王娟娟

(山東省東營(yíng)市河口區(qū)新戶鎮(zhèn)中心學(xué)校 山東東營(yíng) 257000)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是小學(xué)階段的重要課程之一，它可以有效傳播中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，并且有很強(qiáng)的德育教學(xué)價(jià)值。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中可以提高文化底蘊(yùn)，有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的審美能力及文學(xué)素養(yǎng)，在教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)學(xué)習(xí)有利于充分弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化。

一、小學(xué)階段弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的教學(xué)現(xiàn)狀

在小學(xué)階段進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育已經(jīng)受到了越來(lái)越多學(xué)校及教師的關(guān)注與重視，但在實(shí)際教學(xué)中還存在一定的問(wèn)題，需要教師進(jìn)行探索與解決。首先，不同于語(yǔ)數(shù)外學(xué)科的教學(xué)，傳統(tǒng)文化課程在小學(xué)階段占的課程時(shí)間較少。所以學(xué)生不能進(jìn)行體系化的學(xué)習(xí)，導(dǎo)致學(xué)生的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)能力較弱；其次，在傳統(tǒng)文化教學(xué)中，教師的教學(xué)方式過(guò)于單一，只是通過(guò)灌輸式教學(xué)讓學(xué)生理解，學(xué)生在被動(dòng)學(xué)習(xí)過(guò)程中無(wú)法深入理解文化背后的含義，導(dǎo)致學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣，教學(xué)效率不高；最后，由于傳統(tǒng)文化距離學(xué)生的實(shí)際生活較遠(yuǎn)，學(xué)生無(wú)法深入理解其內(nèi)容，教師只是通過(guò)理論教學(xué)進(jìn)行指導(dǎo)，缺乏與實(shí)際生活的結(jié)合，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化教學(xué)實(shí)效性不高。

二、小學(xué)階段弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的具體實(shí)踐策略

（一）轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，樹立傳統(tǒng)文化意識(shí)

為了改變傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生的被動(dòng)學(xué)習(xí)地位，教師要不斷轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，幫助學(xué)生樹立弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的意識(shí)，讓學(xué)生可以在學(xué)習(xí)中深入理解與重視傳統(tǒng)文化。而對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)容的傳承，重點(diǎn)是通過(guò)文學(xué)作品進(jìn)行有效的知識(shí)學(xué)習(xí)。首先，教師要不斷提高自身的傳統(tǒng)文化傳承能力，在教學(xué)過(guò)程中要為學(xué)生樹立良好的榜樣，使學(xué)生在潛移默化中受到熏陶[1]。例如，學(xué)習(xí)“老吾老，幼吾幼”時(shí)，老師可以在課前導(dǎo)入環(huán)節(jié)讓學(xué)生對(duì)這部分內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單的預(yù)習(xí)，并通過(guò)分析與舉例表達(dá)自己對(duì)這一傳統(tǒng)文化的理解，比如，在公交車上為老年人及小孩子讓座，讓學(xué)生養(yǎng)成尊老愛(ài)幼的優(yōu)秀品德。同時(shí)，可以充分體現(xiàn)出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。而且，教師要不斷對(duì)課本內(nèi)容進(jìn)行深入探討，在深入挖掘傳統(tǒng)文化的過(guò)程中提高學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí)，為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化奠定良好的基礎(chǔ)。

（二）利用信息化手段，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

由于教師在教學(xué)時(shí)教學(xué)內(nèi)容及方式過(guò)于單一，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)課堂學(xué)習(xí)興趣不足，這不利于學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中傳承傳統(tǒng)文化。隨著信息化的不斷發(fā)展與應(yīng)用，信息化教學(xué)手段逐漸融入了小學(xué)各學(xué)科教學(xué)中。所以，教師要充分利用信息化元素，將其融入傳統(tǒng)文化教學(xué)，幫助學(xué)生更加直觀地理解與傳承傳統(tǒng)文化，使晦澀難懂的內(nèi)容形式變得更加具體形象[2]。例如，學(xué)習(xí)“遠(yuǎn)名利，重氣節(jié)”時(shí)，教師可以利用多媒體設(shè)備為學(xué)生放映歷史中“非淡泊無(wú)以名利”的有關(guān)視頻，讓學(xué)生真正體會(huì)到歷史人物遠(yuǎn)名利重氣節(jié)的真實(shí)感情，從而產(chǎn)生情感共鳴，提高課堂參與積極性。另外，信息化教學(xué)手段還可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中對(duì)豐富的優(yōu)秀文化資源進(jìn)行挑選與學(xué)習(xí)，在課本內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行有效的知識(shí)拓展，此舉可不斷增強(qiáng)學(xué)生的文化知識(shí)儲(chǔ)備，不僅可以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，還可以為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化提供重要保障。

（三）在課后開(kāi)展豐富多樣的教學(xué)活動(dòng)

對(duì)于優(yōu)秀文化的傳承與弘揚(yáng)，不僅要在課堂中進(jìn)行理論知識(shí)指導(dǎo)，還要在課后教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行具體實(shí)踐。這樣不僅可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，還可以提高學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化探索的實(shí)效性[3]。例如，學(xué)習(xí)“飯疏食，樂(lè)其中”時(shí)，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行朗讀比賽活動(dòng)，再學(xué)生根據(jù)自己的理解展開(kāi)演講，讓學(xué)生充分感受到安貧樂(lè)道的道理，讓學(xué)生在樸素的生活中也可以充滿樂(lè)趣，這樣不僅可以提高學(xué)生的表達(dá)能力，還可以在活動(dòng)過(guò)程中增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承力度，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)綜合能力。另外，教師要在學(xué)生課后活動(dòng)中進(jìn)行正確引導(dǎo)，幫助學(xué)生更具方向性地進(jìn)行知識(shí)學(xué)習(xí)。而且，在活動(dòng)結(jié)束后，教師要采用多樣化的評(píng)價(jià)方式對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行批評(píng)指正，利用激勵(lì)式的評(píng)價(jià)幫助學(xué)生樹立良好的文化傳承自信心，從而促進(jìn)學(xué)生更好地對(duì)優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承與發(fā)揚(yáng)。

三、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，在小學(xué)階段弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)及道德培養(yǎng)有非常重要的作用。所以，教師要通過(guò)多種形式引導(dǎo)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效的弘揚(yáng)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)博大精深的傳統(tǒng)文化。首先，教師可以積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的文化學(xué)習(xí)背景，并且要通過(guò)現(xiàn)代化的技術(shù)手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還要在豐富多樣的活動(dòng)中促進(jìn)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與傳承，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。