葉 俊，劉 勝 輝，黃 源 溉

(1.淮北師范大學(xué) 體育學(xué)院，安徽 淮北 235000；2. 重慶工程學(xué)院，重慶 401320；3.廣西師范大學(xué) 體育與健康學(xué)院，廣西 桂林 541006)

2019年8月10日，國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)綱要》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《綱要》)，把“促進(jìn)我國(guó)體育文化繁榮發(fā)展，加強(qiáng)對(duì)外體育交往”作為體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)，并強(qiáng)調(diào)要保護(hù)和傳承中華傳統(tǒng)體育文化，推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的國(guó)際化發(fā)展。因此，繼承和創(chuàng)新傳統(tǒng)體育文化內(nèi)容，加強(qiáng)傳統(tǒng)體育文化的對(duì)外交流和傳播，擴(kuò)大我國(guó)傳統(tǒng)體育文化的國(guó)際影響力，是當(dāng)代中國(guó)建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)的時(shí)代之需與應(yīng)然之舉。

習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議中著重強(qiáng)調(diào)中華民族傳統(tǒng)文化的對(duì)外傳播和宣傳作用。他說(shuō)：“要講清楚中華民族歷史悠久、博大精深的中華文化；講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)和最深厚的文化軟實(shí)力[1]。”中華文化包羅萬(wàn)象，體育文化就是其中之一，具有獨(dú)特的社會(huì)價(jià)值[2]。傳統(tǒng)體育文化作為中國(guó)體育文化的組成部分，具有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典型特質(zhì)：濃厚的東方宗教禮制觀念；恪守人倫道德、謙遜有禮的尊卑秩序；推崇道法自然、天人合一、內(nèi)外兼修的養(yǎng)生理念[3]。上下五千年的歷史文化底蘊(yùn)和特色鮮明的民族文化烙印，決定了中華傳統(tǒng)體育文化可以成為我國(guó)構(gòu)建中外高級(jí)別人文交流機(jī)制的有效形式。做好中華傳統(tǒng)體育文化的國(guó)際傳播工作，必須充分發(fā)掘其時(shí)代意義、探尋其實(shí)施路徑。

一、中華傳統(tǒng)體育文化國(guó)際傳播的現(xiàn)狀與問(wèn)題

要談?wù)撝腥A傳統(tǒng)體育文化，就不能不說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，離開(kāi)了具體運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的國(guó)際傳播，則文化輸出根本無(wú)從談起。1990年出版的《中華民族傳統(tǒng)體育志》一書(shū)中共收錄少數(shù)民族體育項(xiàng)目676條，漢民族體育301條，共計(jì)977條[4]，但時(shí)至今日，多數(shù)都難以傳承和生存，又談何傳播？對(duì)中國(guó)體育文化國(guó)際傳播的研究也只是在最近10年伴隨著我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位的顯著提升才逐漸增多，而這其中對(duì)中華傳統(tǒng)體育文化國(guó)際傳播的研究就很少了。研讀相關(guān)論文資料，發(fā)現(xiàn)學(xué)者們的研究大多都借助于諸如少林功夫、太極拳這些國(guó)際傳播很成功的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，比如陳小利對(duì)陳式太極拳國(guó)外傳播的研究[5],比如郭強(qiáng)對(duì)武術(shù)項(xiàng)目國(guó)際傳播的策略研究[6]等等，研究結(jié)論中所提出的方法策略以及意義價(jià)值僅適用于其所研究的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，無(wú)法推廣和普適于可以推向國(guó)外的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。對(duì)于以中華傳統(tǒng)體育文化國(guó)際傳播為主要研究對(duì)象的相關(guān)論文資料就更少了，且研究方向多集中在原因和解決方法上，學(xué)者黃華明的論文就是代表性的研究之一[7]。進(jìn)一步發(fā)掘中華傳統(tǒng)體育文化的內(nèi)涵與精神，研究中華傳統(tǒng)體育文化國(guó)際傳播在新時(shí)代的作用與意義，促使更多傳統(tǒng)體育項(xiàng)目能夠順暢輸出國(guó)外并穩(wěn)住陣腳，以便我國(guó)傳統(tǒng)體育文化更有底氣、更有生氣、更有人氣地向國(guó)際傳播，是需要重點(diǎn)關(guān)注的現(xiàn)狀和亟待解決的問(wèn)題。

二、中華傳統(tǒng)體育文化國(guó)際傳播的時(shí)代意義

(一)有利于塑造“大國(guó)形象”

隨著中國(guó)的國(guó)際地位日益凸顯，“中國(guó)威脅論”等故意歪曲國(guó)家形象的聲音時(shí)有出現(xiàn)[8]，以習(xí)近平總書(shū)記為首的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人通過(guò)”一帶一路“等一系列外交政策，對(duì)外塑造中國(guó)睦鄰友好、交流合作、和平發(fā)展的良好國(guó)家形象，是新時(shí)代我國(guó)國(guó)際傳播思想的現(xiàn)實(shí)需求[9]。弘揚(yáng)本國(guó)的代表性文化，并不斷提升其國(guó)際影響力，對(duì)塑造國(guó)家形象有著巨大的時(shí)代價(jià)值[10-11]。中華傳統(tǒng)體育文化具有深層的歷史積淀，內(nèi)容和諧多樣，深度契合我國(guó)對(duì)外展現(xiàn)的“文明大國(guó)形象”；傳承中華傳統(tǒng)體育文化，彰顯中華文化的多樣和繁榮，有助于以文化盛景烘托“東方大國(guó)”的厚重底蘊(yùn)；向世界講清楚中華傳統(tǒng)體育的文化意境，以及注重人倫道德、和諧共融的價(jià)值取向，有助于塑造我國(guó)堅(jiān)持和平發(fā)展、維持公平正義，促進(jìn)共同繁榮的“負(fù)責(zé)任大國(guó)形象”；體育作為“世界通用的語(yǔ)言”，具有公共外交的草根戰(zhàn)略作用[12]，同時(shí)體育作為文化軟實(shí)力的組成部分，能夠在政治和國(guó)際關(guān)系中發(fā)揮重要作用[13]。因此，以傳統(tǒng)體育文化為媒介，加強(qiáng)與國(guó)際社會(huì)的交流，可以展現(xiàn)民族友善和文化包容，有利于塑造更加親和、充滿(mǎn)活力的“社會(huì)主義大國(guó)形象”。

(二)助力體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)目標(biāo)

體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)已成為我國(guó)體育事業(yè)發(fā)展的重要方向。《綱要》中強(qiáng)調(diào)中國(guó)體育要在各方面加強(qiáng)對(duì)外交往，推動(dòng)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的國(guó)際化發(fā)展。具備國(guó)際影響力的體育文化，是增強(qiáng)體育軟實(shí)力，建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)的必經(jīng)之路[14]。縱覽世界體育強(qiáng)國(guó)的發(fā)展共性，無(wú)不滲透著獨(dú)具本國(guó)特色的文化價(jià)值理念，如籃球、拳擊等體育項(xiàng)目體現(xiàn)著西方“自由競(jìng)爭(zhēng)”的文化價(jià)值取向，柔道、跆拳道等運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目飽含著東方“禮節(jié)與秩序”的文化理念。因此，我國(guó)若想躋身于世界體育強(qiáng)國(guó)之林，需要培育本國(guó)土壤的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，在國(guó)際體壇增添中國(guó)體育文化符號(hào)、傳播中國(guó)體育文化風(fēng)格、弘揚(yáng)中國(guó)特色體育文化價(jià)值理念，順應(yīng)新時(shí)期我國(guó)對(duì)外傳播思想，提升中國(guó)體育在國(guó)際上的知名度和話(huà)語(yǔ)權(quán)，從而助力我國(guó)實(shí)現(xiàn)體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)目標(biāo)。

(三)助推國(guó)際傳播能力建設(shè)

習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中指出：“推進(jìn)國(guó)際傳播能力建設(shè)，講好中國(guó)故事對(duì)于展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)，提高國(guó)家文化軟實(shí)力尤為重要?！盵1]提升國(guó)際傳播能力，需要精選中國(guó)故事素材，但是如何精選，是我國(guó)當(dāng)前亟待解決的問(wèn)題。傳統(tǒng)體育文化具有本民族鮮明的文化特質(zhì)，具備體育的人際交往功能，以其作為國(guó)際傳播的故事素材，符合新時(shí)代我國(guó)對(duì)外傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)需求。講好中華傳統(tǒng)體育文化故事，既要繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)體育文化的底蘊(yùn)內(nèi)涵、文化風(fēng)格和鮮明特色，也要與中國(guó)的現(xiàn)實(shí)狀況相結(jié)合，既體現(xiàn)當(dāng)代價(jià)值，又具有世界意義和國(guó)際影響力。在繼承和創(chuàng)新中向世界成功輸出中華傳統(tǒng)體育文化，有利于提升我國(guó)對(duì)外傳播的硬實(shí)力，有助于加快推進(jìn)我國(guó)國(guó)際傳播能力建設(shè)。

三、中華傳統(tǒng)體育文化國(guó)際傳播的實(shí)施策略

(一)創(chuàng)新國(guó)際傳播理念，構(gòu)建“融通中外”的話(huà)語(yǔ)體系

理念決定選擇，傳播理念是傳播的風(fēng)向標(biāo)，選擇正確的國(guó)際傳播路徑首先需要精準(zhǔn)定位我國(guó)傳統(tǒng)體育文化的傳播理念。民族的即是世界的，創(chuàng)新國(guó)際傳播理念，首先要樹(shù)立傳統(tǒng)體育文化的民族觀念。世界各國(guó)爭(zhēng)先恐后在奧運(yùn)會(huì)中主推本國(guó)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，我國(guó)也在積極將武術(shù)項(xiàng)目推向奧運(yùn)舞臺(tái)[3]，其目的就是在全球矚目的奧運(yùn)賽場(chǎng)展現(xiàn)本民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的特色和魅力，強(qiáng)化民族認(rèn)同感，吸引世界關(guān)注，促進(jìn)本民族傳統(tǒng)體育文化向國(guó)際傳播并得到認(rèn)同和追捧。繼承和創(chuàng)新傳統(tǒng)體育文化，核心是弘揚(yáng)民族特色，挖掘優(yōu)質(zhì)的民族傳統(tǒng)體育文化；強(qiáng)化民族意識(shí)，聚攏政府、組織、媒體、專(zhuān)業(yè)精英、意見(jiàn)領(lǐng)袖、海外華人華僑等本民族力量，以傳承中華傳統(tǒng)體育文化，加強(qiáng)傳統(tǒng)體育文化的對(duì)外推廣為己任。其次，傳播需要交流和互動(dòng)，構(gòu)建“融通中外”的話(huà)語(yǔ)體系，是做好中華傳統(tǒng)體育文化國(guó)際傳播的應(yīng)然選擇。體育文化的傳播依賴(lài)于人們之間的交往，體育文化傳播的顯著特點(diǎn)就是互動(dòng)性[15]。對(duì)外傳播中既要突出中華民族體育文化特色，彰顯我國(guó)傳統(tǒng)體育文化價(jià)值，又要根據(jù)不同國(guó)家的政體制度、宗教信仰、文化背景、生活方式等差異，采用世界通用且較易理解的形式，以及海外受眾樂(lè)于接受的表達(dá)方式，秉持互動(dòng)交流的傳播理念，通過(guò)傳播、交流、反饋、再傳播的方式輸出世界人民接受和喜愛(ài)的民族傳統(tǒng)體育文化，構(gòu)建具有話(huà)語(yǔ)共同點(diǎn)、情感共鳴點(diǎn)的傳統(tǒng)體育文化傳播話(huà)語(yǔ)體系，使我國(guó)傳統(tǒng)體育文化在傳播中交流互鑒，在交流互鑒中融合發(fā)展，在融合發(fā)展中走向繁榮。

(二)精選傳播內(nèi)容及形式，打造“競(jìng)技性”傳統(tǒng)體育項(xiàng)目

內(nèi)容決定成敗，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，“內(nèi)容”是傳播的基石。選擇適宜的傳統(tǒng)體育文化傳播內(nèi)容，可以借鑒日、韓兩國(guó)將柔道和跆拳道作為主推項(xiàng)目，并向國(guó)際傳播的成功經(jīng)驗(yàn)。精心選擇和打造具有競(jìng)技性，易于被大眾接受，便于推廣和評(píng)判的中華傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，組織專(zhuān)家完善規(guī)則，統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，繼承傳統(tǒng)體育文化精髓，融入現(xiàn)代體育價(jià)值取向，打造出具備觀賞性、娛樂(lè)性、集群性、公平性、規(guī)范性、競(jìng)爭(zhēng)性的成熟運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，同時(shí)在賽事組織和運(yùn)營(yíng)中融入中華傳統(tǒng)文化元素，從而彰顯中華傳統(tǒng)體育項(xiàng)目和文化的獨(dú)特魅力。其次，豐富內(nèi)容形式，增強(qiáng)娛樂(lè)性。在傳播中華傳統(tǒng)體育文化的過(guò)程中，應(yīng)借鑒美國(guó)、日本等發(fā)達(dá)國(guó)家的成功經(jīng)驗(yàn)，借助新時(shí)代更吸引受眾的電影、動(dòng)漫、游戲等傳播載體，將傳統(tǒng)體育文化融入其中，從而使受眾在感受我國(guó)傳統(tǒng)體育文化的同時(shí)獲得更多娛樂(lè)體驗(yàn)，并最終深深地?zé)釔?ài)和追捧。

(三)培養(yǎng)傳播主體，多領(lǐng)域挖掘?qū)I(yè)人才

首先，厘清媒體職責(zé)，挖掘和培養(yǎng)具有國(guó)際視野和現(xiàn)代意識(shí)的傳播人才。重視、發(fā)掘和培養(yǎng)能夠深入掌握中華傳統(tǒng)體育文化精髓，熟知國(guó)際受眾喜好的專(zhuān)業(yè)傳播人才，通過(guò)調(diào)查國(guó)際受眾樂(lè)于接受的傳播方式，利用專(zhuān)業(yè)技能講好中華傳統(tǒng)體育文化故事，傳播好中國(guó)體育聲音。其次，樹(shù)立專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域標(biāo)桿，打造“明星效應(yīng)”，籃球飛人喬丹讓世界大眾開(kāi)始關(guān)注NBA，無(wú)數(shù)球迷為貝克漢姆所傾倒，一代宗師李小龍則使全世界認(rèn)識(shí)了什么叫“功夫”。明星效應(yīng)具有颶風(fēng)式的傳播效果，打造傳統(tǒng)體育項(xiàng)目明星，利用“明星效應(yīng)”將傳統(tǒng)體育文化對(duì)外輻射傳播。最后，利用高校資源優(yōu)勢(shì)，通過(guò)理論研究、學(xué)術(shù)交流、人才培養(yǎng)、社會(huì)服務(wù)等各種手段培養(yǎng)學(xué)術(shù)型、復(fù)合型的高級(jí)應(yīng)用傳播人才，助力傳統(tǒng)體育文化國(guó)際傳播。同時(shí)，各地高校應(yīng)充分挖掘和利用本地的傳統(tǒng)文化優(yōu)勢(shì)，舉辦地區(qū)性、國(guó)際性體育文化論壇，繼承和創(chuàng)新當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)體育文化，從而豐富和深化中華傳統(tǒng)體育文化。

(四)聚合多種媒體優(yōu)勢(shì)，打造精準(zhǔn)化分層傳播方式

首先，強(qiáng)化國(guó)內(nèi)涉外媒體對(duì)外傳播意識(shí)。利用我國(guó)涉外媒體，如人民日?qǐng)?bào)、新華社、CGTN等在諸如YouTube 、Facebook、Twitter這類(lèi)社交平臺(tái)發(fā)布傳統(tǒng)體育文化內(nèi)容，調(diào)查受眾對(duì)中華傳統(tǒng)體育文化的需求傾向，統(tǒng)計(jì)受眾關(guān)注的傳統(tǒng)體育文化各方面相關(guān)議題、喜好程度，采取精準(zhǔn)追蹤、動(dòng)態(tài)調(diào)整，做好量體裁衣，分層滿(mǎn)足不同受眾需求。其次，借助國(guó)外權(quán)威媒體合力開(kāi)展國(guó)際傳播。權(quán)威媒體能夠掌控話(huà)語(yǔ)權(quán)，具有公信力和輿論影響力，通過(guò)了解不同國(guó)家權(quán)威媒體的傳播方式和喜好，從而精準(zhǔn)定位和細(xì)分圈層，巧妙運(yùn)用人際傳播和組織傳播的方式，爭(zhēng)取他國(guó)權(quán)威媒體對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)體育文化的認(rèn)可和關(guān)注，借助他國(guó)權(quán)威媒體，以共享協(xié)作的方式，對(duì)外傳播中華傳統(tǒng)體育文化。最后，重視培養(yǎng)和挖掘自媒體中的“意見(jiàn)領(lǐng)袖”。新媒體時(shí)代，自媒體中的意見(jiàn)領(lǐng)袖成為大眾傳播和人際傳播中不可忽視的力量，所以應(yīng)尋求和培養(yǎng)熱愛(ài)中華傳統(tǒng)體育文化且有獨(dú)到見(jiàn)地的意見(jiàn)領(lǐng)袖，并圍繞其組建傳播團(tuán)隊(duì)，借助意見(jiàn)領(lǐng)袖的個(gè)人魅力和受眾吸引力，進(jìn)行以點(diǎn)帶面的擴(kuò)散式傳播。

(五)利用多元傳播載體，拓寬傳播渠道

做好體育文化的對(duì)外傳播，僅僅依靠文化自身的內(nèi)涵和吸引力是難以做到的，還要借助多元的傳播載體和豐富的傳播渠道[14]。因此對(duì)外傳播中華傳統(tǒng)體育文化，首先要整合優(yōu)化傳播內(nèi)容，把圖片文字、視頻影音、娛樂(lè)節(jié)目等多種形式投放到各大社交媒介和資源平臺(tái)上播放，做到“多元化”“無(wú)死角”“全方位”。其次，要重視教育傳播載體。比如孔子學(xué)院等海外華文教育學(xué)校以及全國(guó)各大院校的對(duì)外漢語(yǔ)、國(guó)際教育、國(guó)際關(guān)系等專(zhuān)業(yè)，可以重點(diǎn)增設(shè)如武術(shù)、龍舟、舞龍舞獅等中華傳統(tǒng)體育項(xiàng)目課程，培養(yǎng)國(guó)際友人、海外華人華僑、留學(xué)生等對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)體育文化的興趣，點(diǎn)亮“星星之火”，形成未來(lái)群體傳播的燎原之勢(shì)。最后，充分利用我國(guó)大力發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)的歷史契機(jī)，精心籌辦傳統(tǒng)體育賽事，打造“品牌效應(yīng)”。體育比賽是體育文化不可或缺的表現(xiàn)形態(tài)和物質(zhì)載體，經(jīng)濟(jì)搭臺(tái)，體育唱戲，大力舉辦多種傳統(tǒng)體育項(xiàng)目賽事，并通過(guò)精心運(yùn)營(yíng)得到國(guó)際受眾喜愛(ài)，形成固定文化產(chǎn)業(yè)，才能持續(xù)產(chǎn)生國(guó)際傳播影響力。

四、結(jié)語(yǔ)

當(dāng)今中國(guó)逐漸走向世界舞臺(tái)中央，中國(guó)需要融入世界，世界更需要了解和接納中國(guó)。在社會(huì)主義新時(shí)期，中華傳統(tǒng)體育文化的對(duì)外傳播具有重要的時(shí)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。做好中華傳統(tǒng)體育文化的國(guó)際傳播工作，應(yīng)發(fā)掘其時(shí)代價(jià)值：第一，有利于塑造中國(guó)的大國(guó)形象；第二，助力我國(guó)體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)目標(biāo)；第三，推進(jìn)我國(guó)國(guó)際傳播能力建設(shè)。在國(guó)際上成功傳播體育文化，需探尋其應(yīng)然路徑：第一，創(chuàng)新傳播理念，構(gòu)建“融通中外”的話(huà)語(yǔ)體系；第二，精選和豐富傳播內(nèi)容及形式，打造“競(jìng)技性”傳統(tǒng)體育項(xiàng)目；第三，培養(yǎng)傳播主體，多領(lǐng)域挖掘?qū)I(yè)人才；第四，聚合多種媒體優(yōu)勢(shì)，打造精準(zhǔn)化分層傳播方式；第五，利用多元傳播載體，拓寬傳播渠道。傳播好中華傳統(tǒng)體育文化聲音，講好中華傳統(tǒng)體育文化故事，闡釋好中華傳統(tǒng)體育文化特色，才能讓世界更全面的認(rèn)識(shí)真實(shí)、立體、多彩的中國(guó)。