陳子?jì)?佟啟玉（黑龍江農(nóng)墾職業(yè)學(xué)院）

2021年6月25日，習(xí)近平總書記在中央政治局第三十一次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出，“紅色資源是我們黨艱辛而輝煌奮斗歷程的見證，是最寶貴的精神財(cái)富；紅色血脈是中國(guó)共產(chǎn)黨政治本色的集中體現(xiàn)，是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神力量源泉”。北大荒的開發(fā)建設(shè)雖然只有74年的歷史，但紅色故事形成的時(shí)間可追溯到更早。20世紀(jì)30年代，東北抗日聯(lián)軍的英雄事跡就在這片土地上廣為傳頌。2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100周年，黨史學(xué)習(xí)教育在各地如火如荼地開展，借助這一有利時(shí)機(jī)，黑龍江墾區(qū)應(yīng)進(jìn)一步提升紅色資源的影響力。

一、北大荒紅色資源豐富

北大荒開發(fā)70多年來，先后有14萬復(fù)轉(zhuǎn)官兵、近20萬支邊青年、54萬城市知識(shí)青年及一批批大中專畢業(yè)生從五湖四海來到這片熱土。在拓荒過程中，涌現(xiàn)出許多可歌可泣的動(dòng)人故事，北大荒的開發(fā)建設(shè)史就是一部戰(zhàn)天斗地的英雄史詩(shī)，為了讓更多人了解這些感人至深的事跡，2002年北大荒人在興凱湖當(dāng)壁鎮(zhèn)開發(fā)建設(shè)紀(jì)念館，隨后墾區(qū)各類展館如雨后春筍般發(fā)展壯大起來。主要分為三類：一是博物館，如北大荒博物館、紅興隆博物館、九三博物館、齊齊哈爾博物館等博物館等；二是紀(jì)念館，如中國(guó)青年志愿墾荒紀(jì)念館、趙尚志將軍紀(jì)念館、梧桐河抗聯(lián)紀(jì)念館、湯原丁玲紀(jì)念館等；三是由各農(nóng)場(chǎng)有限公司興建的場(chǎng)史館。各類展館總數(shù)近60個(gè)，2005年建成的北大荒博物館是墾區(qū)最早的博物館，擁有藏品3000多件。各類展館作為愛國(guó)主義教育基地、北大荒集團(tuán)黨史學(xué)習(xí)教育基地，每年都會(huì)接待大量參觀者。如今，它們已成為世人了解北大荒、接受愛國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育以及弘揚(yáng)北大荒精神的重要陣地。近年來，隨著國(guó)家對(duì)紅色資源、紅色經(jīng)典傳承的愈發(fā)重視，成團(tuán)來的參觀者更是絡(luò)繹不絕。位于共青農(nóng)場(chǎng)有限公司轄區(qū)內(nèi)的中國(guó)青年志愿墾荒紀(jì)念館雖然落成時(shí)間較短，但因它的歷史特殊性，前有北京青年志愿墾荒隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)楊華血書明志的故事在央媒發(fā)表，后有健在的墾荒隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)為參觀者現(xiàn)場(chǎng)做講解，且它是全國(guó)僅有的以“共青”命名的兩個(gè)地方之一，多重因素使它名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。

北大荒在抗聯(lián)方面的紅色資源同樣豐富。在20世紀(jì)30年代，趙尚志為首的抗日聯(lián)軍就在梧桐河一帶活動(dòng)，最后他犧牲在寶泉嶺這片土地上。寶泉嶺以他名字命名的尚志公園、趙尚志將軍紀(jì)念館在當(dāng)?shù)仡H有影響力。抗聯(lián)第六軍一師師長(zhǎng)馬德山也犧牲在寶泉嶺，江濱農(nóng)場(chǎng)有限公司將他的陵墓建在一處高崗上，山上青松蒼翠，墓碑高聳，每年清明時(shí)節(jié)會(huì)有很多人為他掃墓。另外，在紅興隆、北安分公司等處也曾有抗聯(lián)活動(dòng)，這些都可以進(jìn)一步發(fā)掘。

二、提升利用效能，彰顯紅色魅力，賡續(xù)紅色血脈

北大荒紅色資源是黑龍江墾區(qū)的寶貴精神財(cái)富，“走得再遠(yuǎn)都不能忘記來時(shí)的路”，這筆寶貴的精神財(cái)富不僅時(shí)刻提醒人們不忘先輩的英勇付出，更提醒人們要珍惜當(dāng)下來之不易的美好生活。2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100周年，如何以黨史學(xué)習(xí)教育為契機(jī)，更好地宣傳北大荒紅色資源。

1.認(rèn)真梳理，建立紅色故事數(shù)據(jù)庫(kù)，提升影響力。黑龍江墾區(qū)各地雖然展館不少，展品頗豐，但還沒有形成一個(gè)完整有機(jī)的系統(tǒng)，各展館在對(duì)參觀者講解時(shí)，基本只講述本展館的事跡，這就會(huì)使墾區(qū)內(nèi)外的參觀者容易形成單一的印象，有種“見樹不見林”的感覺，對(duì)墾區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)總體情況、紅色資源總體情況還是不甚了解。因此，墾區(qū)有必要將紅色故事進(jìn)行系統(tǒng)整理，最好形成統(tǒng)一的書冊(cè)進(jìn)行下發(fā)。讓各地講解員在對(duì)墾區(qū)紅色資源進(jìn)行總體概括后，再詳細(xì)講述本地的紅色歷史，使紅色資源得到更好傳承，賡續(xù)紅色血脈，也讓參觀者“既見樹又見森林”，對(duì)墾區(qū)的印象更全面、清晰。

2.立體宣傳，讓北大荒紅色資源形成沖擊力。利用好宣傳平臺(tái)，深入挖掘紅色故事的同時(shí)，把經(jīng)典的紅色故事拍成紅色舞臺(tái)劇或微電影等加以傳播。故事再好也需要有人撰寫、有人編排才能成為經(jīng)典走進(jìn)大眾視野，楊華、徐一戎、任增學(xué)、孫文珍等人的故事都少不了《人民日?qǐng)?bào)》 《北大荒日?qǐng)?bào)》等媒體的大力宣傳。大眾熟悉的紅色經(jīng)典《紅燈記》就是以東北一位地下黨員為原型，由下放到北大荒的沈默君和羅國(guó)士?jī)晌痪巹⊥瓿傻?。新時(shí)代同樣呼喚墾區(qū)的宣傳工作者、文藝工作者創(chuàng)作更多的經(jīng)典紅劇，讓“北大荒”這三個(gè)字傳播得更廣更遠(yuǎn)。

3.利用好資源，增強(qiáng)吸引力。各地在開展團(tuán)員活動(dòng)、黨員活動(dòng)時(shí)，要多組織學(xué)生、教師、黨員干部參觀紀(jì)念館、場(chǎng)史館。雖然很多黨員干部一直在北大荒工作，但他們中一部分人對(duì)除本地之外的墾區(qū)情況及其紅色資源知之甚少。有的宣傳工作者、教育工作者感慨雖然自己在講北大荒、宣傳北大荒，但對(duì)墾區(qū)總體情況還有待深入了解?？梢姡命h史學(xué)習(xí)教育契機(jī)加強(qiáng)教育，豐富團(tuán)活、黨活內(nèi)容是十分必要的。而與此同時(shí)，怎樣讓展館的展品更豐富、設(shè)計(jì)更人性化、更吸引人也需要相關(guān)部門作出積極努力。

4.鼓勵(lì)和支持民間紅色收藏，加強(qiáng)感召力。在北大荒挖掘紅色資源不止于政府，一些民間紅色收藏家的加入在宣傳北大荒紅色資源方面也做出了貢獻(xiàn)，如寶泉嶺分公司的李克苗傾心紅色收藏40余載，擁有不少珍貴的紅色文物，他的默默付出也得到了寶泉嶺分公司領(lǐng)導(dǎo)的支持，特批6萬元擴(kuò)大了紅色收藏館的面積，使周邊更多人了解了寶泉嶺的過去。寶泉嶺農(nóng)場(chǎng)有限公司的荒二代王正超節(jié)衣縮食，自費(fèi)百萬元收藏北大荒的老式農(nóng)機(jī)，創(chuàng)辦起墾荒機(jī)械記憶館，他本人也獲評(píng)了“龍江好人”。他們的行動(dòng)都離不開當(dāng)?shù)卣闹С?，未來也呼喚有更多民間紅色收藏家的加入，對(duì)紅色收藏進(jìn)行補(bǔ)充。

三、紅色資源的保護(hù)利用與旅游業(yè)融合發(fā)展，叫響紅色品牌

當(dāng)前，全國(guó)許多地方將紅色資源與旅游業(yè)結(jié)合起來，既讓本地的紅色資源為眾人所知，在全國(guó)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，也進(jìn)一步促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。北大荒集團(tuán)同樣可以將紅色資源嫁接、串連在北大荒旅游線路上，讓游客在觀光的同時(shí)，接受紅色教育、愛國(guó)主義教育。如北大荒開發(fā)建設(shè)紀(jì)念館建在興凱湖當(dāng)壁鎮(zhèn)旅游區(qū)就是一個(gè)很好的例子，將來發(fā)展生態(tài)游、濕地游等都可以將北大荒的紅色資源串連起來。

老子云：“天下難事必作于易，天下大事必作于細(xì)”。墾區(qū)的紅色資源雖然獨(dú)特，吸引游客不是問題，但做好紅色資源旅游業(yè)卻不是一個(gè)簡(jiǎn)單的事情，小到游客的住宿、餐飲、解說員的素質(zhì)、紅色紀(jì)念品是否恰當(dāng)?shù)龋蟮铰糜伟踩?，都要?xì)而又細(xì)?！敖鸨y杯不如百姓的口碑”，只有大家都說好，北大荒的紅色資源才能得到更好地傳播。在保護(hù)好、利用好、宣傳好北大荒紅色資源的同時(shí)，還要管理好北大荒紅色資源，堅(jiān)決防止借黨史學(xué)習(xí)教育之名，利用北大荒紅色資源搞商業(yè)化炒作謀利、庸俗化吸引眼球等不良行為，以及各類“高級(jí)黑”“低級(jí)紅”現(xiàn)象。