許鶴平，孟良榮

(蘇州大學(xué) 圖書(shū)館，江蘇 蘇州 215006)

由于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展，生活節(jié)奏的不斷加快，大眾閱讀模式也有很大的變化，由原先的深閱讀轉(zhuǎn)向淺閱讀，閱讀習(xí)慣也趨向碎片化、膚淺化和功利化。電子書(shū)市場(chǎng)和線(xiàn)上書(shū)店因高效便捷而大受歡迎。這對(duì)傳統(tǒng)紙質(zhì)書(shū)市場(chǎng)尤其是實(shí)體書(shū)店造成了極大沖擊。同樣，獨(dú)立書(shū)店也面對(duì)著互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊。筆者通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，國(guó)內(nèi)外眾多獨(dú)立書(shū)店為順應(yīng)社會(huì)發(fā)展變化，保持在圖書(shū)銷(xiāo)售市場(chǎng)的優(yōu)勢(shì)，及時(shí)開(kāi)始探究發(fā)展之路并成功轉(zhuǎn)型。獨(dú)立書(shū)店不同于傳統(tǒng)零售實(shí)體書(shū)店，它具有自己獨(dú)立的人文品位，有明確針對(duì)的特殊閱讀群體，在經(jīng)營(yíng)上有自己獨(dú)特的文化理念和精神指向。獨(dú)立書(shū)店把握到機(jī)遇，將職能轉(zhuǎn)變?yōu)殚喿x文化推廣，以關(guān)注讀者的閱讀體驗(yàn)、營(yíng)造人文精神氛圍、提供線(xiàn)下文化交流平臺(tái)等舉措，因個(gè)性而形成城市文化新地標(biāo)。

不難發(fā)現(xiàn)，獨(dú)立書(shū)店在文化氛圍營(yíng)造和閱讀服務(wù)方面與高校圖書(shū)館有著相似目的，因而對(duì)圖書(shū)館閱讀推廣體系的創(chuàng)新有著重要的啟示作用。

1 獨(dú)立書(shū)店轉(zhuǎn)型模式分析

1.1 以新媒體技術(shù)打造閱讀文化品牌

據(jù)調(diào)查，市場(chǎng)上70%的讀者是通過(guò)如微信公眾號(hào)、朋友圈分享等獲得信息，進(jìn)而關(guān)注這些文化品牌的自媒體，包括官方網(wǎng)站、手機(jī)App、微博、官方公眾號(hào)。一旦讀者接觸這些新媒體環(huán)境下的自媒體，就會(huì)產(chǎn)生用戶(hù)黏性，隨著營(yíng)銷(xiāo)手段跟進(jìn)和對(duì)文化內(nèi)容的持續(xù)關(guān)注，產(chǎn)生書(shū)籍等文化產(chǎn)品的消費(fèi)行為。

許知遠(yuǎn)創(chuàng)辦的單向街書(shū)店就注重利用互聯(lián)網(wǎng)完成閱讀品牌推廣與營(yíng)銷(xiāo)。單向街書(shū)店在線(xiàn)上新媒體閱讀文化推廣布局上十分全面，首先開(kāi)設(shè)了“單向街圖書(shū)館”官方微博和“單向街書(shū)店”微信公眾號(hào)，同時(shí)還推出“單讀”和“MONO”移動(dòng)應(yīng)用(App)。通過(guò)這些新媒體應(yīng)用，宣傳打破碎片化閱讀方式，堅(jiān)守人文情懷，用深度內(nèi)容對(duì)抗浮躁，同時(shí)關(guān)注社交網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)和創(chuàng)意人文話(huà)題，及時(shí)推薦文化書(shū)單和書(shū)評(píng)，提供了一個(gè)供讀者交流和分享的互動(dòng)網(wǎng)絡(luò)生態(tài)，吸引了上百萬(wàn)的在線(xiàn)體驗(yàn)用戶(hù)[1]。在此基礎(chǔ)上，創(chuàng)辦者許知遠(yuǎn)利用“網(wǎng)紅效應(yīng)”，借助自身公共知識(shí)領(lǐng)域“大V”的知名度，制作了網(wǎng)絡(luò)綜藝“十三邀”等文化訪(fǎng)談?lì)惞?jié)目，吸引了大批粉絲流量關(guān)注，引導(dǎo)這些流量回歸到實(shí)體書(shū)店，再通過(guò)舉辦讀書(shū)會(huì)和文化沙龍等線(xiàn)下粉絲交流活動(dòng)推廣閱讀文化，形成了圍繞實(shí)體書(shū)店本身打造良性循環(huán)的社會(huì)閱讀推廣體系。

1.2 以多元化方式創(chuàng)造體驗(yàn)式文化閱讀環(huán)境

符合現(xiàn)代社會(huì)需求的多元化體驗(yàn)?zāi)M式經(jīng)營(yíng)理念也被獨(dú)立書(shū)店轉(zhuǎn)型所采用，他們用體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)理論指導(dǎo)書(shū)店的建筑風(fēng)格和內(nèi)部環(huán)境設(shè)計(jì)。誠(chéng)品書(shū)店首先在書(shū)店選址和建筑風(fēng)格上遵循“連鎖而不復(fù)制”的品牌策略，將當(dāng)?shù)氐某鞘形幕c創(chuàng)意人文生活方式相融合，構(gòu)筑成自己獨(dú)特的美學(xué)建筑風(fēng)格。同時(shí)，在室內(nèi)環(huán)境中，無(wú)論是空間設(shè)計(jì)還是硬件配套設(shè)施上，以讀者的閱讀體驗(yàn)為根本。例如，書(shū)店內(nèi)部將自然光和人工光合理搭配；書(shū)架高度設(shè)計(jì)考慮讀者取用習(xí)慣，根據(jù)人體工學(xué)原理設(shè)計(jì)書(shū)架有一定傾斜角度；書(shū)籍分類(lèi)擺放且具有藝術(shù)創(chuàng)意，相關(guān)主題書(shū)籍就近陳列來(lái)指導(dǎo)讀者進(jìn)行主題閱讀；場(chǎng)館內(nèi)的木制地板干凈整潔并且沙發(fā)座椅布置得當(dāng)?shù)?，均以讀者舒適為主。可以說(shuō)，誠(chéng)品書(shū)店將娛樂(lè)性的被動(dòng)參與體驗(yàn)和審美性的浸入式體驗(yàn)完美結(jié)合[2]。

日本蔦屋書(shū)店以顧客的想法為核心導(dǎo)向，注重讀者多重感官的視聽(tīng)體驗(yàn)，比如考慮到讀者在閱讀錢(qián)德勒的小說(shuō)時(shí)，可能想了解主角愛(ài)聽(tīng)的冷爵士和相關(guān)的硬漢電影，或者閱讀村上春樹(shù)作品時(shí)會(huì)希望看到原著改編的電影等，書(shū)屋會(huì)將相關(guān)影音制品與書(shū)籍一同擺放供銷(xiāo)售或租借，并配備了公用播放媒體以供讀者閱讀之余的體驗(yàn)[3]。誠(chéng)品書(shū)店和日本蔦屋書(shū)店在升級(jí)閱讀消費(fèi)體驗(yàn)的同時(shí)，還增加相關(guān)文化衍生產(chǎn)品的營(yíng)銷(xiāo)，在書(shū)店空間加入餐飲，開(kāi)辦藝術(shù)展、畫(huà)廊和文創(chuàng)用品集市等，以豐富多元的功能區(qū)劃分，把傳統(tǒng)的實(shí)體書(shū)店變成一個(gè)集閱讀、審美、交流等為一體的文化美學(xué)空間，獨(dú)特濃郁的閱讀氛圍吸引了大量讀者，使書(shū)店變成具有當(dāng)?shù)靥厣奈幕碌貥?biāo)。

1.3 以與民間團(tuán)體合作的模式舉辦閱讀推廣項(xiàng)目

獨(dú)立書(shū)店未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)是專(zhuān)業(yè)化和特色化，因此不可避免地，書(shū)店要培養(yǎng)特定讀者群體及其對(duì)書(shū)店品牌的認(rèn)同感。獨(dú)立書(shū)店通過(guò)大數(shù)據(jù)分析技術(shù)可以精準(zhǔn)劃分讀者群，關(guān)注不同的社會(huì)文化群體的精神需要，調(diào)整文化經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略[4]。獨(dú)立書(shū)店與民間的各種讀書(shū)協(xié)會(huì)進(jìn)行合作舉辦文化沙龍，可有效整合社會(huì)資源，為社會(huì)文化團(tuán)體解決了活動(dòng)場(chǎng)地和硬件設(shè)施問(wèn)題，同時(shí)吸引了城市中一批潛在的文化消費(fèi)群體。讀書(shū)沙龍和作家講座是獨(dú)立書(shū)店推廣閱讀文化和營(yíng)造閱讀氛圍的重要途徑之一。臺(tái)灣地區(qū)的誠(chéng)品書(shū)店每年會(huì)舉辦將近500場(chǎng)免費(fèi)的名家講座和讀者見(jiàn)面交流會(huì)，提供優(yōu)質(zhì)的文化沙龍，給廣大讀者一個(gè)與名家面對(duì)面交流討論思想的機(jī)會(huì)。單向街書(shū)店則在單向空間創(chuàng)辦以來(lái)，以讀者見(jiàn)面會(huì)、文化訪(fǎng)談、夜讀會(huì)等形式舉辦文化沙龍700余場(chǎng)，邀請(qǐng)了如莫言、梁文道、賈樟柯、白先勇、柴靜、陳丹青等社會(huì)各界文化名流和知名學(xué)者嘉賓與讀者進(jìn)行互動(dòng)交流。這些閱讀文化推廣項(xiàng)目使獨(dú)立書(shū)店成為城市文藝青年的集散地。

2 高校圖書(shū)館閱讀推廣體系發(fā)展現(xiàn)狀與問(wèn)題

2.1 閱讀環(huán)境的創(chuàng)設(shè)有待提高

我國(guó)高校圖書(shū)館室內(nèi)設(shè)計(jì)大多還保持著傳統(tǒng)的圖書(shū)閱覽室的布置，陳設(shè)過(guò)于單調(diào)和規(guī)矩，讓人感到乏味和拘謹(jǐn)，大部分高校學(xué)生在這種環(huán)境中并沒(méi)有太多閱讀興趣和欲望。因此，很多大學(xué)生并沒(méi)有把圖書(shū)館當(dāng)作培養(yǎng)閱讀興趣和享受閱讀的場(chǎng)所，而是當(dāng)作有空調(diào)開(kāi)放的自習(xí)教室，借閱書(shū)籍也大多限于專(zhuān)業(yè)性書(shū)籍。相反的是，高校內(nèi)部一些咖啡書(shū)吧反而布置典雅文藝，配套設(shè)施舒適愜意，裝修具有獨(dú)特的文化氛圍，吸引了許多學(xué)生進(jìn)行休閑閱讀和文化交流[5]。由此可見(jiàn)，閱讀推廣體系發(fā)展與高校圖書(shū)館室內(nèi)環(huán)境建設(shè)有很強(qiáng)的關(guān)聯(lián)性。

2.2 閱讀推廣組織建設(shè)缺位

對(duì)于高校圖書(shū)館的閱讀推廣組織建設(shè)，各大高校并沒(méi)有明確的概念定位，對(duì)高校圖書(shū)館的指導(dǎo)工作往往流于形式，習(xí)慣于安排高校文學(xué)社團(tuán)、讀書(shū)社和學(xué)生志愿者自行組織閱讀推廣宣傳活動(dòng)。與此同時(shí)，高校新媒體也沒(méi)有充分發(fā)揮其傳播作用，學(xué)校網(wǎng)站和高校圖書(shū)館微信公眾號(hào)大多發(fā)布的是官方活動(dòng)通知，而當(dāng)代大學(xué)生卻往往被其他大眾娛樂(lè)媒體所吸引。高校圖書(shū)館單調(diào)過(guò)時(shí)的閱讀推廣宣傳，無(wú)法引起大學(xué)生群體的深度關(guān)注，更不用說(shuō)引導(dǎo)他們樹(shù)立良好的閱讀意識(shí)。由于我國(guó)現(xiàn)行中學(xué)教育體制仍注重應(yīng)試教育，高校新生入學(xué)時(shí)的閱讀方式大多具有盲目性，不清楚應(yīng)該閱讀哪些經(jīng)典，沒(méi)有明確的讀書(shū)規(guī)劃和目標(biāo)。部分高校圖書(shū)館并沒(méi)有針對(duì)這類(lèi)學(xué)生的迫切需求，組織相關(guān)專(zhuān)家分類(lèi)提供優(yōu)質(zhì)系統(tǒng)的閱讀書(shū)單和閱讀指導(dǎo)計(jì)劃；或在設(shè)置通識(shí)教育后未組織全程導(dǎo)讀交流，無(wú)法確保學(xué)生閱讀進(jìn)度和效果。

2.3 缺乏持久常態(tài)化的活動(dòng)機(jī)制

目前，高校圖書(shū)館組織的閱讀推廣活動(dòng)大都是讀書(shū)節(jié)和專(zhuān)家講座形式，存在的主要問(wèn)題是活動(dòng)模式趨于僵化，主題內(nèi)容不具特色，難以吸引當(dāng)代大學(xué)生群體，往往是為了應(yīng)付學(xué)校宣傳任務(wù)和配合世界讀書(shū)日的應(yīng)景式活動(dòng)。同時(shí)，在活動(dòng)組織過(guò)程中，人員配備和活動(dòng)經(jīng)費(fèi)方面缺乏合理安排和保障，活動(dòng)頻率和主題連貫性缺乏周期性規(guī)劃，這些都導(dǎo)致高校圖書(shū)館的閱讀推廣效果差強(qiáng)人意[6]。除了高校圖書(shū)館官方組織的閱讀推廣活動(dòng)以外，學(xué)生自發(fā)組織的文學(xué)社、話(huà)劇社和讀書(shū)協(xié)會(huì)等社團(tuán)也缺乏有效溝通和交流，聯(lián)合舉辦閱讀推廣活動(dòng)存在組織結(jié)構(gòu)性局限性，無(wú)法將經(jīng)典閱讀和社團(tuán)活動(dòng)有機(jī)融合。如何深度挖掘當(dāng)代大學(xué)生的閱讀需求以及創(chuàng)立持久常態(tài)化的活動(dòng)機(jī)制，是當(dāng)前高校圖書(shū)館閱讀推廣工作值得探究的問(wèn)題。

2.4 未被納入學(xué)校教育評(píng)價(jià)體系

部分高校圖書(shū)館為激勵(lì)學(xué)生積極參與閱讀活動(dòng)，將活動(dòng)參與納入圖書(shū)館閱讀推廣活動(dòng)創(chuàng)新學(xué)分的績(jī)效考評(píng)體系，凡是參與專(zhuān)家講座或閱讀宣傳活動(dòng)的學(xué)生可以獲得相應(yīng)學(xué)分并累計(jì)獎(jiǎng)勵(lì)，但實(shí)施效果往往與預(yù)期目標(biāo)相背離，因?yàn)閷W(xué)校并沒(méi)有把其放置在相應(yīng)地位，相應(yīng)的活動(dòng)未被納入學(xué)校的教育評(píng)價(jià)體系。部分學(xué)生對(duì)活動(dòng)參與往往抱著應(yīng)付的態(tài)度，也有學(xué)生為了獲得學(xué)校規(guī)定的志愿時(shí)長(zhǎng)而懷著功利主義的動(dòng)機(jī)。同時(shí)可以觀察到，大部分讀書(shū)社團(tuán)成員以低年級(jí)的學(xué)生成員為主，由于課業(yè)壓力或者其他娛樂(lè)活動(dòng)分散精力，往往導(dǎo)致閱讀推廣活動(dòng)的實(shí)際參與率堪憂(yōu)。

3 高校圖書(shū)館閱讀推廣體系建設(shè)創(chuàng)新性策略

相比獨(dú)立書(shū)店，高校圖書(shū)館沒(méi)有成本和營(yíng)銷(xiāo)利潤(rùn)的市場(chǎng)壓力，無(wú)須過(guò)多考慮市場(chǎng)流行和營(yíng)銷(xiāo)策略[7]，所以在構(gòu)建自身的閱讀推廣體系過(guò)程中能夠更加純粹地關(guān)注大學(xué)生讀者群體的精神文化與現(xiàn)實(shí)需要。

3.1 注重館內(nèi)多元閱讀環(huán)境設(shè)計(jì)

高校圖書(shū)館的館內(nèi)設(shè)計(jì)可以參考誠(chéng)品書(shū)店與日本的蔦屋書(shū)店等獨(dú)立書(shū)店做法，注重學(xué)生讀者的閱讀體驗(yàn)，開(kāi)放專(zhuān)門(mén)的閱讀推廣活動(dòng)空間或者以通識(shí)教育基地的形式為類(lèi)似讀書(shū)座談會(huì)的文化沙龍活動(dòng)保留場(chǎng)地。在特有的空間內(nèi)，可以由大學(xué)讀書(shū)社團(tuán)或其他如文學(xué)社、戲劇曲藝社等主導(dǎo)室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)、書(shū)架座椅擺放陳列、多媒體設(shè)備配置和小劇場(chǎng)搭建等工作，將閱讀推廣與社團(tuán)活動(dòng)巧妙融合，打造高校圖書(shū)館獨(dú)有的閱讀推廣文化活動(dòng)中心[8]。同時(shí)，大學(xué)圖書(shū)館可以借鑒獨(dú)立書(shū)店做法，開(kāi)放多功能區(qū)域給大學(xué)生讀者，給其帶來(lái)多元化體驗(yàn)，例如開(kāi)放特定區(qū)域，供學(xué)校建筑學(xué)院和藝術(shù)學(xué)院的師生將自己的建筑模型、美術(shù)繪畫(huà)和雕塑等作品進(jìn)行展覽布置，展現(xiàn)圖書(shū)館獨(dú)有的審美性和地域文化性，將高校圖書(shū)館打造成集閱讀、休閑和審美于一體的文化美學(xué)空間。高校圖書(shū)館的讀書(shū)社團(tuán)也可以學(xué)習(xí)日本蔦屋書(shū)店注重讀者試聽(tīng)體驗(yàn)的經(jīng)營(yíng)理念，依照?qǐng)D書(shū)館的特色館藏整理相應(yīng)的視聽(tīng)背景資料，在閱讀推廣空間提供多媒體設(shè)備，用立體式的閱讀氛圍吸引大學(xué)生走進(jìn)學(xué)校圖書(shū)館。

3.2 發(fā)掘高校讀書(shū)社團(tuán)的組織潛力

獨(dú)立書(shū)店通過(guò)與民間讀書(shū)會(huì)合作舉辦閱讀推廣活動(dòng)的方式，培養(yǎng)忠實(shí)的讀者消費(fèi)群體，以人際傳播影響社會(huì)閱讀文化氛圍。這個(gè)思路同樣可以被高校圖書(shū)館所借鑒?，F(xiàn)在高校內(nèi)部的讀書(shū)社團(tuán)潛力并沒(méi)有被充分發(fā)掘。很多高校讀書(shū)社團(tuán)只能靠?jī)?nèi)部會(huì)員募集社團(tuán)活動(dòng)經(jīng)費(fèi)，經(jīng)費(fèi)的缺乏常常導(dǎo)致閱讀興趣活動(dòng)程式化，且大部分是以沒(méi)有計(jì)劃性的讀書(shū)會(huì)這種單一化的形式運(yùn)行，導(dǎo)致社團(tuán)后期難以為繼，成員流失嚴(yán)重。高校圖書(shū)館將閱讀推廣活動(dòng)的組織與學(xué)校讀書(shū)社團(tuán)合作有以下幾點(diǎn)優(yōu)勢(shì)：①由于我國(guó)中學(xué)教育制度的局限性，學(xué)生社團(tuán)成員在高中時(shí)期閱讀量受到限制，而積極加入讀書(shū)社團(tuán)的大學(xué)新生都具有強(qiáng)烈的閱讀興趣和自我提升期望，讀書(shū)社團(tuán)成員往往對(duì)在校大學(xué)生的流行興趣和心理需求有清楚的認(rèn)識(shí)。高校圖書(shū)館可以將新媒體運(yùn)營(yíng)的工作交付給讀書(shū)社團(tuán)，將圖書(shū)館官方微信公眾號(hào)等打造成閱讀文化推廣的自媒體平臺(tái)，如現(xiàn)今廣受大眾歡迎的“十點(diǎn)讀書(shū)”“不止讀書(shū)”等文化類(lèi)公眾號(hào)都由企業(yè)進(jìn)行運(yùn)營(yíng)管理。②讀書(shū)社團(tuán)成員也可以通過(guò)參與具體事務(wù)來(lái)了解自媒體運(yùn)營(yíng)知識(shí)，培養(yǎng)文案寫(xiě)作、文字編輯、視頻剪輯和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。最后，因每個(gè)新生入館培訓(xùn)時(shí)都被要求關(guān)注圖書(shū)館微信公眾號(hào)，全校師生自然產(chǎn)生可觀的網(wǎng)絡(luò)流量，讀書(shū)社團(tuán)可以通過(guò)自媒體廣告投放獲得閱讀推廣活動(dòng)經(jīng)費(fèi)。同時(shí)，高校圖書(shū)館以新媒體傳播技術(shù)引導(dǎo)更多的大學(xué)生走進(jìn)圖書(shū)館并積極參加閱讀推廣活動(dòng)，可極大提高圖書(shū)館閱讀推廣的成效。

3.3 設(shè)計(jì)合理的大學(xué)生導(dǎo)讀項(xiàng)目

如前文提到的，大學(xué)新生閱讀大多具有盲目性，對(duì)此，高校圖書(shū)館可以專(zhuān)門(mén)邀請(qǐng)專(zhuān)家學(xué)者設(shè)計(jì)閱讀難度遞進(jìn)的分類(lèi)書(shū)單，再由館員有計(jì)劃組織相應(yīng)的讀書(shū)交流會(huì)，同時(shí)給參與閱讀計(jì)劃的大學(xué)生安排閱讀討論任務(wù)，指導(dǎo)并監(jiān)督學(xué)生閱讀進(jìn)度。這就對(duì)高校圖書(shū)館館員專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)有較高的要求。因?yàn)殡S著自動(dòng)化和人工智能(AI)技術(shù)的發(fā)展，未來(lái)圖書(shū)館輔助人員或?qū)?huì)被自動(dòng)化設(shè)備替代。面對(duì)時(shí)代的不斷發(fā)展，高校圖書(shū)館館員也面臨更高的職業(yè)要求，必須在充分了解館藏資源的基礎(chǔ)上，擴(kuò)展個(gè)人知識(shí)體系，成為能了解一類(lèi)或數(shù)類(lèi)學(xué)科的專(zhuān)業(yè)館員，可以指導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的拓展實(shí)踐和主題閱讀，啟發(fā)學(xué)生跨領(lǐng)域創(chuàng)新思維。

同時(shí)，高校圖書(shū)館在舉辦閱讀推廣活動(dòng)時(shí)，可以學(xué)習(xí)單向街書(shū)店，通過(guò)大數(shù)據(jù)技術(shù)精準(zhǔn)劃分不同文化群體，針對(duì)性地設(shè)計(jì)閱讀推廣項(xiàng)目，以迎合讀者的精神文化需求?？梢园l(fā)動(dòng)學(xué)生讀書(shū)會(huì)以調(diào)查問(wèn)卷等多種方式了解當(dāng)代大學(xué)生的需求和興趣，抓住切入點(diǎn)組織相關(guān)主題文化沙龍和專(zhuān)家座談會(huì)，達(dá)到閱讀推廣活動(dòng)事半功倍的效果。

4 結(jié)束語(yǔ)

獨(dú)立書(shū)店在轉(zhuǎn)型過(guò)程中進(jìn)行的閱讀推廣經(jīng)驗(yàn)值得高校圖書(shū)館學(xué)習(xí)借鑒。高校圖書(shū)館要在提供舒適的閱讀環(huán)境、營(yíng)造獨(dú)具特色的文化氛圍、把握時(shí)代熱點(diǎn)跟蹤大學(xué)生讀者需求、舉辦具有人文關(guān)懷的公益活動(dòng)等方面創(chuàng)新閱讀服務(wù)模式。未來(lái)高校圖書(shū)館不再是僅僅提供學(xué)術(shù)書(shū)籍資源儲(chǔ)存的教學(xué)輔助單位，而會(huì)轉(zhuǎn)型成為以豐富的圖書(shū)文獻(xiàn)資源為基礎(chǔ)引導(dǎo)大學(xué)生培養(yǎng)跨領(lǐng)域創(chuàng)新意識(shí)的多元文化交流和研究中心，承擔(dān)著與獨(dú)立書(shū)店相同的國(guó)民閱讀教育職責(zé)。