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        五育并舉下實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量育人體系的價值考量和實(shí)踐路徑探析
        ——以河南農(nóng)業(yè)大學(xué)動物科技學(xué)院為例

        2022-01-01 09:05:45河南農(nóng)業(yè)大學(xué)動物科技學(xué)院黃璞
        區(qū)域治理 2021年46期
        關(guān)鍵詞:五育美育勞動

        河南農(nóng)業(yè)大學(xué)動物科技學(xué)院 黃璞

        中國傳統(tǒng)文化里“五育”并舉思想積淀和新中國教育方針關(guān)于德智體美勞完整教育目標(biāo)的發(fā)展成熟,為新時代德智體美勞“五育”并舉學(xué)校課程建設(shè)奠定了深厚的歷史根基。2018年,習(xí)近平總書記在全國教育大會上強(qiáng)調(diào),堅(jiān)持中國特色社會主義教育發(fā)展道路,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,并從黨的教育方針和國家戰(zhàn)略層面,確立了德智體美勞五育并舉的教育格局。作為農(nóng)業(yè)院校培養(yǎng)的學(xué)生,應(yīng)該是知農(nóng)、愛農(nóng)和學(xué)農(nóng)的人才?!拔逵⑴e培養(yǎng)知農(nóng)愛農(nóng)新型人才”是新時代賦予農(nóng)業(yè)高等院校的歷史使命。因此,農(nóng)業(yè)院校要培養(yǎng)有膽識、有社會責(zé)任感、有毅力、有創(chuàng)新、有知識的涉農(nóng)人才,實(shí)現(xiàn)我國鄉(xiāng)村振興已勢在必行。本文立足于動物科技學(xué)院長期以來的五育并舉育人實(shí)踐,著力構(gòu)建一體化的高質(zhì)量育人體系的實(shí)踐路徑,以達(dá)到實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)知農(nóng)愛農(nóng)新型人才的培養(yǎng)目標(biāo)。

        一、“五育教育”的基本內(nèi)涵

        五育即“德、智、體、美、勞”五項(xiàng)教育目標(biāo),極具概括性地指出了大學(xué)教育的出發(fā)點(diǎn)和著力點(diǎn)。“德育”要求高校教育應(yīng)旨在塑造學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價值觀,立其品德,樹其公德;“智育”要求教育應(yīng)著眼于“傳道授業(yè)解惑”,增長學(xué)識,廣博見識;“體育”教育是為了強(qiáng)健體魄,使學(xué)生掌握運(yùn)動技能,磨礪其堅(jiān)強(qiáng)意志;“美育”用來培養(yǎng)學(xué)生的基本審美觀,助其辨美丑,知善惡;“勞育”則意在使學(xué)生盡快接觸社會和勞動,培養(yǎng)其勞動的意識和專業(yè)勞動技能。

        “五育”是新時代下社會對于青年的基本定位,也是廣大青年成長成才的基本方向。而面對中華民族百年未有之大變局,“五育”教育的內(nèi)涵也在與時俱進(jìn),具有了新時代的特點(diǎn)。過去老師常說的“德智體美勞”,就是要品德高、學(xué)習(xí)好、身體強(qiáng)、審美優(yōu)、勞動勤。隨著時代的變遷、社會的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,我們發(fā)現(xiàn)除了個人品德好,更要有公德;除了有知識,更要有智慧;除了身體壯,更要意志強(qiáng);除了會審美,更要懂善惡;除了愿勞動,更要會勞動。唯有如此,我們培養(yǎng)的新時代青年才能擁有創(chuàng)新的基因,適應(yīng)日新月異的發(fā)展,社會也才能更加民主、和諧、進(jìn)步。

        二、“五育融合”教育的現(xiàn)實(shí)制約因素

        《中國教育現(xiàn)代化 2035》中首次提出要“更加注重學(xué)生全面發(fā)展,大力發(fā)展素質(zhì)教育,促進(jìn)德育、智育、體育、美育和勞動教育的有機(jī)融合”,可以說系統(tǒng)明確了“五育融合”的教育發(fā)展目標(biāo)。作為農(nóng)業(yè)類高校,我校教學(xué)本身也具有其特殊性,教育過程既強(qiáng)調(diào)理論學(xué)習(xí)又強(qiáng)調(diào)動手能力培養(yǎng),既教授專業(yè)知識又培養(yǎng)職業(yè)道德??梢哉f,作為農(nóng)業(yè)大學(xué),我校已經(jīng)走在了“五育”教育的前列,面對新時代對于復(fù)合型人才的需求,學(xué)校也適時推進(jìn)了各領(lǐng)域相融合的教育理念,培養(yǎng)了一批有識之士、熱血青年。

        但是很長一段時間以來,受應(yīng)試教育、短期化人才觀的影響,“唯分?jǐn)?shù)論”的教育大環(huán)境并沒有從根本上得到改變。學(xué)生中間還是存在“長于智、疏于德、弱于體美、缺于勞”的現(xiàn)實(shí)情況和“唯分?jǐn)?shù)、唯升學(xué)、唯文憑、唯就業(yè)”等不良現(xiàn)象,學(xué)生最關(guān)心的還是期末成績,家長最常問的也是孩子學(xué)習(xí)成績怎么樣,甚至有的家長評價除了學(xué)習(xí),參加其他活動都是“玩兒”。可以說德、體、美、勞“四育”并未在大眾的認(rèn)識中取得應(yīng)有地位。

        另一方面,我們常說言傳身教,教育本身就是整體的、系統(tǒng)的,而“五育”之間本也應(yīng)是相輔相成、彼此依存、不可或缺的有機(jī)整體,不存在所謂單獨(dú)的德育或智育。但在實(shí)際教育中,“五育”卻常常被人為分割成各個部分,出現(xiàn)了“五育”之間互不關(guān)聯(lián)的情況。如在相關(guān)課程的設(shè)置中,常常將“五育”單列,單獨(dú)授課單獨(dú)考核。這種課程設(shè)置的分裂性,人為導(dǎo)致了“五育”教學(xué)被分解為了五個孤立的目標(biāo),大家單打獨(dú)斗,互不聯(lián)系,完全為了完成自己的教學(xué)任務(wù)而忽視了對學(xué)生的系統(tǒng)培養(yǎng),優(yōu)秀教學(xué)資源也無法形成合力,甚至出現(xiàn)了有些教學(xué)內(nèi)容重復(fù),有些培養(yǎng)內(nèi)容又缺失的情況?!拔逵钡倪^度分裂也導(dǎo)致了高校培養(yǎng)“全面發(fā)展的時代新人”的整體育人目標(biāo)被割裂,背離了高?!叭姘l(fā)展”和“全面育人”的教育初衷。因此可以看到,培養(yǎng)“全面發(fā)展的時代新人”并不僅僅是高校充分認(rèn)識“五育”重要性,開足、開齊“五育”課程的問題,更應(yīng)該是高?!拔逵闭n程有機(jī)統(tǒng)一的大課題。

        最后,廣大教師中也普遍存在只重成績、重論文、重就業(yè)的情況,很多教師理解的高校教育就是教好專業(yè)知識,四年平安無事,最后考研、送進(jìn)一個好公司,認(rèn)為這就是對得起學(xué)生家長、對得起自身良心了,殊不知當(dāng)今時代對于人才的定義已經(jīng)天翻地覆,一個青年想要有所成、有所立,所需要的素質(zhì)已經(jīng)今非昔比。只有在堅(jiān)持“五育并舉”的基礎(chǔ)上培養(yǎng)出知農(nóng)愛農(nóng)的新型復(fù)合型人才,才能使我校的畢業(yè)生勇立時代潮頭,實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)。

        三、動物科技學(xué)院關(guān)于“五育并舉、一體化教育模式”之初探

        面對以上種種問題,動物科技學(xué)院作出了一定的有益探索:

        一是樹好體系這根“柱”,成立“三全育人、五育并舉”工作領(lǐng)導(dǎo)小組,學(xué)院一把手直接領(lǐng)導(dǎo),各系室設(shè)立分支小組,各學(xué)生班級設(shè)宣傳員,全面動員、廣泛組織,力往一處使,廣泛聽取教職工生的意見,全力推進(jìn)“五育”教育改革。

        二是立足畜牧這個“點(diǎn)”,發(fā)揮動物科技學(xué)院特色優(yōu)勢,將德育、體育、美育、勞育相對弱勢的“四育”融合到畜牧專業(yè)教學(xué)中,做到課堂教學(xué)有德育、美育,發(fā)現(xiàn)豬的美、牛韌,下場實(shí)習(xí)有勞育、體育,讓學(xué)生們切實(shí)出出汗、喊喊累;宿舍生活有智育、美育,塑造積極向上的住宿環(huán)境,形成獨(dú)具特色的學(xué)院綜合性教學(xué)新模式。

        三是完善評價這個“綱”。教育的成敗體現(xiàn)在方方面面,但最直觀、學(xué)生最關(guān)心的還是成績的高低。對于成績評價體系,學(xué)員進(jìn)行了系統(tǒng)性的改革,如將學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上的言行納入德育評價體系;將參觀博物院、展覽館算作美育活動計(jì)入平時成績;將志愿服務(wù)、見義勇為算作德育加分項(xiàng);將“五育”成績綜合匯總,作為評優(yōu)評先、獎助幫扶的考核標(biāo)準(zhǔn),一改過去只重成績、只重分?jǐn)?shù)的評價體系。

        四是抓住教師這個“根”。教育的根本在教師,“五育并舉”離不開系統(tǒng)了解高校教學(xué)目標(biāo)、五育全能的優(yōu)秀教師。學(xué)院應(yīng)要求全體教師以立德樹人為己任,投身“五育”教育,將德智體美勞融入自身日常教學(xué)實(shí)踐和社會活動中,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。學(xué)院也應(yīng)積極組織教師參加各項(xiàng)活動,提升自身綜合素養(yǎng)和全面育人意識,通過黨支部學(xué)習(xí)、活動,系室集中備課、研討,學(xué)院大會、民主生活會等等形式,著力提高學(xué)院教師的全面素質(zhì),同時樹立先進(jìn)教師典型,發(fā)揮榜樣的宣傳帶動作用。

        具體來說,動物科技學(xué)院應(yīng)通過不斷完善黨政齊抓共管、教學(xué)、實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)各系室協(xié)同配合的育人機(jī)制,著力構(gòu)建高水平的一體化人才培養(yǎng)體系,各項(xiàng)具體舉措如下:

        (一)“青春與信仰同行”——德育教育

        學(xué)校可圍繞“立德樹人、五育并舉”的高校德育工作思路,提高政治站位,不斷深化政治理論學(xué)習(xí)教育,認(rèn)真開展疫情、洪災(zāi)之下的思想政治教育工作,科學(xué)開設(shè)網(wǎng)上思政課堂,構(gòu)建教學(xué)課堂、第二課堂和課外實(shí)習(xí)深度融合的思政理論課立體課堂。著力打造以“青春與信仰同行”“紅船領(lǐng)航教育”“建黨百年詩會”“我與祖國共成長征文”等思政教育為內(nèi)容的德育教育活動,開展課程思政示范課、優(yōu)秀思政教學(xué)案例展示、最美思政課堂評選等活動,學(xué)院新生入學(xué)第一課制度化規(guī)定為思政課程講授。河南疫情、7·20洪災(zāi)期間科學(xué)防范、積極宣傳,利用網(wǎng)站、微信、微博、QQ等新媒體開展網(wǎng)絡(luò)防災(zāi)勵志教育,于學(xué)生集中實(shí)習(xí)點(diǎn)設(shè)立臨時黨支部,組織學(xué)生組建抗洪、防疫志愿突擊隊(duì),公開發(fā)布致全院學(xué)生及家長的一封信,倡導(dǎo)全院學(xué)生把災(zāi)難當(dāng)教材,與祖國共成長。關(guān)注大災(zāi)過后學(xué)生的身心健康,對思想波動的學(xué)生及時進(jìn)行干預(yù)指導(dǎo)。認(rèn)真開展專業(yè)思想、校規(guī)校紀(jì)、安全、誠信等經(jīng)常性教育,提倡傳統(tǒng)美德,將德育教育融入大學(xué)的教學(xué)、生活、科研、管理的各個環(huán)節(jié),進(jìn)一步樹立“大德育、大教育”的高校育人格局。

        (二)“勤學(xué)篤行、輝光日新”——智育教育

        應(yīng)構(gòu)建富有特色的畜牧學(xué)科專業(yè)體系,深化學(xué)科專業(yè)內(nèi)涵建設(shè),以學(xué)?!半p一流”建設(shè)為引領(lǐng),著力提升課程建設(shè)質(zhì)量。加強(qiáng)學(xué)風(fēng)、班風(fēng)建設(shè),開展“勤學(xué)篤行”學(xué)風(fēng)建設(shè)提升月活動,鼓勵各專業(yè)、各班級舉行學(xué)習(xí)競賽,完善班級集中自習(xí)制度。開展“動物技能大賽”“牛精英挑戰(zhàn)賽”“水族箱造景大賽”等各項(xiàng)專業(yè)技能競賽,有效提升學(xué)生專業(yè)認(rèn)知和專業(yè)技能,積極組織參與“挑戰(zhàn)杯”“互聯(lián)網(wǎng)+”“社團(tuán)風(fēng)采大賽”“專業(yè)知識大比武”“創(chuàng)業(yè)就業(yè)技能大賽”等智育教育競賽。首創(chuàng)“動物文化節(jié)”系列活動,有效宣傳畜牧專業(yè)知識,活動影響范圍廣,受到全國29家主流媒體推薦報道。堅(jiān)持學(xué)院“篤實(shí)講堂”及“日新論壇”教育論壇數(shù)十期,廣泛邀請行業(yè)大咖、優(yōu)秀校友返校授課,幫助學(xué)生樹立專業(yè)認(rèn)知,明確學(xué)習(xí)方向。積極開展家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生認(rèn)定,設(shè)立學(xué)院勵志獎助學(xué)金、企業(yè)獎助學(xué)金十?dāng)?shù)個,覆蓋范圍廣、獎助力度大,全力幫助學(xué)生解決后顧之憂,使之能夠?qū)P膶W(xué)業(yè)。積極探索農(nóng)業(yè)教育新模式,著力推動學(xué)院從傳統(tǒng)的“以教學(xué)為中心”到“以學(xué)生為中心”的教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變,服務(wù)學(xué)生,助其成才。

        (三)“牛耀動科、牲牲不息”——體育教育

        建立旨在提高師生身心健康的體育教育方式。深化教學(xué)改革,探索將體育教育納入本科生全過程培養(yǎng)和研究生專項(xiàng)培養(yǎng)方案中。強(qiáng)調(diào)課外體育興趣鍛煉,改變院運(yùn)會舉辦形式,增加多樣的比賽形式,設(shè)立“三大球、兩小球”、健身操、太極拳等多種專項(xiàng)競賽比賽,舉辦“牛耀動科、牲牲不息”特色趣味運(yùn)動會,調(diào)動學(xué)生興趣,推動全員參與體育競賽。實(shí)施課外體育打卡制度,通過個人興趣、社團(tuán)活動、班級團(tuán)體運(yùn)動等方式,培養(yǎng)興趣、提高技能、養(yǎng)成習(xí)慣。科學(xué)組織班級早操活動,改變學(xué)生運(yùn)動觀念,強(qiáng)調(diào)“強(qiáng)身健體、一技之長、磨礪意志”的運(yùn)動宗旨。

        (四)“博雅修身,厚德端行”——美育教育

        建立美育課程體系,充分利用學(xué)校相關(guān)專業(yè)及相關(guān)課程優(yōu)勢,形成公選課程、專業(yè)課程、特色品牌課程相結(jié)合的美育教育課程體系。豐富美育教育相關(guān)活動競賽體系,提升宿舍文化節(jié)、社團(tuán)風(fēng)采大賽、攝影大賽、二十四節(jié)氣人文活動等美育教育活動的影響力,開展“博雅修身,厚德端行”學(xué)院文明建設(shè)月,旨在使學(xué)生樹立品位高雅、積極向上、體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、發(fā)揚(yáng)革命光榮傳統(tǒng)的優(yōu)秀審美觀。實(shí)施課外美育活動打卡制度,將參觀展覽、參與藝術(shù)活動等作為美育實(shí)踐學(xué)分。充分利用體育館、圖書館、校史館“三館”的美育活動場地,在教學(xué)樓、實(shí)驗(yàn)樓、宿舍樓“三樓”的公共區(qū)域設(shè)置并定期更新藝術(shù)展覽、美育教育教學(xué)設(shè)備,科學(xué)利用宣傳欄、新媒體、校園廣播、短視頻制作等校園全媒體平臺,努力營造出科學(xué)健康的校園美育氛圍。

        (五)“三實(shí)修身、志愿勵志”——勞育教育

        構(gòu)建新時代高校勞動教育體系,加強(qiáng)勞動課程的設(shè)立,科學(xué)開展實(shí)習(xí)、實(shí)踐、實(shí)訓(xùn)“三實(shí)”教育。作為以農(nóng)為特色的高等院校,我校應(yīng)著力將勞動育人的觀念和勞動品德教育有機(jī)貫穿到人才培養(yǎng)全過程,在理論課堂中科學(xué)加入農(nóng)業(yè)勞動教育內(nèi)容,讓專業(yè)教育走到田間地頭、豬場牛場中去。加強(qiáng)勞動教育實(shí)踐平臺建設(shè),以日常宿舍生活勞動、學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)勞動和服務(wù)性志愿勞動為主要內(nèi)容,形成教學(xué)、實(shí)踐和志愿服務(wù)等方式的育人合力。通過暑期社會實(shí)踐“三下鄉(xiāng)”和專業(yè)實(shí)踐課程,科學(xué)有序地組織學(xué)生開展勞動活動,提升專業(yè)技能,磨礪勞動意志。開展校內(nèi)外志愿服務(wù),組建抗洪、防疫突擊隊(duì)、志愿服務(wù)隊(duì),培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷和吃苦耐勞的勞動精神。加強(qiáng)先進(jìn)模范教育,樹立勞動典型,深入挖掘?qū)W校師生身邊涌現(xiàn)出的典型人物和事跡,如優(yōu)秀防疫志愿者、抗洪救災(zāi)志愿者等,大力弘揚(yáng)他們的勞動精神和優(yōu)秀品格,打造學(xué)院勞育教育地主陣地。

        最后,相信動物科技學(xué)院及兄弟學(xué)院在“五育并舉”方面的實(shí)踐探索能夠結(jié)合我校農(nóng)業(yè)類大學(xué)的實(shí)際情況,厘清五育各要素之前的關(guān)系內(nèi)涵,從相互融合的角度系統(tǒng)構(gòu)建一體化高質(zhì)量育人體系,達(dá)到實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)知農(nóng)愛農(nóng)新型人才的培養(yǎng)目標(biāo)。

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