劉偉

2021年8月，在人民出版社成立100周年之際，該社官方平臺(tái)的“薦書”欄目，隆重推薦了《村落中國——中國大學(xué)生田野考察札記》一書。

這套書分上、中、下三冊(cè)，全書圖文并茂，計(jì)有89.5萬字。

恕我孤陋寡聞，這可能是中國大學(xué)生第一本大規(guī)模田野考察的成果輯錄。此時(shí)出版，對(duì)我國古城古鎮(zhèn)古村落立法保護(hù)而言，不僅具有重要的參考價(jià)值，同時(shí)對(duì)鄉(xiāng)村振興，亦有實(shí)實(shí)在在的助力作用。

2012年，國家組織有關(guān)部委就我國第一次傳統(tǒng)村落現(xiàn)狀開展摸底調(diào)查：這標(biāo)志著中國傳統(tǒng)村落的保護(hù)和發(fā)展，正式納入國家文化保護(hù)戰(zhàn)略。9年來，國家已分五批將6799個(gè)傳統(tǒng)村落列入“中國傳統(tǒng)村落名錄”。云、貴、川、贛、湘、鄂、豫、魯?shù)葟V袤的農(nóng)村，許許多多具有悠久歷史和鮮明文化特色的傳統(tǒng)村落得到有效保護(hù)。其中以安徽的“微文化”地區(qū)、青藏高原的“藏文化”地區(qū)和“長三角”地區(qū)的傳統(tǒng)村落群，保護(hù)和利用尤為突出。

每個(gè)人心中都有抹不去的“鄉(xiāng)愁”。記得2014年7月，光明日?qǐng)?bào)浙江記者站葉輝站長找我，介紹說浙江省在新農(nóng)村建設(shè)中重視保護(hù)和傳承傳統(tǒng)村落文化，一些案例在全國具有示范意義。當(dāng)月，在光明日?qǐng)?bào)主要領(lǐng)導(dǎo)的支持下，我牽頭組織了“新鄉(xiāng)賢新鄉(xiāng)村”系列報(bào)道，次年又跟進(jìn)組織了“地名文化”系列報(bào)道。我在“新鄉(xiāng)賢新鄉(xiāng)村”開欄編者按中寫道：

當(dāng)前，中國城鎮(zhèn)化發(fā)展迅速，外出務(wù)工潮波瀾壯闊，許多鄉(xiāng)村精英流失，人去地荒，中國農(nóng)村正呈現(xiàn)空殼化。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，中國城市人口已超過農(nóng)村人口，農(nóng)村正面臨“千年未有之大變局”。城市化背景下的鄉(xiāng)村如何發(fā)展？如何治理？千余年的文脈如何接續(xù)？傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化如何重構(gòu)？

…… ……

重構(gòu)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化，需要一批有奉獻(xiàn)精神的鄉(xiāng)賢。他們身上散發(fā)出來的文化道德力量可教化鄉(xiāng)民、反哺桑梓、澤被鄉(xiāng)里、溫暖故土，對(duì)凝聚人心、促進(jìn)和諧、重構(gòu)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化大有裨益。

有“村長教授”之稱的湖南學(xué)者胡彬彬，可謂一大鄉(xiāng)賢。常年在傳統(tǒng)村落做田野調(diào)查，足跡由東北到西北，由江南到西藏，僅湖南3300多個(gè)村落，他就走了2700多個(gè)。早在十年前，光明日?qǐng)?bào)記者龍軍就先后以“古村落研究的拓荒者”“小村落大文化”為題，采訪報(bào)道過胡彬彬?？梢哉f，胡彬彬?yàn)檠芯亢捅Ｗo(hù)傳統(tǒng)村落奔走呼吁，在推動(dòng)傳統(tǒng)村落保護(hù)方面不遺余力，其功莫大焉。

近幾年來，由中南大學(xué)傳統(tǒng)村落文化研究中心主任胡彬彬教授領(lǐng)銜，率領(lǐng)該中心諸多師生，多批次對(duì)我國傳統(tǒng)村落分布相對(duì)集中的“（長）江（黃）河流域”以及西南地區(qū)的22個(gè)?。ㄗ灾螀^(qū)）207個(gè)縣，以及納入“中國傳統(tǒng)村落名錄”的1569個(gè)傳統(tǒng)村落，進(jìn)行跟蹤式的大規(guī)模田野考察。并以“古城古鎮(zhèn)古村落保護(hù)立法”“中國傳統(tǒng)村落遺存與保護(hù)現(xiàn)狀”進(jìn)行專題調(diào)查。他們發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)村落的消亡速度由2010年前的每年遞減7.3%，下降到了2017年的1.4%。已經(jīng)列入國家保護(hù)的“中國傳統(tǒng)村落”中，約有37%的傳統(tǒng)村落，因地制宜，突出地域特色和民族特質(zhì)，成為全域旅游、鄉(xiāng)村旅游的熱點(diǎn)。

中華文明根植于農(nóng)耕文化，鄉(xiāng)村是中華文明的基本載體。20世紀(jì)40年代，社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通先生深入江蘇的江村和云南的瑤山考察，認(rèn)為“從基層上看去，中國社會(huì)是鄉(xiāng)土性的”。聚村而居，終老是鄉(xiāng)，差序格局和禮俗社會(huì)之根源，文化之根脈，都在其“鄉(xiāng)土性”。費(fèi)先生的考察成果結(jié)集為《鄉(xiāng)土中國》，該書成為中國社會(huì)學(xué)的經(jīng)典著作，是了解上世紀(jì)中國基層社會(huì)的一本好書。

如今，中國在消除貧困、改善民生等方面已取得巨大的成就，今日之鄉(xiāng)村較之昔日之鄉(xiāng)村，社會(huì)的文明程度、現(xiàn)代化程度已有明顯的提高。但農(nóng)村農(nóng)業(yè)農(nóng)民問題仍然是關(guān)系國計(jì)民生的根本性問題。中國社會(huì)的特征，主要還是表現(xiàn)在鄉(xiāng)村，中國社會(huì)矛盾，主要還體現(xiàn)在鄉(xiāng)村，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，最繁重的任務(wù)還是在鄉(xiāng)村。

家國情懷，代不乏人?！洞迓渲袊袊髮W(xué)生田野考察札記》，就是中南大學(xué)傳統(tǒng)村落研究中心組織師生在2017年7月間對(duì)傳統(tǒng)村落考察成果的結(jié)集。參與考察的13個(gè)調(diào)研組、100多名師生現(xiàn)場(chǎng)發(fā)回各類田野考察札記200余篇，數(shù)據(jù)6萬余條，照片6萬余張，影像資料總量達(dá)到5000多G。考察內(nèi)容涉及歷史建筑、生態(tài)環(huán)境、旅游開發(fā)、歷史變遷、地域風(fēng)格、生產(chǎn)生活、精神信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、非遺保護(hù)等諸多方面。

今年初，《中共中央、國務(wù)院關(guān)于全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的意見》正式頒布。這是21世紀(jì)以來第18個(gè)指導(dǎo)“三農(nóng)”工作的一號(hào)文件。文件指出，民族要復(fù)興，鄉(xiāng)村必振興。在提出“舉全黨全社會(huì)之力加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，讓廣大農(nóng)民過慮更加美好的生活”同時(shí)，也著重指出要“深入挖掘、繼承創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化，把保護(hù)傳承與開發(fā)利用結(jié)合起來，賦予中華農(nóng)耕文明新的時(shí)代內(nèi)涵?！?/p>

《村落中國——中國大學(xué)生田野考察札記》在這方面具有重大的參考價(jià)值，是一本助力“鄉(xiāng)村振興”的好書。

（作者系中南大學(xué)中國村落文化研究中心教授，光明日?qǐng)?bào)原副總編輯。）