金志玉
(淮陰師范學(xué)院 江蘇淮安 223300)
憲法是我國的根本大法。我國是一個法治國家。對大學(xué)生來說,他們的意識形態(tài)逐漸成熟,培養(yǎng)他們的憲法意識是刻不容緩的。筆者通過協(xié)同論的引入與應(yīng)用,找到憲法教育與意識形態(tài)教育協(xié)同發(fā)展的有效路徑,可為大學(xué)生意識形態(tài)教育實效性的提升提供理論上的指導(dǎo)。
1.法的本質(zhì)
馬克思基于前人的理論,批判了康德、黑格爾、費爾巴哈的理性主義法律觀,同時指出了他們倡導(dǎo)的人權(quán)、平等、自由、法治觀念的局限性。其認為,法律的本質(zhì)是多層次的結(jié)合體,初級本質(zhì)、二級本質(zhì)和最終本質(zhì)都是法的多層次結(jié)合體的具體體現(xiàn)。根據(jù)社會契約論,人類放棄了在自然狀態(tài)下的全部權(quán)利或部分權(quán)利,把它們交給一個人或一個集體,形成了主權(quán)。這個主權(quán)來自每個人的同意,整個過程被稱之為締結(jié)契約,逐漸演變成人類主動把權(quán)力統(tǒng)一交給統(tǒng)治階級,由統(tǒng)治階級統(tǒng)一行使權(quán)力來維護集體的利益。法的本質(zhì)體現(xiàn)了統(tǒng)治階級的國家意志,反映了社會的客觀需要。
2.憲法的來源和發(fā)展
世界上最早的憲法是英國的不成文憲法,通過一系列憲法性法律文件,構(gòu)成了英國憲法,確定了英國的君主立憲制和內(nèi)閣制。之后,美國在1787年頒布的《聯(lián)邦憲法》是資本主義國家的第一部成文憲法,開創(chuàng)了一個成文憲法的時代。中國的第一部憲法性文件是1908年頒布的《欽定憲法大綱》,內(nèi)容上由“君上大權(quán)”和“臣民權(quán)利義務(wù)”兩個部分組成。
1945年是憲法史的重要轉(zhuǎn)折點。1945年是二戰(zhàn)勝利的一年。這一年,司法權(quán)利有了新的發(fā)展趨勢,逐漸與立法機關(guān)和行政機關(guān)并立。世界各國開始了制憲浪潮。各國開始建立司法審查制度,并擴張司法權(quán)力。憲法全球化基本上以司法機關(guān)為中心,憲法法理學(xué)主要以判例為指導(dǎo),開創(chuàng)了新興憲法模式。1949年,中國通過了《共同綱領(lǐng)》,將它作為臨時憲法,對處于百廢待興中的中國起到了指導(dǎo)作用。1982年12月4日,我國制定了《中華人民共和國憲法》,作為我國的現(xiàn)行憲法。為紀念這一天,我國將每年的12月4日定為我國的“憲法日”。之后,我國分別在1988年、1993年、1999年、2004年和2018年五次修改憲法,體現(xiàn)了憲法之重。
3.大學(xué)生憲法教育
大學(xué)生是社會上文化素質(zhì)較高的一個群體。我國已步入法治社會的新時代。因此,正確的大學(xué)生憲法教育是提高全社會憲法意識教育的關(guān)鍵[1],對推進國家依法治國也有進步意義。國家現(xiàn)在非常重視大學(xué)生的憲法教育,對高校培養(yǎng)大學(xué)生的憲法意識也非常重視。大學(xué)生憲法教育的目的在于樹立大學(xué)生的社會責(zé)任感和法制意識,讓他們強化自己的社會主體意識,清楚地認識社會發(fā)展的政治格局[2],并積極投身社會建設(shè),擔(dān)負自己作為新時代青年應(yīng)有的責(zé)任。
意識形態(tài)教育具有給予大學(xué)生精神指引的作用。大學(xué)生是新時代社會主義的接班人。他們的思想影響著社會的未來發(fā)展。而網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展、自媒體時代的到來,或多或少都會影響到大學(xué)生的思想。大學(xué)生的思想教育工作一直是黨和國家非常重視的問題。強化大學(xué)生意識形態(tài)教育,促進大學(xué)生全面發(fā)展,是大學(xué)生思想教育工作的主要目標(biāo)。
隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展和信息技術(shù)的進步,各種自媒體層出不窮。抖音、快手、微博、微信、QQ等出現(xiàn)在人們的生活中[3],使信息傳播方式越來越多。人們發(fā)表言論的途徑更加多元化。而大學(xué)生是一個充滿活力且易于接受新鮮事物的群體,給高校的意識形態(tài)教育工作帶來了巨大的挑戰(zhàn)。
精神是社會存在的反映,對社會存在有巨大的反作用。高校給予大學(xué)生的思想教育主要是政治性和理論性的。而當(dāng)代大學(xué)生受到多元化信息的沖擊,思想意識獨立性更強。因此,高校肩上思想教育的責(zé)任也就更重了。
高校是大學(xué)生思想教育的前沿陣地[4]。思想教育工作主要集中在精神和思想層面。馬克思主義是我國的主流意識形態(tài)。高校應(yīng)搭建有效的宣傳平臺,積極宣傳馬克思主義思想,弘揚社會主義核心價值觀。
1.大學(xué)生對憲法知識了解甚少
對法學(xué)生而言,他們只能通過教材《憲法學(xué)》及其課堂教學(xué)獲取憲法的相關(guān)知識。而對非法學(xué)專業(yè)的學(xué)生來說,高校目前大多沒有開設(shè)專門課程。他們只能通過思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程了解憲法,造成其憲法知識不夠系統(tǒng),缺乏專業(yè)性與連貫性。大學(xué)生能夠汲取的憲法知識是非常少的,導(dǎo)致他們的憲法意識非常薄弱。
2.憲法理論與實踐脫節(jié)
大學(xué)生都是通過課堂上老師的講解學(xué)習(xí)憲法知識的[5]。對憲法在現(xiàn)實中的應(yīng)用,大多數(shù)學(xué)生是感受不到的。高校關(guān)于憲法的實踐活動較少?,F(xiàn)實生活中有關(guān)憲法的實踐活動少,理論知識又不足,是無法讓大學(xué)生充分了解憲法的。再加上憲法知識相對枯燥,相對于其他有趣的知識,學(xué)生就更缺乏興趣了。
1.大學(xué)生對意識形態(tài)教育認識不足
我國采取應(yīng)試教育。大學(xué)生基本都只注重課本知識,而忽視了對精神知識的汲取。大部分高校教師又只關(guān)注課堂效率,極少為學(xué)生講解意識形態(tài)教育方面的知識。這就導(dǎo)致大學(xué)生大都輕視意識形態(tài)教育,甚至有些大學(xué)生根本不了解意識形態(tài)教育[6]。網(wǎng)絡(luò)、自媒體的流行,讓大學(xué)生的課余生活基本都是QQ、微信、抖音或“吃雞”“王者”等娛樂項目,注重個人精神、意識提升的人少之又少,意識形態(tài)教育便自然而然地被忽視了。
2.大學(xué)生的主流意識形態(tài)教育受到?jīng)_擊
由于時代的發(fā)展,大學(xué)生不斷受到新思想、新現(xiàn)象、新文化的影響,主流意識形態(tài)教育不斷受到?jīng)_擊。在全球化背景下,大學(xué)生可以接觸到不少西方思想。尤其是近幾年來,西方思想在大學(xué)生中影響越來越大,一些不好的思想出現(xiàn)了。例如,部分大學(xué)生把西方的節(jié)日看得比我國的傳統(tǒng)節(jié)日還要重,認為不知道西方節(jié)日,就是跟不上時代的潮流。當(dāng)代大學(xué)生意識形態(tài)教育應(yīng)當(dāng)以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),幫助學(xué)生加強對意識形態(tài)教育的理解。
高校目前基本上都采用傳統(tǒng)教育模式,即灌輸式教育模式。這種單一的教育模式缺少師生互動,會讓學(xué)生感到不自由、被禁錮,從而導(dǎo)致教學(xué)效率低下。而時下新媒體的發(fā)展打破了單一教學(xué)方式。教師和學(xué)生可以利用網(wǎng)絡(luò)新媒體,在課上平等地交流。學(xué)生能充分體會到自己的主體地位,更積極、主動地接受意識形態(tài)教育的內(nèi)容。
大學(xué)生的在校時間較長,因此,高校對大學(xué)生的憲法教育與意識形態(tài)教育具有不可推卸的責(zé)任。高??梢栽谡n余期間舉辦一些優(yōu)秀的校園文化活動,傳播主流思想內(nèi)核,讓意識形態(tài)教育達到潤物細無聲的效果。只有做好大學(xué)生的意識形態(tài)教育,讓他們樹立正確的思想意識,憲法教育才能自然而然地被學(xué)生接受,高校舉辦的憲法宣傳活動也才能更高效地開展。
網(wǎng)絡(luò)新媒體是當(dāng)前社會發(fā)展的必然趨勢。依靠新媒體已經(jīng)是高校開展憲法教育和意識形態(tài)教育的必要手段。高??梢酝ㄟ^對主流媒體的延伸,創(chuàng)辦一些新體系、新平臺,如高校網(wǎng)站、官方微博、微信公眾號等,拉近與學(xué)生的距離,從而引導(dǎo)大學(xué)生正確認識憲法教育和意識形態(tài)教育的重要性。
憲法教育是一種需要在實踐活動中真實感受的思想教育。憲法教育具有一定的實踐性。高??梢宰寣W(xué)生參加憲法普法實踐活動,或旁聽涉及憲法的案件,將憲法教育的理論知識與實踐相結(jié)合,使學(xué)生更好地理解憲法教育為何在我國如此重要。此外,將主流意識形態(tài)教育內(nèi)化于實踐活動,能讓學(xué)生更好地感受到社會主義核心價值觀精神,矯正不良思想,獲取更好的思想道德品質(zhì)。將憲法教育與意識形態(tài)教育內(nèi)涵融于一體,與實踐相結(jié)合,是豐富大學(xué)生精神世界的捷徑。
不同的教育環(huán)境、不同的價值追求等都可能導(dǎo)致大學(xué)生的意識沖突。我們要圍繞共同的目標(biāo),將憲法教育和意識形態(tài)教育組合起來,系統(tǒng)、全面地改善大學(xué)生的意識系統(tǒng),調(diào)整和控制不同元素,將單一要素、同一要素組合起來,形成更大的協(xié)同系統(tǒng),讓他們的理念和追求符合憲法原則,符合新時代社會主義本質(zhì)特征,真正成為新時代的社會主義建設(shè)者和接班人。
基于協(xié)同論的框架,要將憲法教育與意識形態(tài)教育協(xié)同起來,我們就要先從內(nèi)容上深化理念,多做宣傳,加強大學(xué)生對意識形態(tài)的認識。在這方面,高校要多出力,要有良好的師資隊伍,還要有更有層次的課堂內(nèi)容,不局限于書本,將主流思想慢慢滲入學(xué)生腦海,并強調(diào)憲法的重要性,兩者協(xié)同,相互配合、相互平衡,不囫圇吞棗,循序漸進,讓學(xué)生更好地消化。只有更加重視憲法教育與意識形態(tài)教育,才能達到“1+1>2”的效果。此外,憲法教育不能脫離實踐,不應(yīng)局限于書本,要讓學(xué)生在實踐中更加了解憲法,更熱愛憲法。因此,高校應(yīng)多舉辦實踐活動,將大學(xué)生頭腦中的憲法知識和主流意識形態(tài)思想內(nèi)化于實踐活動中,使學(xué)生做到“知行合一”。