張 艷

（甘肅省定西市臨洮縣文峰中學(xué)，甘肅 定西 743000）

在數(shù)學(xué)教學(xué)中融入茶思維不僅能夠豐富教學(xué)資源，也能夠促進數(shù)學(xué)教學(xué)理念的不斷成熟。近年來，教學(xué)體制不斷改革，數(shù)學(xué)的教學(xué)模式也應(yīng)當進行多元化的發(fā)展，通過不斷完善自身的教育教學(xué)系統(tǒng)，以促進學(xué)生的綜合發(fā)展為目標，將各種文化思維理念與教學(xué)模式有效結(jié)合，從而促進學(xué)生的全方位發(fā)展。將茶思維與數(shù)學(xué)教學(xué)模式有效結(jié)合，不僅能夠幫助學(xué)生在解題的過程中拓寬解題思路，也能夠使學(xué)生的解題思維和茶文化的傳統(tǒng)理念有效融合，促進學(xué)生的多元化發(fā)展。本文將針對茶思維在數(shù)學(xué)教學(xué)中解題模式的運用形式進行有效地分析，通過提出合理的策略，從而優(yōu)化數(shù)學(xué)教育解題模式的構(gòu)建機制，促進數(shù)學(xué)教學(xué)的多元化發(fā)展。

1 中國歷史悠久的茶文化和茶思維

1.1 中國悠久的茶文化

中國不僅是茶的故鄉(xiāng)，也是茶文化的發(fā)源地，茶的發(fā)現(xiàn)已經(jīng)有了4700多年的歷史，而且隨著時間的更替，茶并沒有被時代所淘汰，反而長盛不衰，傳遍全球。茶作為中華民族的舉國之飲，最早是由神農(nóng)氏所發(fā)現(xiàn)，后來經(jīng)過時代的更替，興盛于唐宋之間，直至明清之后被廣泛普及。我國的茶文化融匯了儒家、法家、道家多種流派思想，通過將多種文化融為一體，從而形成了中華傳統(tǒng)文化中的一朵奇葩。不僅如此，隨著茶文化的傳遞也將中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化帶向了世界。在中國傳統(tǒng)文化當中，禮是人們生活的道德規(guī)范和生活準則，社會的變更為禮的發(fā)展賦予了更加豐富的內(nèi)涵，同時也為茶文化增添了更多更深層次的含義，如今飲茶已經(jīng)成為人們社交過程中重要的環(huán)節(jié)，通過學(xué)習茶文化不僅能夠幫助人們了解中華傳統(tǒng)文化知識，也能夠通過對茶文化的理解，拓寬人們的思維模式，幫助人們建立多元化的思維角度。

1.2 茶思維的內(nèi)涵

中國茶又稱功夫茶，它不僅是傳統(tǒng)美食文化的代表，也蘊涵著深層次的哲學(xué)思想。首先由于茶短暫性的特點，使人們經(jīng)常將一盞茶的時間視為人的一生，茶的一生轉(zhuǎn)瞬即逝，經(jīng)歷了浮浮沉沉，但茶仍然能保持沉穩(wěn)內(nèi)斂、不急不躁的品行。這種處事態(tài)度，使得人們在生活中有所借鑒。由于茶獨特的風味在品茶的過程中，人們經(jīng)歷了人生的三個層次，由苦入甜，沁人心脾，滿口留香、只有經(jīng)歷過苦難，才能夠有柳暗花明的一天，經(jīng)過刻苦地鉆研，才能夠回味人生的價值。通過這種獨特的愿望，從而使人們意識到在人生的道路中遇到挫折是在所難免的，只要堅持不懈、不畏向前、迎難而上，就能夠獲取成功的果實。因此，中國式飲茶不僅僅是生活的享受，更是對人生的感悟、對精神的洗禮。

2 茶思維在教學(xué)中的意義

2.1 茶文化與教學(xué)實踐有效結(jié)合的內(nèi)在價值

在茶葉領(lǐng)域我國占據(jù)著權(quán)威地位，無論是茶文化的內(nèi)涵還是衍生價值，都是由我國原創(chuàng)的，雖然東亞和南亞國家對茶文化進行了豐富和發(fā)展，但我國作為茶葉的主產(chǎn)國茶文化的發(fā)源地，在茶行業(yè)的發(fā)展中占據(jù)著重要位置，茶文化作為我國傳統(tǒng)文化之一具有較強的哲學(xué)思想和精神內(nèi)涵，通過對茶文化千年歷史演變過程的深入挖掘，從而凸顯茶文化的內(nèi)在價值。而將茶文化的內(nèi)在價值與教學(xué)活動有效結(jié)合，幫助同學(xué)們樹立正確的價值觀念越能夠使學(xué)生領(lǐng)會為人處世之道，在應(yīng)對實際問題時，能夠擁有足夠的能力適應(yīng)社會的發(fā)展，在開展教學(xué)活動的過程中，教師通過正確的引導(dǎo)，幫助同學(xué)們在學(xué)習茶文化的過程中能夠理解茶文化的內(nèi)在含義，通過將茶文化獨特的辯證思維與教學(xué)活動有效結(jié)合，能夠使整體的教學(xué)內(nèi)容更便于學(xué)生的理解和認知，以價值觀念的角度來看，將茶文化與學(xué)生規(guī)范有效結(jié)合不僅能夠?qū)Σ栉幕砟钸M行創(chuàng)新式的宣傳，也能夠使教學(xué)活動得到新的突破，在學(xué)習茶道的過程中使同學(xué)們的行為舉止有所約束，幫助學(xué)生管理自己的內(nèi)在行為。

2.2 茶文化中蘊含的數(shù)學(xué)哲理

首先，茶文化與數(shù)學(xué)教學(xué)活動有效結(jié)合能夠培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維，邏輯思維是數(shù)學(xué)中常見的思維方法，通過邏輯思維能力的培養(yǎng)能夠使人們和動物得到本質(zhì)的區(qū)分。而在茶文化中，關(guān)于此類思維也有所體現(xiàn)。茶從自然中的植物到人們口中的茶葉需要經(jīng)過很多工序，這些工序擁有嚴格的先后次序，需要各個工序之間緊密配合，才能夠使茶獨特的味道得到充分地展現(xiàn)，這些看似繁瑣的流程本質(zhì)上是將茶葉與自然的有機結(jié)合，從而使人們能夠在品茶的過程中感受自然界的獨特風味，通過在普通的泉水中加入茶葉，能夠使飲茶者身臨其境地感受到人與自然的相互作用，通過茶得層次分明的口味，引發(fā)作者遐想，從而實現(xiàn)思維的一步步跨越，這也是茶文化中邏輯思維的充分體現(xiàn)。

其次，茶葉在加工和制作的過程中，需要經(jīng)過很多工序，每一道工序都有嚴格做施工要求，要想做出好茶就應(yīng)當在細節(jié)上下功夫，以采茶環(huán)節(jié)來說，選擇好的茶葉能夠為后續(xù)的工作打下堅實基礎(chǔ)，因此茶葉的質(zhì)地、采茶的時間、采茶的地點都應(yīng)當控制好。在后續(xù)的晾曬過程中，對晾曬的天氣也應(yīng)當嚴格把控，通過太陽直射的方式，提高茶葉中水蒸氣的蒸發(fā)，為后續(xù)的炒茶炒鍋提供便利條件。在炒茶葉的過程中，需要保持高溫環(huán)境，通過將茶葉中的水分完全清除，從而激發(fā)茶葉內(nèi)在的香氣。通過這一系列的步驟，茶葉才能充分地展現(xiàn)獨特的風味，由此也可以體現(xiàn)出茶文化的細致嚴謹?shù)膽B(tài)度，這與數(shù)學(xué)學(xué)習的教學(xué)方法也有異曲同工之妙。

最后，探索精神。茶葉在演變的過程中，并不是一蹴而就的，需要經(jīng)過人類多年的試錯、分析、嘗試、總結(jié)，從而找到適合的茶葉處理方法，通過對各個環(huán)節(jié)的推敲演練，從而制作出良好的茶葉。這種歸納演繹的方法，與數(shù)學(xué)中探索未知領(lǐng)域的原則也是有所契合的，通過茶思維與數(shù)學(xué)教學(xué)方法有效融合能夠更好地激發(fā)學(xué)生的嚴謹態(tài)度，促進學(xué)生在數(shù)學(xué)思維中的探索精神，幫助同學(xué)們建立良好的學(xué)習習慣，為后續(xù)的教學(xué)活動的開展打下堅實基礎(chǔ)。

3 茶思維在數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用措施

3.1 學(xué)會總結(jié)經(jīng)驗，借鑒以往的先進教學(xué)案例

要想準確把握解題模式的精華，首先應(yīng)當學(xué)會借鑒。通過總結(jié)以往教學(xué)過程中的教學(xué)經(jīng)驗，找到良好的解題途徑，在茶文化中有很多理念值得數(shù)學(xué)教學(xué)進行借鑒學(xué)習。由于茶葉品種不同、產(chǎn)地不同、工藝不同，所體現(xiàn)出的外觀和口感也有所差異，但這些茶葉在制作的過程中所采取的生產(chǎn)步驟是殊途同歸的，只不過是在具體細節(jié)上有所創(chuàng)新。這與數(shù)學(xué)解題方式也存在很大的相似，教師在講解解題方式的過程中，可先從經(jīng)典案例入手，通過對真題所考的知識點、思維模式、解題技巧進行深入的講解，使同學(xué)們有大致的印象，然后通過大量的習題練習，強化解題思路和解題技巧，使同學(xué)們能夠真正地掌握此類型的解決方法。通過對這種類型題目的演變，從而增強學(xué)生在實際問題中的靈活應(yīng)變能力。最后可以鼓勵同學(xué)們利用現(xiàn)有的方法對知識進行拓展創(chuàng)新，通過打破常規(guī)的思維模式，從而幫助同學(xué)們對這種解題方法融會貫通。數(shù)學(xué)解題模式核心在于靈活客觀的看待問題，因此選擇的角度機會重要，而茶思維是一種較為完善的思維理念，通過將兩者有效結(jié)合，能夠使學(xué)生擁有全面看待問題的能力，通過對數(shù)學(xué)問題進行全面的分析，了解背后所蘊藏的知識點，從而進行針對性的解決，能夠使同學(xué)們的數(shù)學(xué)能力得到有效提高。

3.2 將茶文化的優(yōu)秀品質(zhì)融入數(shù)學(xué)教學(xué)當中

茶文化在發(fā)展的過程中，不僅僅在于嚴謹?shù)倪壿嬓院头椒?，更在于持之以恒、精益求精的精神品質(zhì)。而在數(shù)學(xué)教學(xué)中，也應(yīng)當具有這種品質(zhì)，教師在進行數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中，應(yīng)當對學(xué)生的學(xué)習態(tài)度和學(xué)習精神進行正確的引導(dǎo)，通過幫助同學(xué)們關(guān)注數(shù)學(xué)學(xué)習的細節(jié)問題，從而使同學(xué)們能夠?qū)碚撝R進行精準地掌握，比如在解決分數(shù)的求和問題時，可分析題目的本質(zhì)，任何一道數(shù)學(xué)題都有一定的數(shù)學(xué)條件和關(guān)系，在解決的過程中需要對題目的具體特征進行深入的，細致的觀察，通過認真的思考，看透題目的本質(zhì)，從而找到正確的解題思路，比如在求和1/1*2+1/2*3+...+1/n(n+1).分數(shù)相加時通分很困難，但每一項都是兩個相鄰的自然數(shù)的乘積的導(dǎo)數(shù)，因此可將原1/1*2+1/2*3+...+1/n(n+1)等1-1/2+1/2-1/3...1/n-1/n-1=1-1/n-1.由此問題就能夠很快的解決在培養(yǎng)學(xué)生解題技巧的過程中，還應(yīng)當鍛煉學(xué)生的獨立思考能力、邏輯思考能力和借鑒應(yīng)用的能力。通過這種方法幫助同學(xué)們的綜合能力得到有效地提升，使同學(xué)們的數(shù)學(xué)學(xué)習能力得到全面地發(fā)展。

結(jié)合上述分析，受到傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，數(shù)學(xué)教學(xué)方法仍然采用填鴨式的教學(xué)方法。這種教學(xué)方法，雖然能夠使同學(xué)們了解數(shù)學(xué)知識，但由于大量的知識灌輸，使得同學(xué)們的想象能力和思維拓展能力受到了限制，而通過將數(shù)學(xué)教學(xué)與茶思維有效結(jié)合，不僅能夠為教學(xué)活動提供新的思路，也能夠幫助同學(xué)們了解中華的傳統(tǒng)文化。數(shù)學(xué)和茶文化都是人們長期歷史發(fā)展的產(chǎn)物，他們源于生活，更高與生活，因此在開展教育的過程中，可以總結(jié)兩者的共同點。通過不斷地改革創(chuàng)新，將茶文化的優(yōu)勢與傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)有效結(jié)合，從而使學(xué)生的學(xué)習主動性得到充分的提高。在茶文化中不僅蘊含著調(diào)理有序的思維模式、嚴謹細致的專業(yè)態(tài)度，也包含著歸納演繹的探索精神，通過將這三點融入數(shù)學(xué)教學(xué)當中，不僅能夠激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力，也能夠使同學(xué)們的綜合素質(zhì)得到有效地提升，通過對題目的演變和分析，幫助同學(xué)們的數(shù)學(xué)思維能力得到有效提高。