蔣韻杰

(上海供春陶業(yè)有限公司 江蘇 宜興 214221)

前言

宜興紫砂是家喻戶曉的茶器，這里出產(chǎn)的紫砂器品質(zhì)好、性能佳，是名副其實(shí)的茶具之首。在宜興丁蜀鎮(zhèn)這個(gè)美麗富饒的小鎮(zhèn)上，因紫砂壺而車水馬龍，喧囂熱鬧，一代又一代紫砂兒女扎根在這塊肥沃的土地上，為傳承紫砂文化而努力奮斗。因此誕生了無數(shù)優(yōu)秀的紫砂作品，他們經(jīng)典流傳，將紫砂藝人的意志也一并傳承下來，在這座千年陶都上綻放出美麗的花朵，供世人瞻仰和敬畏。仿古壺、供春壺、曼生壺等，這些經(jīng)典而流傳至今的壺型每一款都著一段可以娓娓道來的故事，也都蘊(yùn)含著美好的寓意，至今讓人們流連不已。

1 “云吉方竹提梁壺”的簡介

現(xiàn)代藝人除了繼承古老的制作技法，還會(huì)借鑒這些經(jīng)典的壺型，從中尋找創(chuàng)新的突破點(diǎn)，從而汲取靈感，創(chuàng)作出有造型、有深度的作品出來?，F(xiàn)在人們走進(jìn)丁蜀鎮(zhèn)，會(huì)發(fā)現(xiàn)這里的紫砂作品琳瑯滿目，令人目不暇接，為此很多人都會(huì)困惑，選擇太多，反而不知如何選擇。其實(shí)，紫砂壺作為藝術(shù)品，實(shí)用性和藝術(shù)性兩者兼具，缺一不可。沒有實(shí)用性，最終難成大器；沒有藝術(shù)性，作品則是一團(tuán)死氣。優(yōu)秀的紫砂壺需要有優(yōu)質(zhì)的泥料、精致的做工、精美的造型架子，還要有一定的氣度和韻味。

以紫砂壺“云吉方竹提梁壺”為例，作品在造型上按照茶壺的框架造型，提梁把、壺嘴、壺蓋到壺身都比例協(xié)調(diào)，和諧統(tǒng)一，可以很好地滿足沖泡要求。同時(shí)在作品“云吉方竹提梁壺”中，我們可以隨處見到竹的影子，作者巧妙地將竹節(jié)、竹葉、竹竿、竹筍等元素完美又自然地融入作品中，塑造出一個(gè)形象飽滿，充滿自然氣息的花器作品。壺通身沒有雕琢裝飾的痕跡，線條周轉(zhuǎn)和部位銜接之間都處理地很完滿，使得作品宛若天成，雅致中見精細(xì)。

經(jīng)常賞玩紫砂壺，就會(huì)知道它的框架結(jié)構(gòu)其實(shí)并不復(fù)雜，主體為壺身，然后配以壺嘴、壺把、壺蓋、壺鈕。不過整體似乎很簡單，個(gè)中難度卻很大?！霸萍街裉崃簤亍辈捎迷V紫泥制作，燒制后顏色比較沉郁復(fù)古，砂泥中蘊(yùn)含的顆粒物經(jīng)過高溫窯燒在壺表形成具有顆粒感的砂面，用手觸之，質(zhì)感極佳。如果使用茶水溫養(yǎng)一段時(shí)日后，顆粒更是因包裹吸附了茶脂而溫潤飽滿，這就使茶壺更加明亮有光澤。

作品壺型為四方提梁器型，制作難度較大，并且引入了自然界中竹的造型，壺身就是一個(gè)藝術(shù)化后的四方竹節(jié)，細(xì)節(jié)部位都是模擬竹枝、竹葉的形態(tài)，顯得精美秀氣，能由器見道，穿透壺的形制而直追其魂魄，制其壺，獨(dú)一無二。裝飾上藝人選取了貼花工藝，貼花就是用紫砂泥制作成裝飾的造型，再通過泥漿粘貼在茶壺上，達(dá)到仿生裝飾的效果。因此，作品的壺嘴、提梁把和壺鈕都是采用的竹子造型，壺鈕更是巧妙地綴以竹筍的形態(tài)，顯得活潑生動(dòng)，富有畫面感。壺身在靠近壺嘴的地方貼以細(xì)細(xì)的竹葉進(jìn)行裝飾，靠近圈足的部位飾以一圈筍芽頭，更使作品的形象生動(dòng)而具有雅意。

藝人將竹文化藝術(shù)與紫砂藝術(shù)完美結(jié)合，并在壺身上淋漓盡致地展現(xiàn)出來。作品本身是四方造型，層次感很強(qiáng)，線面體的過渡銜接自然流暢，壺型優(yōu)雅別致，加上竹子的襯托更顯高雅之風(fēng)，增加了觀賞美感。

到底什么是壺的氣度韻味？其實(shí)這些都是建立在紫砂壺的造型架子基礎(chǔ)上，當(dāng)紫砂壺有了精美絕倫的造型后，通過細(xì)節(jié)我們可以品鑒其不凡的氣度和韻味。

初賞作品“云吉方竹提梁壺”，覺得此壺氣度磅礴恢宏，韻味雋永綿長，這固然和紫砂藝人設(shè)計(jì)的茶壺造型以及制作工藝有著緊密的聯(lián)系，不過追根究底還是和作品中融入的竹元素息息相關(guān)。竹子在神州大地上有著悠久的歷史，古代先民們最早開始使用竹制品就是從竹筒、竹簡開始的，它先是替代陶石、甲骨等刻字記錄，然后發(fā)展到后來使用竹漿造紙，之后，竹通過發(fā)展?jié)u漸深入浸潤人們的衣食住行中，在生活的方方面面都起到了重要的作用。

所以在人們心中，竹一直是高尚、有價(jià)值的，可以帶來美好和幸福的事物。而在文人眼中，它更是無價(jià)之寶，不僅可以具有實(shí)用價(jià)值，還影響了人們的精神生活。竹子有節(jié)，身姿挺拔，不折不彎，中空虛心……這些外觀特征在精神領(lǐng)域中被文人衍生，從而有了高貴典雅的品質(zhì)，更是成為中國人心目中氣節(jié)的象征。也正是因?yàn)槿绱耍磐駚?，詠竹頌竹者多，以竹為題材的藝術(shù)作品更是數(shù)不勝數(shù)。在紫砂壺中引入竹的形象，其實(shí)更是引入竹的精神價(jià)值和文化內(nèi)涵，從而使得作品有了可以反映中華民族情感、觀念、思維等的深厚文化底蘊(yùn)。這種引入創(chuàng)作的根基就是竹深入人心的形象，也是因?yàn)橹袷侵袊幕臉?biāo)志和特色。看到竹，我們自然而然地聯(lián)想到它精瘦矍鑠的偉岸身姿，更是想到它風(fēng)雨傲雪中不倒的軀干，這樣的形象所代表的美好正是中華民族乃至中國人從古至今一直追求的。所以在作品“云吉方竹提梁壺”中我們可以感受到那些美好的情感、深厚的文化內(nèi)涵。

2 結(jié)語

在“云吉方竹提梁壺”中，以淳樸的紫砂泥塑造壺身，以竹塑造清靜幽深的氛圍，手藝人借助壺與竹相融的這樣一個(gè)創(chuàng)作傳達(dá)了內(nèi)心寧靜、淡泊的心情。古人都喜歡在居住的地方栽滿竹子，這樣更加能突出他們的文人氣質(zhì)，如今的手藝人生活在丁蜀鎮(zhèn)這個(gè)太湖之濱、群山環(huán)抱的幽靜之地，從事著一份自己熱愛的紫砂事業(yè)，借壺表達(dá)自己對(duì)藝術(shù)的追求，借壺抒寫自己對(duì)生活的熱愛。