伍劍英
(南昌工學(xué)院,江西 南昌 330299)
在我國(guó),少數(shù)民族早已將手工編織工藝融入到服裝設(shè)計(jì)中,服裝行業(yè)也因?yàn)閭鹘y(tǒng)的編織工藝有了新的發(fā)展動(dòng)力。最開(kāi)始編織的手工毛衣,就是當(dāng)時(shí)的牧民在春天時(shí)將牧羊身上脫下的羊毛收集之后,進(jìn)行清洗之后編織的。由于我國(guó)的北方地區(qū)冬天的時(shí)候會(huì)更加寒冷,人們?yōu)榱俗屪约捍┲停谑情_(kāi)始找樹(shù)皮草根并將其編織在一起形成一塊比較完整的面料,這就是一直流傳下來(lái)的手工編織工藝。在原始社會(huì)中,為了滿足生活所需,便發(fā)明了早期的鉤針編織,主要是用這些環(huán)狀的纖維編織物當(dāng)作捕魚(yú)用的網(wǎng)或掛物件的鉤。在古希臘和羅馬,為了讓破損的衣服能夠繼續(xù)使用,因此開(kāi)始使用線在破洞的地方編織網(wǎng)格形狀的補(bǔ)丁,既能夠?qū)⑵茡p的地方縫合起來(lái),還能起到一定的裝飾作用。除此之外,在考古學(xué)家挖掘出來(lái)的埃及古墓中,也可以看到早在公元150年左右就出現(xiàn)了網(wǎng)格形狀編織出來(lái)的花邊,目前來(lái)說(shuō)應(yīng)該是古代編織品最早的殘留物。在我國(guó),從20世紀(jì)80年代左右開(kāi)始對(duì)一些比較新的編織技術(shù)加以引進(jìn),另外還有棒針以及鉤針的相關(guān)書(shū)本出版之后,手工編織工藝才正式開(kāi)始在我國(guó)發(fā)展起來(lái),在這段時(shí)間有效地促進(jìn)了手工編織技術(shù)的進(jìn)步,同時(shí)也研究出來(lái)了更多的花式??梢哉f(shuō)在這個(gè)時(shí)期手工編織工藝在我國(guó)得到了空前的發(fā)展。當(dāng)今,手工編織工藝因?yàn)橛辛诵碌陌l(fā)展而更加絢麗。當(dāng)今,越來(lái)越多的服裝設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的過(guò)程中將編織工藝融合進(jìn)去,從而讓手工編織工藝通過(guò)全新的樣貌展示在人們面前。
手工編織中最為主要的特點(diǎn)表現(xiàn)為其采用了棒針編織與鉤花等操作。正是由于編織物的伸縮性好,所以其能夠設(shè)計(jì)豐富多樣的形狀,也能夠讓人感受到不一樣的立體效果。首先,手工編織的物品具有較好的彈性,能夠更好地表現(xiàn)出人體最為優(yōu)美的曲線;其次還能夠通過(guò)手針與鉤花為服裝創(chuàng)造出獨(dú)特的視覺(jué)效果。編織品還擁有著較強(qiáng)柔軟性,為穿著衣物的人提供更好的舒適感,設(shè)計(jì)者能將自己的想法融入其中,不僅能讓手工編織有著更好的發(fā)揮空間,還能夠讓編織行業(yè)得到整體的進(jìn)步。
現(xiàn)如今比較受大眾歡迎的是手工藝裝飾,其不僅能夠突破傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)思維,而且還能夠刺激設(shè)計(jì)師的創(chuàng)新能力,因而更多的手工藝裝飾便應(yīng)運(yùn)而生。當(dāng)前手工藝裝飾品在不斷創(chuàng)新,進(jìn)而促使各種手工藝之間能夠相互融合,例如刺繡與印染、鏤空與實(shí)紋等等與手工編織的結(jié)合,這樣相結(jié)合的手工藝不僅會(huì)為服裝設(shè)計(jì)增光添彩,而且讓平平無(wú)奇的服裝變得煥然如新。
當(dāng)代年輕人甚至是中老年人都愈來(lái)愈對(duì)自己的著裝更加在意,因?yàn)樗齻儾粌H僅只局限于穿戴,更加注重通過(guò)著裝能夠更好地表現(xiàn)自己,進(jìn)而表現(xiàn)出自己的內(nèi)在氣質(zhì)。伴隨著現(xiàn)如今手工藝形式的不斷增多,其形式具有豐富多樣性,這也導(dǎo)致人們能夠?qū)ζ洚a(chǎn)生濃厚的興趣。設(shè)計(jì)者們能夠通過(guò)不同的手工藝設(shè)計(jì)方式來(lái)展現(xiàn)出自我的個(gè)性,例如能夠在服裝上增添一些設(shè)計(jì)師自己設(shè)計(jì)的手工編織圖案,或者是購(gòu)買者自行進(jìn)行DIY設(shè)計(jì),這樣不僅能夠讓設(shè)計(jì)出來(lái)的服飾能夠深受大眾喜愛(ài),也更加能夠表現(xiàn)出兒童們的活潑開(kāi)朗、年輕人張揚(yáng)的個(gè)性,及中年人的成熟穩(wěn)重以及老年人的意氣風(fēng)發(fā)。
在現(xiàn)如今市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代,服裝本身就能夠體現(xiàn)出人們的審美層次,在進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)時(shí)需要與生活緊密聯(lián)系,追隨大眾的審美,以此來(lái)創(chuàng)造出自己的潮流。由于當(dāng)今的手工藝編織裝飾服裝都趨于高貴典雅、獨(dú)特創(chuàng)新,并且產(chǎn)量小,以此來(lái)滿足人們心中的占有欲,所以采用手工藝編織裝飾的服裝能夠比沒(méi)有采用的服裝更能夠占據(jù)市場(chǎng),擁有強(qiáng)大的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,這樣的情況在童裝與女裝上更加明顯。例如一套晚宴禮服在沒(méi)有經(jīng)過(guò)手工藝編織裝飾時(shí)一般都會(huì)顯得平平無(wú)奇,但是通過(guò)設(shè)計(jì)者的稍加點(diǎn)綴則可能會(huì)呈現(xiàn)出更為優(yōu)雅的氣質(zhì)。所以手工藝編織裝飾在提升產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力方面具有著不可小覷的作用。
編織服裝主要分為兩種:其一是通過(guò)對(duì)編織好的面料進(jìn)行加工;其二是通過(guò)采用織線進(jìn)行手工編織。而毛織品是其中一個(gè)大類,其與梭織服飾存在著相當(dāng)大的區(qū)別,并且編織的形式多樣、技巧多樣,這也致使編織的肌理能夠富有多樣性。所以能夠通過(guò)對(duì)服飾進(jìn)行不一樣的編織,編織出更具實(shí)用性的服飾。
編織服飾主要分為毛衫、針織運(yùn)動(dòng)服、襪子、內(nèi)衣等。這些單品不僅是人們生活中必須要用到的產(chǎn)品,而且還有一定的功效,例如保暖、吸汗、降溫等。但今后人們對(duì)于這些服飾單品的需求不僅只局限于生活所需,而會(huì)更加注重于其裝飾作用。
因?yàn)槲覈?guó)的編織藝術(shù)擁有著十分久遠(yuǎn)的歷史,不僅在新時(shí)期就已經(jīng)開(kāi)始生產(chǎn)編織工藝品,更是在遠(yuǎn)古時(shí)期就有開(kāi)始編織的跡象。伴隨著絲綢之路與現(xiàn)如今的經(jīng)濟(jì)全球化,使得編織技術(shù)與編織產(chǎn)品愈來(lái)愈豐富、愈來(lái)愈精美。也伴隨著其他國(guó)家編織技術(shù)的輸入,這也對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的編織技術(shù)發(fā)起了挑戰(zhàn),這不僅需要我們能夠經(jīng)受得起挑戰(zhàn),而且還需要吸收其優(yōu)點(diǎn)。對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō),服飾不僅僅是穿著這么簡(jiǎn)單的一件事,更是自身情感與自身審美的變現(xiàn),對(duì)于當(dāng)今的設(shè)計(jì)者們來(lái)說(shuō),需要對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)的編織技術(shù)進(jìn)行深化改革,將其充分地利用在服裝設(shè)計(jì)、服裝配色等方面中。對(duì)于編織服飾的造型設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)者們可以從大自然或者生活中尋找出創(chuàng)作的靈感,這樣的衣服不僅能夠切實(shí)地貼近大眾的審美,而且還能不斷地拓寬手工藝服飾的市場(chǎng),也為打造本土服飾品打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),讓我國(guó)的手工藝服飾編織能被愈來(lái)愈多的人使用到。為了提升編織品的品質(zhì),不僅要深入了解其內(nèi)在本質(zhì),還要研究其社會(huì)意義與價(jià)值,這樣才能夠讓編織藝術(shù)走得更遠(yuǎn)。
借助其選材的多樣性以及強(qiáng)大的可塑性,在現(xiàn)代針織服裝設(shè)計(jì)中手工編織工藝得到了廣泛的使用。能夠讓作品更具美感以及個(gè)性,并進(jìn)一步擴(kuò)大市場(chǎng)影響力,讓針織服裝能夠滿足現(xiàn)代人的需求。同時(shí)在針織服裝設(shè)計(jì)中使用手工編織工藝,還能夠讓這項(xiàng)工藝得到進(jìn)一步的傳承,讓國(guó)內(nèi)外的更多設(shè)計(jì)師認(rèn)可這項(xiàng)工藝,這對(duì)國(guó)內(nèi)現(xiàn)代服裝的發(fā)展具有重要的價(jià)值。