李涓涓

（重慶市巫山大昌中學(xué)校 重慶巫山 404707）

選修課程的設(shè)置就是立足于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，目的就是要提升學(xué)生的眼界，豐富學(xué)生的知識(shí)面，圍繞祖國(guó)語(yǔ)言實(shí)施相關(guān)的教學(xué)活動(dòng)。在語(yǔ)文選修課教學(xué)中，教師除了要培養(yǎng)學(xué)生的讀寫能力，還要對(duì)他們的語(yǔ)文素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)。高中生要學(xué)習(xí)的內(nèi)容很多，教師存在較大的教學(xué)壓力，這就導(dǎo)致選修課被邊緣化，對(duì)此，就要采取有效的措施，提升選修課教學(xué)的質(zhì)量，發(fā)揮出語(yǔ)文選修課的作用。

一、高中語(yǔ)文選修課程對(duì)語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)的作用

語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)就是思維的淬煉，所以，學(xué)生要堅(jiān)持的積累語(yǔ)言以及語(yǔ)感，只靠教師在必修課教學(xué)中的講解還無法實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生只有自己經(jīng)歷和感悟，才能提升語(yǔ)感，鍛煉學(xué)生的思維。然而學(xué)生因?yàn)檎Z(yǔ)感、語(yǔ)言儲(chǔ)備、思維模式方面存在不足，使得學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中受到了消極的影響。要想解決這一問題，就需要教師改變教學(xué)理念，認(rèn)識(shí)到選修課程的重要性，讓學(xué)生通過自己體驗(yàn)以及實(shí)踐獲得知識(shí)。在選修課程教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生多閱讀書籍，解決必修課程在各方面的限制[1]。除此之外，選修課程看重專題探討以及個(gè)性化的解讀，通過讓學(xué)生拓展閱讀，以學(xué)生自主閱讀以及探究為主，有利于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)，教師則發(fā)揮輔助的作用?？梢钥吹?，語(yǔ)文選修課程的設(shè)置就是對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)的有效補(bǔ)充。

二、高中語(yǔ)文選修課程中培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的策略

（一）完善課程設(shè)置

當(dāng)前大多數(shù)學(xué)校在語(yǔ)文教學(xué)中，都是先講解必修課程內(nèi)容，然后再講解選修課程內(nèi)容，但是有一些學(xué)校在高三年級(jí)就開始總復(fù)習(xí)，所以，教師會(huì)選擇減少選修課程的時(shí)間或者是只講解和高考有關(guān)的選修課內(nèi)容，甚至是直接放棄選修課程。要想解決這一問題，就需要在教學(xué)中穿插著進(jìn)行，每周在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中加入1-2節(jié)的選修課，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)結(jié)構(gòu)進(jìn)行改善。例如，在高一時(shí)，就可以穿插選修課程中的古代詩(shī)歌散文欣賞，讓學(xué)生進(jìn)一步拓展，提升學(xué)生的鑒賞能力，減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力以及疲憊感。

（二）借助選修課培養(yǎng)學(xué)生的文化傳承與理解意識(shí)

課本中強(qiáng)調(diào)了要對(duì)學(xué)生的多元文化觀念進(jìn)行培養(yǎng)，除了傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之外，還要傳承社會(huì)主義先進(jìn)文化和革命文化，培養(yǎng)以及加強(qiáng)學(xué)生的文化自信，在保持民族傳統(tǒng)文化特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，實(shí)施文化創(chuàng)新，向全世界體現(xiàn)民族文化的凝聚力。所以，教師要注重選修課程教學(xué)內(nèi)容的選擇，積極的落實(shí)這一要求，重視知識(shí)的整體性，加強(qiáng)學(xué)生能力培養(yǎng)，提升學(xué)生對(duì)于文化的全面理解能力。例如，文言文的文字簡(jiǎn)練，比較難懂，是教學(xué)的重難點(diǎn)，在文言文教學(xué)中，教師除了要讓學(xué)生學(xué)會(huì)詞匯以及語(yǔ)法知識(shí)，還需要在教學(xué)中加入傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中理解、繼承優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，體會(huì)到其魅力。學(xué)生在文言文必修課學(xué)習(xí)中已經(jīng)掌握了一些虛詞實(shí)詞、文言句式，在選修教學(xué)中，教師就可以不限制在這些內(nèi)容上，而是要給學(xué)生營(yíng)造良好的閱讀氛圍，給學(xué)生的閱讀提供指導(dǎo)，讓學(xué)生更好的體會(huì)文言文中的道德信條以及文化元素，在學(xué)習(xí)文言文知識(shí)的同時(shí)傳承傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)其文化素養(yǎng)。例如，對(duì)于實(shí)詞“愛”，學(xué)生已經(jīng)在學(xué)習(xí)中掌握了其不同的意思，如“吳廣素愛人”中的意識(shí)就是加惠于人；在“古之遺愛也”中的意思就是恩惠；在“父母之愛子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)”中就是舍不得的意思。學(xué)生積累了一定的基礎(chǔ)知識(shí)后，在選修課程中，就可以應(yīng)用知識(shí)儲(chǔ)備形成語(yǔ)感，找到思維門徑，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。學(xué)生在有了知識(shí)積累以及語(yǔ)感后，就會(huì)加深對(duì)某個(gè)文化知識(shí)點(diǎn)的理解，產(chǎn)生了解古代文化背景以及禮俗習(xí)慣的興趣，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)施專題學(xué)習(xí)。

（三）培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞以及創(chuàng)造素養(yǎng)

這是語(yǔ)文核心素養(yǎng)中的一部分，其中包括了三維目標(biāo)，分別是過程與方法、知識(shí)與技能、情感態(tài)度價(jià)值觀，教師不要只看重知識(shí)的講解，而是要將學(xué)科的人文性放在第一位，全面展現(xiàn)學(xué)科人文性和工具性統(tǒng)一的特點(diǎn)[2]。比如，選修課中有很多古典詩(shī)詞，教師就可運(yùn)用詩(shī)詞的美，落實(shí)審美鑒賞與創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生意識(shí)到古典詩(shī)詞的魅力，提升學(xué)生創(chuàng)造美的熱情。教師在教學(xué)中要留意學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，讓其全面感受文本內(nèi)蘊(yùn)，基于發(fā)現(xiàn)和欣賞美，提升學(xué)生的創(chuàng)造美能力。比如，在選修課教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生進(jìn)行多角度對(duì)比，比較詩(shī)歌在不同國(guó)度以及發(fā)展階段的特點(diǎn)以及審美風(fēng)格。例如，比較唐宋近體詩(shī)、漢代古體詩(shī)，比較《木蘭詩(shī)》《孔雀東南飛》，還可以比較我國(guó)的古典詩(shī)詞以及國(guó)外作品。審美鑒賞和創(chuàng)造素養(yǎng)對(duì)于學(xué)生的發(fā)展具有重要影響，所以，教師在選修教學(xué)中要加強(qiáng)學(xué)生這一素養(yǎng)的培養(yǎng)。

（四）優(yōu)化選修課程評(píng)價(jià)

需要對(duì)選修課程評(píng)價(jià)體系進(jìn)行優(yōu)化，改變以成績(jī)?yōu)樵u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的方式，構(gòu)建科學(xué)、多元化的評(píng)價(jià)體系。例如，選修課結(jié)束之后，可以通過綜合討論會(huì)、競(jìng)賽、校本考核、報(bào)告會(huì)等方法進(jìn)行考核。比如，學(xué)習(xí)完中外傳記作品后，就可讓學(xué)生完成閱讀報(bào)告，學(xué)生可以發(fā)揮想象力，通過多種形式完成。

三、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，在高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師除了要重視必修課之外，還要重視選修課程，有效的培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。在選修課程教學(xué)中，教師應(yīng)該從不同的方面進(jìn)行優(yōu)化，比如，課程設(shè)置、教學(xué)資源、課程評(píng)價(jià)等，滿足新課改要求，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。