解雅夢

（遼陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院，遼寧 遼陽 111000）

“雷鋒式職業(yè)人” 這一理念的核心內(nèi)涵指的是將雷鋒精神與現(xiàn)代職業(yè)品質(zhì)相結(jié)合。在高職院校人才培養(yǎng)的過程中就是要聚焦學(xué)生就業(yè)目標(biāo)，服務(wù)學(xué)生就業(yè)需求，塑造學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)，以雷鋒形象為榜樣，以雷鋒精神為指引、以雷鋒故事為典型、以雷鋒品質(zhì)為導(dǎo)向，在高職人才培養(yǎng)的各個環(huán)節(jié)、各個方面、各個領(lǐng)域全面貫穿雷鋒精神和雷鋒品質(zhì)。并且通過由古至今、由遠(yuǎn)及近、由小及大的人物故事、案例選擇、價值引領(lǐng)，培養(yǎng)高職院校大學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀、職業(yè)觀、道德觀、法治觀等，全方位塑造現(xiàn)代高職院校大學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，潛移默化地提升現(xiàn)代高職院校大學(xué)生的職場競爭力，引導(dǎo)高職院校大學(xué)生立足專業(yè)長本領(lǐng)、堅定信念報國家、矢志奮斗創(chuàng)幸福、建功立業(yè)新時代。為此，需要以高職院校思政課為主渠道，以創(chuàng)新思政課實踐教學(xué)模式為主要載體，以改革思政課實踐教學(xué)為路徑，切實提升高職院校思政課的育人實效。

一、高職院校思政課育人效果提升的現(xiàn)實困境

（一）針對性差

1.教材針對性

高職院校思想政治理論課的教材主要有兩本：《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》 和《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》。作為由高等教育出版社出版的馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點教材，這兩本教材是大學(xué)本科院校和高職高專院校共用的，而教材本身的理論性較強。相較于大學(xué)普通本科院校的學(xué)生，高職院校學(xué)生對教材的理解程度和接受程度明顯減弱。按照 “增加知識—提升技能—引領(lǐng)價值” 的邏輯路線，在 “增加知識” 這一環(huán)節(jié)就阻礙重重，對后面兩個環(huán)節(jié)的推進也增大了阻力。因為 “要把知識講透，培養(yǎng)學(xué)生的知識技能和創(chuàng)新求知的精神，鼓勵學(xué)生將自身的本領(lǐng)與國家的前途命運結(jié)合起來，報效祖國”[1]，而其中包含難以準(zhǔn)確理解和把握的科學(xué)概念、難以消化吸收的理論要點等，而且高職院校學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)相對薄弱，知識的連貫性和延續(xù)性不強，導(dǎo)致在學(xué)習(xí)思想政治理論課教材的過程中難度較大。

2.教學(xué)針對性

教材作為教學(xué)的根本參照，在思政課的課堂中還涉及到將教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化的問題。思政課教師的任務(wù)就是通過調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)學(xué)生在知識結(jié)構(gòu)上的薄弱之處、在思維方式上的偏差之處、在價值理念上的困惑之處，然后有針對性地將教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生好接受、易吸收、能掌握、可操作的教學(xué)內(nèi)容。但是這個轉(zhuǎn)化的過程是十分困難的，這就需要調(diào)查研究，以掌握學(xué)生的實際需求，這一步就很難做到。高職院校思政課一般都合班上課，課堂上學(xué)生數(shù)量較多，師生之間的熟悉了解都需要更多時間。而不論是教師還是學(xué)生，都面臨著 “教”和“學(xué)” 不同角色中的重重壓力，難以在增進了解、掌握需求、促進溝通等方面花費更多時間和精力，從而導(dǎo)致教材內(nèi)容向教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化的過程也極不順利。而這一步又恰恰是提升高職院校思政課育人效果的一個前提和基礎(chǔ)?！按蛟靸?yōu)質(zhì)的思政教育課堂，確保有效供給知識，并利用自身的學(xué)識、經(jīng)歷、人格魅力等感染大學(xué)生”[2]，而這一切的前提和基礎(chǔ)就是提高教學(xué)的針對性。

3.案例針對性

教學(xué)的針對性主要體現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段、教學(xué)方法、教學(xué)載體等方面。而在教學(xué)內(nèi)容的選擇中，教學(xué)案例的選擇可謂至關(guān)重要。在高職院校思政課實踐教學(xué)過程中十分重要卻又被常常忽視的一個問題就是：盡管案例真實且人物事跡感人，但就是無法打動學(xué)生的內(nèi)心，更談不上激發(fā)學(xué)生付諸行動。究其原因，就在于選取的案例距離學(xué)生的實際生活太過遙遠(yuǎn)，比起身體上的 “躺平”，精神上的“躺平” 更可怕，太過遙遠(yuǎn)的案例無法真正走近學(xué)生的內(nèi)心。正如兒時做小測驗一樣，好的學(xué)習(xí)策略或者教學(xué)設(shè)計應(yīng)該是給學(xué)生提供“夠一夠就能觸碰到”的學(xué)習(xí)素材。針對高職院校大學(xué)生而言，越是身邊的、樸實的、可愛的、可學(xué)的榜樣越是能夠走入學(xué)生的內(nèi)心，越是能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和踐行的內(nèi)在動力。所以，我校（遼陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院） 將雷鋒精神與職業(yè)品質(zhì)相結(jié)合，提出 “雷鋒式職業(yè)人” 培育工程。雷鋒這一形象樸實可愛，非常受年輕人喜愛，雷鋒精神內(nèi)涵豐富，非常具有感染力和引導(dǎo)力。

（二）吸引力弱

1.教學(xué)內(nèi)容方面

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)這門課程旨在引導(dǎo)大學(xué)生珍惜歷史機遇，胸懷實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，肩負(fù)接續(xù)奮斗的光榮使命，堅定理想，勇于擔(dān)當(dāng)，提升思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)，立志投身新時代貢獻青春力量。教學(xué)過程中如何 “講透、講清、講明白” 關(guān)系到教學(xué)內(nèi)容是否能夠 “入耳、入腦、入心”，僅靠教材中的內(nèi)容是難以吸引學(xué)生的，需要思政課教師課后下功夫?qū)ふ宜夭模瑢ふ乙?guī)律，尋找將教材的知識點和學(xué)生的興趣點很好結(jié)合的方式方法。

2.教學(xué)手段方面

傳統(tǒng)的教學(xué)手段難以將高職院校大學(xué)生吸引在課堂2 學(xué)時的教學(xué)時間內(nèi)，單方面的 “教師講” 和“學(xué)生聽” 早已不適應(yīng)當(dāng)前的融媒體時代。需要拓寬思政課課堂的感受維度，通過視覺、聽覺、觸覺刺激等五感相融的方式全方位調(diào)動學(xué)生聽課的積極性和參與度。思政課教師不能做孤獨的“朗讀者”，學(xué)生也不是麻木的觀眾，一堂有效的思政課要保證學(xué)生身體和思想的同步在場。通常而言，看視頻優(yōu)于看圖片，看實物優(yōu)于看視頻。所以近年來，越來越多的高校將思政課課堂轉(zhuǎn)移到校外，特別是在博物館、紀(jì)念館、展覽館等實地講課對學(xué)生的震撼是最深刻的，也最容易引發(fā)學(xué)生思考。

3.教學(xué)話語方面

思政課話語的表達(dá)方式對于增強思政課的吸引力至關(guān)重要。“教學(xué)話語內(nèi)容構(gòu)建，是提升話語有效性的關(guān)鍵?！盵3]教學(xué)話語的吸引力主要體現(xiàn)在以下幾個方面：內(nèi)容優(yōu)質(zhì)、聲音悅耳、富有感情。優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容既有思想的深度又有情節(jié)的起伏，既有設(shè)疑啟思又有科學(xué)留白，在內(nèi)容中透露出理論的魅力、思考的魅力和知識的魅力。教學(xué)話語也最能體現(xiàn)一位教師的教學(xué)風(fēng)格。不論是慷慨激昂還是娓娓道來，不論是抑揚頓挫還是清新悅耳，教學(xué)風(fēng)格是構(gòu)成人格魅力的重要方面。風(fēng)格隨著時間積淀自然形成，無法學(xué)習(xí)也不必學(xué)習(xí)，教無定法，各有千秋，適合自己的才是最好的。思政課教師在教學(xué)話語中首先要自己覺得舒服流暢，學(xué)生才能受到感染，才能實現(xiàn) “入耳” 的第一步。富有感情是增強教學(xué)話語表達(dá)力的重要一點，真摯的感情是引發(fā)共鳴的基礎(chǔ)，共鳴是實現(xiàn)情感引領(lǐng)和價值引領(lǐng)的必經(jīng)之路。

（三）匹配度低

1.實際關(guān)切：時政熱點、思想盲點、現(xiàn)實痛點

要增強高職院校思政課的育人效果，需要在課堂之外持續(xù)地引發(fā)學(xué)生的反思?！胺此际侵匾哪芰?，是改進教學(xué)的必經(jīng)路徑?！盵4]而高職大學(xué)生平時思考最多的問題往往不是艱深的理論問題和學(xué)術(shù)問題，而恰恰是和日常生活關(guān)系最密切的現(xiàn)實問題，所以思政課教學(xué)必須關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實需求和利益關(guān)切。學(xué)生的關(guān)切和思考多體現(xiàn)在時政熱點、思想盲點和現(xiàn)實痛點，這些關(guān)切點都是不可分割的，而恰恰是相互關(guān)聯(lián)的?！袄碚撝挥新?lián)系實際，解答實際問題才能凸顯出理論的科學(xué)性，增強吸引力?！盵5]所以在思政課實踐教學(xué)中要結(jié)合實際問題進行講解和引導(dǎo)，一定不能脫離現(xiàn)實生活，不論是從內(nèi)容上還是從表達(dá)上，一定要接地氣。

2.就業(yè)需求：發(fā)展方向、職業(yè)規(guī)劃、思維方式

高職院校大學(xué)生從入學(xué)那一天起，最關(guān)心的問題往往就是畢業(yè)之后的就業(yè)問題。找一份理想的工作是每個高職院校大學(xué)生的普遍關(guān)切。所以，相較于對思政課的關(guān)注，往往高職院校大學(xué)生對自身的專業(yè)課有著更濃厚的興趣和更高的配合度。在實際的思政課教學(xué)中，需要向?qū)W生講清楚學(xué)好思政課與學(xué)好專業(yè)課并不矛盾，恰恰相反，學(xué)好思政課對于學(xué)好專業(yè)課乃至人生規(guī)劃、事業(yè)發(fā)展、價值實現(xiàn)等諸方面都是大有裨益的。為此，需要在思政課教學(xué)中，結(jié)合學(xué)生的所在專業(yè)，有針對性地選取教學(xué)素材和展開教學(xué)內(nèi)容，讓教學(xué)更加契合學(xué)生對未來就業(yè)的需求，增強思政課教學(xué)與未來職業(yè)發(fā)展的關(guān)聯(lián)。

二、高職院校思政課實踐教學(xué)改革的基本原則

（一）立足歷史

歷史是最好的教科書，對歷史知識的掌握和了解是增進情感、增強信念的前提和基礎(chǔ)。新時代青年大學(xué)生尤其需要加強對 “四史” 的學(xué)習(xí)。今年是中國共產(chǎn)黨的百年華誕，貫徹落實好 “四史” 學(xué)習(xí)教育，既是牢記黨的初心和使命的重要途徑，也是新時代進行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想的必然要求。推動 “四史” 學(xué)習(xí)教育既是高校加強黨的建設(shè)的重要任務(wù)，也是高校強化立德樹人根本任務(wù)的有效路徑。而在 “四史”教育過程中尤其需要注重通過鮮活的歷史人物給學(xué)生樹立理想信念的榜樣?！鞍駱拥牧α渴菬o窮的，有了榜樣，學(xué)生才學(xué)有方向，趕有目標(biāo)，時時受到激勵。”[6]將革命烈士、英雄人物、時代楷模、國家棟梁等諸多鮮活的歷史人物形象完整地呈現(xiàn)，將中國精神通過這些人物故事鮮活地展示出來，讓學(xué)生在故事中感受理想信念，在情感共鳴中凝聚思想共識和價值認(rèn)同。比如在新時代講好雷鋒故事，弘揚雷鋒精神，從中提煉出愛國、敬業(yè)、誠信、友善等與職業(yè)素質(zhì)高度契合的內(nèi)涵加以融合，通過學(xué)習(xí)雷鋒日記、講述雷鋒故事、學(xué)習(xí)雷鋒精神，引導(dǎo)學(xué)生從平凡中成就偉大，從我做起，從小事做起，踐行社會主義核心價值觀，追古思今，學(xué)習(xí)踐行。

（二）立足學(xué)情

高職院校大學(xué)生在學(xué)習(xí)能力方面較弱，但是實踐能力較強，需要立足這一實際進行有針對性的教學(xué)活動設(shè)計。比如比起坐在教室里侃侃而談，將課堂轉(zhuǎn)移到教室外的社會大課堂更容易引發(fā)學(xué)生的共鳴和思考。同時也需要結(jié)合學(xué)生對專業(yè)發(fā)展的關(guān)注，在案例選擇時傾向于和本專業(yè)相關(guān)的案例，在教學(xué)手段上傾向于適應(yīng)學(xué)生的信息接收習(xí)慣，在教學(xué)載體上注重開發(fā)在線交流平臺，給師生溝通搭建橋梁，給增進了解、增進感情、增進教學(xué)針對性提供途徑。同時，也要在教學(xué)設(shè)計中更多體現(xiàn)學(xué)生的主體性，體現(xiàn)學(xué)生的參與感，讓學(xué)生真正融入到思政課的實踐活動中來。比如我校的雷鋒式職業(yè)人素質(zhì)訓(xùn)練課程是在整體教學(xué)規(guī)劃中占0.5 學(xué)分，所有專業(yè)的新生都需要接受這一訓(xùn)練，并且將 “讓優(yōu)秀成為習(xí)慣，做雷鋒式職業(yè)人” 確立為校園文化核心理念，將“雷鋒式職業(yè)人” 理念貫穿到評獎評優(yōu)、教書育人、職稱考核等各個環(huán)節(jié)，讓學(xué)生從課程到訓(xùn)練、從文化到活動，處處感受到榜樣的引領(lǐng)和精神的傳遞。秉持著共建共享的理念設(shè)計思政課的實踐教學(xué)活動，引導(dǎo)學(xué)生將網(wǎng)絡(luò)空間與現(xiàn)實社會相連接，將個人價值的實現(xiàn)與社會價值的實現(xiàn)相融合，將鑄魂育人落到實處。

（三）立足實際

一切從實際出發(fā)，實事求是。高職院校思政課的實踐教學(xué)也需要堅持這一原則。科學(xué)合理地設(shè)計課內(nèi)教學(xué)和課外教學(xué)，統(tǒng)籌兼顧思政小課堂和社會大課堂之間的關(guān)系，隨時調(diào)整思政課實踐活動的開展方式，堅持 “以學(xué)生為本，以鑄魂育人為核心”的根本原則，“加強對具有地方特色的思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容的應(yīng)用與延伸”[7]。比如我校所在城市遼陽建有雷鋒紀(jì)念館，同時，作為雷鋒的第二故鄉(xiāng)，有獨特的歷史文化資源優(yōu)勢和圖像音頻人員等資源，思政課實踐教學(xué)活動的開展可以緊密依靠這些資源，設(shè)計立足當(dāng)?shù)?、彰顯特色的實踐教學(xué)。從身邊事、身邊人、身邊的榜樣出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生由小到大、從我做起的行為習(xí)慣。比如我校圍繞 “雷鋒式職業(yè)人”這一育人理念，開展了形式多樣、層次分明的評優(yōu)活動，每年評選 “雷鋒式教師”“雷鋒式大學(xué)生”“雷鋒式黨支部”“雷鋒式宿舍” 等，讓雷鋒精神融入校園文化的各個方面，讓雷鋒的榜樣引領(lǐng)作用落實落細(xì)。

三、高職院校思政課實踐教學(xué)路徑的創(chuàng)新探索

（一） 將黨史素材融入高職院校思政課實踐教學(xué)全過程

“中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑?！盵8]中國共產(chǎn)黨的歷史就是領(lǐng)導(dǎo)中國各族人民實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的 “中國夢” 的探索史、奮斗史、創(chuàng)業(yè)史和發(fā)展史，蘊含著豐富的政治營養(yǎng)和精神瑰寶。學(xué)習(xí)黨史，就是要從黨由小到大、由弱到強、由苦難走向輝煌的歷史演進中強化 “四個意識”、堅定“四個自信”，增強 “兩個維護” 的政治責(zé)任，從黨的理論不斷創(chuàng)新發(fā)展的歷史脈絡(luò)里擷取智慧，不斷增強身為中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者與接班人的責(zé)任感與使命感。在高職院校思政課實踐教學(xué)全過程中要將黨史案例、黨史人物、革命精神等內(nèi)容融入到教學(xué)中，可以從典型人物案例入手，通過人物故事吸引學(xué)生看到革命精神的力量，對一些基本的理念有更加深刻的認(rèn)識，比如 “江山就是人民，人民就是江山”“全心全意為人民服務(wù)”“螺絲釘精神”“鐵人精神”“井岡山精神”“紅船精神” 等等。

（二） 將網(wǎng)絡(luò)技術(shù)融入高職院校思政課實踐教學(xué)各環(huán)節(jié)

在互聯(lián)網(wǎng)占據(jù)信息傳播主導(dǎo)地位的今天，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為思想政治教育的重要載體。疫情期間，各高校通過 “云思政” 的形式，把思政育人的優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為戰(zhàn) “疫” 力量。“云思政” 必然要實現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級，各學(xué)校的 “線上學(xué)習(xí)” 也要與 “線下學(xué)習(xí)” 逐步銜接?！案咝Ｒ庾R形態(tài)工作必須根據(jù)網(wǎng)絡(luò)在青年學(xué)習(xí)生活中地位和作用的變化，適時調(diào)整工作的重心和策略，把網(wǎng)絡(luò)作為當(dāng)前和今后一個時期開展思想政治教育的重要陣地。”[9]隨著網(wǎng)絡(luò)平臺的用戶量增加、活躍度增高，網(wǎng)絡(luò)話語體系更加自主化、多元化，青年群體在新技術(shù)、流行文化等方面有更明顯的網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)。高校思政工作走出 “智育化” 課程路徑依賴，推動傳統(tǒng)思政育人平臺與網(wǎng)絡(luò)平臺交互融合，打造涵育青年的網(wǎng)絡(luò)思政話語體系是時代的必然要求。

（三） 將紅色資源納入高職院校思政課實踐教學(xué)大課堂

陶行知先生說，生活即教育。讓教育回歸生活，從生活中汲取營養(yǎng)、獲得力量，始終是重要的教育命題。社會實踐，因架起了學(xué)校與生活之間的橋梁，意義日益凸顯?？茖W(xué)認(rèn)識和定位社會實踐在教育中的地位與作用，不僅是教育改革持之以恒的方向，也是教育主動適應(yīng)新時代要求的關(guān)鍵所在?！案呗氃盒W(xué)生特點、培養(yǎng)模式及發(fā)展現(xiàn)狀的獨特性，凸顯了社會實踐教學(xué)的重要性。”[10]青年學(xué)生是與新時代共同成長前進的一代，肩負(fù)時代賦予的使命與責(zé)任。青少年階段是人生的 “拔節(jié)孕穗期”，最需要精心引導(dǎo)和栽培，實踐育人可以實現(xiàn)教育載體的有效延伸，提高學(xué)生的主體參與度，強化思政話語的傳播力，提升思政教育的親和力和針對性，是時代發(fā)展所需，是青年成長成才所需。