鈕紅梅

（宿遷高等師范學(xué)校 江蘇宿遷 223800）

在高職數(shù)學(xué)教學(xué)課堂，有的開展數(shù)學(xué)文化教育是必要的，教師要結(jié)合學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)實(shí)際，科學(xué)的開展數(shù)學(xué)教學(xué)研究，從而創(chuàng)新數(shù)學(xué)文化滲透途徑，有效的提高數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量，從而加強(qiáng)學(xué)專業(yè)水平，進(jìn)一步提高學(xué)生對于數(shù)學(xué)文化的理解能力，下面結(jié)合教學(xué)實(shí)際，科學(xué)的分析提高數(shù)學(xué)文化滲透水平的對策[1]。

膿毒癥時血小板數(shù)量降低可導(dǎo)致機(jī)體凝血功能異常，易發(fā)生出血[13]。同時，血小板減少可促進(jìn)腫瘤壞死因子-α(TNF-α)、白細(xì)胞介素-6(IL-6) 等炎癥因子的釋放，導(dǎo)致機(jī)體免疫調(diào)節(jié)失衡，進(jìn)而損害宿主的防御功能，加重膿毒癥的進(jìn)展[14]。此外，由于激活的血小板可與中性粒細(xì)胞和巨噬細(xì)胞等相互作用，發(fā)揮清除病原菌的作用，血小板減少可導(dǎo)致機(jī)體固有防御的下降，進(jìn)而增加患者病死率。

一、數(shù)學(xué)文化內(nèi)涵

從狹義層面來看，所謂的數(shù)學(xué)文化指的是數(shù)學(xué)的內(nèi)容和概念其形成的過程以及最終長遠(yuǎn)發(fā)展。而廣義上的數(shù)學(xué)文化內(nèi)容，指的是每一位數(shù)學(xué)家的研究歷史，數(shù)學(xué)對人文學(xué)科的交叉屬性，并且各種文化承載下的數(shù)學(xué)價值。換言之，所謂的數(shù)學(xué)文化并不是單一化的內(nèi)容，而是一個融合性的概念，能夠觸及到各個不同的領(lǐng)域。所以，在教學(xué)的過程中要進(jìn)一步加強(qiáng)對數(shù)學(xué)文化的探究，了解到數(shù)學(xué)文化的內(nèi)涵。在傳統(tǒng)高職數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容中存在較大局限性，僅僅是公式化的教學(xué)脫離了數(shù)學(xué)文化的教學(xué)，學(xué)生在學(xué)習(xí)的時候也只是照本宣科式的進(jìn)行被動學(xué)習(xí)，而這與我國大力推進(jìn)的素質(zhì)教育背道而馳，缺乏應(yīng)有的專注與觀察，并且使得高職階段的數(shù)學(xué)教育流于表面，學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容往往差強(qiáng)人意，學(xué)生也只成為了數(shù)學(xué)的“做題機(jī)器”。而從社會角度來看，當(dāng)下數(shù)學(xué)被偏差性地定義為單純的工具學(xué)科，認(rèn)為數(shù)學(xué)缺乏深度價值與文化涵養(yǎng)，不僅學(xué)生對學(xué)習(xí)的熱情降低，還會引發(fā)對數(shù)學(xué)學(xué)科的誤解。對此，教師需要有效改善這一問題，加強(qiáng)對數(shù)學(xué)文化內(nèi)容的了解和研究，讓學(xué)生利用好數(shù)學(xué)學(xué)科，實(shí)現(xiàn)綜合性的學(xué)習(xí)成功同時，為幫助學(xué)生提升綜合素質(zhì)，體會數(shù)學(xué)背后的文化價值做出應(yīng)有幫助[2]。

二、高職數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化的重要意義

首先，傳統(tǒng)的高職數(shù)學(xué)課程之中僅僅關(guān)注了學(xué)生理論知識的學(xué)習(xí)，缺乏學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)以及興趣點(diǎn)的出發(fā)，使得久而久之學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情降低，課堂的專注度也不足，最終引發(fā)了教學(xué)質(zhì)量的下滑。而在數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中融入一定的數(shù)學(xué)文化，能夠進(jìn)一步地加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容延展，并且給予學(xué)生更多新奇元素上的觀感，使得學(xué)生的積極性得到有效提高，讓學(xué)生以積極主動的姿態(tài)投身到學(xué)習(xí)狀態(tài)中去，學(xué)生的綜合能力尤其是實(shí)踐能力也能夠得到提高。其次，現(xiàn)代科技的發(fā)展與進(jìn)步，離不開數(shù)學(xué)這一項基礎(chǔ)性的學(xué)科支持，而正是對數(shù)學(xué)的持續(xù)調(diào)研和分析，才能更好將數(shù)學(xué)運(yùn)用在實(shí)處，為幫助學(xué)生提升認(rèn)知水平做出了相應(yīng)支持，達(dá)到應(yīng)有價值。因此，通過加強(qiáng)在數(shù)學(xué)文化上的教學(xué)和滲透效果，才能更好讓學(xué)生意識到數(shù)學(xué)學(xué)科的綜合價值，保證其對數(shù)學(xué)這一學(xué)科的綜合判斷能力，為其日后學(xué)習(xí)乃至踏入社會崗位都發(fā)揮應(yīng)有作用。最后，結(jié)合高職教育的實(shí)際情況來看，考慮到社會對于應(yīng)用型人才的旺盛需求，為了培養(yǎng)更多相關(guān)人才，就要加強(qiáng)學(xué)生專業(yè)素質(zhì)和職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)，通過在高職數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化，加深學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的理解和記憶，提高學(xué)生的知識運(yùn)用能力，通過數(shù)學(xué)文化的教學(xué)工作，能夠使得學(xué)生的綜合能力、實(shí)踐能力得到提高，也為學(xué)生提升自己的綜合素養(yǎng)奠定基礎(chǔ)，學(xué)生在就業(yè)過程中的優(yōu)勢更為明顯，達(dá)到綜合性的教學(xué)效果[3]。

三、高職數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化的路徑

（一）將教學(xué)目標(biāo)與數(shù)學(xué)文化有機(jī)融合

針對國家對高職數(shù)學(xué)教學(xué)中對數(shù)學(xué)文化的要求來看，通過數(shù)學(xué)文化的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生理解數(shù)學(xué)學(xué)科與當(dāng)代社會發(fā)展之間的聯(lián)絡(luò)，讓學(xué)生體會數(shù)學(xué)文化背后的人文價值和綜合價值，感受到數(shù)學(xué)對現(xiàn)代科技的貢獻(xiàn)，并且感知、欣賞數(shù)學(xué)的美學(xué)意義，幫助學(xué)生提升自己的綜合能力和素質(zhì)。由此可見，為了切實(shí)實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo)，就需要教師將理論知識的學(xué)習(xí)和數(shù)學(xué)文化有機(jī)結(jié)合起來，讓學(xué)生在確定教學(xué)內(nèi)容的過程中，更好把控數(shù)學(xué)教學(xué)的意義。作為教師，要把控好每一次教學(xué)過程中的要點(diǎn)，切記教學(xué)過于空泛化、制度化，數(shù)學(xué)課程的內(nèi)容非常嚴(yán)謹(jǐn)，只有把控好其文化的邊界和尺度，才能有理有據(jù)地讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)的文化價值，為后續(xù)教學(xué)內(nèi)容做出鋪墊[4]。

結(jié)合以上分析可得，多相位分段調(diào)制干擾可以在真實(shí)目標(biāo)周圍形成一定范圍的局部遮蓋效果，且通過對干擾信號分段數(shù)、調(diào)制相位數(shù)以及調(diào)制相位值三個參數(shù)的控制可以實(shí)現(xiàn)靈活多樣的干擾效果。

（二）揭示教學(xué)內(nèi)容的數(shù)學(xué)文化本質(zhì)

需要注意的是，盡管數(shù)學(xué)文化的內(nèi)容非常包容性，但其教學(xué)仍然隸屬于理科內(nèi)容的范疇，其表現(xiàn)性的內(nèi)涵具備一定的抽象性，需求學(xué)生進(jìn)行充分的思考和判斷，其內(nèi)容可以是一段話或者一個故事。在現(xiàn)代化的教學(xué)過程之中，教師要加強(qiáng)新媒體的渠道開發(fā)利用，讓學(xué)生結(jié)合自己的所學(xué)進(jìn)行判斷，更容易消化數(shù)學(xué)文化的價值和判斷方式。首先，教師要靈活運(yùn)用多媒體的呈現(xiàn)方式。數(shù)學(xué)文化的內(nèi)容大多會涉及數(shù)學(xué)家、數(shù)學(xué)符號以及數(shù)學(xué)語言等內(nèi)容，其表現(xiàn)得相對較為零散和抽象，對此教師要做好梳理和分析，并結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)能力以及現(xiàn)有知識的基礎(chǔ)，進(jìn)行額外的加工和變通，使其能夠以新媒體的姿態(tài)展現(xiàn)出來，讓學(xué)生感受文化知識的內(nèi)涵，數(shù)學(xué)也絕非枯燥、乏味的內(nèi)容，要利用數(shù)學(xué)文化的方式幫助學(xué)生感知來自數(shù)學(xué)的魅力，透過現(xiàn)象了解到學(xué)習(xí)的本質(zhì)和思想方法。其次，數(shù)學(xué)文化的內(nèi)容具備一定的抽象性，為了便于學(xué)生的理解教師要利用新媒體技術(shù)，呈現(xiàn)出包括動畫、微課等形式，將整個數(shù)學(xué)文化的形成過程和背后價值梳理出來，區(qū)別于傳統(tǒng)的數(shù)字、符號、定理等內(nèi)容，以生動形象的方式所呈現(xiàn)，讓學(xué)生能夠更快上手的同時，進(jìn)一步激發(fā)對數(shù)學(xué)文化的好奇心理與學(xué)習(xí)積極性，達(dá)到最佳的學(xué)習(xí)效果。

（三）教學(xué)手段新媒體化

對學(xué)生而言，數(shù)學(xué)文化的內(nèi)容區(qū)別于其他文科課程，數(shù)學(xué)文化是依托于不同的數(shù)學(xué)知識所形成的，數(shù)學(xué)文化的價值也是由其內(nèi)容所顯現(xiàn)的，盡管數(shù)學(xué)的公式、定理等較為抽象，但在其背后的原理以及發(fā)現(xiàn)過程，以及其思想價值值得探究和分析。所以，在進(jìn)行教學(xué)工作的過程中，如果教師僅僅是一味進(jìn)行傳統(tǒng)的方式組織教學(xué)，缺乏對學(xué)生邏輯思維能力、數(shù)學(xué)方法的教學(xué)，將難以全方位地實(shí)現(xiàn)教學(xué)價值輸出，也無法讓學(xué)生體會到數(shù)學(xué)的意義。所以，教師在教學(xué)理論知識的時候，要有意識地將數(shù)學(xué)文化內(nèi)容穿插進(jìn)去，讓學(xué)生的數(shù)學(xué)效果不斷提高，體會數(shù)學(xué)文化的多元價值。首先，教師要根據(jù)具體教學(xué)內(nèi)容，從數(shù)學(xué)文化角度對知識點(diǎn)進(jìn)行加工、改編和設(shè)計，可以將教學(xué)內(nèi)容與相關(guān)數(shù)學(xué)史料相結(jié)合，使學(xué)生在掌握數(shù)學(xué)知識的同時，體會到數(shù)學(xué)家的創(chuàng)新精神，數(shù)學(xué)家在發(fā)明創(chuàng)造過程中的思想方法、思維魅力。其次，教師需要深入高職數(shù)學(xué)的教學(xué)素材，進(jìn)行充分的挖掘和分析，讓學(xué)生能夠看到在理論知識以外的內(nèi)容，并將其精華能夠有效結(jié)合教學(xué)工作中去，使得學(xué)生了解到自己學(xué)習(xí)上的不足，將數(shù)學(xué)知識的本質(zhì)和精神還原給學(xué)生加以學(xué)習(xí)。盡管數(shù)學(xué)文化的內(nèi)容非常多元，教材的內(nèi)容也相對較為有限，但教師仍然需要將教學(xué)作為本質(zhì)和基礎(chǔ)，以此為根本進(jìn)行挖掘，切忌憑借“經(jīng)驗主義”的方式組織教學(xué)活動，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容出現(xiàn)偏差。

社區(qū)糖尿病患者在自行注射胰島素的知識存在很多誤區(qū)，注射行為普遍不規(guī)范。因此，社區(qū)醫(yī)院應(yīng)該積極承擔(dān)起糖尿病管理的義務(wù)，普及糖尿病、胰島素注射相關(guān)知識及技能。規(guī)范培訓(xùn)糖尿病?？谱o(hù)士，提高護(hù)士群體對血糖控制及胰島素注射方面的認(rèn)知。根據(jù)社區(qū)患者的特點(diǎn)，分層次、分階段地實(shí)施教育與教育后管理，以提高胰島素治療的最終效果。

（四）教學(xué)評價中有機(jī)融入數(shù)學(xué)文化

教學(xué)評價是數(shù)學(xué)教學(xué)過程中不可或缺的重要一環(huán)，具備幫助學(xué)生梳理、了解的重要作用，所以在教學(xué)的過程中針對數(shù)學(xué)文化的教學(xué)，教師也要避免傳統(tǒng)數(shù)學(xué)理論知識的評判方式，對其創(chuàng)建一個全新的教學(xué)評價手段，使得學(xué)生了解到正確的數(shù)學(xué)文化學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是如何展開的。評價的內(nèi)容要側(cè)重于學(xué)生對精神層面、文化層面的理解，以統(tǒng)一、辯證的方式了解數(shù)學(xué)文化的內(nèi)容，有一個全面性的考察，達(dá)到評判的價值作用。例如，可以讓學(xué)生利用新媒體手段，根據(jù)所講授知識點(diǎn)、數(shù)學(xué)家、數(shù)學(xué)概念、甚至一個數(shù)學(xué)符號做一個10分鐘左右PPT、微課、微視頻等，講述這些數(shù)學(xué)內(nèi)容背后所體現(xiàn)的數(shù)學(xué)文化。同時，在平時作業(yè)布置中也注意結(jié)合學(xué)生專業(yè)以及所講授數(shù)學(xué)內(nèi)容提供一些實(shí)際問題，讓學(xué)生利用數(shù)學(xué)思維去分析問題、解決問題。針對期末的考察過程，教師也不能拘泥在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育方法上，而是為學(xué)生出具多元化的考察方式，讓學(xué)生以測評、制作PPT等方式，分析自己學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)文化的想法，讓學(xué)生做好總結(jié)和梳理，才能真正意義上貫徹落實(shí)數(shù)學(xué)文化的教學(xué)價值。作為學(xué)生而言，也不用過分擔(dān)心理論化的考核內(nèi)容，更好投入數(shù)學(xué)文化的學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)真正意義上的良性教學(xué)循環(huán)。

四、結(jié)束語

在高職數(shù)學(xué)教學(xué)過程開展數(shù)學(xué)文化教育能激發(fā)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)熱情，利于構(gòu)建更加高效的數(shù)學(xué)教學(xué)課堂，因此，在進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐與創(chuàng)新研究過程，教師要重視優(yōu)化教學(xué)方案，加強(qiáng)教學(xué)設(shè)計，從而有效的將數(shù)學(xué)文化滲透到數(shù)學(xué)教學(xué)課堂，進(jìn)一步提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率，從而為國家培養(yǎng)更多高素質(zhì)專業(yè)型人才。