唐太宗李世民時期，最有名的大臣是誰？說是魏征，恐怕也無人反對。

《諫太宗十思疏》是千古名文，魏征逝世后，唐太宗說：“人以銅為鏡，可以正衣冠，以古為鏡，可以見興替，以人為鏡，可以知得失，魏征沒，朕亡一鏡矣?！笨梢哉f，這是史上帝王對諫臣的最高評價。

那么，身為諫臣，魏征的具體工作是什么呢？進(jìn)諫。

有一個眾所周知的故事：唐太宗在玩一只鳥，看見魏征來了，連忙將鳥藏在衣服中。魏征看到唐太宗將鳥藏在衣服中，沒有說什么，卻故意跟唐太宗耗時間，結(jié)果，等魏征走了，唐太宗一看，鳥也死了。

唐太宗與魏征的關(guān)系，也不是始終都好。

比較喜劇的是，在唐太宗“誓殺此田舍翁”后，長孫皇后勸他，勸得他回嗔作喜。

比較嚇人的是，魏征逝世后，唐太宗先是表彰緬懷，后來懷疑魏征結(jié)黨營私，氣得一度推倒了自己為魏征立的碑。還好，后來唐太宗回心轉(zhuǎn)意，又把魏征的碑立了起來。

唐初，魏征本是太子李建成的人。玄武門之變后，魏征見李世民，曾直白地說，如果太子李建成當(dāng)初聽了他的話，就不會遭禍。

如此直率，李世民卻覺得很好。李世民即位后，立刻讓魏征出使關(guān)東，安撫大家。這意思很明白：舊仇人如魏征，我都用呢，何況你們？大家放心啦！

之后的那些年，若論實際的辦事能力，魏征大略是不如房玄齡、杜如晦和長孫無忌的，但唐太宗愿意重用魏征，讓他參與修法典，聽他每天嘮叨。

魏征并不是一個天才謀劃家，他更像是一個道德勸諫者、一個反對派，非常喜歡“抬杠”，有時甚至顯得不近人情。比如，唐太宗修了個高臺，常常登上高臺遙望長孫皇后的陵墓，結(jié)果被魏征說嘴，不得不拆了高臺。

唐太宗每天放任魏征道德潔癖，無休止地嘮叨自己，就是明明白白告訴天下人，自己不念舊惡、任人唯賢、樂于聽諫。他心里不定多少次念叨著“魏征是個杠精”，但他也知道，自己乃至大唐，終究是需要有魏征這個人的。

摘自微信公眾號·張佳瑋寫字的地方