◎惠國琴

中共黑龍江省委黨校(黑龍江省行政學(xué)院) 學(xué)術(shù)交流部，哈爾濱150080

習(xí)近平總書記在2016年5月26日視察黑龍江重要講話中特別指出：“加強(qiáng)干部作風(fēng)建設(shè)，黑龍江有不少有利條件，東北抗聯(lián)精神、北大荒精神、大慶精神、鐵人精神激勵了幾代人。今天，我們?nèi)匀灰眠@些精神來教育廣大黨員、干部，引導(dǎo)他們發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，在全社會帶頭弘揚(yáng)新風(fēng)正氣?！薄捌咭弧鼻跋Γ泄埠邶埥∥h校(黑龍江省行政學(xué)院)與中共黑龍江省委史志研究室、中共大慶市委、北大荒農(nóng)墾集團(tuán)有限公司等相關(guān)單位舉辦了“傳承紅色基因 弘揚(yáng)龍江‘四大精神’”系列理論研討會，中共黑龍江省委副書記、中共黑龍江省委黨校(黑龍江省行政學(xué)院)校(院)長陳海波出席首期研討會，省內(nèi)外近300名專家學(xué)者參加了研討會。

一、弘揚(yáng)東北抗聯(lián)精神要挖掘和搶救歷史遺址和珍貴史料

東北抗日聯(lián)軍艱苦卓絕的斗爭是中國人民抗日戰(zhàn)爭這部壯麗史詩中最慘烈、最令人動容的篇章之一。東北抗聯(lián)精神是偉大抗戰(zhàn)精神的重要組成部分，與“紅船精神”、井岡山精神、長征精神、延安精神等革命精神一脈相承，共同組成了中國共產(chǎn)黨人的精神譜系。東北抗聯(lián)精神是我們黨的初心和使命的生動展現(xiàn)，是我們不斷奪取勝利的強(qiáng)大精神力量和寶貴精神財(cái)富。

東北三省最具代表性的紅色資源當(dāng)屬東北抗聯(lián)，東北抗聯(lián)共有11路軍，其中9路半在黑龍江，弘揚(yáng)東北抗聯(lián)精神對黑龍江意義尤為重大。

在“傳承紅色基因弘揚(yáng)東北抗聯(lián)精神”理論研討會上，中共吉林省委黨校(吉林省行政學(xué)院)黨建教研部副主任仲海濤教授指出，黑龍江抗聯(lián)遺址遺跡有近400處，挖掘和搶救東北抗聯(lián)這些遺跡是當(dāng)前最緊迫的任務(wù)。要將東北抗聯(lián)精神融入新時代黨性教育，要轉(zhuǎn)變宣教思路，緊緊圍繞增強(qiáng)感染力設(shè)計(jì)現(xiàn)場教學(xué)流程，充分利用遺址遺跡深入挖掘東北抗聯(lián)資源中的感人事跡，積極采用現(xiàn)代化展示手段，提升宣教效果。要從以往地被動坐等參觀者到遺址遺跡現(xiàn)場，變?yōu)橹鲃拥刈叱鋈?，將遺址遺跡主要內(nèi)容制成流動展板或各種形式的多媒體文件，由宣教人員攜帶，廣泛走進(jìn)黨校、高校、部隊(duì)、企事業(yè)單位以及社區(qū)、鄉(xiāng)村等進(jìn)行宣講，要注重聯(lián)系人們的思想實(shí)際將感性觸動升華為理性思考。

東北抗日聯(lián)軍歷史文化研究會會長張智深介紹，保存下來的抗聯(lián)歌曲有105首，但廣為傳唱的只有《露營之歌》《革命人永遠(yuǎn)是年輕》等幾首。將東北抗聯(lián)精神融入新時代黨性教育之中，首先必須搶救和挖掘這些遺址和史料，創(chuàng)造性開發(fā)東北抗聯(lián)遺址遺跡觀摩、學(xué)習(xí)線路，組織力量學(xué)唱、傳唱抗聯(lián)歌曲，將這些珍貴的遺址遺跡史料開發(fā)成弘揚(yáng)東北抗聯(lián)精神的新載體。

中共吉林省委黨史研究室副主任王宜田指出，東北抗聯(lián)精神形成于東北抗日戰(zhàn)爭時期,是東北抗聯(lián)指戰(zhàn)員在同日本侵略者浴血戰(zhàn)斗的過程中形成的精神，是東北抗聯(lián)指戰(zhàn)員創(chuàng)造的價(jià)值觀，同時也是他們的精神追求和道德標(biāo)準(zhǔn)，屬于中國共產(chǎn)黨精神譜系中的重要內(nèi)容。

與會專家認(rèn)為，東北抗聯(lián)斗爭的殘酷與艱險(xiǎn)超乎想象，以趙一曼等為代表的英雄的信仰信念之堅(jiān)令人動容。“水到一百度就沸騰”，趙一曼卻經(jīng)受“金木水火土”等酷刑仍未折腰，直白地告訴人們?nèi)巳淌芡纯嗟臉O限到底是什么？這個問題讓我們今天的每個人去感悟趙一曼英雄信仰信念的力量究竟有多大！

中共黑龍江省委黨校(黑龍江省行政學(xué)院)黨史黨建教研部張磊副教授指出，東北抗聯(lián)血沃關(guān)東14年，孕育形成了“勇赴國難，自覺擔(dān)當(dāng)，頑強(qiáng)苦斗，舍生取義，團(tuán)結(jié)御侮”的東北抗聯(lián)精神，體現(xiàn)了忠貞報(bào)國、勇赴國難的愛國主義精神，勇敢頑強(qiáng)、前仆后繼的英勇戰(zhàn)斗精神，堅(jiān)貞不屈、勇于獻(xiàn)身的不怕犧牲精神，不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的艱苦奮斗精神，休戚與共、團(tuán)結(jié)御侮的國際主義精神。中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)是東北抗聯(lián)精神產(chǎn)生的先決條件，東北抗聯(lián)的優(yōu)秀品質(zhì)是東北抗聯(lián)精神形成的內(nèi)在因素，東北地區(qū)的特殊自然環(huán)境是東北抗聯(lián)精神形成的客觀原因。東北抗聯(lián)在與日寇斗爭中，形成了豐富的歷史斗爭經(jīng)驗(yàn)：始終堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨對東北抗日斗爭的領(lǐng)導(dǎo)，“革命理想高于天”戰(zhàn)勝了抗日中的艱難險(xiǎn)阻，五湖四海的革命者共同致力于東北抗日斗爭，黨的群眾路線貫穿于東北抗日斗爭的始終。

中共黑龍江省委史志研究室主任何偉志就研究東北抗聯(lián)精神要走出“幾個誤區(qū)”提出了建設(shè)性意見：一是堅(jiān)持實(shí)事求是，防止和走出貪大求全、忽視特質(zhì)的研究誤區(qū)?？偨Y(jié)和提煉東北抗聯(lián)精神的本質(zhì)內(nèi)涵，必須堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，以歷史事實(shí)為依據(jù)進(jìn)行概括，既不能貪大求全，也不能人為拔高，更不能忽視自身的特質(zhì)，沒有了自身的特點(diǎn)。二是把握核心要義，防止和走出標(biāo)新立異、因文害意的研究誤區(qū)。把握東北抗聯(lián)精神的核心要義，不能憑空想象和主觀臆斷，而要有相對權(quán)威的理論支撐、說法依據(jù)和立論基礎(chǔ)。個別研究者憑個人主觀感覺，用標(biāo)新立異、因文害意的“新詞”“湊字”概括歸納出來的各種所謂“新說”是不能同過去經(jīng)過長期檢驗(yàn)、基本為大家所認(rèn)同的東北抗聯(lián)精神主要內(nèi)涵的表述相提并論的。三是樹立唯物史觀，防止和走出虛無歷史、盲目質(zhì)疑的研究誤區(qū)。對東北抗聯(lián)精神的總結(jié)和提煉，必須遵循唯物史觀。對各種虛無歷史、盲目質(zhì)疑的片面、偏頗、錯誤的觀點(diǎn)，必須匡正史觀，及時予以糾正，正本清源，固本培元，以確保東北抗聯(lián)史和東北抗聯(lián)精神研究沿著積極、科學(xué)、健康的方向發(fā)展。

中共黑龍江省委黨校(黑龍江省行政學(xué)院)黨史黨建教研部麻秀榮教授強(qiáng)調(diào)，要以弘揚(yáng)東北抗聯(lián)精神推動龍江振興發(fā)展。新時代新征程龍江要實(shí)現(xiàn)“十四五”開好局起好步，奮力搶抓機(jī)遇，推動全面振興全方位振興，既要從黨的百年奮斗史中汲取繼續(xù)前進(jìn)的智慧力量，又要傳承好、發(fā)揚(yáng)好龍江的寶貴精神財(cái)富，凝聚起建設(shè)社會主義現(xiàn)代化新龍江的強(qiáng)大力量，為興省富省強(qiáng)省提供深厚的精神滋養(yǎng)。要通過弘揚(yáng)東北抗聯(lián)精神激發(fā)龍江振興發(fā)展的強(qiáng)大精神力量，奮起直追，以習(xí)近平總書記和黨中央對龍江振興把脈定向、開出的良方為指導(dǎo)，堅(jiān)定發(fā)展信心， 激發(fā)干部干事創(chuàng)業(yè)的精氣神，奮力走出龍江全面振興的新路子。要通過弘揚(yáng)東北抗聯(lián)精神增強(qiáng)勇于擔(dān)當(dāng)?shù)恼巫杂X，新發(fā)展階段龍江要在服務(wù)國家重大戰(zhàn)略上體現(xiàn)新?lián)?dāng)，必須扛起維護(hù)國家“五大安全”的重大政治責(zé)任，承擔(dān)起筑牢國防安全的重大任務(wù)、穩(wěn)定糧食安全的“壓艙石”，作保障能源安全的堅(jiān)強(qiáng)后盾、建設(shè)生態(tài)安全的綠色屏障，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)安全的有力支撐。要通過弘揚(yáng)東北抗聯(lián)精神匯聚起龍江振興發(fā)展的強(qiáng)勁勢頭。落實(shí)中央提出的高質(zhì)量發(fā)展要求，把創(chuàng)新作為第一動力、協(xié)調(diào)作為內(nèi)生特點(diǎn)、綠色作為普遍形態(tài)、開放作為必由之路、共享作為根本目的，增強(qiáng)奮發(fā)有為的干勁，搶抓機(jī)遇迎接挑戰(zhàn)，克服前進(jìn)道路上的困難和挑戰(zhàn)，探索實(shí)現(xiàn)龍江振興發(fā)展的新路子。要通過弘揚(yáng)抗聯(lián)精神提振龍江振興發(fā)展的內(nèi)生動力。在黨史學(xué)習(xí)教育中，在龍江振興發(fā)展中，要把“我為群眾辦實(shí)事”作為貫穿始終的要求，用心用情、周到細(xì)致地解決群眾“急難愁盼”的問題，聚焦解決人民群眾的操心事、煩心事、揪心事，以為民服務(wù)的新成效增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感，以此凝聚起建設(shè)現(xiàn)代化新龍江的強(qiáng)大力量。

二、弘揚(yáng)大慶精神鐵人精神要將這一偉大精神從紙面“立起來”

習(xí)近平總書記在祝賀大慶油田發(fā)現(xiàn)60周年的賀信中指出：“大慶油田的卓越貢獻(xiàn)已經(jīng)鐫刻在偉大祖國的歷史豐碑上，大慶精神、鐵人精神已經(jīng)成為中華民族偉大精神的重要組成部分?！薄度嗣袢請?bào)》曾刊文將大慶精神列為黨的七個偉大精神之一，大慶精神作為社會主義革命和建設(shè)時期的開篇之作，在中國共產(chǎn)黨的百年奮斗史中發(fā)揮了巨大作用。

在“傳承紅色基因弘揚(yáng)大慶精神、鐵人精神”理論研討會上，中共黑龍江省委黨校(黑龍江省行政學(xué)院)黨史黨建教研部副主任蘭麗影副教授認(rèn)為，大慶精神之所以被列為中國共產(chǎn)黨的偉大精神，并在社會主義革命和建設(shè)時期形成的中國共產(chǎn)黨的偉大精神中位列首位，主要體現(xiàn)為在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依靠大慶精神的激勵鼓舞，大慶不僅擔(dān)起了保障國家能源安全重任，而且為全國樹立了工業(yè)戰(zhàn)線的標(biāo)桿和旗幟，這一偉大精神亟須進(jìn)一步深化研究。當(dāng)前，繼承和弘揚(yáng)偉大的大慶精神需要在研究范圍、研究對象、研究方法等方面進(jìn)行深化和拓展。

大慶油田黨委宣傳部部長辛偉強(qiáng)指出，大慶精神是干出來的，不是鼓掌鼓出來的，也不是計(jì)劃制訂出來的。任何時候，我們都要清楚源與流的關(guān)系，大慶實(shí)踐是源，大慶精神是流，要高度重視大慶精神研究工作的主流主脈。作為一種紅色精神，大慶精神的成功源自大慶實(shí)踐的成功，因此要結(jié)合實(shí)踐弘揚(yáng)和宣傳大慶精神，既要重視歷史價(jià)值也要重視現(xiàn)實(shí)價(jià)值，既要重視大慶精神的主流主干又要警惕簡單理論化。

東北石油大學(xué)大慶精神研究基地主任李萬鷹教授指出，大慶精神通過思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、廉潔建設(shè)、制度建設(shè)等方面的具體實(shí)踐，進(jìn)一步彰顯了黨組織的政治優(yōu)勢，豐富和發(fā)展了大慶精神。

2009年，習(xí)近平同志在大慶油田發(fā)現(xiàn)50周年慶祝大會上指出：“大慶的成長和輝煌，見證了中華人民共和國的成長和輝煌；大慶的探索和成功，體現(xiàn)了黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會主義建設(shè)、進(jìn)行改革開放的探索和成功?！敝泄泊髴c市委黨校(大慶市行政學(xué)院)副校(院)長肖銅教授認(rèn)為，習(xí)近平總書記指出的“一個見證”和“一個體現(xiàn)”是對大慶貢獻(xiàn)和大慶精神的兩個定位。大慶精神具有黨的直接領(lǐng)導(dǎo)的政治優(yōu)勢、全國“一盤棋”集中力量辦大事的制度優(yōu)勢、馬克思主義世界觀和方法論的指導(dǎo)優(yōu)勢、精神內(nèi)涵總結(jié)概括的權(quán)威優(yōu)勢、優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)支撐的硬核優(yōu)勢、注重典型引路和廣泛發(fā)動群眾的思想政治工作優(yōu)勢等六個方面的優(yōu)勢。

大慶師范學(xué)院大慶精神研究基地執(zhí)行主任陳立勇副教授指出，大慶精神、鐵人精神植根于大慶沃土，貫穿于油田開發(fā)建設(shè)和城市興起繁榮全過程，應(yīng)時而生的實(shí)踐性是其本質(zhì)所在、順勢而變的創(chuàng)新性是其生命所在,要在歷史性與時代性的統(tǒng)一中、在地域性與民族性的統(tǒng)一中、在標(biāo)識性與感召性的統(tǒng)一中把握大慶精神、鐵人精神新的時代內(nèi)涵。

從鐵人語錄和詩歌的獨(dú)特視角學(xué)習(xí)感悟鐵人精神，是這次理論研討會上專家給予參會人員的全新啟迪。中共黑龍江省委黨校(黑龍江省行政學(xué)院)二級教授孫艷春指出，鐵人紀(jì)念館收錄的鐵人語錄和詩歌共有45句28首，體現(xiàn)了鐵人為國分憂、艱苦奮斗、克服困難、嚴(yán)細(xì)作風(fēng)、聯(lián)系群眾、謙虛謹(jǐn)慎的精神品質(zhì)。這些語錄和詩歌樸實(shí)、精辟、鮮活、生動，是鐵人精神的形象化、具體化，具有深厚的研究價(jià)值。鐵人早年有很多原創(chuàng)的話，如“把地球倒過來讓原油嘩嘩地淌”等，這些原創(chuàng)話語看似粗莽，實(shí)則是那個創(chuàng)業(yè)年代中國產(chǎn)業(yè)工人獨(dú)有的英雄氣概，不是隨便哪個人都可以說出鐵人那樣的話來的。沒有大胸懷，沒有大氣魄，沒有一顆赤子之心和滿腔家國情懷，是說不出鐵人那些話來的。鐵人精神也體現(xiàn)了毛澤東思想在產(chǎn)業(yè)工人中的傳承，比如學(xué)習(xí)了毛澤東的“兩論”(《實(shí)踐論》《矛盾論》)后，鐵人在原有的精辟論述上又道出這樣精彩的語錄：“這困難那困難，國家沒油是最大的困難；這矛盾那矛盾，國家建設(shè)等油是最主要矛盾?！笔崂砗蛯W(xué)習(xí)鐵人的語錄能讓鐵人的形象躍然紙上，凝聚起新時代干事創(chuàng)業(yè)的熱情。鐵人語錄是對鐵人精神的生動詮釋，是鐵人堅(jiān)定信仰的深刻寫照、崇高價(jià)值的生動體現(xiàn)、高尚人格的真實(shí)反映，蘊(yùn)含了苦學(xué)、樂觀、謙虛等精神，需要從挖掘材料、研究思想內(nèi)涵、增強(qiáng)影響力等方面深化對鐵人語錄的研究宣傳。

三、弘揚(yáng)北大荒精神要緊緊抓住如何“更了不起”

2018年9月25日，習(xí)近平總書記在黑龍江農(nóng)墾建三江管理局七星農(nóng)場北大荒精準(zhǔn)農(nóng)業(yè)農(nóng)機(jī)中心考察。面對北大荒的滄桑巨變，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，北大荒建設(shè)到這一步不容易。當(dāng)年這里是“棒打狍子瓢舀魚，野雞飛到飯鍋里”。共和國把這里作為戰(zhàn)略基地、把農(nóng)業(yè)作為戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)發(fā)展起來。半個多世紀(jì)過去了，發(fā)生了滄桑巨變，機(jī)械化、信息化、智能化發(fā)展很了不起，令人感慨。北大荒為中國人真正解決溫飽問題發(fā)揮了大作用。

“北大荒哪里了不起，如何更了不起”成為本次“傳承紅色基因弘揚(yáng)北大荒精神”理論研討會上中共黑龍江省委黨校(黑龍江省行政學(xué)院)政治和法律教研部主任華雷教授、馬克思主義學(xué)院副院長陳晨副教授兩位專家討論的熱點(diǎn)。

哪里了不起呢？與會專家指出，一是北大荒解決了中國溫飽問題，70年開墾出4,000多萬畝良田，累計(jì)生產(chǎn)糧食7,411億斤，向國家交售商品糧6,060.2億斤。二是北大荒一直是國家農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的排頭兵，率先發(fā)展農(nóng)業(yè)機(jī)械化、信息化、智能化，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率高居全國首位。三是北大荒是國家糧食安全的“壓艙石”。截至2020年，糧食生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)“十七連豐”，糧食產(chǎn)量連續(xù)十年穩(wěn)定在400億斤以上，糧食總產(chǎn)量占全省29%、占全國3.22%；糧食調(diào)出量405.5億斤，占全省調(diào)出量60%、占全國20%，可以滿足1.6億城鄉(xiāng)居民一年的口糧供應(yīng)。

如何更了不起呢？與會專家認(rèn)為，一是超越地域性，要讓北大荒精神走出黑龍江，伴隨北大荒農(nóng)業(yè)航母躋身世界500強(qiáng)，還要讓北大荒精神走向世界；二是實(shí)現(xiàn)差別性，要讓北大荒精神的影響力與黑龍江其他三大精神媲美；三是增強(qiáng)時效性，將北大荒與時俱進(jìn)的時代品質(zhì)和內(nèi)涵宣傳出去，向世界介紹一個真實(shí)、立體、全面的北大荒。

北大荒農(nóng)墾集團(tuán)有限公司總經(jīng)理助理向世華指出，北大荒精神中的“艱苦奮斗、勇于開拓”既是延安精神的直接傳承，又是我國農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化艱難歷程的真實(shí)寫照；北大荒精神中的“顧全大局、無私奉獻(xiàn)”則體現(xiàn)了北大荒人濃濃的家國情懷，為了國家利益可以毫不猶豫地犧牲小我、奉獻(xiàn)自我。正是由于中國共產(chǎn)黨人精神譜系之一北大荒篇章的哺育涵養(yǎng)，北大荒人這個英雄的群體平凡而又偉大、樸實(shí)而又高尚，在省委省政府堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下攻克了一個又一個時代難題，闖過了一道又一道險(xiǎn)灘暗礁，鑄就了北大荒開發(fā)建設(shè)、體制改革、開啟“三大一航母”(即建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)大基地、大企業(yè)、大產(chǎn)業(yè)，努力形成農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的航母)新征程等一系列的時代輝煌。北大荒人在祖國北部邊陲廣袤的沃野上譜寫了改革發(fā)展的壯麗史詩，生動闡釋了中國共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會主義為什么好。

黑龍江農(nóng)墾管理干部學(xué)院黨委副書記、院長高躍輝指出，北大荒精神繼承了人民軍隊(duì)的光榮傳統(tǒng)，中華民族的優(yōu)秀美德，中國知識分子科學(xué)、求實(shí)、創(chuàng)新的優(yōu)良品質(zhì)和新中國青年追求理想、銳意進(jìn)取的精神風(fēng)貌，以獨(dú)特性、時代性、先進(jìn)性、團(tuán)隊(duì)性為特征，構(gòu)成了提升北大荒文化的核心理念、助推墾區(qū)高質(zhì)量發(fā)展的精神支撐，并在新時代創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中被賦予新的內(nèi)涵，需要在不斷強(qiáng)化初心使命、充分發(fā)揮綜合優(yōu)勢中加以弘揚(yáng)。

中共黑龍江省委黨校(黑龍江省行政學(xué)院)馬克思主義學(xué)院副院長陳晨副教授從信仰是北大荒精神的內(nèi)核、忠誠是北大荒精神的本色、愛國是北大荒精神的主題、斗爭是北大荒精神的主線、忘我是北大荒精神的基調(diào)等方面，創(chuàng)新性地闡釋了北大荒精神與中國共產(chǎn)黨人紅色基因的內(nèi)在聯(lián)系，認(rèn)為其傳承了信仰、忠誠、愛國、斗爭和忘我的共產(chǎn)黨人的精神血脈，是紅色基因的賡續(xù)。

中共黑龍江省委黨校(黑龍江省行政學(xué)院)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)教研部副主任孫宏副教授指出，新時代講好“北大荒故事”，要講開拓者的艱辛歷程、改革者的奮斗進(jìn)程；要讓北大荒親歷者來講，以“在場”的真實(shí)感還原故事場景，感動人心；要綜合運(yùn)用多種載體，用老照片、文藝作品、電影電視作品來講好故事。

偉大實(shí)踐產(chǎn)生偉大精神，偉大精神推動偉大事業(yè)。傳承和弘揚(yáng)東北抗聯(lián)精神、大慶精神、鐵人精神、北大荒精神是龍江理論工作者義不容辭的責(zé)任。“傳承紅色基因 弘揚(yáng)龍江‘四大精神’”系列理論研討會是一次尋根溯源的歷程，是一場深刻的思想教育，采用了宏觀與微觀相結(jié)合、理論與實(shí)踐相結(jié)合、學(xué)術(shù)理路與實(shí)際需求相結(jié)合的理念和方法，無論是在深度上還是在廣度上，都把龍江“四大精神”研究推向了一個新的高度。