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        幼兒道德觀(guān)的建構(gòu)

        2021-12-21 20:48:04周麗芝
        師道·教研 2021年10期
        關(guān)鍵詞:道德觀(guān)小宇小林

        周麗芝

        幼兒會(huì)在成長(zhǎng)過(guò)程中,以自己獨(dú)特的方式自覺(jué)或不自覺(jué)地從成人社會(huì)的交往里,學(xué)習(xí)理解規(guī)則并最終形成自己完全獨(dú)特的道德觀(guān)念。離開(kāi)學(xué)習(xí)者(幼兒)在道德教育活動(dòng)中的主動(dòng)參與和自主建構(gòu)的學(xué)習(xí)過(guò)程,任何道德教育都無(wú)法發(fā)揮其作用。一個(gè)人的道德觀(guān)是貫穿一生的學(xué)問(wèn),而道德教育更是要從娃娃抓起。筆者認(rèn)為,除卻教師在課堂上引導(dǎo)教育幼兒接受道德理論之外,伴隨著年齡增長(zhǎng),也應(yīng)該讓幼兒主動(dòng)建構(gòu)道德觀(guān),自主樹(shù)立積極正確的道德意識(shí)。

        作為一名平凡的幼兒教師,自工作以來(lái)筆者一直恪守“愛(ài)心、熱心、真心”的教育理念,支持將道德觀(guān)念融入幼兒教育中,讓孩子在幼兒時(shí)期樹(shù)立道德觀(guān),盡早對(duì)道德建立基本的價(jià)值觀(guān),這不僅能夠幫助他們?cè)谖磥?lái)的成長(zhǎng)過(guò)程中,形成正確的道德觀(guān),并將道德觀(guān)作為自己的行為準(zhǔn)則,而且有利于幫助他們更好地融入這個(gè)社會(huì)中,也有利于國(guó)家和社會(huì)弘揚(yáng)真善美、貶斥假惡丑,培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚。在日常的教學(xué)過(guò)程中,筆者會(huì)將道德理念融入與幼兒的交流中,讓幼兒在道德教育中耳濡目染。例如之前有一次在午飯后,每位幼兒都會(huì)分發(fā)到一顆小蘋(píng)果作為飯后水果,但是班里的小宇分到了稍小的蘋(píng)果,而他的好朋友小林分到了稍大的蘋(píng)果,兩人因此發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。知悉情況后,筆者先安頓好兩位幼兒的情緒,并和他們講了孔融讓梨的故事?!昂芫靡郧坝袀€(gè)大文學(xué)家叫孔融,他在小時(shí)候和哥哥一起吃梨總是拿一個(gè)最小的,你們知道為什么嗎?”小宇和小林逐漸平息內(nèi)心的不滿(mǎn)憤怒和委屈的情緒,問(wèn)道:“老師為什么呢?”“因?yàn)樗X(jué)得自己年齡是最小的,所以也應(yīng)該吃小的。那小宇你作為年齡比較小的弟弟,是不是應(yīng)該考慮把稍大一點(diǎn)的蘋(píng)果讓給小林呢?小林你作為哥哥是不是也應(yīng)該換位思考為弟弟著想呢?而且你們又是好朋友,關(guān)系那么好,為什么要因?yàn)橐活w普普通通的蘋(píng)果傷了感情呢?”小宇和小林聽(tīng)完,開(kāi)始把大的蘋(píng)果互相讓給對(duì)方,在互相謙讓的過(guò)程中兩人破涕而笑。最后筆者將大小蘋(píng)果各切成兩半,小宇和小林都能吃到大小蘋(píng)果,并且讓他們要吃干凈蘋(píng)果直到剩下蘋(píng)果核,這樣才能做到尊重農(nóng)民的勞動(dòng)成果?;饷芎髢扇吮屒跋?、握手言歡,重新收獲友誼的同時(shí),也明白了團(tuán)結(jié)友好、勤儉節(jié)約的道德理念。

        除了在日常對(duì)話(huà)中構(gòu)建道德觀(guān),筆者也會(huì)和幼兒園其他教師設(shè)計(jì)一些教學(xué)活動(dòng)或游戲,在活動(dòng)中幫助幼兒構(gòu)建道德觀(guān)。例如教師拿一袋糖放在桌上,請(qǐng)全班幼兒上來(lái)拿,在不提出任何要求的前提下,觀(guān)察幼兒是如何拿糖的,并記住被擠的幼兒。之后提問(wèn)被擠的幼兒及其他幼兒,剛才拿糖時(shí)覺(jué)得怎么樣,并讓幼兒們發(fā)動(dòng)討論,大家應(yīng)該怎么拿糖才能做到又快又不擁擠?你知道生活中什么時(shí)候需要排隊(duì)呢?為什么?討論后抽點(diǎn)幼兒進(jìn)行回答。最后教師歸納總結(jié),例如購(gòu)物、看病、玩滑梯,或者飲水機(jī)盛水時(shí)都需要排隊(duì),這樣才能讓大家既高效又有秩序地做好事情。第二輪活動(dòng)中,讓幼兒之間互相交換糖果,其實(shí)每顆糖都一樣,教師引導(dǎo)幼兒有秩序地交換糖果,及時(shí)制止因?yàn)閾Q糖而引起的爭(zhēng)奪、打架等現(xiàn)象,教導(dǎo)幼兒們要懂得禮讓謙卑。其實(shí)結(jié)果都一樣,但在生活中如果每個(gè)人都能謙讓一點(diǎn),自覺(jué)排隊(duì)、自覺(jué)講秩序,我們的心情就會(huì)很愉快,做事也會(huì)又快又好。

        道德是構(gòu)筑中華民族之魂的基石,更是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的有力支撐。因此幼兒作為未來(lái)國(guó)家之棟梁,我們更需要關(guān)注其道德素質(zhì)的教育,培養(yǎng)他們構(gòu)建正確的道德觀(guān)。道德不是一種永恒的理念,不是千古不變的信條,但是道德觀(guān)念的養(yǎng)成,需要長(zhǎng)時(shí)間的努力。這就需要幼兒教師們多注重幼兒的道德教育,將道德理念貫穿到平日的教育活動(dòng)中,根據(jù)幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn),制定不同的學(xué)習(xí)計(jì)劃,因材施教,幫助幼兒構(gòu)建正確的道德觀(guān)。

        責(zé)任編輯 ? ?黃博彥

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