劉佳龍,廖華平

（樂山師范學院 教師教育學院，四川 樂山 614000）

自黨的十八大以來，習近平總書記在系列教育講話中多次強調(diào)師德師風建設的重要性，要求教師應“以德立身”，“以德立學”，“以德施教”。高尚的師德是合格教師的首要前提，加強師范生師德培育是落實立德樹人的必然要求。2020年初，在疫情防控的非常時期，為進一步響應教育部提出的“停課不停教、不停學”的重要指示，我們結(jié)合師德課程特點、前期建設基礎以及學生學習的實際情況，嘗試了“自主·對話·體悟”在線教學模式的探索與改革。

一、“自主·對話·體悟”的建構(gòu)基礎

在傳統(tǒng)的高校德育教學中，“獨白”是最基本的教學形式[1]。在德育課堂教學中，很多德育教師仍采用傳統(tǒng)文科式的教學模式和方法，課堂成了教師“獨白”的專場，原本鮮活的德育知識與案例變得枯燥乏味，單一的知識灌輸與絕對化的知識觀，使很多學生產(chǎn)生了厭煩與抵觸情緒。2019 年，我們對全校520 名師范生進行了調(diào)查，68.65%的學生認為傳統(tǒng)德育課程具有“道德說教和灌輸”的特點；56.73%的同學認為傳統(tǒng)德育課程“不利于發(fā)揮學生的主體性”?；诖?，我們以自主學習、對話教學、體驗式教學為基礎，建構(gòu)了依托信息網(wǎng)絡技術(shù)的“自主·對話·體悟”在線教學模式。

（一）自主學習

在多元信息知識紛繁交雜的時代，自主學習已成為學生乃至成人必不可少的一種生存能力。在教育學領域里，我們一直將學生的自主學習能力培養(yǎng)作為一個重點目標來實施。以維果斯基為代表的維列魯學派認為,自主學習本質(zhì)上是一種言語的自我指導過程,是個體利用內(nèi)部言語主動調(diào)節(jié)自己的學習的過程[2]。自主學習強調(diào)的是一種內(nèi)生力，一種對所學知識的自主建構(gòu)。德育課程的一個顯著特點就是將外在的知識及他人經(jīng)驗內(nèi)化為自我的一種認知過程，在這個過程之中，需要學生具有足夠的能動性，尤其是在無人監(jiān)督的情況下，能否做到自我指導和自我監(jiān)控就尤為重要。網(wǎng)絡教學的一個主要特點就是培養(yǎng)學生的自主學習能力，這就要求教師要借助信息交流平臺發(fā)布自學任務，并做好監(jiān)督保障措施，積極引導學生由“要我學”向“我要學”轉(zhuǎn)變。基于信息網(wǎng)絡的在線教學形式，著重培養(yǎng)學生自主學習能力和自主學習習慣，既是對傳統(tǒng)教學模式變革的回應，也是對學生學習方式轉(zhuǎn)變的時代挑戰(zhàn)。

（二）對話教學

世界著名教育家保羅·弗萊雷在其著作《被壓迫者教育學》中曾提出“教育是一種具有對話性的活動”?！皩υ挕钡那疤崾菒邸⑵降?、謙遜與信任。所謂對話式教學就是通過師生之間平等而富有啟發(fā)性的交流，以使學生的思維和認識有所發(fā)展的教學方法[3]。對話教學所秉持的是“人文關懷”和“以生為本”的教育理念。德育教學強調(diào)的是教師的引導和學生的共鳴，單一德育知識的灌輸和絕對化標準答案的禁錮，只會使德育教學效果差強人意。因此，教師與學生應打破傳統(tǒng)的“教師德育知識講授主體，學生德育知識輸入客體”的模式藩籬，建構(gòu)以平等的地位和角色進行德育知識經(jīng)驗的對話與交流模式。網(wǎng)絡交流平臺（諸如QQ 群、微信群等）是一種虛擬的、不需要師生面對面的交流，這樣可以在一定程度上減輕學生的畏難和恐懼心理，學生可以更好地將內(nèi)心的真實想法表達出來。因此，這種“隔空式”的對話教學，是師生之間、生生之間、生我之間對客觀存在的德育知識經(jīng)驗的深入剖析與交流，是不同主體之間心靈智慧的碰撞，也是營造和諧師生關系的重要保障。

（三）體驗式教學

體驗式教學是通過實踐來認識周圍事物,用親身的經(jīng)歷去感知、理解、感悟、驗證教學內(nèi)容的一種教學模式[4]。體驗式教學強調(diào)情境的營造和學生的自主體驗，即在教師的指引下，調(diào)動學生已有的認知和情感，在師生相互配合下共同營造情境，使學生在情境中產(chǎn)生體悟和共鳴，從而加強學生對知識與經(jīng)驗的吸收與內(nèi)化。德育教學的核心實際上就是要學生能夠認同教師傳授的道德價值觀，在認同的基礎上激發(fā)學生自身道德認知的覺醒、道德情感的融入、道德意志的堅定以及道德行為的實施。在網(wǎng)絡教學中引入師德標兵和教育糾紛的案件視頻，能夠在最大程度上還原事件的真實情景，在學生觀看的過程中，教師對學生世界觀、價值觀、人生觀引領的同時，更要重視學生對鮮活而真實的師德案例的體驗、感悟與反思。因此，在信息化時代，體驗式教學既有利于有德育課堂良好學習氛圍的營造，更有助于學生自主能動性和自主學習活動的落實。

二、“自主·對話·體悟”的實踐探索

（一）教學對象與學情分析

參與“自主·對話·體悟”在線教學模式的學生主要是我校2018 級師范專業(yè)的學生。這些師范生之前都學習過《教育學》和《心理學》，因此具有一定的教育知識的積淀，在看待師德范例和分析教育糾紛案例時，基本能夠聯(lián)系前置基礎知識，從教育科學的視角著手分析問題。由于這些學生分布在各個學院，由理科生、文科生和藝體生構(gòu)成，學生學習水平參差不齊。不同學院的學生對教師職業(yè)認可度和對教師職業(yè)道德的認識程度也各不相同。因此，對于“教育政策法規(guī)與師德”這門課程的學習，很多學生目標不夠明確，學習動機不足，參與課堂教學積極性不高。為了加強學生的合作學習，每個教學班都劃分了若干學習小組，指定一人作為小組長，教師每次布置的任務都由學委和小組長負責任務分工、組織協(xié)調(diào)、監(jiān)督完成等。

（二）教學內(nèi)容梳理與分類

自2015 年教師資格證國家統(tǒng)一考試實施以來，越來越多的考生加入到教師資格證考試的大軍之中。“教育政策法規(guī)與師德”這門課程作為教師資格證考試的重要組成部分，是由“教育政策法規(guī)”和“教師職業(yè)道德”兩門課程合并而成。該課程主要由三大模塊構(gòu)成，即教師職業(yè)理念、教師職業(yè)道德和教育政策法規(guī)。前兩個模塊的學習要求學生在理解、掌握的基礎上，分析具體的教育教學事件，從而促進師范生高尚教師職業(yè)道德的養(yǎng)成，最后一個模塊要求學生在識記、理解具體教育法律條款的基礎上，能夠分析具體的教育法規(guī)案例，進一步樹立依法執(zhí)教的理念。每個模塊的教學，除了教師對核心知識點的講解之外，還要給學生提供與課程內(nèi)容緊密相關的教學案例和教學視頻，在學生全程參與的過程中完成知識的學習。

（三）教學過程設計與實施

1.自主學習環(huán)節(jié)

自主學習環(huán)節(jié)的最主要問題在于學生學什么、學多久、如何檢驗自學效果的問題。按照在線教學的設計，我們給學生留下了充足的自主學習時間，以確保課堂教學的有效性。按照我校安排，一次大課上課時間為90分鐘，中間有10分鐘休息?？紤]疫情期間在線教學的特殊性，我們基本上安排90 分鐘的課連上。學生自主學習時間的安排主要是依據(jù)課程內(nèi)容而定，具體分為兩種：一種是對于新一章內(nèi)容的學習，教師一般會提前布置自主學習資料，比如在學習“教師職業(yè)道德規(guī)范解讀”這一章之前，教師會讓學生提前閱讀教師職業(yè)道德規(guī)范的學術(shù)文章，每個學習小組負責收集相關的案例和視頻等；另一種是對于課上新知識的具體學習，教師一般會安排15-20 分鐘的自主學習時間。這一期間學生主要是根據(jù)學銀在線相對應課程章節(jié)教學視頻的自主學習，在學習過程中既要思考教師提前發(fā)布的問題，又要做好知識筆記。為了有效開展自主學習，我們布置任務時，要求學生先自學、后小組討論學習，彼此交流學習心得，查漏補缺。一般在開展自學之前，教師會根據(jù)學習內(nèi)容提前布置思考問題，讓學生帶著問題去學習，例如什么是愛國和愛國主義？在和平時期，我們該如何愛國？對于自學效果的檢驗，主要是通過在線隨機提問和問題的深入討論來完成。學生回答問題的及時性和準確性，就可以在一定程度上判斷該學生自主學習的效度和信度。

2.對話交流環(huán)節(jié)

借助于信息網(wǎng)絡平臺的對話交流是“自主·對話·體悟”在線教學模式的核心環(huán)節(jié)。在線對話交流的最大困難是如何將與課程內(nèi)容密切相關的話題有效開展下去，這一方面需要教師的引導，同時還需要學生自主學習經(jīng)驗的積累和積極地思考并參與。對話交流環(huán)節(jié)的開展并不是獨立割裂的片段，而是在前面學生自學基礎上的進一步的延伸。這一環(huán)節(jié)持續(xù)的時間大概是30-40 分鐘。具體對話的過程如下：

（1）師生對話。學生花15-20 分鐘自主學習之后，教師會對學生自主學習教學視頻效果進行檢驗。同樣以“愛國守法”這一節(jié)為例，教師首先會拋出這樣一個問題：“通過教學視頻的學習，你認為什么是愛國主義？”

生1：愛國主義就是擁護中國共產(chǎn)黨的領導，貫徹落實國家的方針政策，遵紀守法，與祖國榮辱與共等表現(xiàn)就是愛國主義的具體體現(xiàn)。

生2：愛國主義是將愛國的種種行為上升到理論層面，是一種思想和高尚的道德品質(zhì)。

生3：愛國主義是個人心中的一種信念，不做損害國家的事，擁護熱愛祖國。

教師總結(jié)：談到愛國主義，我們首先要了解一個詞“認同”，我們心理學中應該學過這個知識點。所謂認同(identity)，回答的是“你認為自己是什么樣的人”，“你認為自己歸屬于哪個群體”的問題。所謂愛國主義是指個人或集體對祖國的一種積極和支持的態(tài)度，揭示了個人對祖國的依存關系，是人們對自己家園以及民族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感的統(tǒng)一。

生4：老師，我其實不是很理解“主義”一詞。

師：我們可以把“主義”理解為一種理念、思想、信念，“主義”往往是人們推崇的理想觀點或主張，比如“共產(chǎn)主義”。

生4：清楚了，這樣理解就具體很多啦。

這一環(huán)節(jié)主要是師生之間的對話，教師在學生回答問題的基礎，給學生解惑，給學生及時進行點評、總結(jié)和升華。

（2）生生對話。在對話期間除了教師與學生的交流之外，學生與學生之間的對話，意義更為深刻。如教師在拋出：請大家繼續(xù)思考，關于愛國，社會中的哪些現(xiàn)象是“真愛”？哪些現(xiàn)象是“假愛”呢？

生1：真愛就是付諸行動，把愛國體現(xiàn)在生活中的方方面面，在網(wǎng)上亂發(fā)牢騷，不干實事是假愛。

生2：你說的沒錯，我理解的真愛就是疫情期間各行各業(yè)的平凡人都在奉獻著自己的力量。假愛就是，嘴上空喊口號到處批判，自己毫無行動趨炎附勢兩面三刀。

教師總結(jié)：大家對愛國的真與假認識還是比較到位的，但這里我要強調(diào)一點，對于我們同學來講，看待問題和做事的時候一定要三思而后行，特別是大家處于青春年少的階段，一腔的熱情不要被一些別有用心的消息所誤導，網(wǎng)絡給我們開闊眼界的同時，也會讓我們的內(nèi)心變得浮躁。大家一定要提高自己的站位，要有大局意識。

（3）生我對話。在教與學的過程中我們往往關注的是師生之間和生生之間的對話與交流，生我對話經(jīng)常會被忽視。生我對話是學生思考問題時捫心自問的一種心理活動，是根將已有的知識經(jīng)驗和新學知識相交融的一種價值判斷。生我對話之于學生既是一種心靈的啟迪，又是一種對自我信念的堅守。例如請大家思考，我們選擇教師這一職業(yè)的初衷是什么呢？

生1：想跟娃兒們在一起永遠年輕，保持一個年輕的心態(tài)，和最單純心的相處，和最年輕的血液融合等。

生2：想去支教，因為大山深處孩子們的淳樸與對外面世界的向往，因為老師曾教會我知識與道理，總覺得自己也有這份義務與責任將其傳承下去。

生3：和年輕人待在一起，自己也會變年輕吧，慢慢看著學生成長還挺有意思的。

教師總結(jié)：教師是太陽底下最光輝的職業(yè)。正因為我們熱愛所以我們才會選擇。愛因斯坦曾說過這樣一句話：對于一切來說，只有熱愛才是最好的老師，它遠遠超過了責任感?？此七@一問題是師問生答，實則是我們（指學生）對自己的一種內(nèi)心追問，別人不能夠代替我們做決定，我們將來的選擇與決定一定要走心，也就是說要按照我們自己內(nèi)心最真實的想法去做。

3.體驗感悟環(huán)節(jié)

如果說自主學習是一種學生對師德感知的積淀，對話交流是一種學生對師德理解的內(nèi)化，那么體驗感悟則是一種學生對師德領會的升華。由于課程性質(zhì)和內(nèi)容的特殊性，學生在學習領會的過程中必須要有真實的師德案例作為支撐，如師德標兵、最美教師、中國十大感動人物等等。例如在講授“愛崗敬業(yè)”這一節(jié)內(nèi)容時，我選擇了懸崖小學支教教師——感動中國人物李桂林老師的電視訪談視頻，讓學生提體驗和感悟。

生1：真的是難以想象，是什么信念才讓李桂林老師能夠數(shù)十年如一日堅守在教師崗位上呢？太讓人感動了。

生2：我知道這個學校和老師，我就是涼山州的學生，我們那大山里條件的確很艱苦，李老師的事跡讓我更加熱愛我的家鄉(xiāng)，以后我也會回到大涼山做一個好老師。

生3：李老師是值得我們學習的好老師，我想他是真正的熱愛教育事業(yè)，真正的喜歡教書，更熱愛大山里的孩子，希望所有的孩子都能遇到這樣的好老師。

體驗感悟環(huán)節(jié)是“自主·對話·體悟”在線教學模式中的升華部分。教師職業(yè)道德的學習并不是要求學生的死記硬背和被動的認同與肯定，而應該是學生發(fā)自內(nèi)心的贊同與心悅誠服。因此，在這一環(huán)節(jié)的設計過程中一定要貼切課程的主題，同時在案例的選擇和觀看后的交流也要符合課程內(nèi)容的自身邏輯和學生的身心發(fā)展規(guī)律。第一，這一部分案例的選擇與收集必須要與授課內(nèi)容緊密相關，一定要是真實發(fā)生的典型案例，在觀看之前，教師要點明主題，布置好相關觀看任務。例如根據(jù)視頻內(nèi)容結(jié)合所學知識，撰寫一篇不少于800 字的觀后感，手寫，嚴禁抄襲等。第二，教師要及時組織學生開展觀后交流，學生可以根據(jù)自身的體會與感悟發(fā)表自己的看法，教師引導學生結(jié)合課程內(nèi)容進一步升華感悟，從而達到師德知識內(nèi)化的效果。

三、“自主·對話·體悟”的實踐反思

在疫情防控期間，深入貫徹國家“停課不停教、不停學”精神的背景下，“自主·對話·體悟”在線教學模式對提高學生自主學習能力、激發(fā)學生學習興趣、活躍課堂教學氛圍、拉近師生交流距離、營造和諧師生關系、提高課堂教學效果具有一定的現(xiàn)實參考價值。但從具體的實踐操作層面來看，教師層面和學生層面還需要進一步改進和完善。

（一）教師層面

首先，教師要積極更新教育理念。教師作為課堂教學的主導者和引領者，要與時俱進，盡量摒棄傳統(tǒng)的教學理念的束縛，積極探索在線教學的理念與思路。特別是受這次疫情的影響，使我們教師不得不反思，在今后的教學中如何有效地將信息媒體技術(shù)有效地應用于教學之中。其次，教師要不斷地擴充自己的知識儲備。教師能否駕馭好課程，除了具備專業(yè)的理論知識和充分熟悉所授課程內(nèi)容之外，還要不斷收集和學習相關的學術(shù)文章、教學案例等課程資源，這樣在課堂教學中才能夠游刃有余。再次，教師要不斷地提高自身的各種能力。在線教學需要教師具備常規(guī)的教學能力之外，還要具備一定的信息技術(shù)能力、課程設計能力、課堂管理能力、提問和質(zhì)疑能力、分析和總結(jié)能力等。最后，教師要積極營造和諧的課堂氛圍。疫情防控期間，學生的身心都具有極大的壓力，加之繁重的課程學習壓力，學生往往會出現(xiàn)抵抗情緒，這就要求教師要學會換位思考，多從學生的角度考慮課程的教與學。

（二）學生層面

在線學習模式對學生來講是一種全新的挑戰(zhàn)，學生的認可度和接受度是決定課程實施成敗的重要因素。首先，學生要轉(zhuǎn)變長期以來形成的“被動式”學習慣性。“自主·對話·體悟”在線教學模式設計的一個核心思想就是對學生學習主體性和主動性的尊重。在自主學習環(huán)節(jié)，學生要積極克服自由散漫的學習環(huán)境帶來的惰性，在沒有教師和同學監(jiān)督的情況下，自主學習效果主要取決于學生的自我約束能力和自我監(jiān)督能力。因此，學生要在了解自主學習意義的同時，要有意識地培養(yǎng)自己獨立思考、獨立閱讀、獨立學習的能力和習慣。其次，在對話交流環(huán)節(jié)，學生不要急于回答教師拋出的各種師德問題，而是要思考教師的提問和課程內(nèi)容之間存在什么樣的邏輯關系，教師提問的目的又是什么。在對話過程中學生要學會取長補短、接納不同意見，積極思考自己的回答和其他同學的回答有什么異同，不同答案的思考視角又是什么。最后，在體驗感悟環(huán)節(jié)，要求學生要善于聯(lián)想，思考案例視頻與自己所學的知識點存在什么的聯(lián)系，思考教師設計這一環(huán)節(jié)所要實現(xiàn)的目的是什么。同時學生也要學會換位思考，在角色互換的過程中，體會和領悟師德知識的價值和意義。

總之，“自主·對話·體悟”在線教學模式應用于“教育政策法規(guī)與師德”課程的教學具有重要的實現(xiàn)意義和價值。一方面，可以規(guī)避傳統(tǒng)師德課程教學的灌輸、獨白、枯燥的弊端；另一方面，可以培養(yǎng)學生自學能力、對話能力和感悟能力。盡管這一教學模式還存在很多不足，但我們相信在不斷地探索、實踐、改進、完善的過程中，一定會摸索出一條適合學生發(fā)展的有效途徑。