盧禧倩 吳世剛

（常熟理工學(xué)院紡織服裝與設(shè)計學(xué)院，江蘇 常熟 215500）

1 繡片的傳承

相傳較早以前，少數(shù)民族的少女們出嫁之前都要為自己繡制各種各樣的陪嫁繡品，如家中的椅墊、桌圍、門簾、壁掛、屏風(fēng)、床單、枕套都是自已繡出來的陪嫁物，寓意民間求福、求財、求壽、求平安的精神理念，形成獨(dú)具教化意義的載體。在明清時期，刺繡技術(shù)達(dá)到鼎盛，每一件繡品的圖案都蘊(yùn)含意義，人們運(yùn)用繡片作為官員衣服上進(jìn)行裝飾的刺繡品，圖案則表示對文武官員等級的劃分，多稱為方補(bǔ)?，F(xiàn)在則多作為裝飾物，裝飾于服裝或是一些擺設(shè)物上，也由于其中的特殊價值，從而成為眾多收藏家的心愛之物。綜上，繡片兼容了刺繡文化的三種屬性，分別為精神文化，制度文化，物質(zhì)文化。

2 繡片的現(xiàn)代化發(fā)展分析

傳統(tǒng)文化的傳承是我國一直十分重視的事業(yè)，刺繡相關(guān)的研究共61項(xiàng)進(jìn)入國家級目錄，共55人入選非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的繼承人，她們用獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思和高超的繡技，制作傳承這一寶物，從而促進(jìn)了現(xiàn)代物質(zhì)文化的創(chuàng)造和創(chuàng)新。

首先，關(guān)于市價，一件裝飾華麗的裙服或袍服上的裝飾，市場價格在2000元左右；另一些生活用品上的裝飾，如枕頭頂?shù)龋@些繡片圖案比較簡單，風(fēng)格樸實(shí)，價格便宜，大致在500元左右；而做工講究、刺繡技藝精湛的宮廷繡品，價格就更高。像清朝官服胸前區(qū)別官位等級的補(bǔ)子，一般每件繡片在5000元以上。古代刺繡品收藏、鑒賞也成了時下的焦點(diǎn)話題，目前在國內(nèi)各大拍賣會上，古代織繡品的成交量很高，達(dá)到90%以上，成為不少人投資、收藏的首選。

在傳統(tǒng)手繡向工業(yè)機(jī)繡的慢慢轉(zhuǎn)型過程中，不斷促進(jìn)著工業(yè)化的量產(chǎn)模式，使刺繡這一技術(shù)品類存在于人們的日常生活中。運(yùn)用不同于以往的刺繡形式，采取更加簡潔和現(xiàn)代化的表達(dá)方式，使制作出來的圖案更加生動形象且符合現(xiàn)代人的審美意識，再配合服飾品，或是制作出荷包、折扇袋、巾帕帶、名片袋等文創(chuàng)產(chǎn)品，由于是工業(yè)化生產(chǎn)，它的價格雖然比不上過去的老繡片昂貴，但在形制上保持原狀，得到了現(xiàn)代大眾的喜愛，仍然是具有價值的。

3 多元化運(yùn)用

3.1 繡片在現(xiàn)代服飾上的運(yùn)用

設(shè)計師們會利用繡片的傳統(tǒng)工藝進(jìn)行服飾設(shè)計，將繡片元素融入到時裝中，多用于服裝的領(lǐng)、袖、胸襟、褲腳等位置，符合人們對裝飾原則的習(xí)慣性認(rèn)知，以傳統(tǒng)圖案對稱和連續(xù)的構(gòu)成形式出現(xiàn)，滿足人們對視覺平衡的需求。有時也會為了強(qiáng)調(diào)和突出，將繡片裝飾到出乎意料的位置，它的出現(xiàn)不會影響服裝造型的整體，這樣的裝飾是利用視錯現(xiàn)象，增加創(chuàng)意感，調(diào)整人體比例并掩蓋形體缺陷。

在運(yùn)用時，結(jié)合分割和平衡的設(shè)計原則，根據(jù)繡片的圖案確定適合的形狀，進(jìn)行合理的服裝設(shè)計。不僅僅在時裝上，也可以在日常生活的服飾中，給予服裝款式更多的變化，給人視覺上以特殊體驗(yàn)感，并傳遞繡片的裝飾形式。其中也包括一些飾品的設(shè)計，為刺繡的使用增添光彩。

3.2 繡片在現(xiàn)代家裝上的運(yùn)用

根據(jù)人們對現(xiàn)代家裝方式的調(diào)查，傳統(tǒng)題材始終是人們的首選，然而，不管在任何領(lǐng)域，一味地使用傳統(tǒng)來累積并沒有意義。從傳統(tǒng)手繡到機(jī)繡轉(zhuǎn)變中，手繡的唯一性和機(jī)繡的工整相互補(bǔ)充，可以豐富其內(nèi)在表現(xiàn)，在不按常理出牌的今天，帶給人們出乎意料的效果。設(shè)想運(yùn)用過去的圖案，保持它的視覺印象，在制作形式上大膽創(chuàng)新，利用刺繡的原有屬性——肌理感，可增加繡片對家裝運(yùn)用時的層次感。例如，對于偏向中式風(fēng)格的家裝，在家庭擺設(shè)物中適當(dāng)運(yùn)用繡片，比如桌子上的桌布，家電的局部裝飾，也許會帶給人們眼前一亮的感覺。

3.3 繡片與文創(chuàng)產(chǎn)品結(jié)合的運(yùn)用

近年來，隨著傳統(tǒng)企業(yè)的轉(zhuǎn)型升級，掀起了文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的熱潮。文創(chuàng)顧名思義是文化創(chuàng)意的產(chǎn)物，一個好的產(chǎn)品是富有濃厚的生活性的，濃縮文化的精髓，使產(chǎn)品不僅有價值，并具有靈魂，這樣才能引發(fā)消費(fèi)者的共鳴，喚醒消費(fèi)者的購買欲望。

繡片本身是文化的載體，對賦予文創(chuàng)產(chǎn)品文化內(nèi)涵具有意義。而市場上，已有的繡片文創(chuàng)，包括繡片手機(jī)殼、繡片日記本、抱枕等，都運(yùn)用了繡片作為創(chuàng)意進(jìn)行設(shè)計，在產(chǎn)品實(shí)用性的基礎(chǔ)上，包含了審美性和文化性，稱得上是錦上添花。根據(jù)現(xiàn)有市場反饋，大眾對繡片與文創(chuàng)結(jié)合的形式持有支持的態(tài)度，獲得了較多的好評，從中證實(shí)了將傳統(tǒng)文化融入文創(chuàng)產(chǎn)品是十分具有前景的。

除了已經(jīng)出現(xiàn)的一些相關(guān)文創(chuàng)，無論在設(shè)計形式上如何表現(xiàn)，應(yīng)不局限單一的物品，比如，可以制作繡片燈具、繡片布偶、繡片明信片、繡片包袋等，讓人們感受到它的美，帶著愉悅的心情來使用它。

4 結(jié)束語

在對繡片進(jìn)行多元化運(yùn)用時，需要面對的是如何保留它的本質(zhì)，并融入我們的日常生活。通過現(xiàn)代化技術(shù)實(shí)現(xiàn)繡片的多元化功能在許多層面上有一定的可行性，但是在操作過程中需要注意“取其精華，去其糟粕”，利用過去值得借鑒的優(yōu)良技藝，完善適合于新時代的傳統(tǒng)文化產(chǎn)物，從真正意義上實(shí)現(xiàn)發(fā)揚(yáng)和傳承。