梁藝瀕 賀小麗

（重慶航天職業(yè)技術(shù)學(xué)院 重慶江北 400021）

勞動教育是新時代黨對教育的新要求，是中國特色社會主義教育制度改革的重要內(nèi)容，意義深遠(yuǎn)。2020年3月，中共中央國務(wù)院發(fā)布《關(guān)于全面加強(qiáng)新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》指出勞動教育要納入人才培養(yǎng)全過程，體現(xiàn)時代特征。這是國家層面聚焦勞動教育的一個指導(dǎo)性文件，新時代我國勞動教育領(lǐng)域里的綱領(lǐng)性文件。[1]勞動教育作為“五育”并舉的重要成員，必須強(qiáng)化它應(yīng)有的作用。高職勞動教育就在這樣的背景下，被賦予了新的時代內(nèi)涵和價值意蘊(yùn)。

一、新時代勞動教育的內(nèi)涵

不同的時代有不同的勞動教育。我國自古就重視和提倡勞動。古代哲學(xué)家、教育家、科學(xué)家墨子教育弟子說，“故圣人作誨，男耕稼樹藝，以為民食”“食者國之寶也”“民無食則不可事，故食不可不務(wù)也”。在墨子看來，民不能無食，食必須通過勞動獲得。他們把勞動與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)樸素地聯(lián)系在一起。清代政治家曾國藩把這種勞動謀生觀點加以發(fā)展，提出：“衛(wèi)身莫大于謀食。農(nóng)工商，勞力以求食者也；士勞心以求食者也?！彼职褎趧优c農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和商業(yè)活動結(jié)合起來。到了新中國成立后，黨的歷屆領(lǐng)導(dǎo)人都認(rèn)識到了勞動的重要性，勞動教育被逐漸被提上教育的范疇，越來越得到大家的重視和認(rèn)可，但勞動教育在不同時代有不同的特征。

（一）勞動教育形式走向勞動教育實質(zhì)

在改革開放前，我國中小學(xué)根據(jù)黨中央的號召和文件精神全面開展了勤工儉學(xué)的勞動教育活動。全國所有的中小學(xué)每周都有安排固定的時間，讓學(xué)生走出校園去拾垃圾、搬磚塊、賣報紙等等，讓學(xué)生體會通過自己的雙手勞動來創(chuàng)造價值、獲得報酬的過程。這種勞動教育與現(xiàn)實的生產(chǎn)勞動相結(jié)合，注重體力勞動。這與當(dāng)時社會提倡的按勞分配的價值觀是一致的。到了改革開放后，文化課對教育影響的比重加大。很多家長和學(xué)生認(rèn)為只要把學(xué)習(xí)搞好，其他的都是次要的，甚至有人認(rèn)為勞動會擠占學(xué)習(xí)時間，現(xiàn)階段不需要孩子洗碗鋪床，家長可以代勞。社會上形成了輕勞動重文化的風(fēng)氣，勞動教育受到應(yīng)試教育的影響，以分論成敗，大家普遍勞動意識淡薄，勞動教育成為配角，留于表面形式。21世紀(jì)，中國進(jìn)入社會主義新時代。在黨的十八大報告中，加快確立了人才優(yōu)先發(fā)展布局，推動我國由人才大國邁向人才強(qiáng)國。要使絕大多數(shù)的城鄉(xiāng)新增勞動人口接受高中階段的教育、更多接受高等教育，新時代需要有知識、有技能、能創(chuàng)新的勞動者，弘揚(yáng)勞動精神、創(chuàng)新精神、勞模精神和工匠精神，營造勞動光榮的社會風(fēng)尚。這可以看出勞動與育人的關(guān)系內(nèi)涵得到了大大地升華。勞動教育不僅僅是簡單的體力勞動、一般生產(chǎn)經(jīng)營勞動、單一的腦力勞動，而是從人的全面發(fā)展和促進(jìn)教育公平的角度，把勞動教育融入人才培養(yǎng)的全過程，從勞動形式的勞動教育走向勞動實質(zhì)的勞動教育。[2]

（二）勞動教育由單一性走向自主多樣性

熱愛勞動、艱苦樸素是中華民族的傳統(tǒng)美德。崇尚勞動，熱愛勞動是一代一代受教育者接受的樸素的思想政治教育的內(nèi)容之一。早期的勞動教育根植于生產(chǎn)勞動實踐之中，也就是老一輩向年輕的一輩傳授示范具體的生產(chǎn)勞作。這樣容易把勞動教育與勞動直接統(tǒng)一，勞動就等同于維持人類的生存生活。到了階級社會后，生產(chǎn)力得到了發(fā)展，有一部分人成為統(tǒng)治階級，有一部分人成為被統(tǒng)治階級，出現(xiàn)了“勞心者治人，勞力者治于人”的思想。在它的影響下，廣大勞動者認(rèn)為體力勞動是不被人重視和尊敬的，被當(dāng)時的統(tǒng)治階級排斥和貶低。這時的勞動被簡單定義為掃掃地，除除草，洗洗碗等，具有單一性。到了近現(xiàn)代，社會生產(chǎn)力得到了極大的解放，科技的發(fā)展助推勞動的變化。勞動分成了體力勞動和腦力勞動、發(fā)明創(chuàng)造、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等多種形式，勞動者可以自由選擇自己想要從事的勞動?，F(xiàn)階段勞動的多樣性決定了勞動教育同樣也要具有自主多樣性，這樣才能適應(yīng)社會發(fā)展的需要。

（三）單純勞動教育走向復(fù)合勞動教育

在新時代，勞動出現(xiàn)了持續(xù)發(fā)展的變革。諸如2020年，人力資源社會保障部與市場監(jiān)管總局、國家統(tǒng)計局聯(lián)合向社會發(fā)布了16個全新職業(yè)，具體有：智能制造工程技術(shù)人員、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)工程技術(shù)人員、虛擬現(xiàn)實工程技術(shù)人員、連鎖經(jīng)營管理師、供應(yīng)鏈管理師、網(wǎng)約配送員、人工智能訓(xùn)練師、電氣電子產(chǎn)品環(huán)保檢測員、全媒體運營師、健康照護(hù)師、呼吸治療師、出生缺陷防控咨詢師、康復(fù)輔助技術(shù)咨詢師、無人機(jī)裝調(diào)檢修工、鐵路綜合維修工和裝配式建筑施工員。這些新興的崗位助推了新興勞動的出現(xiàn)，新興勞動比以往的勞動更具復(fù)雜性、多樣性。[3]

勞動的多樣性決定了現(xiàn)代勞動并不是單純勞動，而是復(fù)合性勞動。勞動教育也不是單純的日常生活勞動教育，生產(chǎn)技能勞動教育或者服務(wù)性勞動教育。新時代的勞動教育決不是某一種勞動教育，而是以多種勞動形式結(jié)合或者涉獵的勞動教育。單純的勞動教育已經(jīng)與新時代的需要產(chǎn)生差距。伴隨著科學(xué)技術(shù)的日新月異，信息化、智能化的普及，大數(shù)據(jù)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，現(xiàn)代勞動教育還需要與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育深度融合，培養(yǎng)勞動者生存的能力和創(chuàng)新創(chuàng)造的能力。勞動教育應(yīng)該著眼于未來職業(yè)發(fā)展和社會分工，并結(jié)合中華傳統(tǒng)文化精神、工匠精神、勞模精神，做到工學(xué)結(jié)合，知行合一。

二、新時代高職勞動教育的價值意蘊(yùn)

勞動教育并不是單純的干活，更重要的是培養(yǎng)勞動者正確的勞動觀，對勞動要有思想上的認(rèn)識，對勞動要有情感上的認(rèn)同，對勞動要有行動上的能力，把勞動貫穿于學(xué)生的學(xué)習(xí)生活全過程。以前，人們一提起勞動教育就單純認(rèn)為是上上勞動課，搞搞衛(wèi)生，學(xué)習(xí)農(nóng)活，學(xué)習(xí)生產(chǎn)，把勞動教育具體物化為某一種具體的勞動。這樣的認(rèn)知把勞動教育狹義化了，并沒有深刻領(lǐng)會到通過勞動，對人的價值觀、人生觀、世界觀塑造特有的價值，勞育立身?，F(xiàn)在實施勞動教育，首先要認(rèn)同勞動，尊重勞動，內(nèi)心真正地接受勞動；其次是熱愛勞動，365行行行出狀元，崇尚工匠精神；再次是辛勤勞動，發(fā)揚(yáng)中華民族吃苦耐勞的優(yōu)秀品質(zhì)，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化；最后是誠實勞動，把勞動教育實踐落地生根，謹(jǐn)防勞動教育成為作秀和口號。

（一）新時代高職勞動教育的回歸價值

勞動教育不是一個新名詞，勞動的歷史源遠(yuǎn)流長。在石器時代，人類學(xué)會打磨石頭，制作各種各樣的勞動工具。在鐵器時代，人類學(xué)會鍛造鐵器、制作耕具，開田耕犁。在蒸汽時代，人類利用蒸汽產(chǎn)生的力量從事生產(chǎn)生活勞動，揭開了人類工業(yè)文明的序幕。在電器時代，人類發(fā)明了電能，運用電能服務(wù)生產(chǎn)生活，開啟人類工業(yè)的加速器。在信息時代，各種新興工具和各種能源的發(fā)明和運用，推動人類不斷發(fā)展和進(jìn)步。勞動教育不僅僅是教授下一代從事生產(chǎn)和生活勞動，更多的是培養(yǎng)勞動意識和勞動素質(zhì)，發(fā)現(xiàn)勞動之美，領(lǐng)悟勞動奠定人生的基石，勞動書寫人生的精彩，勞動托起中國的夢想。讓勞動教育的價值回歸升華。[4]

（二）新時代高職勞動教育的實踐價值

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。新時代高職勞動教育必須與以往的勞動教育相區(qū)別。我們要杜絕形式化的勞動教育，杜絕理論代替實踐，出工不出力、出力不出汗等“走過場”“走形式”，防止用文化課的教育去上勞動教育課，坐而去論勞動。勞動教育一定要有實踐價值。諺語說“讀萬卷書，行萬里路”。我們學(xué)習(xí)知識，最終是要運用和實踐知識。最好的方法是用身體去仗量這個世界，用知識去感受這個世界。勞動教育正是實現(xiàn)知識內(nèi)化的橋梁。勞動教育只有具有實踐價值，才能算是做好了勞動教育。

（三）新時代高職勞動教育的發(fā)展價值

目前，我國勞動教育體系還在不斷完善和優(yōu)化之中。勞動教育應(yīng)該與人才培養(yǎng)的全過程深入融合。根據(jù)一系列對勞動教育的綱領(lǐng)性指導(dǎo)性文件要求，勞動教育要納入人才培養(yǎng)全過程，勞動教育要貫徹大中小各個學(xué)段。這就要求新時代勞動教育要具有整體性、系統(tǒng)性，還要具有發(fā)展價值。高職勞動教育與其他學(xué)段勞動教育側(cè)重不同，它的勞動教育內(nèi)容及形式既有中小學(xué)段的相通之處，又有高職學(xué)段的獨特之處，是個發(fā)展的過程。[5]

三、新時代高職勞動教育的展望

正確認(rèn)識勞動教育的時代內(nèi)涵和價值意蘊(yùn)，有助于突出高職勞動教育的本真意蘊(yùn)，科學(xué)設(shè)置高職人才培養(yǎng)方案，培育新時代高職學(xué)生正確的勞動價值觀、勞動教育觀、勞動實踐觀。

（一）新時代高職勞動教育要緊扣高職教育的特點

勞動教育涵蓋了大中小學(xué)各個學(xué)段。高職勞動教育要著眼于未來職場需求，結(jié)合工匠精神、勞模精神、勞動精神，工學(xué)結(jié)合，知行合一，以技術(shù)技能+勞動+能力培養(yǎng)為重點，著力于勞動文化熏陶、勞動素養(yǎng)的養(yǎng)成及技術(shù)技能培養(yǎng)的融合，依托高職院校自身的專業(yè)特色實現(xiàn)勞動教育目標(biāo)，實現(xiàn)勞動教育在高職教育里的深度融合。

（二）新時代高職勞動教育要與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育結(jié)合

創(chuàng)新是力量之源，發(fā)展之基；科學(xué)本質(zhì)是創(chuàng)新，科技發(fā)展靠創(chuàng)新。高職勞動教育面臨創(chuàng)新的挑戰(zhàn)，要注重挖倔、汲取各個專業(yè)學(xué)科中的勞動教育素材和養(yǎng)料；把大眾創(chuàng)新，萬眾創(chuàng)業(yè)與高職院校勞動教育結(jié)合起來，根據(jù)勞動教育的內(nèi)容，創(chuàng)新勞動教育課的形式。同時，高職勞動教育要讓學(xué)生能夠具有一定的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力，尊重勞動，熱愛勞動，辛勤創(chuàng)業(yè)，并通過自己的創(chuàng)業(yè)勞動，不懈努力實現(xiàn)夢想、實現(xiàn)價值。

（三）新時代高職勞動教育要立足實踐

相對于高等教育體系中的本科教育層次，高職教育的實踐性要求更強(qiáng)些，更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生的動手實踐能力。高職教育中的勞動教育也要立足實踐，謹(jǐn)防坐而去論道，防止用上文化課的方式去完成勞動教育課，這樣就違背了重提五育并舉的初衷。沒有出力出汗的勞動教育就不是真正意義上的勞動教育。

四、結(jié)束語

我們只有通過對新時代高職勞動教育的時代內(nèi)涵和價值意蘊(yùn)的理解和歸納，才能讓高職教育與勞動教育更緊密地結(jié)合在一起，融入高職人才培養(yǎng)體系全過程，不斷豐富高職勞動教育的內(nèi)容和形式，讓勞動教育在高職教育中踐行得深遠(yuǎn)長久，以期為高職勞動教育的進(jìn)一步研究提供理論參考和實踐依據(jù)。