1964年出生于廣東順德。1992年畢業(yè)于廣州美術(shù)學(xué)院中國畫系。
中國國家畫院花鳥畫所專職畫家、研究員,國家一級(jí)美術(shù)師,中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。中國畫作品參加第九、十、十一、十三屆全國美術(shù)作品展及各類全國性展覽,獲第九屆全國美術(shù)作品展銅獎(jiǎng),中國藝術(shù)大展·歷史畫與主題創(chuàng)作展銅獎(jiǎng),第四屆當(dāng)代中國工筆畫大展丹青銅獎(jiǎng),首屆中國寫意畫展優(yōu)秀作品獎(jiǎng),第四屆全國畫院優(yōu)秀作品展學(xué)術(shù)獎(jiǎng)等多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。
中國畫從來就不缺傳統(tǒng)。
歷朝歷代的繪畫在畫史上瀚若星辰。
無論是山水畫還是花鳥畫,從兩宋的寫實(shí)高峰到元明清的沒骨小寫與文人寫意,它們都是我們的傳統(tǒng)。
中國的繪畫,一直浸染在傳統(tǒng)的長河里。
我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng),究竟是要學(xué)習(xí)什么?學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的精神氣韻?學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的藝術(shù)態(tài)度?學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的技藝方法?應(yīng)該都是。把傳統(tǒng)學(xué)到手,然后又該如何?畫得跟傳統(tǒng)很接近,從氣格上到技藝上都承接上傳統(tǒng)的文脈,但是……跟著傳統(tǒng)走,我們能比得過傳統(tǒng)嗎?答案當(dāng)然是否定的。
我是這樣認(rèn)為的:我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)(繪畫),目的就是將來能與它不一樣。知道了傳統(tǒng)的面貌與底蘊(yùn),然后才能避開它。我以為當(dāng)代中國畫更需要的是從傳統(tǒng)中走出來,多做一些“離經(jīng)叛道”的探索。事實(shí)上每個(gè)時(shí)代留下的藝術(shù)高峰,都是對(duì)當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)的“叛逆”所造就。宋代的馬遠(yuǎn)、夏圭,元四家,明清的八大、石濤,近現(xiàn)代的吳昌碩、齊白石,等等,莫不如此。
一幅中國畫創(chuàng)作,是由哪幾大元素組成?題材、造型、構(gòu)圖、色彩(或黑白關(guān)系)、技法(寫意的筆墨技法和工筆的渲染制作技法),最后形成此畫的風(fēng)格、格調(diào)、氣韻等形而上的東西,謝赫“六法”中的“氣韻生動(dòng)”說的就是這個(gè)。
中國畫的題材,人物是一大項(xiàng),另外就是山、水、樹、石,植物花卉,動(dòng)物、禽鳥、蟲魚,建筑、城廓,等等。從表現(xiàn)角度上來看則是宏觀的山水風(fēng)景與微觀的人物花鳥動(dòng)物,中國畫把上列種種大致上分為山水畫、花鳥(動(dòng)物)畫、人物畫。這些題材元素及分類無所謂傳統(tǒng)與現(xiàn)代,但在繪畫的應(yīng)用與表現(xiàn)上卻分出了傳統(tǒng)與現(xiàn)(當(dāng))代。當(dāng)下的山水畫,大部分依然是山水樹石(加上屋舍建筑)的組合概念,上見天下見地(水)中間見樹林屋舍。當(dāng)下的花鳥畫,依然是以酷肖自然真實(shí)為本事,又或者逸筆草草,走向文人畫的模式與套路。人物畫因有時(shí)代生活的制約,確實(shí)比山水花鳥畫更具時(shí)代氣息,但工筆人物畫的照片化造型(對(duì)照片的濫用),寫意人物畫的素描加水墨模式,外加一個(gè)“現(xiàn)實(shí)主義與主旋律”的緊箍咒,人物畫的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)可想而知。
從寫實(shí)到寫意,從具象到抽象,是繪畫造型發(fā)展的基本規(guī)律,古今中外莫不如此。西方美術(shù)的造型變化發(fā)展的脈絡(luò)非常清晰有序(關(guān)注西方美術(shù)史的人都比較了解),中國正統(tǒng)的繪畫史基本上以寫實(shí)為主要脈絡(luò),但也出現(xiàn)了八大、陳老蓮這樣的變形大師。山水畫與花鳥畫方面更傾向于程式化的造型方式,總結(jié)出各種樹法、石法、皴法、葉法等,這些已不完全是造型特征,而是帶有技法肌理成份了。
進(jìn)入現(xiàn)當(dāng)代,我們現(xiàn)代畫怎樣吸納古今中外的造型特點(diǎn),從而發(fā)展出更具當(dāng)代形態(tài)與個(gè)性的中國畫造型?這是很值得大家思考的問題。
構(gòu)圖,是中國畫從傳統(tǒng)形態(tài)走向現(xiàn)代形態(tài)的重要一環(huán)。山水畫與花鳥畫,是傳統(tǒng)中國畫兩大支柱,從宋元明清直至近現(xiàn)代,山水畫與花鳥畫的構(gòu)圖格式大同小異,再加上沿習(xí)不變的題材與造型習(xí)慣,越來越成熟的筆墨技法,中國畫的程式化現(xiàn)象被固化了。因此中國畫若要形成新的結(jié)構(gòu)模式,構(gòu)圖的改變至關(guān)重要。而對(duì)帶有主觀、設(shè)計(jì)成份的平面構(gòu)成學(xué)說的吸納和利用,將是中國畫在畫面形式上從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的一個(gè)便捷通道。
技法與材料,是中國畫之所以定義為中國畫的技術(shù)性因素,其實(shí)也是本質(zhì)因素。
中國畫主要分為工筆畫與寫意畫兩大體系。奇怪的是,工筆畫自兩宋走到高峰之后突然式微,寫意畫及其相應(yīng)的技法模式:筆墨,成為中國畫的主流。
筆墨,本意是寫意畫的表現(xiàn)手段,后來變成中國畫的唯一技術(shù)載體,最后是上升為中國畫的文化符號(hào)?,F(xiàn)在業(yè)界談中國畫,最重要的話題是“筆墨”,主要的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)也是“筆墨”。作為技法語言的“筆墨”,其重要性壓倒了繪畫的兩大基礎(chǔ):造型與構(gòu)圖。這在世界繪畫史上是一種很奇特的現(xiàn)象。曾經(jīng)有吳冠中的“筆墨等于零”一說,吳冠中強(qiáng)調(diào)了繪畫形式的重要性,認(rèn)為“脫離了具體形象的筆墨等于零”,與這個(gè)話題相關(guān)的爭論竟然持續(xù)了幾十年。
“抽象”這個(gè)詞來自西方,在造型學(xué)上指脫離了具體形象的一種純幾何形態(tài)造型。中國水墨寫意的“意象造型”與“抽象造型”有異曲同工之處,都是對(duì)表現(xiàn)對(duì)象的某種非真實(shí)的表達(dá),只是程度不一樣。寫意“筆墨”本身作為一種技法效果,它的運(yùn)動(dòng)與滲化軌跡帶有一定的偶然因素,好的寫意畫其筆墨效果應(yīng)該是帶有偶然成份的(譬如說用大筆與破筆會(huì)增加筆墨的偶然性)。而把寫意筆墨的局部效果強(qiáng)化放大,它會(huì)產(chǎn)生另一種“抽象”圖式,其所帶來的視覺效果與傳統(tǒng)的寫意畫迥異。
不能否認(rèn)的是,中國畫的發(fā)展,尤其是在創(chuàng)作觀念與審美上的更新,需要部分的從業(yè)者敢于進(jìn)行一些突破。突破可以從題材、造型、構(gòu)圖、色彩以至筆墨的運(yùn)用上,甚至是在創(chuàng)作的思路上與畫面結(jié)構(gòu)的處理上全方位作綜合的突破與改變。例如:橫向借鑒是中國畫變革最重要的方法之一;要在“現(xiàn)實(shí)主義”之外尋找創(chuàng)作的途徑。從遠(yuǎn)古的藝術(shù)中尋找更新的元素。突破或回避藝術(shù)之外的某些干預(yù)或約束,可能是藝術(shù)回到本真的重要方式(盡管這很難,特別是人物畫創(chuàng)作)。
我的水墨大樹、山石、動(dòng)物等系列作品,只是把中國畫常用的一些元素,從傳統(tǒng)習(xí)慣組合中抽離出來,以單一的元素或形象做繪畫語言上的探索與研究。然后再以另一種方式(希望是符合現(xiàn)代人審美的方式)組合到一起。我試圖運(yùn)用山水畫對(duì)整體結(jié)構(gòu)的宏觀把控和花鳥畫具體刻畫的微觀表現(xiàn)方式,去營造我心目中的山水、樹石、動(dòng)物、禽鳥與一花一木。我只是一個(gè)畫中國畫的畫家,但不是一個(gè)嚴(yán)格意義上的山水畫家或花鳥畫家。我一直運(yùn)用我所掌握的傳統(tǒng)筆墨,去表現(xiàn)我心目中的現(xiàn)代中國畫圖式。我盡量嘗試用不同的表現(xiàn)方式去畫,哪怕是同一種題材內(nèi)容,但是我畫畫多年來所形成的造型觀念與筆墨習(xí)慣也會(huì)在每一個(gè)階段的作品里體現(xiàn)。
繪畫是一種視覺經(jīng)驗(yàn)的傳達(dá),我不想給我的中國畫創(chuàng)作做太多超出繪畫意義上的闡述。繪畫不是文學(xué)、詩詞,繪畫中的想象必須通過圖像而不是文字來完成;繪畫不是哲學(xué),沒有必要把它說得玄之又玄。作為一個(gè)中國畫的從業(yè)者,這幾十年來在工筆花鳥與水墨寫意兩端都做了深入的學(xué)習(xí)、研究與探索,深知突破與創(chuàng)新的不易。本著對(duì)傳統(tǒng)的敬畏,對(duì)未知的好奇,希望在個(gè)人的藝術(shù)實(shí)踐中找到一點(diǎn)點(diǎn)屬于自己的空間。中國國家畫院(前身為中國畫研究院)的首任院長李可染有一段話:對(duì)傳統(tǒng)“要用最大的功力打進(jìn)去,以最大的勇氣走出來”。
我已經(jīng)走進(jìn)去過(哪怕只是一點(diǎn)點(diǎn)),現(xiàn)在我想走出來。