殷赫陽(yáng)

舞臺(tái)節(jié)奏實(shí)際上就是將舞臺(tái)演出和人類(lèi)日常生活所需要展現(xiàn)的節(jié)奏內(nèi)容結(jié)合在一起，在表演過(guò)程中，舞臺(tái)節(jié)奏是舞臺(tái)處理的一個(gè)方式，也是戲劇在表演過(guò)程中激發(fā)觀眾與演員的共鳴、實(shí)現(xiàn)情感互通的展現(xiàn)形式。其最基本的內(nèi)容體現(xiàn)在綜合的角度和方向上，是演員在演出中情感的具體展現(xiàn)形式。舞臺(tái)節(jié)奏的運(yùn)用可以從多個(gè)角度塑造角色，保證演員在演出時(shí)心理和情感的準(zhǔn)確傳達(dá)，升華劇作主題。在本文中，舞臺(tái)表演節(jié)奏不僅來(lái)自演員的行動(dòng)和情感，也來(lái)源于舞臺(tái)美術(shù)等多個(gè)方面。本文將從舞臺(tái)表演的節(jié)奏入手探索舞臺(tái)表演方法，著重分析話劇舞臺(tái)的表演節(jié)奏，尋求節(jié)奏在舞臺(tái)表演中的重要性，為話劇舞臺(tái)表演貢獻(xiàn)力量。

一、舞臺(tái)表演語(yǔ)言的節(jié)奏

（一）語(yǔ)速節(jié)奏

臺(tái)詞的速度也可以稱(chēng)為舞臺(tái)表演中語(yǔ)言的節(jié)奏，語(yǔ)言是話劇表演最為重要的展現(xiàn)形式，是體現(xiàn)人物內(nèi)心情感的直接方式。我國(guó)著名話劇《家》中高覺(jué)慧的人物形象給筆者留下了深刻的印象。覺(jué)慧是深受五四精神影響的一批人，他是高氏家族最小的兒子，因此不必承擔(dān)家族興衰的重?fù)?dān)，也不用被家族長(zhǎng)輩所束縛，他所接受的是最新的教育，因此他具有強(qiáng)烈的反抗精神，站在封建的對(duì)立面。高覺(jué)慧作為思想進(jìn)步的學(xué)生，時(shí)常參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)，但是高覺(jué)慧也時(shí)常受到封建思想的影響。出生在一個(gè)封建思想厚重的家族，高覺(jué)慧的性格具有許多弱點(diǎn)。例如，即使是在婢女鳴鳳去世時(shí)，高覺(jué)慧依舊幻想著鳴鳳不是自家的傭人，而是一個(gè)和自己門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)人家的小姐，這樣即使是自由戀愛(ài)也不會(huì)遭到反對(duì)。高覺(jué)慧雖然思想進(jìn)步，骨子里卻依舊有著封建思想，雖然最后他選擇了追求自由，拋棄傳統(tǒng)觀念，但他仍舊是一個(gè)矛盾的人物。在展現(xiàn)高覺(jué)慧的人物形象時(shí)，應(yīng)當(dāng)注重其語(yǔ)言的特性，因此語(yǔ)言既要強(qiáng)烈，又要稍加懦弱。

（二）語(yǔ)調(diào)節(jié)奏

語(yǔ)調(diào)即臺(tái)詞表演的輕重緩急、高低錯(cuò)落，演員處理好語(yǔ)調(diào)節(jié)奏，才能找到正確的表演狀態(tài)。在激動(dòng)、興奮時(shí)，說(shuō)話的頻率會(huì)提高，力度加大，因此形成較高、較快的語(yǔ)調(diào);在悲傷、難過(guò)時(shí)，說(shuō)話速度減緩，力度減小，語(yǔ)調(diào)也會(huì)低、緩;在抱有敬畏之心時(shí)的講話會(huì)既有高亢也有低沉的語(yǔ)調(diào)，演員在駕馭臺(tái)詞時(shí)切忌語(yǔ)調(diào)一致。

（三）語(yǔ)氣節(jié)奏

語(yǔ)氣是指演員在一定思想情感下的聲音形式，拆分來(lái)看是指語(yǔ)言和氣息。演員在表現(xiàn)臺(tái)詞時(shí)要注意語(yǔ)氣的輕重緩急，找準(zhǔn)正確的起伏點(diǎn)和停頓點(diǎn)，避免給觀眾造成“上氣不接下氣”或者“拖沓”的感覺(jué)。

（四）臺(tái)詞與語(yǔ)言節(jié)奏

掌握和理解戲劇表演中的臺(tái)詞和語(yǔ)言，需要演員反復(fù)多次地閱讀整個(gè)劇本，經(jīng)過(guò)多次消化。在一次又一次的閱讀和理解中，演員對(duì)于劇本故事情節(jié)和人物形象會(huì)不斷有新的理解，也更加能夠從整體上進(jìn)行把握。這樣的節(jié)奏把握是貫穿整個(gè)戲劇表演過(guò)程的，在整個(gè)戲劇表演中都會(huì)有所體現(xiàn)，這就是這個(gè)人當(dāng)時(shí)的情感節(jié)奏，即主導(dǎo)節(jié)奏。主導(dǎo)節(jié)奏是很重要的，但僅僅從主導(dǎo)節(jié)奏來(lái)理解劇本故事情節(jié)和人物情感遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還需要根據(jù)每個(gè)人物的具體情感和相關(guān)的場(chǎng)景刻畫(huà)人物的性格和形象，讓整個(gè)人物形象更加立體化和飽滿(mǎn)，顯得更加有活力和真實(shí)，這樣的節(jié)奏就稱(chēng)之為輔助節(jié)奏。在整個(gè)戲劇表演中，要想讓人物顯得更加真實(shí)和飽滿(mǎn)，更加富有感染力，就需要這些輔助節(jié)奏的幫助。這樣的配合可以讓演員從劇本人物和故事情節(jié)的角度感受生活，感受作者所處的時(shí)代環(huán)境和背景，如此演員才能更好地理解作者想要表達(dá)的情感。在周?chē)h(huán)境的刺激和感染下，演員能夠充分理解劇本中的故事情節(jié)和人物情感，深刻理解故事人物的豐富情感，甚至將自己的感情代入劇本人物之中。這樣演員的表演就會(huì)顯得更加真實(shí)，表達(dá)出來(lái)的感情會(huì)更加有感染力，人物形象更加飽滿(mǎn)豐富，讓觀眾感受到真實(shí)的情節(jié)，藝術(shù)表演效果更加強(qiáng)烈。

二、話劇表演肢體動(dòng)作的節(jié)奏

（一）肢體動(dòng)作的心理節(jié)奏

表演是行動(dòng)的藝術(shù)，肢體節(jié)奏是戲劇表演的關(guān)鍵，是角色心理情境的外部展現(xiàn)，即演員的內(nèi)心感受力。通常而言，內(nèi)心的感受力越強(qiáng)，演員對(duì)于外部肢體動(dòng)作的控制便越準(zhǔn)確。例如話劇《雷雨》中魯媽的形象，魯媽見(jiàn)到日思夜想的兒子時(shí)，隱忍的哭泣充分可以展現(xiàn)魯媽激動(dòng)又難以言表的心情。魯媽的身份和所在的場(chǎng)合不允許她放聲大哭，顫抖的身體和隱忍的哭泣正是最好的展現(xiàn)。在規(guī)定情境中，只有把握好肢體動(dòng)作的分寸感，掌握好內(nèi)心節(jié)奏的匹配度，才能準(zhǔn)確展現(xiàn)角色特征。

（二）肢體動(dòng)作的外部節(jié)奏

外部節(jié)奏即觀眾可以直觀感受到的演員的肢體動(dòng)作，演員在話劇舞臺(tái)演出時(shí)應(yīng)當(dāng)注重肢體動(dòng)作的幅度，不應(yīng)太過(guò)夸張，但也不能沒(méi)有張力，肢體動(dòng)作應(yīng)當(dāng)注重美感，注重藝術(shù)性。例如話劇《遠(yuǎn)山野情》中的黃香香，當(dāng)她對(duì)生活完全絕望而哭泣時(shí)，即便演員不顧形象地放聲大哭，恐怕也不能使觀眾產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴。因此，演員想要與觀眾實(shí)現(xiàn)最佳情感交流，應(yīng)當(dāng)控制肢體動(dòng)作的外部節(jié)奏程度，注重張力的使用。

三、話劇表演舞臺(tái)美術(shù)的節(jié)奏

（一）音響和燈光的舞臺(tái)美術(shù)節(jié)奏

在話劇表演過(guò)程中，燈光可以突顯服裝的色彩、質(zhì)感，也可以體現(xiàn)編導(dǎo)的理念，還可以使舞臺(tái)呈現(xiàn)出不同的場(chǎng)景，以達(dá)到演出的高潮。有針對(duì)性地研究舞臺(tái)燈光的使用方法能夠更好地把握演出的主題和舞臺(tái)氛圍。一場(chǎng)高質(zhì)量的演出基本分為三個(gè)階段：開(kāi)場(chǎng)、高潮和尾聲。若要讓觀眾在一開(kāi)場(chǎng)就融入話劇演出的氛圍，燈光在這其中起到了至關(guān)重要的作用。它給人神秘、優(yōu)美、黑暗、強(qiáng)烈等感受，甚至是無(wú)限的幻想，音樂(lè)和燈光的完美結(jié)合可以使話劇達(dá)到高潮的。如今，舞臺(tái)燈光的重要性已受到了社會(huì)的普遍關(guān)注，就拿人們最熟悉的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)來(lái)說(shuō)，每年的舞美燈光都會(huì)有很大改變并給觀眾帶來(lái)巨大的視覺(jué)沖擊力。同樣，舞臺(tái)燈光給予了話劇表演很大的提升空間，使演出變得更加豐富、更加具有戲劇性。

（二）服裝和化妝的舞臺(tái)美術(shù)節(jié)奏

服裝不僅是在展現(xiàn)人物形象，更是在塑造整體的舞臺(tái)效果，而化妝是對(duì)演員的細(xì)致雕琢。一些演員的外表不太符合劇中人物的形象，這時(shí)就需要通過(guò)化妝的手段修飾。同樣，服裝與化妝也存在舞臺(tái)節(jié)奏。例如在話劇《家》中，瑞鈺登場(chǎng)時(shí)的服裝是大家閨秀、雍容華貴的服飾，在經(jīng)過(guò)一系列封建禮教的迫害后，服裝轉(zhuǎn)變?yōu)槠茡p、灰暗;妝容也跟著轉(zhuǎn)變，起初登場(chǎng)時(shí)的妝容精致細(xì)膩，而在因?yàn)殡y產(chǎn)被扔到郊區(qū)時(shí)，妝容轉(zhuǎn)變?yōu)榛野怠K淡。服裝和化妝使得人物形象發(fā)生改變，側(cè)面表現(xiàn)舞臺(tái)的節(jié)奏進(jìn)行情況。

（三）布景和道具的舞臺(tái)美術(shù)節(jié)奏

在話劇舞臺(tái)中，布景和道具也有著自身的舞臺(tái)美術(shù)節(jié)奏。例如在話劇《暗戀桃花源》第一幕的場(chǎng)景，天幕和現(xiàn)場(chǎng)應(yīng)當(dāng)營(yíng)造出雨后風(fēng)景的氛圍，舞臺(tái)中間可以擺放一個(gè)秋千、盛放道具所用的袋子，節(jié)奏輕松，進(jìn)行緩慢。在第二幕中，舞臺(tái)應(yīng)有一張桌子和一個(gè)竹筒、道具酒壺、菜刀、圓餅等，呈現(xiàn)桃花源中的景象。在第三幕中，布景應(yīng)當(dāng)按照病房樣式布置，病床、輪椅、吊瓶等，節(jié)奏加快，氛圍轉(zhuǎn)變?yōu)楸瘋２季昂偷谰叩倪\(yùn)用如服裝和化妝一般，可以側(cè)面推動(dòng)劇情的發(fā)展，營(yíng)造劇中意圖呈現(xiàn)的氛圍和效果，幫助演員塑造人物形象，展現(xiàn)人物內(nèi)心視像和性格。

四、結(jié)語(yǔ)

節(jié)奏如同一條軸線，貫穿了整個(gè)話劇舞臺(tái)表演。在話劇舞臺(tái)表演中，節(jié)奏體現(xiàn)在動(dòng)作、語(yǔ)言、舞美等方方面面，想要提升話劇舞臺(tái)表演的質(zhì)量，從導(dǎo)演、劇作、演員到幕后都應(yīng)注重節(jié)奏的訓(xùn)練，不停摸索探討，查閱資料，實(shí)際演練，提升節(jié)奏把握的準(zhǔn)確性。只有各方面配合，才能達(dá)到傳遞人物情感色彩的效果，呈現(xiàn)最佳的話劇演出效果。