牟泓燕 盧琰

摘要：節(jié)約用水是當(dāng)今社會一直面臨的問題，尤其在嚴(yán)峻形勢的當(dāng)下，需要兼顧節(jié)約用水和個人衛(wèi)生的保持，經(jīng)初步調(diào)查發(fā)現(xiàn)，公共場所的宣傳標(biāo)語大多缺乏吸引力，有些標(biāo)語內(nèi)容豐富但很少有人注意，而有些標(biāo)語過于單調(diào)死板，無法充分發(fā)揮效力，標(biāo)語對人們節(jié)水意識的影響，具有較強(qiáng)的現(xiàn)實意義，調(diào)查將研究范圍確定為校園以及周邊的居民區(qū)、商場等，了解他們對節(jié)約用水的標(biāo)語的看法，以便更好發(fā)揮標(biāo)語在節(jié)約用水中的功能，提高標(biāo)語的針對性和實效性，為當(dāng)?shù)靥峁┯兄笇?dǎo)意義的方案，同時也對全國水資源節(jié)約的宣傳保護(hù)工作有一定的借鑒意義。

關(guān)鍵詞：水資源節(jié)約;標(biāo)語;生態(tài)語言學(xué);調(diào)查

世界水日的主題珍惜水，愛護(hù)水。隨著社會的發(fā)展，人們對美好健康的生活越來越向往，也越來越重視日常生活用水。我市人均占有水資源量僅有487m3，不足全國人均水平的1/5，屬極度缺水城市。然而數(shù)據(jù)表明，本市人均用水量每月高達(dá)2333升且多數(shù)學(xué)生宿舍一個季度的實際用水量大于標(biāo)準(zhǔn)需水量，用水浪費的現(xiàn)象普遍存在。調(diào)查結(jié)果顯示，提高公民節(jié)水意識是最根本的途徑。

一方面，通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，僅有2%的受訪者能夠正確認(rèn)識到我市極度缺水的情況，且針對洗衣用水是否重復(fù)利用及對水流大小控制調(diào)查發(fā)現(xiàn)，居民節(jié)水意識薄弱，提高其節(jié)水意識迫在眉睫。同時，我們利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)、留學(xué)生等相關(guān)資源對比了在不同類型標(biāo)語覆蓋率下中西方學(xué)生宿舍的用水?dāng)?shù)據(jù)，發(fā)現(xiàn)西方國家學(xué)生宿舍節(jié)水措施尚未達(dá)到理想效果，所以設(shè)計出更有效的節(jié)水標(biāo)語迫在眉睫。

另一方面，因為標(biāo)語的直觀性、及時性，近50%的人認(rèn)為最有效的宣傳方式是張貼標(biāo)語。而在實際中出現(xiàn)的問題，使標(biāo)語并未達(dá)到預(yù)想的宣傳效果?，F(xiàn)階段，節(jié)水標(biāo)語大多采用“請勿”、“禁止”等詞，缺乏遣詞造句上的創(chuàng)意，且在語法結(jié)構(gòu)方面，人類處于主動的施事極，而自然環(huán)境處于被動的受事極，不被當(dāng)作事件的積極參與者。

而新興的生態(tài)語言學(xué)，著眼于語言生態(tài)及語言、環(huán)境的相互作用 ，它為我們提供了新的研究視角，從句法和語言的生態(tài)批評角度為節(jié)水標(biāo)語的創(chuàng)作提供建議。針對這一領(lǐng)域，國內(nèi)外著名專家學(xué)者進(jìn)行了研究，有堅實的理論基礎(chǔ)。生態(tài)語言學(xué)將話語性、中立性、破壞性話語，分別對應(yīng)人類對環(huán)境和其他物種的和解、開發(fā)與摧毀。同時，我們反客為主，跳出“以人類為中心”的概念束縛，將水資源作為語句中心，旨在喚醒受眾人與自然平等共處的意識。從生態(tài)語言學(xué)角度看，標(biāo)語應(yīng)更多展示人類是如何識解自身和認(rèn)識世界的，進(jìn)而使人自發(fā)產(chǎn)生節(jié)約用水的想法和行動。

我們設(shè)計的節(jié)水標(biāo)語有利于在潛移默化中提升人們的環(huán)境素養(yǎng)。結(jié)合新興的生態(tài)語言學(xué)，從語言學(xué)角度探討語言與環(huán)境的關(guān)系，踐行以語言多樣性為核心的語言生態(tài)觀。研究以魯東大學(xué)及周邊社區(qū)為代表，調(diào)查在校學(xué)生及本地居民，具有可行性，真實性，全面性。針對五種類型標(biāo)語，探索并應(yīng)用最有效的節(jié)水標(biāo)語類型，提高節(jié)水標(biāo)語的針對性和時效性，為我市提供有指導(dǎo)意義的方案。

調(diào)查前期，搜集權(quán)威文獻(xiàn)及生態(tài)語言學(xué)的相關(guān)資料，并思考應(yīng)如何將其運用于實踐中;中期，線上發(fā)放調(diào)查問卷與線下走訪調(diào)查相結(jié)合，探究何種標(biāo)語更能吸引注意力且更具持續(xù)影響力。后期，以生態(tài)語言學(xué)為切入點，將語言學(xué)與生態(tài)環(huán)保的理念相結(jié)合，創(chuàng)作新的節(jié)水標(biāo)語并比較效果，并總結(jié)經(jīng)驗提出建議。

針對五種標(biāo)語類型，通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，受眾對不同標(biāo)語類型的認(rèn)可程度不同。超過35%的受訪者最喜歡字畫結(jié)合形式的標(biāo)語。其次是詩句型的標(biāo)語，占31.9%，因其具美感。擬人句、祈使句、英文類標(biāo)語所占比例依次減少。同時調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在不同地點張貼不同類型的標(biāo)語，人們對其的認(rèn)可程度與節(jié)水效果呈正相關(guān)。通過用水量前后對比發(fā)現(xiàn)，張貼字畫結(jié)合形式的標(biāo)語后，用水量減少最顯著，宣傳效果最明顯，其后依次為：詩句類、擬人類、祈使類、英文類。

因此，結(jié)合生態(tài)語言學(xué)對傳統(tǒng)的宣傳話語體系進(jìn)行改進(jìn)。以生態(tài)為主體同人類進(jìn)行溝通，使民眾養(yǎng)成正確的用水習(xí)慣。其次，運用押韻、比喻、擬人等修辭手法，設(shè)計圖文混合的標(biāo)語，標(biāo)語設(shè)計與焦點問題相結(jié)合。例如，將標(biāo)語與當(dāng)前國內(nèi)形勢相結(jié)合，節(jié)水的同時取得良好的社會效益。最后，根據(jù)不同人群的年齡特點和喜好，設(shè)計不同風(fēng)格的標(biāo)語。學(xué)生群體追求新穎，可設(shè)計詩句型和英語類標(biāo)語;而在中老年人與兒童聚集區(qū)，應(yīng)以字畫結(jié)合類為主，增強(qiáng)趣味性。

根據(jù)調(diào)查結(jié)果，實現(xiàn)理論成果化。共分為標(biāo)語海報、節(jié)水短視頻和聲感水龍頭三大模塊。

設(shè)計出卓有成效的節(jié)水標(biāo)語，并投入使用，取得顯著成效。同時受各類短視頻app啟發(fā)，結(jié)合語言學(xué)和美學(xué)的相關(guān)知識，設(shè)計出節(jié)水短視頻，進(jìn)行線上線下同步播放。與物理學(xué)院、信息技術(shù)與電氣工程學(xué)院合作，設(shè)計出了一種更直接，更富感染力的標(biāo)語——聲感水龍頭。通過感應(yīng)水流聲發(fā)出不同種類、不同風(fēng)格的提示音來提示人們節(jié)約用水。在提示音的選擇與設(shè)置上，利用生態(tài)語言學(xué)，總結(jié)出幽默型、嚴(yán)肅型、委婉型、直接型等多種提示音并可隨意變換風(fēng)格，實現(xiàn)2.0版本的升級，從源頭上起到節(jié)約用水的效果。

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