劉璐璐

摘要：隨著生活水平的不斷提升，音樂(lè)在我們生活中貫穿也越來(lái)越多。大部分人以為學(xué)音樂(lè)就是為了聽(tīng)聽(tīng)流行音樂(lè)，我們?nèi)粘Ｉ钪薪佑|到的音樂(lè)的最大特點(diǎn)就是能夠使聽(tīng)歌曲的人有一樣的感受甚至設(shè)身處地一樣，所以說(shuō)音樂(lè)并不是通過(guò)概念和邏輯來(lái)表達(dá)作者的內(nèi)心獨(dú)白的，因此提高我們精神教養(yǎng)對(duì)于音樂(lè)的感知能力就應(yīng)該是我們學(xué)習(xí)音樂(lè)的最重要的目標(biāo)。我們國(guó)家的國(guó)家音樂(lè)文化是我們國(guó)家傳統(tǒng)式的音樂(lè)文化，同時(shí)也是我們傳統(tǒng)音樂(lè)中的頂梁柱，在音樂(lè)教學(xué)中以國(guó)家音樂(lè)為主的教學(xué)課程，也是一種音樂(lè)中的傳播方式，可以更加快速的推動(dòng)我們國(guó)家音樂(lè)文化的發(fā)展，因此本文主要是通過(guò)對(duì)國(guó)家音樂(lè)文化的內(nèi)涵進(jìn)行分析，同時(shí)也對(duì)我們國(guó)家建立起必要的國(guó)家音樂(lè)文化傳承的重要性進(jìn)行了分析，同時(shí)也分析了國(guó)家音樂(lè)文化在學(xué)校音樂(lè)教育中的傳承的主要方式，使得大家能夠更加快速以及深刻的理解音樂(lè)、融入音樂(lè)、愛(ài)上音樂(lè)。

關(guān)鍵詞：中國(guó);新音樂(lè)運(yùn)動(dòng);音樂(lè)教學(xué)

大部分人以為學(xué)音樂(lè)就是為了聽(tīng)聽(tīng)流行音樂(lè)，其實(shí)這在很多時(shí)候都是一種絕對(duì)化和片面化的說(shuō)法。我們?nèi)粘Ｉ钪薪佑|到的音樂(lè)的最大特點(diǎn)就是能夠使聽(tīng)歌曲的人有一樣的感受甚至設(shè)身處地一樣，所以說(shuō)音樂(lè)并不是通過(guò)概念和邏輯來(lái)表達(dá)作者的內(nèi)心獨(dú)白的，因此提高我們精神教養(yǎng)對(duì)于音樂(lè)的感知能力就應(yīng)該是我們學(xué)習(xí)音樂(lè)的最重要的目標(biāo)。因此本文主要是通過(guò)對(duì)音樂(lè)的課程進(jìn)行改變以及進(jìn)行不同的教學(xué)方式，使得大家能夠更加快速以及深刻的理解音樂(lè)、融入音樂(lè)、愛(ài)上音樂(lè)。

一、中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史中的“新音樂(lè)運(yùn)動(dòng)”發(fā)展分析

想要發(fā)展我們國(guó)家音樂(lè)文化，不僅僅需要優(yōu)良的教學(xué)環(huán)境，還需要更好的社會(huì)風(fēng)氣，這樣才能使國(guó)家音樂(lè)文化代入到各個(gè)階層之中。我們?cè)诖罱ǜ觾?yōu)良的教學(xué)氛圍的時(shí)候，還需要國(guó)家的支持，國(guó)家需要在對(duì)國(guó)家音樂(lè)的法律上做出一定的扶持力度，比如：不能辱沒(méi)國(guó)家文化、惡意惡搞傳統(tǒng)文化等等，這樣才能更好的發(fā)展和傳承國(guó)家的音樂(lè)文化，同時(shí)也能夠增加人們對(duì)國(guó)家音樂(lè)文化傳承的意識(shí)。練習(xí)國(guó)家音樂(lè)的聲樂(lè)技巧，在此基礎(chǔ)之上，音樂(lè)學(xué)校還是主要的聲樂(lè)學(xué)習(xí)的地方，同時(shí)還可以從多個(gè)方向去引導(dǎo)我們的學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的傳播和學(xué)習(xí)，促使學(xué)生能夠更多的感受到國(guó)家音樂(lè)的魅力，從而更加自覺(jué)的學(xué)習(xí)聲樂(lè)傳統(tǒng)文化。

二、中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史中的“新音樂(lè)運(yùn)動(dòng)”對(duì)學(xué)生的影響

1.解放學(xué)生大腦，培養(yǎng)他們突破傳統(tǒng)學(xué)習(xí)音樂(lè)的能力

中國(guó)教育思想認(rèn)為：封建迷信、一成不變、膚淺認(rèn)識(shí)和不切實(shí)際的想象極大限制學(xué)生創(chuàng)新能力，要想培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，應(yīng)努力打破這些因素。解放學(xué)生大腦，不能流于形式而要落實(shí)掉具體教學(xué)行動(dòng)中，要敢于向教材、教師和權(quán)威挑戰(zhàn)，敢于質(zhì)疑發(fā)問(wèn)，并給學(xué)生創(chuàng)造適宜的時(shí)機(jī)。比如：在學(xué)習(xí)某一段音樂(lè)時(shí)，在學(xué)生識(shí)曲譜的基礎(chǔ)上，給學(xué)生留出質(zhì)疑發(fā)問(wèn)的時(shí)機(jī)，以期激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生紛紛踴躍發(fā)言，一些新問(wèn)題層出不窮。這些問(wèn)題緊密聯(lián)系樂(lè)譜，對(duì)于那些偏離這首歌的問(wèn)題，教師不要盲目排斥和打斷而要指導(dǎo)學(xué)生深度解析音樂(lè)中的旋律，在整個(gè)課堂教學(xué)中，自主權(quán)始終掌握在學(xué)生手中，學(xué)生頭腦得到解放，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的敏感程度，提升學(xué)生更好學(xué)習(xí)音樂(lè)的能力。

2.解放學(xué)生的眼睛，幫助他們自我體現(xiàn)

眼睛是一個(gè)人心靈的窗戶，那么在學(xué)習(xí)音樂(lè)的時(shí)候，應(yīng)該集中精力。傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)模式中，學(xué)生坐姿端正、默默閱讀，學(xué)生整個(gè)身體被束縛，極大壓制他們的創(chuàng)新能力。要想改變這一狀態(tài)，教師應(yīng)想方設(shè)法解放他們的習(xí)慣。老師要引導(dǎo)學(xué)生聽(tīng)音樂(lè)，模仿學(xué)習(xí)唱歌比如讓學(xué)生多聽(tīng)童謠，內(nèi)容要淺顯易懂生動(dòng)有趣，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)聽(tīng)，模仿學(xué)唱，并及時(shí)給予鼓勵(lì)與評(píng)價(jià)，這樣學(xué)生就會(huì)對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生初步興趣。

3.加強(qiáng)音樂(lè)基礎(chǔ)歌唱技巧的訓(xùn)練，培養(yǎng)他們自我觀察能力

中國(guó)教育思想認(rèn)為：在傳統(tǒng)教學(xué)模式，學(xué)生很難擺脫實(shí)際情況，不關(guān)心社會(huì)和生活，只知道死讀書，讀死書，最終造成高分低能現(xiàn)象。學(xué)習(xí)音樂(lè)也是一樣的，培養(yǎng)學(xué)生親近自然，觀察社會(huì)，在多彩自然和豐富社會(huì)中陶冶情操，訓(xùn)練一直，培養(yǎng)他們自我觀察能力。觀察是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，是指揮的前提。

老師還應(yīng)該加強(qiáng)音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)的傳授和歌唱技巧的訓(xùn)練，根據(jù)學(xué)生的具體情況作出音樂(lè)教學(xué)，比如首先教學(xué)學(xué)生認(rèn)識(shí)音樂(lè)的一些最基本的概念，例如，音的分類有樂(lè)音和嗓音，其中以音樂(lè)為主;音樂(lè)要素分為基本和形式兩大部分，其中高音、值、聲調(diào)和音色兩大部分，形式要素又有節(jié)奏、旋律、速度、力量和聲調(diào)等。

4.解放學(xué)生嘴巴，培養(yǎng)他們自我表達(dá)能力

現(xiàn)代教育教學(xué)研究表明：好奇心是創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)。而好奇心體現(xiàn)在嘴巴上。中國(guó)教育思想認(rèn)為：教師應(yīng)激勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題，在問(wèn)題解答中，完善他們知識(shí)構(gòu)造，學(xué)生有自我表達(dá)的權(quán)利，讓學(xué)生養(yǎng)成積極學(xué)唱的特點(diǎn)。幫助學(xué)生學(xué)會(huì)每一首歌的曲調(diào)，解決學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)中不明白的地方。其次是我們教師時(shí)常以成人思維解答這些問(wèn)題，無(wú)論我們答案是否正確，我們出發(fā)點(diǎn)就錯(cuò)了，我們教師應(yīng)站在學(xué)生視角思考問(wèn)題，給出他們能夠理解的答案，在合作交流中共同解決問(wèn)題。中國(guó)教育思想認(rèn)為：學(xué)生自我表達(dá)是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的重要途徑。為此，在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)有意識(shí)，有步驟指導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題，即使問(wèn)題簡(jiǎn)單，教師也要耐心和全面的回答，以期滿足他們的好奇心，和家長(zhǎng)保持良性互動(dòng)，指導(dǎo)家長(zhǎng)以孩子視角思考問(wèn)題，以免壓制學(xué)生好奇心，指導(dǎo)學(xué)生更好的解決問(wèn)題。

5.為學(xué)生提供創(chuàng)新條件

中國(guó)教育思想認(rèn)為：傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)模式封閉性太強(qiáng)，目前教育改革打破了這種封閉性，學(xué)生學(xué)習(xí)空間得到改善，然而，這并不是學(xué)生的樂(lè)園，那種照本宣科，只能導(dǎo)致學(xué)生知識(shí)匱乏。創(chuàng)新能力需要廣闊的空間，只有空間廣闊，學(xué)生才能獲得豐富素材，拓展視野，充分發(fā)揮創(chuàng)造性。許多家長(zhǎng)為學(xué)生準(zhǔn)備名目眾多的輔導(dǎo)班，以期快速提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)，其實(shí)這是另外一個(gè)封閉環(huán)境，學(xué)生遵從家長(zhǎng)的安排，喪失自主權(quán)，嚴(yán)重影響著學(xué)生身心健康。學(xué)生視野開闊來(lái)源于大自然和社會(huì)，而并非在封閉環(huán)境中。學(xué)生的世界不應(yīng)該只是學(xué)校和家長(zhǎng)，還應(yīng)是自然和社會(huì)，促使他們沉浸在自然和社會(huì)中，拓展視野，提高他們綜合素質(zhì)。

老師要引導(dǎo)學(xué)生想象。讓學(xué)生聽(tīng)不同性質(zhì)的音樂(lè)，幫助學(xué)生展開想象的翅膀，啟發(fā)他辨別不同音樂(lè)的性質(zhì)如進(jìn)行曲、舞曲、搖籃曲，然后讓學(xué)生講講聽(tīng)后的想象。這樣不僅發(fā)展學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)，還能培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力。

6.讓學(xué)生隨心的創(chuàng)作

在日常的音樂(lè)教育活動(dòng)中，教師大多數(shù)情況都會(huì)規(guī)定學(xué)生音樂(lè)活動(dòng)的時(shí)間，當(dāng)然這也受制于一日生活常規(guī)，但是學(xué)生的能力存在個(gè)體差異，還沒(méi)有完成作品的學(xué)生往往會(huì)被教師叫停，這極大的阻礙了學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展。因此，教師應(yīng)該徹底解放學(xué)生的基礎(chǔ)，把時(shí)間都留給學(xué)生自己，讓學(xué)生有足夠的時(shí)間去思考，去創(chuàng)作。只有給學(xué)生充足的時(shí)間，才能夠最大限度的促進(jìn)他們創(chuàng)造力的發(fā)展。

疑問(wèn)是創(chuàng)作的起點(diǎn)。中國(guó)先生曾寫過(guò)一首詩(shī)："發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)。"在日常的生活中，學(xué)生肯定會(huì)有很多的問(wèn)題想要提問(wèn)，這就需要教師允許學(xué)生提問(wèn)，在解答的過(guò)程中讓學(xué)生獲取知識(shí)，在音樂(lè)教育活動(dòng)中，與同伴一起交流，這樣學(xué)生在進(jìn)行音樂(lè)知識(shí)學(xué)習(xí)的時(shí)候，才能夠有目標(biāo)的進(jìn)行學(xué)習(xí)。

結(jié)束語(yǔ)

中國(guó)教育思想貼近教育規(guī)律，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，其指導(dǎo)我們應(yīng)在立足于學(xué)生實(shí)際情況中進(jìn)行創(chuàng)新性教學(xué)，以培養(yǎng)學(xué)生在音樂(lè)方面的綜合素質(zhì)，促使他們有更多獲得感。對(duì)于其教學(xué)效果必須要有一套專業(yè)的教學(xué)管理及評(píng)價(jià)體系，使教師在教學(xué)過(guò)程中，能夠不斷優(yōu)化及改進(jìn)教學(xué)模式，進(jìn)一步加深對(duì)課程知識(shí)的認(rèn)識(shí)及組織學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的靈活性。

參考文獻(xiàn)

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