楊秀華

（大連市甘井子區(qū)春田小學(xué)）

擁有良好的校園環(huán)境，是一所學(xué)校必要的物質(zhì)條件，也是一所學(xué)校的顯性文化，更是一所學(xué)校實(shí)現(xiàn)育人目的的重要載體。良好的校園環(huán)境是校園文化建設(shè)的重要組成部分和必要支撐，它包含學(xué)校整體布局、校園綠化、環(huán)境美化、功能劃分等各項(xiàng)內(nèi)容。布局合理、功能齊全的校園環(huán)境能讓一所學(xué)校變得幽雅、寧靜，讓人賞心悅目、心曠神怡，也能集中體現(xiàn)學(xué)校的文化內(nèi)涵和教育底蘊(yùn)。大連市甘井子區(qū)春田小學(xué)重視環(huán)境文化建設(shè)，在“生態(tài)教育”理念下，創(chuàng)新環(huán)境建設(shè)實(shí)施路徑，激活環(huán)境育人的獨(dú)特價值。

一、“生態(tài)教育”理念下春田校園環(huán)境特點(diǎn)

（一）潛移默化的滲透性

學(xué)校依據(jù)“校園環(huán)境會在潛移默化中影響學(xué)生心理及行為”的特點(diǎn)，著眼培育“精神明亮、負(fù)責(zé)擔(dān)當(dāng)?shù)拇禾锖脙和?，在環(huán)境優(yōu)化中注重凈化學(xué)生心靈，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的“三觀”，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。學(xué)校物化的校園環(huán)境充分融合“教育成就生命美好”的“生態(tài)教育”理念，最大程度地形成和諧的文化氛圍，助力學(xué)生成長，這也是學(xué)校在德育實(shí)踐中倡導(dǎo)的“良好素養(yǎng)是無需提醒的自覺踐行”的重要手段。

（二）開放多元的延廣性

隨著科技的進(jìn)步和發(fā)展，校園網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)使校園環(huán)境的發(fā)展具有開放性和多元性，校園網(wǎng)絡(luò)無論是在內(nèi)容上還是形式上對學(xué)生的影響都具有一定的延廣性，使學(xué)生的視野變得更加寬泛，接觸的事物更加的豐富多彩，以此帶給學(xué)生更多的感受和體驗(yàn)。春田小學(xué)的校園環(huán)境為學(xué)生構(gòu)建了多樣的文化樣態(tài)，校園電視臺、室內(nèi)外電子屏幕、“有光空間展廊”“看世界途窗”“春田微書庫”、圖書吧等，豐富多元，內(nèi)涵深厚。

（三）及時糾錯的動態(tài)性

校園環(huán)境具有動態(tài)性的主要原因是校園是一個思想活躍的地方，學(xué)生每天都在探求不同的知識，精神活躍的同時難免會產(chǎn)生錯誤的思想及行為。所以，學(xué)校積極營造良好的校園環(huán)境，以“為兒童定制”為理念，讓學(xué)生舉目移步間既能凈化心靈，又能產(chǎn)生美好的審美情趣，這對于減少和杜絕學(xué)生的不良行為起到了矯正作用。

二、“生態(tài)教育”理念下春田校園環(huán)境建設(shè)的實(shí)施路徑

基于環(huán)境對學(xué)生身心發(fā)展的重要意義，春田小學(xué)的校園環(huán)境從發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、成就美、創(chuàng)造美等四個維度進(jìn)行設(shè)計，時時處處都在考慮如何彰顯文化，力圖通過環(huán)境物化存在的形式去表現(xiàn)主觀上的教育意圖，使設(shè)計者的意識形態(tài)與構(gòu)成具體環(huán)境的物質(zhì)形態(tài)有機(jī)結(jié)合，從而對學(xué)生發(fā)揮有效影響。

“閱天地人事，與萬物交友，育生命自覺”是學(xué)校成就“春田好兒童”的育人理念?！拔覀兣c優(yōu)秀為友”作為校訓(xùn)，契合中華傳統(tǒng)文化“與德為鄰，見賢思齊”的思想，是踐行“教育成就生命”美好育人理念的堅(jiān)定足音。在校園生活實(shí)踐中，學(xué)校找到了理想化兒童的七類特征，分別是健康身心、樂觀心態(tài)、靈動智慧、自主學(xué)習(xí)、具有合作意識、個態(tài)多元、群體融合等，學(xué)校將這些美好品質(zhì)外顯在七個雕塑孩童身上，以設(shè)計好的雕塑作品呈現(xiàn)在學(xué)生出入校園的必經(jīng)處，表現(xiàn)“生態(tài)教育”理念下“春田好兒童”應(yīng)該具有的樣態(tài)，感召學(xué)生成長。

（一）設(shè)計“環(huán)境樹”

校園物化內(nèi)容設(shè)計的起點(diǎn)立足生命發(fā)展基本需求，體現(xiàn)生命至上的育人觀，旨在促進(jìn)學(xué)生“情、智、體、能”日益提升，讓學(xué)生在樂于參與、樂于體驗(yàn)、樂于分享的“情、境、物、事”中，開闊視野，陶冶情感，開啟智慧，成為身心愉悅的自我。學(xué)校把生態(tài)教育理念下的校園環(huán)境比作一片森林，利用有限的空間設(shè)計環(huán)境樣態(tài)。因考量到學(xué)生活動安全的因素，學(xué)校在樓梯的中間欄桿處設(shè)計了一棵枝繁葉茂的大樹。它在保障學(xué)生安全的前提下，很自然地讓學(xué)生感受到這棵奇異的大樹寄托著對生命成長的期待，樹上設(shè)計了一個一個小圓盤，就好比成長的大樹上結(jié)出的果子。這一個又一個果子，孩子們行走可見，抬頭可見，交談可見，止步可見，隨時都能體會到生命的偉大。

（二）打造“有光空間”

校園文化是影響學(xué)生校園生活的重要內(nèi)容之一，讓每個學(xué)生都生活在豐富多彩的校園文化氛圍中，對于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力、想象力大有裨益，尤其是根據(jù)學(xué)生不同的特點(diǎn)因材施教，搭建有益于學(xué)生身心發(fā)展的活動平臺，讓他們在文化環(huán)境構(gòu)建中感受到成長至關(guān)重要。例如，學(xué)校走廊墻壁上張貼著諸多孩子們活動的照片，他們演繹“春田的故事”，這一部分被稱為春田的“有光空間”。在一樓，因?yàn)槎际堑湍昙壭∨笥训慕淌?，所以學(xué)校把這一樓層“有光空間”的子主題定為“發(fā)現(xiàn)自己”，配以低年級孩子熱衷的繪本故事《大大行，我也行》?！按蟠竽芘芪乙材芘?，大大能跳我也能跳，大大能自己的事情自己做，我也能自己的事情自己做?！卑盐淖趾蜕罹o密相連，會引導(dǎo)孩子們發(fā)現(xiàn)自己成長其實(shí)有無數(shù)種可能，逐漸成為自己心中喜歡的人。又如，學(xué)校的“途窗”被制作成火車車廂和飛機(jī)的眩窗，隱喻讓孩子坐上成長的列車和飛機(jī)，透過窗戶，看到更大的世界。這是學(xué)校及教師達(dá)成共識的價值取向，即在兒童生命成長中，將環(huán)境具體細(xì)化成基于解決現(xiàn)實(shí)問題的一個個主題。學(xué)校每學(xué)期開展“曬曬我的假期生活作品”展覽活動，活動中學(xué)生講述旅途中的所見所聞，表達(dá)所感所想。獨(dú)特的校園環(huán)境以親切的表達(dá)方式融入孩子的心靈。

（三）創(chuàng)設(shè)“玩吧”

和諧的人際關(guān)系是伴隨人們一生的重要課題，在校園這個大環(huán)境中也不例外，師生間的人際關(guān)系是影響學(xué)生心理健康的重要因素之一。健康且和諧的師生關(guān)系、生生關(guān)系能夠激發(fā)學(xué)生的歸屬感，使其更愿意投入到學(xué)習(xí)和活動中去，因此，建立一個和諧的校園人際關(guān)系氛圍著實(shí)必要。皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論表明，7歲的兒童可以根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)去思考及解決問題，可以借助操作工具來思考問題，能夠理解可逆性、守恒性等概念。雖然兒童各個階段的年齡特點(diǎn)會因?yàn)橹橇σ蛩?、社會背景亦或是成長環(huán)境有差異，但幾乎所有兒童都具備一定的思考與解決問題的能力。基于這方面的考慮，學(xué)校在一處開放空間設(shè)計了“玩吧”，投放了學(xué)生比較喜歡的樂高玩具，將玩具與教具相結(jié)合，激發(fā)“玩家們”的興致，學(xué)生可以利用課余時間盡情的玩耍，還能夠自己創(chuàng)新玩法，收獲更高層次的發(fā)展。在“玩吧”，教師適時引導(dǎo)，學(xué)生在玩中懂得了什么是合作、謙讓，人際交往能力在無形中得以提升。

三、“生態(tài)教育”理念下春田校園環(huán)境創(chuàng)設(shè)成效

良好的校園環(huán)境會在潛移默化中影響到兒童。學(xué)校每一個角落都具有感染力和約束力，墻壁上的每一幅畫、圖書館里的每一本書、廳廊里的每一件陳設(shè)都在有形或無形地影響著學(xué)生的思想、行為及其審美情趣?！吧鷳B(tài)教育”理念下春田小學(xué)的校園環(huán)境已然成為一種綜合性、隱含性并存的高效教育資源，對兒童的影響是多層次、多方面、多領(lǐng)域的。培植春田文化基因，構(gòu)筑與辦學(xué)理念深度融合的校園環(huán)境，使其成為師生生命成長的精神力量，已然成為春田小學(xué)的價值追求。