李?lèi)? 馬月穎

摘要：隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不斷增強(qiáng)，我國(guó)居民的整體生活水準(zhǔn)有了巨大提升，在服裝、飲食、出行等領(lǐng)域，與以往相比，有了顯著的增強(qiáng)。其中于“居住”領(lǐng)域，我國(guó)居民對(duì)于家具、家居裝飾有了全面認(rèn)知。與互聯(lián)網(wǎng)的高度融合，更是激發(fā)了我國(guó)居民對(duì)于家居裝飾的全新要求。既要保證傳統(tǒng)藝術(shù)元素的融合，又要使整體的軟裝飾更適合我國(guó)居民居住、審美要求。本文基于書(shū)畫(huà)藝術(shù)元素的家居軟裝式設(shè)計(jì)研究展開(kāi)討論，闡述室內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)的概述，分析軟裝飾的綜合性，研究如何通過(guò)切實(shí)可行的方法，在家居軟裝飾當(dāng)中運(yùn)用書(shū)畫(huà)藝術(shù)元素。

關(guān)鍵詞：書(shū)畫(huà)藝術(shù)元素 家居軟裝飾 藝術(shù)設(shè)計(jì) 研究討論

近年來(lái)，隨著我國(guó)居民整體生活水準(zhǔn)的不斷提升，對(duì)于“美”的追求，我國(guó)居民產(chǎn)生了獨(dú)特認(rèn)知。這種認(rèn)知感體現(xiàn)在各方面，包含穿衣風(fēng)格、飲食習(xí)慣、色彩搭配等。在我國(guó)居民最看重的“住房”當(dāng)中，對(duì)于整體家居的裝飾有了更高的硬性要求。我國(guó)居民希望房屋的軟裝飾在滿足“欣賞性原則”的同時(shí)，符合居住的“實(shí)用性原則”。在現(xiàn)代生活中，整體節(jié)奏加快，在閑暇時(shí)，人們更傾向于在室內(nèi)休息。因此，室內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)便成為備受關(guān)注的環(huán)節(jié)，提升軟裝飾設(shè)計(jì)，將有效激發(fā)我國(guó)群眾的居住幸福感，滿足人們的精神追求，更能體現(xiàn)出設(shè)計(jì)師的藝術(shù)感及職業(yè)素養(yǎng)。

一、室內(nèi)軟裝飾與硬裝飾基本概述

對(duì)我國(guó)現(xiàn)有的室內(nèi)裝飾領(lǐng)域進(jìn)行分析，可以得知主要分解兩個(gè)層次，首先為“軟裝飾”，其次為“硬裝飾”。“硬裝飾”包含墻壁、地板等，而“軟裝飾”則包含沙發(fā)、窗簾、字畫(huà)、屏風(fēng)等[1]（71-76）。在裝飾性原則的基礎(chǔ)上，“軟裝飾”比“硬裝飾”更具可控性，同時(shí)是居民關(guān)注重點(diǎn)更多的部位。在“軟裝飾”設(shè)計(jì)當(dāng)中，居民可以根據(jù)自身的喜好和設(shè)計(jì)師的建議，移動(dòng)、添加家具。通過(guò)強(qiáng)化自主意識(shí)，改變整體的裝修風(fēng)格，或基于其性能，在自有裝修風(fēng)格中進(jìn)行加強(qiáng)。此外，“軟裝飾”還可以對(duì)空間進(jìn)行二次布置。通過(guò)設(shè)置屏風(fēng)、書(shū)架等家具，對(duì)現(xiàn)有空間進(jìn)行劃分，隔離出全新區(qū)域，使其更滿足居住者的綜合需求?！坝惭b飾”與“軟裝飾”相比，僅在于其不能移動(dòng)的部位，如地板、墻壁、頂棚等。這些裝飾存在一定的“硬性要求”及“一次性”“不可棄性”特征。在“硬性要求”及“一次性”要求中，在裝飾時(shí)，整體墻體顏色及地面選擇絕大多數(shù)僅可以選擇一次，后續(xù)更換非常煩瑣。在“不可棄性”中，設(shè)計(jì)過(guò)程時(shí)，因“承重墻”原因，“硬裝飾”的墻壁不可隨意拆除。因此，雖然“硬裝飾”與“軟裝飾”具有不同的應(yīng)用效果及應(yīng)用特點(diǎn)，但二者存在一定的必然關(guān)系。如無(wú)“硬裝飾”，“軟裝飾”就無(wú)法發(fā)揮。此外，“硬裝飾”的室內(nèi)嚴(yán)重缺乏居住要求，且整體風(fēng)格較為壓迫。需要用“軟裝飾”進(jìn)行點(diǎn)綴填充，兩種裝飾相互存在、不可拆分[2]（24-25）。

二、軟裝飾對(duì)于室內(nèi)裝修的重要性分析

在設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)師都會(huì)根據(jù)軟裝飾的設(shè)計(jì)特性，保證整體設(shè)計(jì)方案更貼合人性化，使居住者有“清新宜人”的感覺(jué)。對(duì)整體家庭設(shè)計(jì)的軟裝飾進(jìn)行分析時(shí)，必須保證風(fēng)格的輕松化[3]（70-72）。例如，搭配暖色調(diào)，保證居住者在結(jié)束繁忙的工作后，基于燈光、顏色搭配等，感受家的溫馨感。此外，根據(jù)個(gè)人喜好，不同居住者對(duì)軟裝飾的追求不盡相同。設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)出來(lái)的方案，必須基于居住者的喜好，才能保證軟裝飾存在的意義。軟裝飾可以依據(jù)我國(guó)居民不同居住需求設(shè)計(jì)，增強(qiáng)融合性，同時(shí)，因?yàn)檐浹b飾具有多變性因素，所以可以激發(fā)我國(guó)居民的獨(dú)特審美追求。例如，在軟裝飾當(dāng)中融入書(shū)畫(huà)藝術(shù)元素，可以有效幫助居民提高文化素養(yǎng)。在保證家庭美觀性的同時(shí)，提升我國(guó)居民的情感寄托。通過(guò)書(shū)畫(huà)元素，連接我國(guó)居民與中國(guó)傳統(tǒng)文藝的橋梁，保證有效追求高雅藝術(shù)[4]（104-108）。

三、軟裝飾的整體設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)風(fēng)格特征

在軟裝飾的設(shè)計(jì)過(guò)程中，風(fēng)格多種多樣。根據(jù)近年來(lái)我國(guó)消費(fèi)者的軟裝飾風(fēng)格喜好，大致可分為“地中海裝飾風(fēng)格”“中式裝飾風(fēng)格”“田園裝飾風(fēng)格”等[5]（71-72）。在設(shè)計(jì)過(guò)程當(dāng)中，運(yùn)用“軸對(duì)稱”概念，使整體的軟裝飾具備“對(duì)稱美”?！皩?duì)稱概念”的最佳體現(xiàn)方式可以參考我國(guó)故宮設(shè)計(jì)形式，故宮采用了軸對(duì)稱設(shè)計(jì)，使整體建筑有效折疊，在視覺(jué)中達(dá)到高度的統(tǒng)一。從空中鳥(niǎo)瞰，可以明顯感知到故宮設(shè)計(jì)美感。以書(shū)畫(huà)藝術(shù)元素進(jìn)行家具的裝飾，更可以達(dá)到“意境”及“心境”的有效融合。在設(shè)計(jì)裝飾的過(guò)程中，設(shè)計(jì)師一定要融入東方特色，將中國(guó)古代詩(shī)詞歌賦的追求“意境”通過(guò)軟裝飾有效體現(xiàn)，表現(xiàn)出整體“淡雅”“高貴”的特征。在設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)師必須對(duì)詩(shī)歌具有自我認(rèn)知。詩(shī)歌具有多種題材、多種形式，在設(shè)計(jì)過(guò)程中，可根據(jù)擬人、抒情、感懷、比喻等主題，對(duì)軟裝飾自有的意義進(jìn)行描畫(huà)。例如，在選擇窗簾時(shí)，便可借助詩(shī)詞當(dāng)中的海景描寫(xiě)。如“春江潮水連海平，海上明月共潮生”，選擇藍(lán)色的窗簾，搭配淡藍(lán)色的墻壁，達(dá)到有效突出重點(diǎn)的效果。這便是“硬裝飾”與“軟裝飾”的融合。軟裝飾基于書(shū)畫(huà)藝術(shù)元素，可以有效保證設(shè)計(jì)方案的藝術(shù)感，使居住者在居住過(guò)程當(dāng)中，產(chǎn)生精神共鳴、無(wú)限遐想，沉醉在中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)元素的魅力當(dāng)中。在現(xiàn)有家具設(shè)計(jì)當(dāng)中，很多家具設(shè)計(jì)廠商將古典名畫(huà)融入其中，有效體現(xiàn)自身與書(shū)法藝術(shù)元素的融合。例如，在柜門(mén)或屏風(fēng)當(dāng)中，應(yīng)用中國(guó)特色文化的書(shū)畫(huà)，在達(dá)到整體協(xié)調(diào)性的同時(shí)，幫助居住者感受中國(guó)古典的獨(dú)特美感[6]。

四、硬裝飾與軟裝飾之間的明顯區(qū)別聯(lián)系

“軟裝飾”是一種非常靈活的裝飾效果，可以根據(jù)居住者的個(gè)人意愿進(jìn)行修改。這對(duì)“硬裝飾”的融合性就提出了較高的要求?！败浹b飾”一定會(huì)關(guān)聯(lián)“硬裝飾”，二者具有不可分割的特征。在整體的裝修設(shè)計(jì)當(dāng)中，“硬裝飾”必須在視覺(jué)及設(shè)計(jì)當(dāng)中，給人以“融合性”的感覺(jué)，幫助軟裝飾在搭配過(guò)程當(dāng)中，有效地與周?chē)h(huán)境達(dá)成一致，避免生硬感。在圖案及色彩選擇時(shí)，二者之間的搭配形式可以迸發(fā)出“層次感”或突出“重點(diǎn)感”。在軟裝飾的設(shè)計(jì)當(dāng)中，必須基于硬裝飾的規(guī)格進(jìn)行設(shè)定[7]。例如，在設(shè)計(jì)過(guò)程當(dāng)中，硬裝飾的墻壁過(guò)多，且均為承重墻。軟裝飾必須利用自身便于調(diào)節(jié)的特點(diǎn)，在承重墻當(dāng)中設(shè)置可收納雜物的柜子。在保證整體神秘感的同時(shí)，加大使用力度。同時(shí)，在柜子表面，可以融入中國(guó)古典元素，如花、鳥(niǎo)、魚(yú)、蟲(chóng)等是書(shū)畫(huà)元素。需要注意的是，在搭配過(guò)程中，就軟裝飾的實(shí)用性而言，美感非常重要。選用的書(shū)畫(huà)藝術(shù)元素必須避免老舊風(fēng)格。設(shè)計(jì)師需要根據(jù)居住者的平均年齡基于現(xiàn)有的裝飾走向?qū)?shū)畫(huà)元素進(jìn)行改編，防止裝修完畢后使用者反饋裝修老氣的現(xiàn)象。在軟裝飾的裝修過(guò)程中，顏色可以有效彌補(bǔ)硬裝飾帶來(lái)的冷漠感。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行軟裝飾的過(guò)程當(dāng)中，可以有效運(yùn)用書(shū)畫(huà)元素。例如，可以利用書(shū)畫(huà)當(dāng)中關(guān)于植物的描畫(huà)，利用特有的綠色，調(diào)整整體空間感，給居住者提供“清新感”的同時(shí)，達(dá)到良好的室內(nèi)裝飾效果。

五、我國(guó)家居軟裝飾與書(shū)畫(huà)藝術(shù)的融合走向

（一）民族風(fēng)將得到有效的應(yīng)用

在我國(guó)后續(xù)家居裝飾當(dāng)中，設(shè)計(jì)師必須根據(jù)我國(guó)特有文化，在軟裝飾設(shè)計(jì)中融入書(shū)畫(huà)藝術(shù)元素，達(dá)成我國(guó)傳統(tǒng)文化的共榮。傳統(tǒng)元素傳達(dá)出來(lái)的意境傳播是獨(dú)一無(wú)二的，在時(shí)代的發(fā)展當(dāng)中，我國(guó)非常重視保護(hù)傳統(tǒng)文化。在小學(xué)或初中就設(shè)立了專(zhuān)門(mén)的課程，針對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行宣傳。因此，在裝飾過(guò)程中，設(shè)計(jì)師必須遵循國(guó)家整體的走向，將書(shū)畫(huà)藝術(shù)元素等中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)與軟裝飾有效融合，形成特有的民族風(fēng)。在設(shè)計(jì)過(guò)程中，以民族元素為基礎(chǔ)，保證特殊美感[8]。關(guān)于民族元素的最佳體現(xiàn)方式，可以將書(shū)畫(huà)元素當(dāng)中的漢字轉(zhuǎn)化為特殊的花紋，在玄關(guān)、臥室等處有效變?nèi)?。使其以“背景化”的方式，體現(xiàn)出濃厚的裝飾性，提升整體室內(nèi)的美感。

除對(duì)書(shū)法文字進(jìn)行“變?nèi)凇蓖?設(shè)計(jì)師還可將書(shū)畫(huà)藝術(shù)元素的意境，以軟裝飾當(dāng)中的燈光體現(xiàn)出來(lái)。例如，在臥室的窗臺(tái)處，設(shè)計(jì)師可設(shè)計(jì)一盞圓形燈光，晚上，居住者打開(kāi)圓形燈光，便可模擬出“圓月”的氛圍。通過(guò)象征“圓月”的燈光，寄托出設(shè)計(jì)師寓意美好、團(tuán)圓的祝愿。同時(shí)，在周?chē)b飾具有中國(guó)特色的物品，可有效激發(fā)書(shū)畫(huà)藝術(shù)元素中的“意境融入”。通過(guò)多樣性且有效的方式，保證我國(guó)居民對(duì)整體的藝術(shù)感具有充分認(rèn)知元素。此類(lèi)設(shè)計(jì)元素也可體現(xiàn)在梳妝臺(tái)當(dāng)中，例如，在梳妝臺(tái)的設(shè)計(jì)時(shí)，可采用“蓮花”等圖案，對(duì)梳妝臺(tái)的邊框進(jìn)行描繪。同時(shí)，布置綠植，突出山水文化。通過(guò)二者的有效融合，使居住者在梳妝打扮的過(guò)程當(dāng)中，體會(huì)到設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的意義。在使用過(guò)程當(dāng)中，基于居住者的整體使用次數(shù)，有效發(fā)揮思想激發(fā)作用。

（二）在后續(xù)的裝飾過(guò)程中有效體現(xiàn)書(shū)畫(huà)藝術(shù)元素

因我國(guó)各地區(qū)地理位置不同，文化素養(yǎng)具有較大差異，居住者因生活方式、教育程度等對(duì)書(shū)畫(huà)藝術(shù)元素的吸收性有很大差別。在我國(guó)后續(xù)發(fā)展過(guò)程當(dāng)中，互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展雖然有效提升我國(guó)居民的整體生活水準(zhǔn)，但是對(duì)我國(guó)自有民族文化產(chǎn)生了一定的“沖擊”。為了防止此類(lèi)現(xiàn)象，我國(guó)對(duì)中國(guó)元素進(jìn)行了有效的宣傳，激發(fā)了人們對(duì)于文化保護(hù)的意識(shí)。對(duì)不同地區(qū)的社會(huì)環(huán)境進(jìn)行分析，保證自有的風(fēng)俗習(xí)慣。例如，在裝修過(guò)程中，非常熟悉的“東南亞風(fēng)情”“地中海風(fēng)情”等均有明顯的地域特征。以“東南亞風(fēng)情”為例，主要體現(xiàn)在居住在東南亞地區(qū)人們獨(dú)有的文化及內(nèi)涵，這種文化是東南亞特有的。能夠在此地域完美體現(xiàn)。此外，中國(guó)文化基于中國(guó)傳統(tǒng)東方藝術(shù)，在中國(guó)裝飾當(dāng)中實(shí)現(xiàn)有效共榮。在酒店設(shè)計(jì)中，很多酒店意識(shí)到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的美感，推出了具有中國(guó)特色的客房，不僅可以吸引顧客人住，還可以提供全新的體驗(yàn)，幫助我國(guó)居民重新體會(huì)中國(guó)的特有之美。在設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)師必須根據(jù)我國(guó)居民的整體喜好，加入全新概念，進(jìn)行有效創(chuàng)作，保證軟裝飾室內(nèi)的獨(dú)特魅力。現(xiàn)代社會(huì)，我國(guó)居民整體生存壓力較大，對(duì)于家具的質(zhì)感、設(shè)計(jì)理念、顏色等要求非常高。在室內(nèi)軟裝飾的設(shè)計(jì)中，必須激發(fā)其獨(dú)特魅力，吸引居住者的注意力，幫助其釋放壓力，保證身心愉悅。在設(shè)計(jì)當(dāng)中，設(shè)計(jì)師必須體會(huì)室內(nèi)的軟裝設(shè)計(jì)是一項(xiàng)非常龐大的工程，不僅通過(guò)色調(diào)、燈光體現(xiàn)書(shū)畫(huà)藝術(shù)，更通過(guò)家具的形狀、擺設(shè)位置等幫助居住者感受藝術(shù)元素的“意境”之美。

例如，在軟裝飾設(shè)計(jì)過(guò)程中，“中國(guó)式書(shū)房”得到了有效應(yīng)用。近年來(lái)，中國(guó)式書(shū)房的裝修風(fēng)格及裝修案例不斷增加，表明我國(guó)居民對(duì)于中國(guó)式書(shū)房的特色產(chǎn)生了高度認(rèn)可。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過(guò)程中必須分析我國(guó)中國(guó)式書(shū)房的特征。例如，八仙桌、八仙椅的擺放、古色書(shū)架的漆面顏色等。通過(guò)故意做舊的方式，體現(xiàn)出整體藝術(shù)文化的特征。設(shè)計(jì)師必須基于居住者的整體年齡設(shè)計(jì)。正如文中所言，書(shū)畫(huà)藝術(shù)融合過(guò)程當(dāng)中最大的難題是設(shè)計(jì)師很容易出現(xiàn)設(shè)計(jì)老氣的現(xiàn)象。因此，設(shè)計(jì)師必須提升對(duì)于美感的認(rèn)知，在設(shè)計(jì)過(guò)程當(dāng)中與居住者保持有效的溝通，敲定整體軟裝飾方案。

綜上所述，在書(shū)畫(huà)藝術(shù)元素融合中，設(shè)計(jì)師必須體會(huì)“藝術(shù)來(lái)源于生活”。在軟裝飾的裝修過(guò)程當(dāng)中體現(xiàn)出極高的層次，保證整體風(fēng)格的多樣性。在軟裝飾設(shè)計(jì)當(dāng)中，明確自有的重要性，幫助軟裝飾發(fā)揮應(yīng)有的作用。同時(shí)，融入設(shè)計(jì)師對(duì)藝術(shù)的獨(dú)到見(jiàn)解，整體進(jìn)行靈活運(yùn)用，為居民后續(xù)居住環(huán)境增添更多色彩。

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此文為大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項(xiàng)目論文，項(xiàng)目編號(hào)：202013604015，項(xiàng)目名稱：新時(shí)代書(shū)畫(huà)藝術(shù)元素與家居軟裝飾品的創(chuàng)新性融合研究。