鄒 謹(jǐn)，姚 紅

（1.衡陽師范學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，湖南 衡陽 421002；2.長春工業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，吉林 長春 130012）

一、第一個“明確”的繼承性

“八個明確”中的第一個“明確”，對中國特色社會主義的總?cè)蝿?wù)進行了論述，其繼承性主要體現(xiàn)在以下四個方面。

第一，在理論主題上具有繼承性。1982年，鄧小平指出，要“建設(shè)有中國特色的社會主義”［2］3。這一命題為黨的理論創(chuàng)新提供了鮮明主題。改革開放以來黨的理論創(chuàng)新，都是在圍繞這一主題進行。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想也堅持了這一主題，科學(xué)回答了在新時代怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這一根本問題。以習(xí)近平同志為核心的黨中央對第一個“明確”的論述，是以堅持和發(fā)展中國特色社會主義為主旨的。

第二，在社會主義現(xiàn)代化的目標(biāo)設(shè)定上具有繼承性。毛澤東提出了“四個現(xiàn)代化”的奮斗目標(biāo)，為推進現(xiàn)代化奠定了基礎(chǔ)。鄧小平提出，“我們要實現(xiàn)的‘四個現(xiàn)代化’，是中國式的‘四個現(xiàn)代化’。”［3］237黨的十三大將“富強、民主、文明”作為我國現(xiàn)代化的目標(biāo)。黨的十七大進一步提出把我國建設(shè)成為富強、民主、文明、和諧的現(xiàn)代化國家。黨對現(xiàn)代化目標(biāo)的長期探索，為習(xí)近平將“美麗”作為現(xiàn)代化目標(biāo)奠定了基礎(chǔ)。

第三，在現(xiàn)代化的戰(zhàn)略上具有繼承性。毛澤東提出了分兩步實現(xiàn)“四個現(xiàn)代化”的戰(zhàn)略，為改革開放以來我國的現(xiàn)代化建設(shè)奠定了重要基礎(chǔ)。鄧小平提出“三步走”戰(zhàn)略，為新時代“兩步走”戰(zhàn)略的提出奠定了重要基礎(chǔ)。江澤民明確提出全面建設(shè)小康社會，胡錦濤進一步提出全面建成小康社會，這為新時代“兩步走”戰(zhàn)略的提出提供了必要前提。全面建成小康社會，是21世紀(jì)頭二十年我國現(xiàn)代化的階段性目標(biāo)。新時代“兩步走”戰(zhàn)略的實施，以全面建成小康社會的實現(xiàn)為基本前提。

第四，在實現(xiàn)民族復(fù)興目標(biāo)上具有繼承性。近百年來，黨以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，通過推進革命、建設(shè)、改革，為實現(xiàn)民族偉大復(fù)興提供了可靠保障。毛澤東帶領(lǐng)人民取得新民主主義革命勝利，帶領(lǐng)人民走上社會主義道路并進行社會主義建設(shè)，為實現(xiàn)民族復(fù)興提供了根本前提。在新時期，黨領(lǐng)導(dǎo)人民開創(chuàng)了中國特色社會主義，取得了新的偉大成就，為實現(xiàn)民族復(fù)興提供了重要條件。鄧小平指出，“我們集中力量搞‘四個現(xiàn)代化’，著眼于振興中華民族?！保?］35720世紀(jì)90年代末，江澤民指出，到中華人民共和國成立100周年“中國人民的一切奮斗，則是為了實現(xiàn)祖國的富強、人民的富裕和民族的偉大復(fù)興?！保?］298-299胡錦濤指出，“只有堅持走中國特色社會主義道路才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興?！保?］148黨的歷代中央領(lǐng)導(dǎo)集體對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的理論和實踐探索，為習(xí)近平提出中國夢奠定了理論基礎(chǔ)和實踐基礎(chǔ)。

二、第二個“明確”的繼承性

“八個明確”中的第二個“明確”，對新時代我國社會主要矛盾進行了判斷，并強調(diào)發(fā)展要以人民為中心，積極促進人的全面發(fā)展和共同富裕。其繼承性主要體現(xiàn)在以下四個方面。

第一，新時代我國社會主要矛盾具有繼承性。黨的歷代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于主要矛盾的論述，為習(xí)近平提出新時代我國社會主要矛盾奠定了重要基礎(chǔ)。黨的八大指出“我們國內(nèi)的主要矛盾，已經(jīng)是人民對于建立先進的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實之間的矛盾，是人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾?！保?］248盡管這一論斷因黨犯了“左”的錯誤而未能得到堅持，但它為后來黨對我國社會主要矛盾的判斷奠定了重要基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上，1981年黨的十一屆六中全會提出：我國的主要矛盾“是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾”［7］839。習(xí)近平提出的新時代我國社會主要矛盾，建立在黨對我國主要矛盾長期探索的基礎(chǔ)之上，為新時代我國社會主要矛盾的提出提供了基本思路。

面對鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)三分天下有其一的咄咄逼人態(tài)勢，國企被動地進入改革階段。1984年，石家莊造紙廠被當(dāng)時擔(dān)任銷售科長的馬勝利承包以后，效益一下子翻了番，在全國引發(fā)了轟動，福建有55個廠的廠長共同呼吁向廠長放權(quán)，中央也提出要加強企業(yè)自主權(quán)，國企中開始推行廠長經(jīng)營責(zé)任制。

第二，堅持以人民為中心的發(fā)展思想具有繼承性。毛澤東明確提出為人民服務(wù)，并提出和堅持了黨的群眾路線。鄧小平提出要“逐步改善、提高人民的物質(zhì)生活和精神生活”［3］251。江澤民提出，黨要始終代表中國最廣大人民的根本利益，并將之作為“三個代表”重要思想不可或缺的內(nèi)容之一。胡錦濤提出堅持以人為本，并將之作為科學(xué)發(fā)展觀的核心立場。黨的歷代中央領(lǐng)導(dǎo)集體都強調(diào)維護人民根本利益，這為習(xí)近平提出以人民為中心的發(fā)展思想奠定了理論基礎(chǔ)。

第三，促進人的全面發(fā)展具有繼承性。毛澤東提出促進人民德智體全面發(fā)展。江澤民指出要“不斷推進人的全面發(fā)展”［4］294，并對如何促進人的全面發(fā)展進行了系統(tǒng)論述。胡錦濤將促進人的全面發(fā)展作為科學(xué)發(fā)展觀的重要內(nèi)容。黨對促進人的全面發(fā)展的長期探索，為習(xí)近平在新時代堅持促進人的全面發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

第四，促進共同富裕具有繼承性。毛澤東提出實現(xiàn)富裕，并通過建立社會主義制度為實現(xiàn)共同富裕提供了制度基礎(chǔ)。改革開放以后，鄧小平提出讓一部分人和一部分地區(qū)先富起來，并讓先富帶動后富，為實現(xiàn)共同富裕指明了捷徑。江澤民指出要“使全體人民朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進”［4］540。胡錦濤進一步提出堅持發(fā)展成果由人民共享，這是對共同富裕的新表達。黨對實現(xiàn)共同富裕的長期探索，為習(xí)近平堅持促進全體人民共同富裕奠定了重要基礎(chǔ)。

三、第三個“明確”的繼承性

“八個明確”中的第三個“明確”涉及“五位一體”總布局、“四個全面”和“四個自信”等內(nèi)容。其繼承性主要體現(xiàn)在以下三個方面。

第一，“五位一體”的中國特色社會主義總體布局具有繼承性。毛澤東帶領(lǐng)人民積極開展社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)，對社會主義總體布局進行了初步探索。改革開放以來，鄧小平、江澤民領(lǐng)導(dǎo)人民推進中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化建設(shè)，為中國特色社會主義總體布局的形成打下了堅實基礎(chǔ)。胡錦濤先后把社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)納入中國特色社會主義總體布局，最終形成了“五位一體”的總布局。進入新時代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央進一步堅持和完善了這一總布局。

第二，“四個全面”具有繼承性?！八膫€全面”是以習(xí)近平同志為核心的黨中央對黨長期探索改革、法治、黨的建設(shè)理論成果的堅持和發(fā)展。比如，在改革方面，毛澤東明確了改革的理論依據(jù)，并對我國的體制改革進行了初步探索。鄧小平強調(diào)“改革是中國的第二次革命?！保?］113江澤民、胡錦濤繼續(xù)推進了我國的改革。黨的十八大還明確提出“全面深化改革開放”［8］625。黨對改革的長期探索，為新時代全面深化改革奠定了基礎(chǔ)。再如，我們黨一直注重從嚴(yán)治黨。毛澤東就對從嚴(yán)治黨進行了積極探索，并以懲治劉青山、張子善等大貪污犯彰顯從嚴(yán)治黨的堅定決心。1987年，黨的十三大明確提出了從嚴(yán)治黨的方針。江澤民、胡錦濤進一步強調(diào)治國必先治黨，治黨務(wù)必從嚴(yán)。黨對從嚴(yán)治黨的長期探索，為新時代全面從嚴(yán)治黨奠定了基礎(chǔ)。

第三，“四個自信”具有繼承性。黨的十八大報告指出，“全黨要堅定這樣的道路自信、理論自信、制度自信!”［8］625黨的十八大以來，習(xí)近平在堅持“三個自信”基礎(chǔ)上，對堅定中國特色社會主義自信進行了新探索，將“三個自信”發(fā)展為“四個自信”。

四、第四個“明確”的繼承性

“八個明確”中的第四個“明確”，對全面深化改革總目標(biāo)進行了論述。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)人民建立了社會主義基本制度，為推進國家治理現(xiàn)代化奠定了制度基礎(chǔ)。鄧小平開啟了改革開放偉大歷程，并積極推進經(jīng)濟、政治、文化等體制改革。江澤民帶領(lǐng)人民建立了社會主義市場經(jīng)濟體制，實現(xiàn)了國家治理體系的重要創(chuàng)新，并推進了政治、文化體制改革。胡錦濤領(lǐng)導(dǎo)人民進一步深化了經(jīng)濟、政治、文化體制改革，并在社會體制改革方面實現(xiàn)了重要突破。經(jīng)過長期努力，黨領(lǐng)導(dǎo)人民確立了中國特色社會主義制度。胡錦濤提出，這一制度雖已確立，但還需進一步完善，這為推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供了重要依據(jù)。黨對中國特色社會主義制度以及國家治理的長期探索，為全面深化改革總目標(biāo)的提出提供了重要歷史經(jīng)驗。

五、第五個“明確”的繼承性

“八個明確”中的第五個“明確”，對全面推進依法治國總目標(biāo)進行了論述。其繼承性主要體現(xiàn)在以下兩個方面。

第一，建設(shè)中國特色社會主義法治體系具有繼承性。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)人民制定憲法和一系列法律法規(guī)，為我國法制建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。改革開放以后，鄧小平領(lǐng)導(dǎo)人民大力推進立法工作，為中國特色社會主義法律體系奠定了重要基礎(chǔ)。江澤民明確提出建設(shè)中國特色社會主義法律體系，推進依法治國。胡錦濤進一步堅持依法治國，并建成了這一法律體系。黨對法治建設(shè)的長期探索，為習(xí)近平提出建設(shè)中國特色社會主義法治體系打下了重要基礎(chǔ)。

第二，建設(shè)社會主義法治國家具有繼承性。毛澤東強調(diào)，“一個團體要有一個章程，一個國家也要有一個章程，憲法就是一個總章程，是根本大法。”［9］328毛澤東還主張崇尚法律權(quán)威，堅持依法辦事。鄧小平強調(diào)“必須使民主制度化、法律化”［3］146，并“做到有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究”［3］146-147。江澤民明確提出建設(shè)社會主義法治國家。胡錦濤積極落實依法治國基本方略，加快建設(shè)社會主義法治國家。黨的十八大明確提出“全面推進依法治國”［8］634。黨的歷代中央領(lǐng)導(dǎo)集體對法治建設(shè)的長期探索，為新時代建設(shè)社會主義法治國家奠定了重要基礎(chǔ)。

六、第六個“明確”的繼承性

“八個明確”中的第六個“明確”，對新時代強軍目標(biāo)進行了論述。其繼承性體現(xiàn)在以下三個方面。

第一，建設(shè)一支聽黨指揮的人民軍隊具有繼承性。聽黨指揮，是我軍的光榮傳統(tǒng)。毛澤東提出“我們的原則是黨指揮槍”［10］547。江澤民強調(diào)“要堅持黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)的根本原則”［4］295。胡錦濤指出“堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)，就要以黨的旗幟為旗幟、以黨的意志為意志，堅決貫徹黨領(lǐng)導(dǎo)人民軍隊的根本原則和制度，堅決完成黨賦予的各項任務(wù)?！保?］602黨對軍隊領(lǐng)導(dǎo)的長期探索，為習(xí)近平將“聽黨指揮”納入新時代強軍目標(biāo)奠定了理論基礎(chǔ)。

第二，建設(shè)一支能打勝仗的人民軍隊具有繼承性。毛澤東提出正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，對我軍如何做到能打勝仗進行了積極探索。江澤民提出，要“著眼于打得贏、不變質(zhì)，注重科技強軍，全面推進革命化現(xiàn)代化正規(guī)化建設(shè)”［4］535。胡錦濤強調(diào)“必須主動適應(yīng)世界軍事變革趨勢，奮發(fā)有為地把中國特色軍事變革推向前進。這是提高軍隊?wèi)?yīng)對多種安全威脅、完成多樣化軍事任務(wù)的能力、有效履行歷史使命的必然選擇，是逐步縮小與國際先進軍事技術(shù)水平的差距、實現(xiàn)軍隊現(xiàn)代化發(fā)展的必由之路?！保?］602黨對提高人民軍隊?wèi)?zhàn)斗力進行的長期探索，為習(xí)近平將“能打勝仗”納入新時代強軍目標(biāo)奠定了理論基礎(chǔ)。

第三，建設(shè)一支作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊具有繼承性。毛澤東提出“三大紀(jì)律、八項注意”，加強了我軍的作風(fēng)建設(shè)。在新時期，鄧小平強調(diào)要發(fā)揚人民軍隊的優(yōu)良作風(fēng)。江澤民提出“政治合格、軍事過硬、作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、保障有力的總要求”［4］535，進一步提高了軍隊作風(fēng)建設(shè)的地位。黨對軍隊作風(fēng)建設(shè)的長期探索，為習(xí)近平將“作風(fēng)優(yōu)良”納入新時代強軍目標(biāo)奠定了理論基礎(chǔ)。

七、第七個“明確”的繼承性

“八個明確”中的第七個“明確”，對推進中國特色大國外交進行了論述。其繼承性主要體現(xiàn)在以下兩個方面。

第一，推動構(gòu)建新型國際關(guān)系具有繼承性。黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體提出和平共處五項原則，并以之正確處理國際關(guān)系，為構(gòu)建新型國際關(guān)系提供了重要歷史經(jīng)驗。改革開放以來，黨的歷代中央領(lǐng)導(dǎo)集體對處理國際關(guān)系進行了新探索。鄧小平提出，我們的對外政策“第一條是反對霸權(quán)主義、強權(quán)政治，維護世界和平；第二條是建立國際政治新秩序和經(jīng)濟新秩序”［2］353。江澤民提出,“多極化格局，不同于歷史上大國爭霸、瓜分勢力范圍的局面。各國應(yīng)是獨立自主的，各國的相互合作及各種形式的伙伴關(guān)系……大國應(yīng)該尊重小國，強國應(yīng)該扶持弱國，富國應(yīng)該幫助窮國?！保?］108黨對正確處理國際關(guān)系的長期探索，為在新時代構(gòu)建新型國際關(guān)系奠定了理論基礎(chǔ)。

第二，構(gòu)建人類命運共同體具有繼承性。毛澤東提出獨立自主的和平外交政策，為構(gòu)建人類命運共同體提供了基本依據(jù)。改革開放以后，鄧小平進一步推進獨立自主的和平外交政策，將維護世界和平和促進共同發(fā)展作為我國外交的重要目標(biāo)。胡錦濤明確提出走和平發(fā)展道路，并提出建設(shè)和諧世界。黨對和平外交的成功探索，為習(xí)近平提出構(gòu)建人類命運共同體提供了重要基礎(chǔ)。

八、第八個“明確”的繼承性

“八個明確”中的第八個“明確”，對新時代加強黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)進行了論述。其繼承性主要體現(xiàn)在以下兩個方面。

第一，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)具有繼承性。毛澤東指出：“領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國共產(chǎn)黨?！保?］350鄧小平將黨的領(lǐng)導(dǎo)作為四項基本原則的重要內(nèi)容之一。江澤民指出，要使黨“在建設(shè)中國特色社會主義的歷史進程中始終成為堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心”［4］281-282。胡錦濤強調(diào)“堅持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，是我們事業(yè)勝利前進的根本保證?！保?］168這些為習(xí)近平將黨作為我國的最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量奠定了思想基礎(chǔ)。

第二，新時代黨的建設(shè)總要求具有繼承性。毛澤東主張嚴(yán)格黨的政治紀(jì)律，加強黨內(nèi)團結(jié)，對黨的政治建設(shè)進行了初步探索。改革開放以后，鄧小平強調(diào)講政治，領(lǐng)導(dǎo)制定了《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》，進一步推進了黨的政治建設(shè)。江澤民強調(diào)加強黨的政治建設(shè)，并將講政治作為“三講”教育的重要內(nèi)容之一。這些探索，為習(xí)近平將黨的政治建設(shè)納入新時代黨的建設(shè)總要求打下了堅實基礎(chǔ)。此外，黨的歷代中央領(lǐng)導(dǎo)集體還對加強黨的紀(jì)律建設(shè)進行了不斷探索，為習(xí)近平將黨的紀(jì)律建設(shè)納入新時代黨的建設(shè)總要求奠定了基礎(chǔ)。新時代黨的建設(shè)總要求強調(diào)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，這也與黨的歷代中央領(lǐng)導(dǎo)集體相關(guān)探索密切相關(guān)。習(xí)近平總結(jié)黨改善黨的領(lǐng)導(dǎo)的長期經(jīng)驗，實現(xiàn)了黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。

總之，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想與黨以往的理論創(chuàng)新成果一脈相承。當(dāng)然，這一思想在繼承的基礎(chǔ)上，又進行了重要創(chuàng)新，實現(xiàn)了重大理論突破。我們要繼續(xù)堅持理論創(chuàng)新，并將之與新時代的實際相結(jié)合，為進一步發(fā)展習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想助力。