愛(ài)勞動(dòng)、崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)蔚然成風(fēng)。

（2）關(guān)心勞動(dòng)者，愛(ài)護(hù)勞動(dòng)者。新時(shí)代勞動(dòng)觀指出要關(guān)心和愛(ài)護(hù)廣大勞動(dòng)者，要完善和落實(shí)各項(xiàng)政策措施，鼓勵(lì)勞動(dòng)者就業(yè)和創(chuàng)業(yè)，切實(shí)保障勞動(dòng)者的合法權(quán)益，積極構(gòu)建和諧勞動(dòng)關(guān)系，讓勞動(dòng)者實(shí)現(xiàn)體面勞動(dòng)、全面發(fā)展，同時(shí)強(qiáng)調(diào)工會(huì)要履行好為勞動(dòng)者服務(wù)的職責(zé)，切實(shí)解決好勞動(dòng)者的利益訴求，贏得勞動(dòng)者的信任和支持。

（3）實(shí)干興邦，創(chuàng)造偉大。新時(shí)代勞動(dòng)觀指出要用實(shí)干托舉起中國(guó)夢(mèng)，要用勞動(dòng)創(chuàng)造幸福生活，要辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，更要?jiǎng)?chuàng)造勞動(dòng)，要深入推進(jìn)科技興國(guó)戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，提高勞動(dòng)者的綜合素質(zhì)，激發(fā)勞動(dòng)者的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造力，培養(yǎng)知識(shí)型、技術(shù)型、創(chuàng)新型勞動(dòng)者。

（4）勞動(dòng)模范是人民的楷模。新時(shí)代勞動(dòng)觀指出勞動(dòng)模范是我國(guó)廣大勞動(dòng)人民的杰出代表，是最美的勞動(dòng)者，他們身上的“愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流，艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)”的勞模精神生動(dòng)形象地彰顯了時(shí)代精神的價(jià)值意蘊(yùn)，勞動(dòng)模范應(yīng)當(dāng)被全國(guó)人民尊敬和學(xué)習(xí)，勞模精神應(yīng)當(dāng)被大力弘揚(yáng)。

二、新時(shí)代勞動(dòng)觀對(duì)青年成長(zhǎng)成才的啟示

青年作為社會(huì)主義勞動(dòng)者的主要群體，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代重任。青年要成為合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，必須要用包含新時(shí)代勞動(dòng)觀在內(nèi)的馬克思主義中國(guó)化理論成果武裝頭腦，成為具備符合新時(shí)代要求的勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)知識(shí)、勞動(dòng)能力和勞動(dòng)素質(zhì)的勞動(dòng)人才。

（一）青年要樹(shù)立勞動(dòng)平等的觀念

青年要在新時(shí)代勞動(dòng)觀的指導(dǎo)下，樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀，培養(yǎng)尊重勞動(dòng)、崇尚勞動(dòng)的觀念，使勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的觀念深深扎根在心底，摒棄輕視體力勞動(dòng)、蔑視簡(jiǎn)單勞動(dòng)的錯(cuò)誤觀念，深刻認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)不分三六九等，無(wú)論是體力勞動(dòng)、簡(jiǎn)單勞動(dòng)，還是腦力勞動(dòng)、復(fù)雜勞動(dòng)，都能創(chuàng)造價(jià)值，都對(duì)社會(huì)發(fā)展、對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)有著不可忽視的作用和意義，都應(yīng)該得到認(rèn)可和贊賞。由此青年可以形成正確的擇業(yè)觀、就業(yè)觀，根據(jù)個(gè)人的專(zhuān)長(zhǎng)、興趣、條件等選擇適合的工作崗位，全身心投入到勞動(dòng)中，靠辛勤勞動(dòng)成就幸福生活，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)添磚加瓦。

（二）青年要樹(shù)立科學(xué)勞動(dòng)、創(chuàng)造勞動(dòng)的觀念

青年要適應(yīng)新時(shí)代對(duì)勞動(dòng)者綜合素質(zhì)的高要求，樹(shù)立科學(xué)勞動(dòng)的觀念，既要學(xué)習(xí)勞動(dòng)知識(shí)，注重提高自己的科學(xué)文化水平，又要學(xué)習(xí)和提升勞動(dòng)技能，培養(yǎng)和增強(qiáng)發(fā)現(xiàn)和解決勞動(dòng)問(wèn)題的能力，將科學(xué)文化知識(shí)靈活運(yùn)用到勞動(dòng)實(shí)踐中去，運(yùn)用到勞動(dòng)問(wèn)題的解決中去，并養(yǎng)成自覺(jué)勞動(dòng)、辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)的習(xí)慣，自覺(jué)推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程。同時(shí)青年也要樹(shù)立創(chuàng)造勞動(dòng)的觀念，積極響應(yīng)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的號(hào)召，培養(yǎng)和提高創(chuàng)新能力，做到勇于創(chuàng)新、敢于創(chuàng)新、堅(jiān)持創(chuàng)新，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)注入新動(dòng)力。由此，青年才能成為符合新時(shí)代要求的知識(shí)型、技術(shù)型、創(chuàng)新型勞動(dòng)人才。

（三）青年要自覺(jué)向勞動(dòng)模范看齊

榜樣是一面旗幟，具有無(wú)窮的感染力和號(hào)召力。青年要成為合格的勞動(dòng)人才，就要自覺(jué)樹(shù)立榜樣，自覺(jué)向勞動(dòng)模范看齊，感受和學(xué)習(xí)他們身上勤勞勇敢、恪盡職守、進(jìn)取奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)和崇高精神，將對(duì)勞動(dòng)模范的崇拜和愛(ài)戴轉(zhuǎn)化為積極投身于勞動(dòng)的力量，發(fā)揚(yáng)勞模精神和奮斗精神，自覺(jué)將青年夢(mèng)融入中國(guó)夢(mèng)，堅(jiān)定信心，振奮精神，與榜樣同進(jìn)步、共奮斗，通過(guò)辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)創(chuàng)造更加美好的時(shí)代。

（四）青年要用實(shí)干托舉起中國(guó)夢(mèng)

空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。踐行新時(shí)代勞動(dòng)觀，不能停留在口頭上、腦袋里、書(shū)本上，要落到實(shí)際行動(dòng)中。青年要用正確的勞動(dòng)觀和科學(xué)的勞動(dòng)理念指導(dǎo)勞動(dòng)行為，踏踏實(shí)實(shí)做事，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，通過(guò)實(shí)際的勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想、促進(jìn)個(gè)人發(fā)展，將青年夢(mèng)融入到中國(guó)夢(mèng)中去。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，需要每個(gè)社會(huì)主義勞動(dòng)者的艱苦奮斗，青年作為社會(huì)主義勞動(dòng)者的主體力量，要自覺(jué)且堅(jiān)定地踐行和發(fā)揚(yáng)實(shí)干精神，用實(shí)干托舉起中國(guó)夢(mèng)。

三、以勞動(dòng)教育助推青年成長(zhǎng)成才

教育是一種提高人的綜合素質(zhì)的活動(dòng)，對(duì)人的影響深刻且持久，因此要充分發(fā)揮新時(shí)代勞動(dòng)觀對(duì)青年成長(zhǎng)成才的推動(dòng)作用，就要以勞動(dòng)教育為重要手段。

（一）建立健全勞動(dòng)教育體系

對(duì)青年進(jìn)行勞動(dòng)教育決不能局限于學(xué)校，要建立起學(xué)校和社會(huì)協(xié)同進(jìn)行勞動(dòng)教育的體制體系。學(xué)校作為教育的主陣地，擁有優(yōu)越的師資力量和教學(xué)資源，因此要承擔(dān)起青年勞動(dòng)教育的主要任務(wù)，從教學(xué)任務(wù)出發(fā)，深度挖掘勞動(dòng)教育成果，挖掘馬克思主義以及馬克思主義中國(guó)化一系列理論成果中涉及勞動(dòng)教育的觀點(diǎn)內(nèi)容，并開(kāi)發(fā)本土教育資源，由此開(kāi)設(shè)勞動(dòng)教育專(zhuān)項(xiàng)課程，讓勞動(dòng)教育進(jìn)校園、進(jìn)課堂、進(jìn)教材，并通過(guò)慕課、學(xué)習(xí)通等此類(lèi)的軟件平臺(tái)，將勞動(dòng)教育資源與全社會(huì)共享，為全社會(huì)的勞動(dòng)者提供豐富多樣的勞動(dòng)教育內(nèi)容，同時(shí)要讓勞動(dòng)教育融入到實(shí)踐活動(dòng)中去，不斷探索、豐富和完善勞動(dòng)教育實(shí)踐形式，讓青年在勞動(dòng)實(shí)踐中檢驗(yàn)和鞏固勞動(dòng)教育的成果，實(shí)現(xiàn)知與行的有機(jī)統(tǒng)一。而社會(huì)要為學(xué)校勞動(dòng)教育營(yíng)造良好的環(huán)境和氛圍，既要大力扶持勞動(dòng)教育，成立專(zhuān)項(xiàng)資金用來(lái)開(kāi)展青年勞動(dòng)教育，拓展勞動(dòng)教育的開(kāi)展模式，充實(shí)勞動(dòng)教育的教學(xué)內(nèi)容，也可以通過(guò)公益講座、流動(dòng)圖書(shū)館、墻體廣告等形式，讓廣大青年自覺(jué)接受勞動(dòng)教育，形成廣泛接受勞動(dòng)教育的社會(huì)氛圍，實(shí)現(xiàn)通過(guò)多渠道多模式對(duì)青年進(jìn)行勞動(dòng)教育。

社會(huì)主義教育以培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人為目標(biāo)，而德育、智育、體育、美育與勞動(dòng)教育相互依存、相互促進(jìn)、相互制約，因此勞動(dòng)教育要充分利用好其他四育對(duì)其本身的促進(jìn)作用，形成五育一體的教育體系，以德育助推勞動(dòng)教育培養(yǎng)青年良好的勞動(dòng)品德、以智育助推勞動(dòng)教育提高青年的勞動(dòng)知識(shí)與技能水平、以體育助推勞動(dòng)教育提升青年的體能素質(zhì)、以美育助推勞動(dòng)教育培養(yǎng)青年盡享勞動(dòng)的高尚情操。

（二）發(fā)揚(yáng)勞模精神

勞模精神是對(duì)青年進(jìn)行勞動(dòng)教育的巨大資源寶庫(kù)，而能夠體現(xiàn)新時(shí)代勞模精神的人物事跡是最具感染力的內(nèi)容，因此發(fā)揚(yáng)勞模精神可以以講述勞動(dòng)模范的事跡為形式展開(kāi)，而選取勞動(dòng)模范要避免形式化、臉譜化，要挖掘貼近現(xiàn)實(shí)生活的內(nèi)容，把勞模們鮮活飽滿的形象展示給青年，使勞模精神具有更強(qiáng)的感染力?！俺槲酃と恕蓖醣摹ⅰ凹Z油質(zhì)檢專(zhuān)家”周光俊、“步班鄉(xiāng)郵員”王收秋、“當(dāng)代愚公”毛相林等都是值得廣大青年學(xué)習(xí)的勞動(dòng)模范，雖然他們奮戰(zhàn)在不同的崗位，但是他們的辛勤勞動(dòng)都彰顯了勞模精神的無(wú)窮魅力。通過(guò)講述勞動(dòng)模范的故事發(fā)揚(yáng)勞模精神，使廣大青年為模范人物事跡所撼動(dòng)，自覺(jué)向勞動(dòng)模范看齊，由此潛移默化地對(duì)青年進(jìn)行勞動(dòng)教育。

（三）強(qiáng)化自我教育的意識(shí)和能力

勞動(dòng)教育的主要對(duì)象是勞動(dòng)者，因此勞動(dòng)教育的最終落腳點(diǎn)還是勞動(dòng)者自身。因此，青年勞動(dòng)者必須要對(duì)自己進(jìn)行勞動(dòng)教育，明確在新時(shí)代要有怎樣的勞動(dòng)觀，要成為怎樣的勞動(dòng)人才，要怎樣提高勞動(dòng)知識(shí)和技能水平。青年要明確自己在勞動(dòng)教育中的主體地位，樹(shù)立和強(qiáng)化自我教育意識(shí)，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，自覺(jué)進(jìn)行勞動(dòng)教育。青年要培養(yǎng)和強(qiáng)化自我教育的習(xí)慣和能力，根據(jù)自身特點(diǎn)、條件和水平，發(fā)掘勞動(dòng)教育資源，并制定相應(yīng)計(jì)劃，保證自我教育有效進(jìn)行。