徐超志 秧志強(qiáng) 林龍利

[摘? ? ? ? ? ?要]? 面對(duì)“大思政”的新育人格局，推進(jìn)專(zhuān)業(yè)課程思想政治建設(shè)勢(shì)在必行，社會(huì)主義建設(shè)、制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)也迫切需要培養(yǎng)品行優(yōu)良、精工匠心、富有民族責(zé)任感的高素質(zhì)、高水平的當(dāng)代大學(xué)生。為了在課堂教學(xué)中做好課程思政工作，通過(guò)將學(xué)理與思政相結(jié)合，以安全技術(shù)與管理專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)、機(jī)械安全課程標(biāo)準(zhǔn)、專(zhuān)業(yè)課程和思政實(shí)踐等方式為知識(shí)載體，構(gòu)建“專(zhuān)業(yè)思政體系”融入課程教學(xué)全過(guò)程，不僅能提升學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，還能消弭網(wǎng)絡(luò)多媒體宣傳引導(dǎo)歷史虛無(wú)主義現(xiàn)象對(duì)大學(xué)生的負(fù)面影響，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，完善知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)的雙重教育機(jī)制，促進(jìn)專(zhuān)業(yè)建設(shè)與思政建設(shè)的有機(jī)融合、協(xié)同發(fā)展。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 機(jī)械安全技術(shù)與管理;課程思政;家國(guó)情懷

[中圖分類(lèi)號(hào)]? G711? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文章編號(hào)]? 2096-0603（2021）47-0010-02

誠(chéng)如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)：當(dāng)今世界處于百年未有之大變局。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)科技快速發(fā)展和日益強(qiáng)大，社會(huì)主義建設(shè)、制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)迫切需要培養(yǎng)匠于心、精于技、富有民族責(zé)任感的高素質(zhì)高水平的當(dāng)代大學(xué)生。高校作為培養(yǎng)現(xiàn)在和未來(lái)社會(huì)主義建設(shè)生力軍的主基地，黨中央高度重視高等教育，明確提出將“立德樹(shù)人”作為教育的根本任務(wù)[1]。高等教育必須立足于解決培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這一根本問(wèn)題，從德、智、體、美、勞等方面全方位提高人才培養(yǎng)能力。本文以普通高等學(xué)校機(jī)械安全技術(shù)與管理課程的教學(xué)模式與方法改革為例，結(jié)合黨的“四史”與安全應(yīng)急產(chǎn)業(yè)發(fā)展，剖析歷史虛無(wú)主義對(duì)專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)可能存在的負(fù)面影響及其解決辦法，主要探討課程與思想政治理論有機(jī)融合的問(wèn)題。

一、課程基本信息及教學(xué)育人目標(biāo)

機(jī)械安全技術(shù)與管理課程是安全技術(shù)與管理專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)課程，學(xué)習(xí)內(nèi)容主要有機(jī)械設(shè)備基礎(chǔ)知識(shí)、通用機(jī)械安全技術(shù)與管理知識(shí)、特種設(shè)備安全技術(shù)與管理知識(shí)、機(jī)械設(shè)備目視化安全管理。要通過(guò)課程的學(xué)習(xí)、訓(xùn)練與實(shí)踐，使學(xué)生了解機(jī)械制造安全的發(fā)展簡(jiǎn)史、掌握機(jī)械設(shè)備操作運(yùn)行及檢修維護(hù)過(guò)程中的安全與技術(shù)管理知識(shí)，具備相應(yīng)的技術(shù)技能，為從事安全技術(shù)與管理崗位工作打下基礎(chǔ)。同時(shí)還應(yīng)通過(guò)課程思政教育，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷，堅(jiān)定技術(shù)報(bào)國(guó)的信念。

二、當(dāng)前專(zhuān)業(yè)課程思政教學(xué)分析

（一）課程思政育人內(nèi)涵

課程思政育人是指以構(gòu)建全員、全程、全課程為目標(biāo)，將各類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程的講授與思想政治教育融為一體，最后形成協(xié)同機(jī)制，其本質(zhì)是立德樹(shù)人，其理念是協(xié)同育人，其結(jié)構(gòu)是立體多元，其方法是顯隱結(jié)合，其思維是科學(xué)創(chuàng)新[2]。課程思政教育是站在培養(yǎng)社會(huì)主義接班人的高度，通過(guò)習(xí)近平重要講話精神、黨的“四史”等人文社科知識(shí)與專(zhuān)業(yè)課程有機(jī)結(jié)合的人文素養(yǎng)培育，設(shè)計(jì)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才培養(yǎng)模式與教育體系的切入點(diǎn)，逐步激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)的動(dòng)力、技術(shù)報(bào)國(guó)的熱情。

（二）機(jī)械安全技術(shù)與管理課程的思政教學(xué)現(xiàn)狀

1.偏重專(zhuān)業(yè)知識(shí)講授。機(jī)械安全技術(shù)與管理課程涉及機(jī)械專(zhuān)業(yè)范圍廣、內(nèi)容多，課堂上專(zhuān)業(yè)知識(shí)授課任務(wù)比較重，缺少與時(shí)事政治等人文思政內(nèi)容相應(yīng)的融合、講授，對(duì)于引導(dǎo)學(xué)生形成正確的“世界觀、人生觀、價(jià)值觀”并未起到明顯的指引作用。舊式課程教學(xué)模式可以幫助學(xué)生盡快掌握與機(jī)械設(shè)備機(jī)械安全專(zhuān)業(yè)知識(shí)與技能，但在吸引學(xué)生的關(guān)注力、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注學(xué)習(xí)技術(shù)知識(shí)的社會(huì)意義等方面還是略顯不足，因此學(xué)生對(duì)職業(yè)規(guī)劃發(fā)展也缺乏指引。

2.實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐環(huán)節(jié)的思政教學(xué)匱乏。受實(shí)際教學(xué)設(shè)備設(shè)施等客觀條件制約，國(guó)內(nèi)大多數(shù)高校的實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)和實(shí)施不夠完善[3]，這種情況導(dǎo)致學(xué)生難以全面掌握理論知識(shí)，比如對(duì)機(jī)械構(gòu)件的安全防護(hù)設(shè)施、關(guān)鍵零部件等只能借助視頻、照片去想象理解，同時(shí)缺乏相對(duì)普適性的思政知識(shí)與專(zhuān)業(yè)實(shí)踐的融合，一定程度上降低了學(xué)生的參與度、主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。

3.缺乏對(duì)時(shí)事政治的關(guān)注。比如近些年引起廣泛討論的歷史虛無(wú)主義，歷史虛無(wú)主義顧名思義就是對(duì)客觀存在歷史采取一種虛無(wú)、否定的態(tài)度，是打著“重新評(píng)價(jià)”認(rèn)識(shí)歷史的幌子，對(duì)歷史、特別是黨的“四史”的否定，具有強(qiáng)烈的目的性[4]。對(duì)如何消弭歷史虛無(wú)主義等謬論的負(fù)面影響，是以前沒(méi)有關(guān)注過(guò)的。

三、思政元素與教學(xué)內(nèi)容融合設(shè)計(jì)與實(shí)施過(guò)程

應(yīng)以“政治引導(dǎo)學(xué)理，學(xué)理推動(dòng)政治”為導(dǎo)向，構(gòu)建“良性的師生互動(dòng)模式”的混合培養(yǎng)機(jī)制[5]。馬克思主義經(jīng)典是思想政治課程的發(fā)展之基、精神之源，專(zhuān)業(yè)教師應(yīng)當(dāng)具備較高的政治素養(yǎng)，在習(xí)近平重要講話、時(shí)事時(shí)政中找尋專(zhuān)業(yè)課程與思政建設(shè)的契合，并在專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)考核中引入對(duì)專(zhuān)政結(jié)合點(diǎn)內(nèi)容的閱讀、考核。

（一）學(xué)習(xí)、了解社會(huì)主義科技發(fā)展建設(shè)成就，增強(qiáng)學(xué)生的政治認(rèn)同和民族自信

工業(yè)革命史、機(jī)械制造發(fā)展史是機(jī)械基礎(chǔ)知識(shí)的課堂教學(xué)內(nèi)容，可以將黨的“四史”與我國(guó)機(jī)械工業(yè)制造等科技發(fā)展史相結(jié)合，正面學(xué)習(xí)、了解黨對(duì)機(jī)械制造及工業(yè)安全的重視和支持，正視我們社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就。目前，我國(guó)的工業(yè)規(guī)模及在世界工業(yè)產(chǎn)值中所占比重在2011年達(dá)到世界第一，目前是世界上工業(yè)門(mén)類(lèi)最齊全的國(guó)家，工業(yè)門(mén)類(lèi)下的 39 大類(lèi)都形成布局，擁有完整的工業(yè)生產(chǎn)體系[6]。數(shù)百年來(lái)，只有共產(chǎn)黨始終高度重視科技的發(fā)展，因此讓學(xué)生堅(jiān)信共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義中國(guó)不需要“重新評(píng)價(jià)”，我們需要的是客觀、公平的政治認(rèn)同。

（二）以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生科技報(bào)國(guó)的家國(guó)情懷

“家國(guó)情懷”是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵之一，是主體對(duì)共同體的一種認(rèn)同，并促使其發(fā)展的思想和理念[7]。2019年，習(xí)近平總書(shū)記在參加春節(jié)團(tuán)拜會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào)： “我們要在全社會(huì)大力弘揚(yáng)家國(guó)情懷，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義精神，提倡愛(ài)家愛(ài)國(guó)相統(tǒng)一，讓每個(gè)人、每個(gè)家庭都為中華民族大家庭作出貢獻(xiàn)[8]?！睉?yīng)當(dāng)在課堂中穿插闡述錢(qián)學(xué)森、鐘南山、黃大年等科學(xué)家的光榮事跡，在技術(shù)技能崗，比如中車(chē)長(zhǎng)客股份公司高級(jí)技師李萬(wàn)君一樣的大國(guó)工匠一直感動(dòng)著我們[9]。從而將家國(guó)一體、愛(ài)國(guó)主義、民族精神等精神厚植于學(xué)生心靈深處。

（三）以求實(shí)創(chuàng)新的態(tài)度，引導(dǎo)學(xué)生正確運(yùn)用方法開(kāi)展技術(shù)技能學(xué)習(xí)

1957年，毛主席在莫斯科大學(xué)演講，提出了“世界上怕就怕認(rèn)真二字，共產(chǎn)黨就最講認(rèn)真”的名言。做學(xué)問(wèn)、做技術(shù)要有實(shí)事求是、認(rèn)真探究的態(tài)度，也要有“大膽假設(shè)、細(xì)心求證”的創(chuàng)新精神。在技術(shù)知識(shí)的傳授過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)把馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法的教育與科學(xué)精神的培養(yǎng)結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義方法論正確認(rèn)識(shí)、分析問(wèn)題，提升解決問(wèn)題的能力、拓寬解決問(wèn)題的思路，也可以讓歷史虛無(wú)主義的邏輯謬誤無(wú)處遁形。

（四）以實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)、勞動(dòng)實(shí)踐等課程為依托，錘煉學(xué)生不畏困難、奮斗拼搏的精神

大學(xué)階段是生理成熟、思維活躍、創(chuàng)造力最旺盛的階段，創(chuàng)新教學(xué)方法、創(chuàng)造理論與實(shí)踐相結(jié)合的機(jī)會(huì)，有利于提高學(xué)生的綜合能力，順應(yīng)社會(huì)的發(fā)展節(jié)奏。在課程教育過(guò)程中要善于穿插引用國(guó)家、省、市各級(jí)勞動(dòng)模范以及大國(guó)工匠等來(lái)詮釋新時(shí)代勞動(dòng)精神的豐富內(nèi)涵，通過(guò)適度的實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)、勞動(dòng)實(shí)踐，讓學(xué)生親身體會(huì)到勞動(dòng)的艱辛。將實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)、勞動(dòng)實(shí)踐等課程作為學(xué)生進(jìn)入社會(huì)前的磨礪，錘煉學(xué)生吃苦耐勞、敢拼敢闖敢創(chuàng)的精神，讓其真切體會(huì)“幸福都是奮斗出來(lái)的”，從而激發(fā)學(xué)生成為社會(huì)主義接班人的自信心、自豪感和自強(qiáng)力。

四、小結(jié)

高校教師中80%是專(zhuān)業(yè)教師，課程的80%是專(zhuān)業(yè)課程，學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間的80%用于專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)是課程思政最主要的依托[10]。本文根據(jù)專(zhuān)業(yè)課的思政教學(xué)現(xiàn)狀，提出了將黨的“四史”與我國(guó)機(jī)械安全發(fā)展簡(jiǎn)史相結(jié)合，進(jìn)而將傳統(tǒng)文化家國(guó)情懷與科技報(bào)國(guó)、現(xiàn)當(dāng)代的英雄人物事跡融入課堂教學(xué)，引導(dǎo)運(yùn)用辯證唯物主義方法論開(kāi)展理論學(xué)習(xí)和勞動(dòng)實(shí)踐，構(gòu)建高校價(jià)值塑造、知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)“三位一體”的人才培養(yǎng)體系，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)理想信念堅(jiān)定、具有維護(hù)生產(chǎn)安全責(zé)任感和技術(shù)報(bào)國(guó)使命感的高素質(zhì)技術(shù)技能社會(huì)主義建設(shè)人才。

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[8]習(xí)近平.在2019年春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2019-02-04（1）.

[9]唐圣平，李文威.堅(jiān)守崗位的“高鐵焊接大師”：大國(guó)工匠之焊工[J].職業(yè)，2019（6）：16-19.

[10]全面推進(jìn)高等學(xué)校課程思政建設(shè)：教育部高等教育司負(fù)責(zé)人就《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》答記者問(wèn)[N].（2020-06-05）.http：//www.moe.gov.cn/jyb_xwfb/s271/202006/t20200604_462551.html.

編輯 張 慧