摘要:當代中國青年肩負著建設(shè)社會主義強國和民族復興的重擔,這就要求他們必須具有強烈的責任擔當意識,并在實踐中主動地承擔起對自己、他人、社會和國家的責任擔當。調(diào)查發(fā)現(xiàn),當代大學生對責任擔當?shù)恼J知還是比較清晰的,情感態(tài)度也比較真摯,也在努力踐行自己的責任擔當。總的來說,主流是積極健康向上的;大學生責任擔當與社會進步、黨和人民的要求和期望不盡一致,表現(xiàn)為自我責任擔當意識薄弱;社會責任擔當短缺,社會參與度有待加強;集體精神尚可,民族榮譽感強,但行動力不足,不能知行合一。高校應當努力提高大學生的責任意識和擔當能力,實現(xiàn)當代大學生對自己、家庭和社會的責任和擔當。
關(guān)鍵詞:大學生;責任擔當;現(xiàn)狀
中圖分類號:G641文獻標識碼:A文章編號:2095-6916(2021)22-0020-03
一、當代大學生責任擔當?shù)膬?nèi)容
(一)責任擔當?shù)膬?nèi)涵
人類社會是多種社會關(guān)系的集合,在這些社會關(guān)系中,我們扮演著不同的角色,同時承擔每個角色賦予的責任和義務(wù)。責任擔當就是我們對自己角色所承擔義務(wù)的感知和踐行。因此,責任就是擔當,面對責任,首先考慮的是責任主體是否有責任感,其次是他是否有能力承擔。在社會實踐中,只有將責任主體的責任感,通過擔當能力轉(zhuǎn)化為實踐活動,才能完成責任擔當過程。
(二)責任擔當教育的內(nèi)容
根據(jù)責任主體的不同,當代大學生的責任可以分為自我責任、家庭責任、社會責任和國家責任。
1.自我責任擔當自我責任是指大學生應該對自己的生命、生活、學習和職業(yè)發(fā)展負責。一個人只要對自己的人生負責,珍惜生命,熱愛自己的工作,才可以對他人、社會、國家負責。
2.家庭責任擔當
家庭責任是指個人對家庭理解、情感溝通和思想交流,以及應承擔的責任和履行的義務(wù)。家庭責任是人類最基本的責任形式,包括父母對子女的監(jiān)護責任,子女對父母的贍養(yǎng)責任,以及家庭成員之間分擔的責任。在傳統(tǒng)社會中,家庭承載著社會成員的情感和經(jīng)濟,社會成員之間,情感交流更多地存在家庭之中,每個大學生作為各自家庭中的一分子,必不可少地承擔著一份家庭責任。
3.社會責任擔當
社會責任是大學生首要擔當?shù)呢熑危?擔當是責任的承受,獨立思考,獨立做事,獨立自省。一個人只有積極主動地承擔社會責任,為社會提供力所能及的服務(wù),從而貢獻社會,才能實現(xiàn)自己的人生價值。責任擔當就社會責任的意義而言,應該是尋求在其位謀其政,履行人民、社會和歷史賦予的使命和責任。人不但要有社會責任感,還要勇于為社會與人民的責任而擔當。
4.國家責任擔當
國家責任首先是愛國,只有先從情感上去愛這個國家,才會從實際行動中去主動承擔自己的國家責任,中國特色社會主義已經(jīng)進入了新的發(fā)展階段,正朝著順利開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程邁進。當今世界正在經(jīng)歷一個世紀以來從未有過的巨大變化。國際環(huán)境變得越來越復雜和不穩(wěn)定。但是,和平與發(fā)展仍然是時代主題,合作與共贏仍然是人類的共同愿望,構(gòu)建“人類命運共同體”已成為全球共識。在這個歷史時期,社會主義建設(shè)需要更多負責任的人,人的發(fā)展需要中國青年承擔重任,責任擔當已成為國家的需要,時代的聲音。
二、大學生責任擔當?shù)默F(xiàn)狀分析
本文采取了問卷調(diào)查的方法,從個人、家庭、社會、國家四個角度,從認知水平、情感態(tài)度、踐行情況三個維度設(shè)計問卷;通過電子問卷的形式,共發(fā)放問卷400份,有效答卷361份,男生占77.7%,女生占22.3%。
(一)當代大學生對責任擔當?shù)恼J知還是比較清晰的,情感態(tài)度也比較真摯,也在努力踐行自己的責任擔當,總的來說,主流是積極健康向上的
1.自我人生態(tài)度比較積極
所謂生活態(tài)度就是人們通過實踐形成的一種穩(wěn)定的生活問題的心理傾向和基本意志。人們在日常的生活中會遇到義利、榮辱、善惡、苦樂、成敗、福禍、生死等矛盾,對待這些矛盾,不同的人會有不同的態(tài)度,是積極勇敢地面對,還是頹廢失落,破罐子摔,都取決于的人生態(tài)度。在分析整個問卷的過程中,在問到“您認為每個人的生命屬于自己嗎?”,有57.7%的人選擇“不是,身體發(fā)膚受之父母,有許多責任”。只有珍惜自己的生命,才能承擔其他的責任。從問卷調(diào)查中可以看出,當代大學生對人生價值的認識是相當積極的,他們大多懂得人生的價值,珍惜自己的生命,對自己的人生負責;作為一名大學生,學習是大學生的職責,在問到學習的主要目的是什么的時候,絕大部分學生都選擇了是對知識的渴望、對順利畢業(yè)的渴求以及希望學習有用的東西,對將來有幫助。可以看出當代大學生對自我成長的認知還是比較清晰的,知道要通過積極的學習不斷地成長,能夠主動承擔起自己學習和發(fā)展的責任。在問到“你的人生目標是怎樣的?”有91.9%的人選擇了積極向上的人生目標,只有2.8%對自己的人生目標比較模糊,選擇“只要自己過得好就行”??傊?,從以上數(shù)據(jù)可以看出,不論是從生命價值、學習目的、人生目標、自我認同等方面,大學生的表現(xiàn)大多數(shù)都是積極向上的。
2.社會責任感較強
人生價值如何實現(xiàn)?一個人只有勇于承擔社會責任,積極地為社會和人民做貢獻時,才能實現(xiàn)。在問到“是否會參加社會公益活動?”,大多數(shù)同學都表示會積極參加;在看到學校的水龍頭、投影儀沒有關(guān)的時候,有95.5%的人會選擇主動關(guān)閉??梢钥闯?,大多數(shù)學生還是具有較強的社會責任感,會在實踐中積極地履行自己的責任和義務(wù)。
3.家庭責任意識較強
家庭責任既包括父母對子女,又包括子女對父母的責任,它要求家庭成員之間要相互照顧、相互信任、相互負責。在問到“你認為大學生有必要關(guān)心家庭事務(wù)嗎?”有88.3%的人認為“有必要”,可以看出大部分學生還是能夠認識到自己的家庭責任,人只有意識到這種責任和義務(wù),并且認同接受,才能內(nèi)化成一種自覺的意識,才能履行這種責任和義務(wù)。在問到“你主動聯(lián)系父母一般都是因為什么事?”78.8%的同學選擇“問候父母”,可以看出,大部分學生的孝心還是值得肯定的,一個有孝心的人對待其他的人和事才會富有責任心和同情心。在面對婚姻的問題上,有69.6%的學生選擇相信愛情,認為婚姻是愛情的升華,有6.1%的學生選擇“婚姻是為了后代”,大多數(shù)學生還是有著正確的婚姻觀,積極踐行尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家的道德觀。
4.集體榮譽感和民族自豪感強
大學生對于一個國家來說,其重要性是毋庸置疑的。青年為國家的富強、民族的復興、人民的幸福不懈地奮斗,也是大學生應該承擔的責任和義務(wù)。一個人要擔起國家責任,首先應該在感情上愛國,在問到“你為自己是一名中國人而感到驕傲嗎?”幾乎所有的學生都很驕傲。在被問及“你是否關(guān)心國家大事”時,90%的人選擇關(guān)心??梢钥闯霎敶髮W生對祖國有著深厚的感情,也積極地想?yún)⑴c到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中來,有較強的集體榮譽感和民族自豪感。
(二)大學生責任擔當與社會進步、黨和人民的要求和期望不盡一致
大學生作為青年的主力軍,是中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,關(guān)系到中華民族的可持續(xù)發(fā)展。因此,當代大學生必須樹立高度自覺的責任意識,在現(xiàn)實生活中,自覺承擔對國家、社會、家庭的使命和任務(wù)??墒敲鎸Ξ斀駨碗s的國際國內(nèi)環(huán)境,受不同思想、觀念、環(huán)境的影響,當代大學生的責任擔當現(xiàn)狀,卻同當前社會進步、黨和人民的要求和期望不盡一致。
1.自我責任擔當意識薄弱
(1)對待生死問題,思想不夠成熟。在面對有關(guān)個人生命的問題時,雖然有大部分學生承認生命是父母給的,自己應該對自己生命負責,但是仍有一部分學生認為生命是自己的,沒有人能干涉自己的生死,甚至有個別學生選擇不確定,對生命的認識缺乏深思熟慮,模糊不清,像這樣的學生,一旦人生中遇到困難和挫折,在自己解決不了的時候,很有可能選擇逃避,甚至有的會結(jié)束自己的生命。
(2)學習缺乏目標,積極性不強。當被問及學習的目的時,一些學生選擇回答是努力學習以通過考試并畢業(yè)。這樣的回答看似有目的,但是缺乏遠瞻性和持續(xù)性。學習是終身之事,可謂活到老,學到老,只有樹立遠大的學習目標,才能有持久的學習動力。問卷中甚至還有2.5%的人選擇“學習沒什么目的,是家人要求的”,像這樣沒有明確的學習目的,認為學習是給父母學,活一天,混一天,這樣的學習態(tài)度,又怎會有積極性和主動性,當然也不會有什么好的學習效果了。
(3)人生理想不夠遠大。當被問及人生目標時,當代大學生有29.8%的學生選擇“找個好工作,過正常人的生活”,23.7%的人選擇“賺錢孝敬父母”,可以看出大學生的都有自己的人生目的,而且都非?,F(xiàn)實,這一點沒有錯,可是如果大家都是這樣的人生目標,國家誰去建設(shè)?民族誰來振興?所以當代大學生不能只是看著自己的一畝三分地,必須把自己的人生理想和國家民族的偉大事業(yè)聯(lián)系起來,將個人理想和社會理想統(tǒng)一起來,理想不僅僅是為個人美好生活提供向?qū)?,服?wù)當下,更是開創(chuàng)未來,激勵個人和社會共同發(fā)展。
(4)對未來缺乏規(guī)劃,缺乏明確的職業(yè)生涯規(guī)劃。
面對問題“你大學畢業(yè)后有什么打算?”大多數(shù)學生是務(wù)實的,畢業(yè)后知道自己的職業(yè)方向,但17.3%的人不知道該怎么辦。對自己未來沒有計劃,缺少清晰的職業(yè)規(guī)劃。剛畢業(yè)的大學生,有目標是好事,但是對目標有沒有進行時間計劃?可行性如何?如果沒有仔細的考慮,將非常盲目。如果沒有目標,那么畢業(yè)后就更加茫然了。
2.社會責任擔當短缺,社會參與度有待加強
(1)對他人有強烈的責任感,但踐行不夠。在問及“若你的朋友要去做你認為不對,違反社會公德的事,你會怎做?”有大部分學生會選擇“多次提醒,三思而后行”;有25.6%的學生選擇了“一個小提醒”;甚至1.1%的學生選擇“沒關(guān)系,只要他們不做就行”;1.9%的學生說“這是他自己的事,不要阻止”。從以上可以看出,在朋友遇到困難時,大部分學生會出手幫助,同學們對他人責任意識還是有的,也知道他人做得不對,自己有義務(wù)去提醒,但是部分學生認為我提醒你就行了,至于你做不做,改不改,不關(guān)我的事,其思想覺悟和行動力還有待加強。
(2)社會責任感強,但參與程度不夠。當被問到“你對勤工儉學的行為有什么看法?”42.3%的人表示贊同,并在做;34.8%的人表示贊成,但是自己沒有做過??梢钥闯?,大部分同學有較強的社會責任感,但是行動力欠缺。在問到“你還在積極參與公益活動嗎?”總是積極參加的只占22.3%;有66.3%的人選擇偶爾參加;11.4%的人沒有參加。可以看出,同學們對社會的責任擔當履行得還不夠好,社會參與度還有待加強。
3.集體精神尚可,民族榮譽感強,但行動力不足,不能知行合一
(1)在處理個人與集體關(guān)系中采取積極的態(tài)度,但仍有部分學生以個人利益為中心,存在功利思想。在問到“看到學校的電燈、投影儀和水龍頭未關(guān)時,你會主動去關(guān)嗎?”絕大多數(shù)同學會選擇主動關(guān)閉,但是仍有0.6%的學生選擇“不會,那不是我的事情”,說明這些同學還是以個人利益為中心,對自己沒有好處的事情,是不會選擇去做的。有2.2%的同學選擇“從來不會注意這些細節(jié)”,說明這類學生從根本上缺乏社會責任意識。有1.7%的學生選擇“裝沒看見”,可以看出明知應該做,卻選擇不做,說明集體責任意識缺乏,需要不斷的引導和教育。
(2)國家榮譽感強,但不能知行合一?!澳銥樽约菏侵袊硕湴羻幔俊?8.3%的同學選擇了非常驕傲,8.9%比較驕傲,但還有1.4%的學生選擇沒感覺,1.4%的學生選擇有時驕傲,有時相反。說明絕大部分學生心系國家,有很強的民族自豪感,但仍有極少數(shù)學生模棱兩可,缺乏國家責任感。這個問題必須引起重視,一個不愛國的人,也就談不上愛他人、愛集體、愛社會,并對國家的命運前途有深遠的影響。在回答“如果國家讓你去做一件你不怎么喜歡的工作,你會去做嗎?”選擇一定去做的只有30.4%,視情況而定的占到54.9%,選擇不去做的有7.2%,先看報酬的有7.5%??梢钥闯?,當祖國需要大家的時候,并不是每一個人都能夠犧牲自己的利益以國家利益為先。有的同學視情況而定,掂量一下是否對自已有利,這是典型的利己主義;有的同學做事前先看報酬,缺乏正確的價值觀;有的直接就拒絕。從以上調(diào)查可以看出,大部分學生還是非常愛國的,有較強的民族責任感和自豪感,能夠以國家和集體的利益為先,不計較個人得失,但是仍有部分學生國家責任感欠缺, 不能知行合一,
且以個人利益為重,為國家做貢獻的行動力不足。
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作者簡介:肖俊英(1981—),女,漢族,陜西西安人,南京工業(yè)大學浦江學院思政副教授,研究方向為高校思想政治教育理論與實踐。
(責任編輯:董惠安)