薛立輝（黑龍江農(nóng)墾職業(yè)學(xué)院）

愛國主義精神是中華民族精神的主旋律，愛國主義是對祖國的一種積極支持態(tài)度，是個人對祖國依存感、歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。

習(xí)近平總書記指出：“在中華民族幾千年綿延發(fā)展的歷史長河中，愛國主義始終是激昂的主旋律，始終是激勵我國各族人民自強(qiáng)不息的強(qiáng)大力量。”愛國主義要求個人要有高度的民族自尊心和民族自信心，為自已的祖國爭取獨(dú)立富強(qiáng)而奮斗的精神。北大荒精神產(chǎn)生于黑龍江這片黑土地上，是愛國主義精神的組成部分，高校思想政治理論課教學(xué)要根植于北大荒精神、踐行北大荒精神，將北大荒精神形成過程、新時代北大荒改革思維融入高校政治理論課教學(xué)，對激發(fā)大學(xué)生愛國主義情懷，堅(jiān)定中國特色社會主義理想信念具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、愛國主義精神是中華民族永恒的主題

愛國主義是中華民族淵遠(yuǎn)流長的精神基因，是中國人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神動力。習(xí)近平總書記指出，“弘揚(yáng)愛國主義精神，必須把愛國主義教育作為永恒主題”。世界各國正在經(jīng)歷百年未有之大變局，中國正在經(jīng)歷著廣泛而深刻的社會變革，要進(jìn)一步加強(qiáng)愛國主義教育，激發(fā)全國人民愛黨、愛國、愛社會主義的巨大熱情。“艱苦奮斗、勇于開拓、顧全大局、無私奉獻(xiàn)”是北大荒精神的精髓，北大荒精神是北大荒開拓者和新時代建設(shè)者愛國主義精神的體現(xiàn)，北大荒精神教育對中國特色社會主義現(xiàn)代化事業(yè)和中華民族偉大復(fù)興具有重大現(xiàn)實(shí)意義。

二、北大荒精神是愛國主義精神，是中國人民的寶貴財富

1.北大荒開發(fā)及北大荒精神的形成。1947年，根據(jù)中共中央《關(guān)于建立鞏固的東北根據(jù)地》指示，“東北行政委員會和各省都要在國民黨難以立足的地方試辦國營農(nóng)場，進(jìn)行機(jī)械化試驗(yàn)，以迎接解放后的農(nóng)村建設(shè)”。1947年6月13日，黑龍江墾區(qū)最早的農(nóng)場寧安農(nóng)場成立，北大荒“第一犁”在寧安農(nóng)場撥開了黑色的土地，北大荒“第一犁”揭開了北大荒大規(guī)模開發(fā)建設(shè)的序幕。

從1958年起，北大荒進(jìn)入大規(guī)模開發(fā)時期。北大荒的開發(fā)建設(shè)隊(duì)伍主要包括：王震將軍率領(lǐng)的10萬復(fù)員官兵、5萬大專院校畢業(yè)生、20萬支邊青年、54萬城市知識青年、大批地方干部等。北大荒開發(fā)建設(shè)者激情滿懷、斗志昂揚(yáng)、不畏艱險、同心所向，從此北大荒沃土上出現(xiàn)了多支屯墾戍邊的開荒種糧隊(duì)伍。他們是北大荒精神形成的主體，是愛國主義精神在北大荒沃土開發(fā)過程中的踐行者。

北大荒開發(fā)之初，環(huán)境惡劣、荒無人煙、沼澤密布、林海茫茫，林間野獸常出沒，常年氣溫偏低，大雪、冰雹司空見慣。惡劣環(huán)境給拓荒者帶來嚴(yán)峻的考驗(yàn)，衣食住行無比艱辛，拓荒者住的是馬架子和地窨子，缺衣少糧，拓荒者不退縮、勇于進(jìn)取、顧全大局，奉獻(xiàn)青春和汗水，墾荒的同時又要筑路，有許多同志犧牲在工作崗位上，可以說拓荒者是用愛國主義精神創(chuàng)造了美麗富饒的北大倉。北大荒開墾建設(shè)過程是一場空前的向大自然開戰(zhàn)、向荒野要糧的愛國主義精神，形成了“艱苦奮斗、勇于開拓、顧全大局、無私奉獻(xiàn)”的理念，這就是北大荒精神。

面對惡劣的自然環(huán)境，并沒有嚇退拓荒者，在缺乏機(jī)械設(shè)備的情況下，依靠雙手雙腳，在荒原上排干沼澤、開墾荒原，為中國人民解決了糧食問題。北大荒的開墾過程是屯墾戍邊的革命過程，是社會主義建設(shè)過程，是愛黨愛國愛人民的過程，體現(xiàn)了中國人民的志氣、骨氣、底氣。北大荒開發(fā)及北大荒精神的形成是幾代墾荒人在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下披荊斬棘、開拓進(jìn)取，用汗水和鮮血書寫的輝煌史詩。北大荒歷經(jīng)74年開發(fā)建設(shè)，轄區(qū)土地總面積5.54萬平方公里，現(xiàn)有耕地4448萬畝，糧食生產(chǎn)連續(xù)10年穩(wěn)定在400億斤以上，實(shí)現(xiàn)“十七連豐”，北大荒變成了北大倉，北大荒現(xiàn)已成為國家重要商品糧基地和糧食戰(zhàn)略后備基地。

2.新時代的北大荒精神及改革思維。當(dāng)前，北大荒是中國耕地面積領(lǐng)先、綜合生產(chǎn)實(shí)力強(qiáng)大、機(jī)械現(xiàn)代化水平超前的國家商品糧基地，是國家糧食安全的“壓艙石”。習(xí)近平總書記評價指出，“黑龍江墾區(qū)在屯墾戍邊、發(fā)展生產(chǎn)、支援國家建設(shè)、保障國家糧食安全方面做出了重大貢獻(xiàn)，是國家關(guān)鍵時刻抓得住、用得上的重要力量”。習(xí)近平總書記的話，使北大荒人的工作信心和底氣更足了，干勁更大了，同時也進(jìn)行了深刻地思考，如何才能將北大荒變得更加強(qiáng)大，能產(chǎn)更多的糧食，經(jīng)濟(jì)運(yùn)行更順暢，創(chuàng)造更多的經(jīng)濟(jì)價值和社會價值，如何能與國內(nèi)國際發(fā)展接軌，如何改革，如何發(fā)展，這是擺在北大荒人面前的新課題。

在市場經(jīng)濟(jì)條件下，北大荒原有行政體制已不能適應(yīng)改革開放和市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，生產(chǎn)效率及運(yùn)轉(zhuǎn)嚴(yán)重受限，在黑龍江省政府的指導(dǎo)下，北大荒集團(tuán)及下屬單位進(jìn)行了改革，退出行政體制，轉(zhuǎn)變?yōu)閲衅髽I(yè)，運(yùn)用市場經(jīng)濟(jì)及價值規(guī)律，走進(jìn)市場，進(jìn)行企業(yè)化市場思維與運(yùn)作?！捌D苦奮斗、勇于開拓、顧全大局、無私奉獻(xiàn)”的北大荒精神，新時代賦予了改革和創(chuàng)新的新內(nèi)涵，改革開放和銳意創(chuàng)新是新時代北大荒精神的重要組成部分，是北大荒建設(shè)者適應(yīng)國內(nèi)國際發(fā)展及創(chuàng)新的需要，增加了企業(yè)發(fā)展的活力和動力。

三、將北大荒精神融入高校思想政治理論課教學(xué)中

1.北大荒精神的理論課堂。北大荒精神是黑龍江人的寶貴財富，是中國精神，是愛國主義精神。北大荒自然環(huán)境惡劣，開墾艱辛，開墾創(chuàng)造了奇跡，北大荒解決了中國糧食和中國人飯碗的問題。作為高校思想政治理論課教育者應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)北大荒精神，將北大荒精神融入高校思想政治理論課教學(xué)中。黑龍江農(nóng)墾職業(yè)學(xué)院是北大荒精神的重要傳播地，北大荒精神是農(nóng)墾職業(yè)學(xué)院的根，學(xué)院許多老師都是北大荒開拓者的后代，多年來一直繼承和弘揚(yáng)北大荒精神。黑龍江農(nóng)墾職業(yè)學(xué)院在大學(xué)一年級兩個學(xué)期都開設(shè)了北大荒精神專題講座，讓北大荒精神教育貫穿整個大學(xué)教育階段。通過思想政治理論課教學(xué)課堂將“艱苦奮斗、勇于開拓、顧全大局、無私奉獻(xiàn)”的北大荒精神融入大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活及將來就業(yè)之中，授課過程嚴(yán)把北大荒精神內(nèi)涵實(shí)質(zhì)，將北大荒精神的形成與國家需要講清楚，將北大荒開墾中一些事件、人物與信仰信念的關(guān)系講清楚，將北大荒開發(fā)建設(shè)同新中國成立、社會主義建設(shè)、中國特色社會主義改革開放之間的關(guān)系講清楚，聯(lián)系大學(xué)生的人生觀、價值觀、世界觀，分析大學(xué)生的理想信念、學(xué)習(xí)狀況、人生態(tài)度，幫助解決當(dāng)前的一些困境。

提醒大學(xué)生要牢記初心、不忘使命，思考為什么要讀書，為什么要上學(xué)？引導(dǎo)大學(xué)生掌握馬克思主義中國化的真正內(nèi)涵，講清楚北大荒精神就是馬克思主義北大荒化過程中形成的理念，將北大荒精神融入大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活及未來的就業(yè)之中，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)熱愛國家，從小事做起，做事不拖拉、不懶惰，做人道德第一，實(shí)事求是，成為有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人。

今天幸福生活的環(huán)境與北大荒開荒者艱苦奮斗的環(huán)境對比，現(xiàn)在有漂亮的衣服、舒適的樓房、平坦的公路、精美的菜肴，而北大荒開荒者面對的是惡劣的自然環(huán)境，荊棘叢生，沼澤密布，滴水成冰，吃的是煮土豆、白菜，住的是馬架子、地窨子、茅草房，工作在深山草甸子里，通信及交通極其困難。開荒者齊心協(xié)力、無私奉獻(xiàn)、克服困難，用自己的汗水、青春甚至生命把北大荒變成了今日的北大倉。作為青年大學(xué)生應(yīng)時刻提醒自已，新中國成立不容易、改革開放取得的成績不容易，大學(xué)生肩負(fù)著中國特色社會主義改革開放建設(shè)接班人的歷史責(zé)任，永遠(yuǎn)不要忘記初心。大學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活及未來就業(yè)方面要結(jié)合國內(nèi)國際實(shí)際情況調(diào)整思維，因人、因地、因時制宜，科學(xué)把握好改革和創(chuàng)新的思維，并付諸于學(xué)習(xí)、生活及就業(yè)實(shí)踐。

2.北大荒精神的實(shí)踐課堂。北大荒開墾建設(shè)是一部奮斗史，同時又是一部革命史。思想政治理論課授課緊緊圍繞珍惜今天的幸福生活，要熱愛中國共產(chǎn)黨、熱愛偉大祖國，弘揚(yáng)踐行艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)的北大荒精神?！皞}廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，大學(xué)生要加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，勤儉養(yǎng)德，自身修養(yǎng)上要以誠信為本，對黨忠誠，取信于民，體現(xiàn)良好品質(zhì)。

實(shí)踐是理論之源，思想政治理論課是理論課同時又是一門實(shí)踐課，高校教育任務(wù)之一在于立德樹人，培養(yǎng)大學(xué)生的言與行，引導(dǎo)大學(xué)生與自然、社會、他人和諧共處。北大荒精神融入高校思想政治理論課教學(xué)中，其實(shí)質(zhì)在于實(shí)踐，北大荒精神實(shí)踐教學(xué)形式多樣，通過制作北大荒手抄報、觀看北大荒影視作品及參觀北大荒開發(fā)建設(shè)紀(jì)念館、北大荒博物館和農(nóng)場等，大學(xué)生緬懷革命先輩，接受紅色教育，了解北大荒開發(fā)和改革的歷史，加強(qiáng)加深了愛國主義教育的內(nèi)涵，為繼承和弘揚(yáng)愛國主義精神奠定了信心和決心。實(shí)踐教學(xué)中要注重細(xì)節(jié)，潛移默化地用北大荒事件、墾區(qū)故事來感動、教育大學(xué)生，幫助大學(xué)生樹立科學(xué)人生觀、崇高理想及堅(jiān)定信念。

實(shí)踐教學(xué)讓大學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)悟到北大荒的開發(fā)、改革與發(fā)展離不開每一個北大荒人的奉獻(xiàn)、全社會的推動和國家的支持，這一切都是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下完成的。社會主義核心價值觀中蘊(yùn)含著北大荒精神，愛國、敬業(yè)、誠信、友善的價值準(zhǔn)則在北大荒精神中都有體現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民、力量在人民，北大荒精神體現(xiàn)出了中國共產(chǎn)黨為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命。

四、繼承弘揚(yáng)北大荒精神是思想政治理論課教師的職責(zé)和使命

北大荒精神是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在特定時期、特殊條件下形成和發(fā)展的起來的，北大荒精神是中國紅色精神譜系的重要組成部分，是中國共產(chǎn)黨人建黨精神的繼承和發(fā)展，是中國的精神財富，價值無限，應(yīng)當(dāng)牢記這一時期拓荒的歷史，去研究和思考拓荒的歷程，以及北大荒精神的成因，挖掘北大荒精神，并將之應(yīng)用于新時代，為新時代中國特色社會主義建設(shè)作出貢獻(xiàn)，將北大荒的紅色基因傳承和發(fā)展下去，這是北大荒人的共同責(zé)任，更是思想政治理論課教師的職責(zé)和使命。

北大荒精神融入思想政治理論課教學(xué)中，可以激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)動力，激發(fā)大學(xué)生愛黨、愛國、愛中國特色社會主義的家國情懷。授課時緊扣昔日荒涼北大荒的變化、今日美麗富饒北大倉的故事、北大荒開墾的思想理念、北大荒未來的發(fā)展等，與大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、人生成長實(shí)際相結(jié)合，采用對比等多種教學(xué)方法讓大學(xué)生感悟到馬克思主義理論作為我們黨指導(dǎo)思想的重要意義，幫助大學(xué)生在馬克思主義理論指導(dǎo)下樹立科學(xué)的理想信念。

北大荒人通過艱苦奮斗、勇于開拓、顧全大局、無私奉獻(xiàn)創(chuàng)造了由不可能變成可能的現(xiàn)實(shí)。繼承和發(fā)展北大荒精神是思想政治理論課教師的職責(zé)和使命，思想政治理論課教師自已首先要學(xué)習(xí)，深入了解北大荒，領(lǐng)悟北大荒精神的內(nèi)涵，真學(xué)、真懂，只有學(xué)清楚，才能講清楚。掌握北大荒精神形成及發(fā)展的內(nèi)涵，特別是新時代北大荒精神的新內(nèi)涵，與國情、世情同步，繼續(xù)改革、創(chuàng)新與發(fā)展，這是北大荒精神在新時代的提升。

思想政治理論課教師備課要充分，要多查找北大荒史實(shí)資料，可以到北大荒農(nóng)場、管理區(qū)去參觀、學(xué)習(xí)，多與北大荒建設(shè)者溝通交流。經(jīng)過實(shí)地調(diào)研，熟悉和掌握北大荒的發(fā)展史、未來的發(fā)展方向，可以通過制定“一案一例”“一案多思維”等教學(xué)項(xiàng)目介紹北大荒，宣傳北大荒精神。實(shí)現(xiàn)引導(dǎo)大學(xué)生正確面對困難與坦途、順境與逆境，樹立科學(xué)的人生觀，明確人生目標(biāo)，端正人生態(tài)度，以實(shí)際行動讀好書、學(xué)好專業(yè)技能，實(shí)現(xiàn)人生的價值。

五、將北大荒精神應(yīng)用于新時代中國的改革與建設(shè)中

習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的重要講話，以馬克思主義政治家的格局，以歷史擔(dān)當(dāng)?shù)臑槊袂閼?，全面闡述了中國共產(chǎn)黨百年來團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民為國家、為民族、為人民做出的偉大創(chuàng)造和光照千秋的豐功偉績。回想北大荒的開發(fā)建設(shè)及今天的深化改革都是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下完成的，北大荒精神是中國紅色精神譜系的重要組成部分，具有廣泛而深遠(yuǎn)的影響，是推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步的強(qiáng)大動力。

青年大學(xué)生要弘揚(yáng)北大荒精神，身體力行，學(xué)會超越，敢于創(chuàng)新，要將自已的人生目標(biāo)緊緊地與新時代中國改革、建設(shè)、發(fā)展相聯(lián)系，在奉獻(xiàn)中體現(xiàn)自己的人生價值，大學(xué)生傳承弘揚(yáng)北大荒精神，提升自己的思想境界和道德水平，推動社會主義核心價值體系建設(shè)，挖掘北大荒精神深厚內(nèi)涵，將北大荒精神應(yīng)用于新時代中國的改革與建設(shè)中，運(yùn)用于學(xué)習(xí)、生活、工作之中，弘揚(yáng)北大荒精神時代價值。

中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義基本原理，堅(jiān)持實(shí)事求是，從中國實(shí)際出發(fā)開發(fā)北大荒，是馬克思主義理論的一個實(shí)踐過程，是一個實(shí)事求是的過程。北大荒精神教育就是愛國主義教育，繼承弘揚(yáng)北大荒精神進(jìn)一步激發(fā)大學(xué)生的愛國熱情，對黨忠誠，把愛國熱情轉(zhuǎn)化為立足崗位、攻堅(jiān)克難、發(fā)奮工作的實(shí)際行動。大學(xué)生主動順應(yīng)歷史潮流，勇于探索、實(shí)踐、創(chuàng)新，進(jìn)一步推進(jìn)馬克思主義中國化、馬克思主義時代化，為實(shí)現(xiàn)中國特色社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，奉獻(xiàn)青年人的磅礴力量。