（武漢紡織大學(xué)，湖北 武漢 430073）

動物作為大自然的重要組成部分，其地位在自然界中是不可忽視的。隨著人們對自然界的關(guān)注度越來越高，動物和人類的關(guān)系也越來越緊密。人們將對動物的喜愛投射到生活中的方方面面。服裝設(shè)計師們將各種形態(tài)各異、造型多樣的動物元素應(yīng)用在服裝設(shè)計中，并遵循服裝設(shè)計的基本原則，來達到一定的視覺效果。不同的動物擁有不同的性格特征，設(shè)計師們通過多樣的色彩、面料和廓形來展現(xiàn)服裝設(shè)計中不同種類和形態(tài)的動物元素，從而傳達各自不同的設(shè)計理念。而人們則是通過自己的性格喜好來選擇各種含有不同動物元素的服裝。動物元素不但可以提供一定的視覺效果，還可以體現(xiàn)個人的性格以及情調(diào)。動物元素通過多樣的設(shè)計手段呈現(xiàn)不同的視覺效果，使人產(chǎn)生各種不同的意識感受。

1 動物元素應(yīng)用的起源

1.1 動物元素應(yīng)用的起源——東方

動物元素由多種多樣的種類構(gòu)成，它們造型各異、紋路豐富、顏色變化多端，因此深受人們的喜愛，成為最直接生動的創(chuàng)作原型和素材。動物元素最早出現(xiàn)在服裝中是以紋樣的形式。動物紋樣是一種體現(xiàn)我國文化內(nèi)涵與審美理念的圖案形式,是中國傳統(tǒng)紋樣之一。這是一種對動物形象進行一定的藝術(shù)處理的表現(xiàn)形式,來表達人們對生活的美好愿望與期盼,如年畫、雕塑等藝術(shù)手段中都有所觸及。歷史的不斷更替與發(fā)展，以及悠久文化的沉淀，都對動物元素的表達形式以及其內(nèi)涵有非常大的影響。

民族藝術(shù)和民俗文化的千百年沉淀匯聚，形成我國古代豐富多樣的傳統(tǒng)紋樣，它是民族特色的標(biāo)志體現(xiàn)。傳統(tǒng)紋樣起源于3 個部分：其一，起源于民間藝術(shù)，如陶瓷、刺繡、藍印花布、剪紙、雕刻、編織等，這是勞動人民根據(jù)自己的生活和精神需要創(chuàng)造的，一般比較天然淳樸。其二則是宗教藝術(shù)，比如一些宗教和神話傳說，廟宇、石窟中的壁畫，一些建筑以及雕刻的裝飾品等。最典型的便是敦煌圖案，敦煌圖案是佛教傳統(tǒng)圖案的精髓，這些圖案都展現(xiàn)了先祖?zhèn)冐S富的想象力和創(chuàng)造力。其三是來自于皇宮貴族和富豪商賈生活中所用的各種物件，其精細華麗的圖案和顏色是為了滿足他們奢侈的物質(zhì)生活而產(chǎn)生的。

漢朝時期，動物紋樣在服裝和服飾上有了一定的發(fā)展。漢朝以前紋樣的運用大多停留在單獨排列圖案及連續(xù)圖案的方式上，而漢代在裝飾上，改變了中心對稱和連續(xù)圖案的形式，開始出現(xiàn)了重疊纏繞穿插的圖案形式,并且將圖案以浪漫主義手法進行大膽的、不拘一格的變形,出現(xiàn)了較為活潑的龍鳳紋、虎紋等豐富的動物圖案元素，不再是局限于枯燥無味的單一的重復(fù)圖案，開始有了較高的藝術(shù)表現(xiàn)力。

龍紋同樣作為一種中國傳統(tǒng)紋樣深受皇帝的喜愛，被廣泛運用于服飾圖案和裝飾上，一直延續(xù)至今。它與中華民族文化有著緊密的聯(lián)系。龍，是東亞區(qū)域的人們通過神話的表現(xiàn)方式幻想出來的神物，被古人認為是一種祥瑞之兆的體現(xiàn)，所以它成為了人們爭先崇拜的對象。

1.2 動物元素應(yīng)用的起源——西方

在西方服裝發(fā)展史上，運用動物元素進行服裝設(shè)計較為突出的是古希臘。古希臘服飾大多采用毛織面料和亞麻織物，而圖案上多采用各種動物和植物的外形以及一些幾何圖案。相比而言，其他國家的服飾則大多是受到宗教以及建筑風(fēng)格的影響，沒有過多地使用動物元素，通常只是去強調(diào)人體曲線的一種美。這與中國古代人們將很多富有特殊寓意的紋樣，大面積地使用在服裝和服飾上，有了很大的區(qū)別。

2 現(xiàn)代服裝設(shè)計的產(chǎn)生與發(fā)展

在14～17 世紀，西歐國家先后進行了資產(chǎn)階級文化運動，讓人類文明史發(fā)生重大變革。歐洲文藝復(fù)興時期的服飾文化對現(xiàn)代服裝設(shè)計產(chǎn)生了深遠的影響。隨著對外交流日益增多，不同的時尚類別也已逐漸形成?，F(xiàn)代服裝設(shè)計是一種綜合性與獨立性并存的學(xué)科，它是現(xiàn)代社會與經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物，與當(dāng)下的時尚文化、流行風(fēng)尚以及大眾的審美趣味相近，與人類生活密切相關(guān)?，F(xiàn)代服裝設(shè)計具有流行特征，它適當(dāng)?shù)胤从吵霈F(xiàn)代社會經(jīng)濟、藝術(shù)、科技的發(fā)展水平與現(xiàn)狀，是意識形態(tài)與經(jīng)濟基礎(chǔ)、物質(zhì)精神、文化與藝術(shù)完美融合的高度體現(xiàn)。現(xiàn)代服裝設(shè)計與時尚文化息息相關(guān)，它強調(diào)短時效的轟動效應(yīng)，形成極強的市場潛力與商業(yè)價值。

3 動物元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計中的應(yīng)用

3.1 現(xiàn)狀

動物題材是現(xiàn)代服裝設(shè)計中常常運用的元素。服裝設(shè)計中的動物元素在設(shè)計師的設(shè)計語言下不僅僅只是動物本身，而是一種轉(zhuǎn)變成擁有動物特性的元素，它更趨近于一種服裝設(shè)計語言。與此同時，動物元素的運用能夠帶給設(shè)計師無限的創(chuàng)作可能性,多變的動物元素的設(shè)計以及制作也給服裝穿著者帶來了極大的視覺享受。動物種類的豐富性是最直接、生動的創(chuàng)作原型和素材。動物總是帶給人們回歸本真的情感體驗，它讓人們卸下心防，沒有壓力地做回自己，激發(fā)設(shè)計師的創(chuàng)作靈感。服裝設(shè)計師將動物的某種特殊屬性放大化，形成動物元素來傳達特定的認知情緒。例如：老虎是代表威猛剽悍的，貓咪是代表溫順高傲的，狗是代表活潑可愛的，并將其一一展現(xiàn)在服裝設(shè)計中。

隨著現(xiàn)代工藝技術(shù)的進步與發(fā)展，動物元素被人們通過各種各樣的工藝技術(shù)表現(xiàn)出來，人們不僅僅只是滿足于簡單的動物紋樣的數(shù)碼印花，而是將其上升到更抽象、更靈活、更豐富的狀態(tài)呈現(xiàn)在服裝上。如今，昆蟲、鳥類、蛇和飛禽走獸都成為了現(xiàn)代各大時尚品牌設(shè)計師的寵兒。設(shè)計師運用刺繡、面料再造、釘珠、仿制皮草等各種形式帶領(lǐng)人們回歸自然的璞真，感受動物野性斑斕的世界。

3.2 動物元素在服裝品牌中的應(yīng)用

近年來動物元素一直受到各大品牌設(shè)計師的喜愛，以Gucci 最為典型。當(dāng)新設(shè)計師接手后，動物元素的體現(xiàn)從剛開始只是局部細節(jié)會出現(xiàn)一些蜜蜂小鳥，到后來的系列服裝中動植物元素被廣泛運用在服裝及其配飾上。其中，設(shè)計師的設(shè)計理念受到自由和崇尚大自然的影響，動物元素代表了力量、生命最原始的形態(tài)以及生存本能所帶來的強大生命力。設(shè)計師以動物和花卉為靈感，來表達對自然的崇敬。他將顏色與印花圖騰混搭，以獨特的形式創(chuàng)造出置身于大自然的豐富效果。

在Gucci 的花園里，靈蛇是一個最神秘的獨特存在。在古希臘神話故事中，蛇有許多含義和符號并為人們所熟知和銘刻在心上。如愛與守護：維納斯因嫉妒賽姬，希望愛神丘比特射箭讓賽姬愛上第一眼看見的丑陋動物。丘比特被賽姬的美貌所吸引，違抗了母親的命令化成一條靈蛇，守護陪伴在賽姬身旁。如治愈與重生：蛇蛻皮是重生的象征，古希臘神話中的醫(yī)神相信蛇有治愈的能力，會時刻把一條靈蛇纏在自己的身上或手杖上?！袄p著蛇的棍子”后來成為了醫(yī)神的標(biāo)志。如智慧與永恒：維多利亞將靈蛇圖騰當(dāng)作自己的護身符，蛇的形狀代表了女王心中永恒的愛。同時，靈蛇還是雅典娜的象征，在克里特神話中，她是帶蛇的智慧女神。維吉爾在《埃涅阿斯紀》中說雅典娜是“蛇的保護者”。貓也同樣受到Gucci 設(shè)計師的喜愛，其靈動的形象歷經(jīng)千年文化演變。在古埃及神話中，守護太陽神的貓神貝斯特，對抗毒蛇安培普，保護太陽所散發(fā)的生命之光。Gucci 以當(dāng)代精神全新演繹古典神話中貓的形象，創(chuàng)造出契合都市語境的氣場貓。它以搶眼氣場宣告矚目的自我存在，其鮮明特質(zhì)令人過目難忘，其外露的氣場掩蓋不了內(nèi)心的溫柔。通過秉承古老神話精神，氣場貓也具有守護所愛的強大力量。

另一個鐘情于動物元素的是服裝品牌Dior。早在1947 年，Dior 與它的繆斯女神MitzaBricard 就將他們對動物元素的喜愛表現(xiàn)在服裝設(shè)計上。它以非洲叢林為靈感，將ChristianDior 推向了另一個巔峰。尤其是豹紋成了Dior 的經(jīng)典圖騰，在服飾、配件或珠寶上，都可以看到豹紋狂野的姿態(tài)。其詮釋著女性擁有優(yōu)雅的靈魂，外表卻散發(fā)著獨立自主的時尚氣息。

除了Gucci、Dior，還有kenzo 深入人心的虎頭、Alexander Mcqueen 的燕子，以及l(fā)v 等。這些受到大眾追捧的服裝品牌都廣泛地將動物元素運用到服裝設(shè)計中。

4 結(jié)語

設(shè)計師可以用多維角度、不同方式將這些豐富的動物元素表現(xiàn)在服裝中。在現(xiàn)代服裝設(shè)計中，設(shè)計師通過多元化的創(chuàng)新設(shè)計語言將動物元素應(yīng)用在服裝上,從而達到與眾不同的藝術(shù)效果。動物元素在服裝設(shè)計中的創(chuàng)新有無限可能性,其不同呈現(xiàn)方式讓現(xiàn)代服裝設(shè)計趨于回歸自然，賦予服裝新的生命。